カナサプラ

カナサプラ
700～970年頃
中国の『列書』『輿府元儀』などに記載されている詳細に基づいて、7 世紀のメナム川流域とメコン川流域における古代王国の位置を提案します。
資本	ムアン・セマ
宗教	仏教、ヒンズー教
政府	君主制
歴史的時代	ポストクラシカル
• 設立	700年頃
• 廃止	970
後継者 コラカプラ ドヴァラヴァティ
今日の一部	タイ

CanasapuraまたはCanāśa、Śri Canāśa (タイ語: จนาศปุระ、จานาศปุระ、ศรีจนาศะ、^{[ 1 ]}中国語:迦羅舍)、おそらくJiā Luó Shě Fú (迦逻舍佛、カラサプラ) ^{[ 2 ] 、チェフ ユアンギ [} 3 ] : ^20は、 現在のタイ北東部イサーンのムン川の上流域に位置する古代王国です。^{[ 4 ] [ 5 ]} この王国は、ナコーンラーチャシーマー県ムアンセマで発見された紀元790年頃のボー・イカ碑文（K. 400）第118号に記載されており、^{[ 6 ]}また、プラナコーンシーアユタヤで発見されたシュリ・カナシャ碑文第117号にも記載されている。^{[ 7 ]}

日本の歴史家星野達夫は、8世紀頃、カナサプラはおそらくタイ語族の支配下にあり、数世紀後にはパーサック川とチャオプラヤー川流域に政治的・軍事的影響力を拡大したと提唱している。^{[ 8 ]：38–9}

歴史

この王国は碑文K.400（IC VI、pp.83-85）に記載されており、英語に転写すると以下の通りである。^{[ 9 ]}

乳牛20頭（ランバスタンヤ）と子牛を宿した雌水牛、乳牛50頭（乳牛は乳房で重くのしかかり、その子牛はよく育った）、幸福そうな男女の奴隷10人、そして象4頭が、悟りを開いたカナシャ王から仏教徒たちに与えられた。

1939年にアユタヤで発見された西暦937年のサンスクリット語とクメール語の碑文には、バガダッタ（タイ語: ภคทัตต์、RTGS : パッカタート）という名前の最初の王から始まり、シュリ・スンダラプラクラマ（ศรีสุนทรปรากรม、Si Sunthra Prakom ) には、Sri Sundararavarman ( ศรีสุนทรวรมัน、Si Sunthra Woraman )という名前の息子がいました。スリ・スンダラヴァルマン王には2人の息子がおり、長男はナラパティシムハヴァルマン ( ศรีนรปติสิงหวรมัน、シ ナルエパティ シンハ ウォラマン) は、後にスリ カナサ王国の王位に就きました。彼の弟であるマンガラヴァルマン ( มงคลวรมัน、モンコン ウォラマン) は、西暦 859 年にシヴァ神の妻である王母の像の創造を祝うためにこの碑文を作成しました。^{[ 7 ]}

バンコク国立博物館に展示されている第117号シュリ・カナシャ碑文

スリ・カナサの成立時期は未だ不明である。おそらく、現在のタイ中部にあたるモン族のドヴァーラヴァティ文化と並行して存在していたと考えられる。ボー・イカとスリ・カナサのクメール語碑文によると、スリ・カナサはチャオプラヤー平原に広がる都市国家群であるドヴァーラヴァティの勢力圏の周縁に位置していたと考えられる。これらの文献によると、このコミュニティではヒンドゥー教と仏教が共存していた。^{[ 10 ]}

ナラパティシムハヴァルマンの治世後、スリ・カナサは歴史から姿を消した。セマ古代都市の碑文（西暦970年頃）には、ドリダバクティ・シムハヴァルマン（ ทฤฒภักดี สิงหวรมัน、Thritthaphakdi Singha Woraman）の名が記されており、ジャヤヴァルマン5世の治世中にクメール王国に併合された可能性がある。これは、ナラパティシムハヴァルマンの役割が縮小された後の新しい王名と考えられている。^{[ 11 ]}

参考文献

1. Songtham Pansakun (2011). 「クメール王国における場所の研究」(PDF) (タイ語). Silpakorn University . 2023年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年9月26日閲覧。
2. ศิริพจน์ เหล่ามานะเจริญ (2022 年 2 月 4 日)。「ทวารวดี ในบันทึกของจีน」。マティション（タイ語）。2024 年 4 月 28 日のオリジナルからアーカイブ。2024 年4 月 28 日に取得。
3. "钦定四库全书: 册府元龟卷九百五十七宋王钦若等撰" .中華人民共和国外務省（中国語）。2025 年5 月 14 日に取得。
4. ハイアム：古代アジア文明百科事典。2004年、63頁。
5. グッドオール＆リバイア 2023、292頁。
6. “จารึกบ่ออีกา" (タイ語)。マハ・チャクリ・シリントーン王女人類学センター。 2023年。2023 年9 月 26 日に取得。
7. "จารึกศรีจานาศะ" (タイ語)。マハ・チャクリ・シリントーン王女人類学センター。 2023年。2023 年9 月 26 日に取得。
8. 星野 剛 (2002). 「ウェンダンとその周辺地域：7世紀から8世紀のメコン川中央流域」. M. ンガオスリヴァタナ、K. ブリージール編. 『ラオス史の新境地：7世紀から20世紀に関するエッセイ集』 . チェンマイ：シルクワームブックス. pp.  25– 72.
9. グッドオール＆リバイア 2023、283頁。
10. Dhida Saraya: (Sri) Dvaravati. The Initial Phase of Siam's History. Muang Boran Publishing, Bangkok 1999. Zitiert nach Dougald JW O'Reilly: Early Civilizations of Southeast Asia. AltaMira Press, Lanham MD/Plymouth 2007, S. 82.
11. “จารึกเมืองเสมา" (タイ語)。マハ・チャクリ・シリントーン王女人類学センター。 2023年。2023 年9 月 26 日に取得。

参考文献

• グドール、ドミニク。ニコラス・レヴィレ（2023）。「東と西 - フナン、ジェンラ、ドヴァーラヴァティの新しい碑文」。エコール・フランセーズ・デ・エクストリーム・オリエント。 p. 292. 2023年9月25日のオリジナルよりアーカイブ。

外部リンク

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