ホラーサーン خراسان بزرگ | |
|---|---|
地域 | |
ホラーサーン地方とその周辺地域 | |
7世紀と8世紀のホラーサーンとその周辺 | |
| ホラーサーン州の国々 | アフガニスタン、イラン、トルクメニスタン。[ 1 ]タジキスタン、ウズベキスタン、キルギスタン、カザフスタンのさまざまな地域もさまざまな情報源に含まれています。 |
| 異名 | ホラーサーン語 |
| 民族: ペルシャ人、タジク人、ファルシワン人、トルクメン人、ウズベク人、パシュトゥーン人、ハザラ人 | |
ホラーサーン語[ 2 ](中期ペルシア語:𐬒𐬊𐬭𐬀𐬯𐬀𐬥、ローマ字: Xwarāsān、ペルシア語:خراسان、イランペルシア語 [xoɾɒːˈsɒːn] ⓘ )は、西アジアと中央アジアにあるイラン高原の歴史的な東部地域であり、アフガニスタン西部と北部イラン北東トルクメニスタンとウズベキスタンの東半分タジキスタン西部キルギスタンとカザフスタンの一部を。
ホラーサーンと呼ばれる地域の範囲は時代とともに変化した。歴史的には、現在のイラン北東部、アフガニスタンの一部、中央アジア南部の領土を包含し、アムダリヤ川(オクサス川)まで広がっていた。しかし、この名称はしばしばより広い意味で使用され、トランスオクシアナの大部分(現在のウズベキスタンのブハラとサマルカンドを含む)[ 3 ] 、西はカスピ海沿岸[ 4 ]、ダシュテ・カヴィール[ 5 ]、南はスィースタン[ 6 ]、[ 5 ]、東はパミール山脈まで広がっていた。[ 5 ] [ 4 ]大ホラーサーンは現在、歴史的な大ホラーサーンの西部をほぼ包含していたイランの旧ホラーサーン州(1906-2004)と、より広い歴史的地域を区別するために使われることがある。 [ 2 ]
ホラーサーンの名称はペルシア語(中期ペルシア語の Xwarāsān(同義語:xwlʾsʾn')に由来し、「太陽の到来する場所」または「東部の州」を意味する)である。[ 7 ] [ 8 ]この名称はササン朝時代にペルシア(古代イラン)の東部州に初めて与えられ[ 9 ] 、中世後期からは隣接するトランスオクシアナと区別するために使用された。 [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]ササン語の名称Xwarāsānは、この地域のバクトリア語の名称Miirosan (バクトリア語の綴り: μιιροσανο, [ 13 ] μιροσανο、以前は μιυροασανο) の派生語であると主張されてきた。Miirosan は「日の出、東」という意味で同じである (仮説上のイラン祖語*miθrāsānaに対応。[ 14 ]関連する太陽神については、バクトリア語の μιυρο [mihr] のMithra を参照、[ 15 ] )。州は4つの地区に分割されることが多く、ニシャプール(現在のイラン)、マルブ(現在のトルクメニスタン)、ヘラート、バルフ(現在のアフガニスタン)がそれぞれ最西端、最北端、中央、最東端の地区の中心となっていました。[ 3 ]
ホラーサーン地方は、 6世紀(およそ520年以降) 、サーサーン朝のカワード1世(在位 488-496、498/9-531)あるいはホスロー1世(在位 531-579)の治世中に初めて行政区画として確立され、 [ 16 ]帝国の東部と北東部を構成していた。同地方のアルハン朝支配者の下でバクトリア語のミイロサン「東」という行政区分が使用されたことは、サーサーン朝によるホラーサーン行政区画の先駆けである可能性があり、[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]オクサス川以南のエフタル領土の奪取後に起こった。この用語の変化と、より広い地域との同一視は、このようにサーサーン朝後期からイスラム初期にかけての発展である。初期のイスラムの用法では、ジバルまたは後にイラク・アジャミ(ペルシャのイラク)と呼ばれるようになった地域の東側は、広大で曖昧に定義されたホラーサーン地域に含まれるとみなされることがよくあり、その地域はインダス渓谷やパミール山脈にまで及ぶこともあった。これら2つの地域の境界は、グルガンとクミスの都市を囲む地域であった。特に、ガズナ朝、セルジューク朝、ティムール朝は帝国をイラク地域とホラーサーン地域に分割した。ホラーサーン地方は、南西部は砂漠と「ホラーサーンの門」として知られるタバスの町に囲まれていたと考えられており、 [ 20 ] : 562 そこから東は中央アフガニスタンの山岳地帯まで広がっていた。[ 4 ] [ 5 ] 10世紀以降の資料では、ヒンドゥークシュ山脈の南の地域はホラーサーン辺境と呼ばれ、ホラーサーンとヒンドゥスタンの国境地域を形成していました。[ 21 ] [ 22 ]
地理
ホラーサーン地方は、ササン朝によって4つの行政(軍事)区分の一つとして6世紀に初めて設置されたが[ 23 ]、その範囲は1500年近くの歴史の中で大きく変化してきた。当初、ササン朝のホラーサーン地方は帝国の北東部の軍事的支配地域を管轄し、最盛期にはニシャプール、ヘラート、メルヴ、ファリヤーブ、タロカン、バルフ、ブハラ、バドギース、アビワルド、ガルジスタン、トゥース、サラフスといった都市が含まれていた[ 6 ]。
ウマイヤ朝の台頭とともに、その呼称は継承され、ニシャプールとメルブの軍事施設から始まり、東方における軍事力の獲得まで同様に拡大し、トハリスタンとソグディアナへとゆっくりと東方へと拡大していった。カリフの治世下、ホラーサーンは彼らの支配下にあった3つの政治地域のうちの1つの名前であった(他の2つはエラク・エ・アラブ「アラビア語圏のイラク」とエラク・エ・アジャム「非アラビア語圏のイラクまたはペルシア語圏のイラク」であった)。[要出典]ウマイヤ朝とアッバース朝のカリフの治世下、ホラーサーンは4つの主要なセクションまたは地区(ルブ)に分割され、各セクションは単一の主要都市、ニシャプール、メルブ、ヘラート、バルフに基づいていた。[ 24 ] 10世紀までに、イブン・ホルダドベと『フドゥード・アル=アーラム』は、アバルシャール、トハリスタン、ソグディアナといった以前の地域を概ね包含する地域をホラサーン地方と称しています。さらに、ヒンドゥークシュ山脈の南部、すなわちシスタン、ルフフド、ザブリスタン、カブールなどの地域が、ホラーサーンとヒンドゥスタンの境界地域であるホラーサーン 辺境を構成していたと報告しています。[ 25 ] [ 21 ] [ 5 ]

中世後期になると、この用語は行政上の意味合いを失い、西方では現代イランのトルコ・ペルシア王朝において、ダシュテ・カヴィール砂漠の東と北東に広がる領土全体に緩く適用されるのみとなった。そのため、帝国の規模の変化に伴い、ホラサーンも絶えず変化した。東方でも、ホラサーンは中央アジアの大都市圏を指す用語となった。1580年代の 『バーブルナーマ』には次のように記されている。
ヒンドゥスターンの人々は、自らの住むホラーサーン以外の国を全てアラブ人がアラビア以外の国全てをアジェムと呼ぶのと同じように、自らの住むホラーサーン地方以外の国全てをアジェムと呼ぶ。ヒンドゥスターン地方とホラーサーン地方を結ぶ道路には二つの大きな市場があり、一つはカーブール、もう一つはカンダハールである。フェルガナ、トルキスタン、サマルカンド、バルフ、ブハラ、ヒッサール、バダフシャーン地方からの隊商は皆カーブールに向かい、ホラーサーン地方からの隊商はカンダハールに向かう。この国はヒンドゥスターン地方とホラーサーン地方の間に位置する。[ 22 ]
現代において、この語は、特に中央アジアのタジク人の間で、大きな郷愁とナショナリズムの源となっている。 [要出典]多くのタジク人はホラーサーン語を彼らの国民的アイデンティティの不可欠な部分とみなしており、この地域で政治的に使用されなくなったにもかかわらず、一般的な議論と学術の両方で、その意味と文化的重要性を含め、この語への関心が維持されてきた。[ 26 ]
アフガニスタンの歴史家グラーム・モハマド・ゴバール(1897-1978) によると、現在のアフガニスタンのペルシア語圏地域はホラーサーンの大部分を占めており、[ 27 ]ホラーサーンの4つの主要首都のうち2つ(ヘラートとバルフ)が現在アフガニスタンにあるためである。ゴバールは著書の中で「固有ホラーサーン」と「非固有ホラーサーン」という用語を用いて、厳密な意味でのホラーサーンと緩い意味でのホラーサーンの使用を区別している。彼によると、固有ホラーサーンには、東はバルフ、北はメルブ、南はスィースタン、西はニシャプール、そして中央部にはホラーサーンの真珠として知られるヘラートがある。不当なホラーサーンの境界は、東はハザラジャートとカブール、南はバローチスターン、北はトランスオクシアナとホラズム、西はダムガーンとゴルガーンにまで及んでいた。 [ 27 ]

歴史

古代
ササン朝時代、おそらくフスロー1世の治世下、ペルシアは4つの地域(クスト中期ペルシアとして知られる)に分割され、西はフワールヴァラーン、北はアパークシュタル、南はニームルーズ、東はホラーサーンであった。ササン朝の領土はイスラムの征服までほぼ安定していたため、ササン朝ホラーサーンは南はスィースターンとケルマーン、西は現在のイランの中央砂漠、東は中国とインドに接していたと結論付けられる。[ 25 ]
ササン朝時代には、ホラーサーンはさらに4つの小地域に分割され、各地域はマルズバーンによって統治されました。これらの4つの地域は、ニシャプール、マルヴ、ヘラート、バルフでした。[ 25 ]

東部のホラーサーン地方は、この地域の新たな支配者となったエフタル族との紛争がいくつかあったが、国境は安定していた。ホラーサーン地方はササン朝の東部に位置し、アラビアから遠く離れていたため、ペルシアの残党に次いで征服された。[要出典]ペルシア最後のササン朝王ヤズドギルド3世は、帝国西部へのアラブ人の侵攻後、ホラーサーンに王位を遷した。王の暗殺後、ホラーサーンは647年にアラブ系イスラム教徒に征服された。ペルシアの他の州と同様に、ウマイヤ朝の属州となった。[ 28 ]
中世
アラブの征服に対する最初の運動は、 747年から750年にかけてアブー・ムスリム・ホラーサーニーによって主導されました。イスファハン出身のアブー・ムスリムは、学者の間ではおそらくペルシャ人であったと考えられています。奴隷として生まれた可能性もあるでしょう。古代ペルシャの歴史家アル・シャフラスターニーによると、彼はカイサン派でした。この革命的なシーア派運動は、アリー以前の3人のカリフを拒絶しました。[ 29 ]
アブー・ムスリムはアッバース朝の権力掌握を支援したが、後にアッバース朝カリフのアル・マンスールによって殺害された。[要出典]アラブの支配から独立した最初の王国は、821年にホラーサーンにタヒル・ポシャンジーによって建国されたが、これは政治的および領土的利益を目的としたものであったようだ。タヒルは、タバリスタンにおけるマズィアルの運動など、ペルシアの他の地域における他の民族主義運動の鎮圧にもカリフを支援していた。[ 30 ]
ホラーサーン地方を支配した他の主要な独立王朝としては、ザランジのサッファール朝(861年~1003年)、ブハラのサーマーン朝(875年~999年)、ガズニのガズナ朝(963年~ 1167年)、セルジューク朝(1037年~1194年)、ホラズム朝(1077年~1231年)、ゴール朝(1149年~1212年)、ティムール朝(1370年~1506年)などが挙げられます。1221年、チンギス・ハンの息子トルイはモンゴルによるホラーサーン征服を指揮し、「この地域が未だかつて回復していないほどの徹底ぶりで」その任務を遂行しました。[ 31 ]
19世紀から20世紀にかけて、イスラム考古学の研究の大半は中世に集中しており、主に今日の中央アジア付近の地域で行われていた。[ 32 ]
ラシドゥン時代(651–661)
ウマル(在位 634-644年)の治世 下、ラシドゥーン・カリフはサーサーン朝からペルシア全土をほぼ奪取した。しかし、ホラーサーン地方はウスマーン(在位 644-656年)の治世下、 651年頃まで征服されなかった。[要出典]ラシドゥーン軍の指揮官であるアフナフ・イブン・カイスとアブドゥッラー・イブン・アミールは、ホラーサーン侵攻の指揮を任された。[ 33 ] 651年後半、ラシドゥーン軍はオクサス川の戦いでサーサーン朝と第一次突厥汗国の連合軍を破った。[要出典]翌年、イブン・アミールはイランの貴族でトゥスのカナランであるカナドバックと和平条約を締結した。カレン家のサーサン朝反乱者ブルズィン・シャーはイブン・アミールに対して反乱を起こしたが、イブン・アミールはニシャプールの戦いで反乱軍を鎮圧した。[ 34 ]
ウマイヤ朝時代(661~750年)
ラシドゥーン率いるペルシア侵攻が5年で完了し、ペルシア領土のほぼ全てがアラブ人の支配下に入った後、カリフ制国家にとって新たな問題も必然的に生じた。アフガニスタン領土では、部族による抵抗の痕跡が数世紀にわたって続いた。7世紀には、アラブ軍がホラーサーン地方からアフガニスタン地域に進軍した。[要出典] 2つ目の問題は、イスラム教徒によるペルシア征服の結果として、イスラム教徒がトランスオクシアナの都市国家の隣国となったことである。トランスオクシアナは曖昧に定義された「トルキスタン」地域に含まれていたが、トランスオクシアナの支配層の一部にトルコ系住民がおり、現地住民の大部分はイラン系住民の多様な混合体であった。アラブ人がササン朝ペルシア帝国を征服しトランスオクシアナに到達すると、現地のイラン・テュルク系およびアラブ系の軍隊が、トランスオクシアナのシルクロード都市の支配権をめぐって衝突した。[要出典]特に、スルーク率いる突厥朝とバルジク率いるハザール人は、経済的に重要なこの地域を支配するため、近隣のアラブ系民族と衝突した。ウマイヤ朝の著名な将軍であるクタイバ・イブン・ムスリムとナスル・イブン・サイヤールは、最終的な征服に重要な役割を果たした。[要出典] 738年7月、74歳になったナスルはホラーサーン地方の知事に任命された。彼は高齢であったが、軍歴、ホラーサーン情勢に関する知識、政治家としての手腕で広く尊敬されていた。ユリウス・ヴェルハウゼンは彼について、「彼の年齢は彼の精神の新鮮さに影響を与えなかった。それは彼の行為だけでなく、人生の最後まで感情を表現した詩からも証明されている」と記している。しかし、当時の状況において、彼が指名されたのは、彼の個人的な資質よりも、むしろ部族の適切な所属によるところが大きかった。[ 35 ]
724年、ヒシャーム・イブン・アブドゥルマリク(在位724-743)が王位に就いた直後、アサドの兄弟であるハーリド・アル・カスリーが、イスラム東部全域を管轄する重要なイラク総督に任命され、738年までその職を務めた。ハーリドはアサドをホラーサーンの総督に任命した。パトリシア・クローンによれば、この2人の兄弟はこうして「マルワーン朝時代で最も著名な人物の一人」となった。[ 36 ] [ 37 ]アサドがホラーサーンに到着した時、その州は危機に瀕していた。彼の前任者であるムスリム・イブン・サイード・アル・キラビーがフェルガナへの遠征を試み、イスラムの支配に反抗した突厥トルコ人とトランスオクシアナのソグディアナ諸侯の手によって、いわゆる「渇きの日」と呼ばれる大敗を喫したばかりだった。[ 38 ] [ 39 ]
イスラム教徒による征服の初期から、アラブ軍は個々の部族、あるいは部族連合(ブトゥーンまたはアシャイル)から編成された連隊に分かれていた。これらの集団の多くは共通の祖先ではなく軍事効率を理由に最近作られたものであったにもかかわらず、すぐに強力で独自のアイデンティティを確立した。[要出典]ウマイヤ朝時代初頭までに、このシステムはますます大規模な超集団へと発展し、最終的に2つの超集団、すなわち北部のアラブ人ムダリ族(カイス族)と、アズド族とラビア族が支配する南部のアラブ人(「イエメン人」(ヤマン))にまで発展した。[要出典] 8世紀までには、この分裂はカリフ国全土で定着し、常に内部不安定の原因となっていた。二つのグループは実質的に二つの対立する政党を形成し、権力を争い、お互いに激しい憎しみで分裂していた。[ 40 ] [ 41 ]ヒシャーム・イブン・アブドゥル・マリクの治世中、ウマイヤ朝政府は、アサド・イブン・アブダラ・アル・カスリーの735年から738年の在任期間を除き、ホラーサーン州の知事にムダリスを任命した。ナスルの任命はアサドの死後4か月後のことであった。[要出典]その間に、史料は、シリアの将軍ジャアファル・イブン・ハンザラ・アル・バフラニーかアサドの副官ジュダイ・アル・キルマニのどちらかによってこの州が統治されていたと様々に報告している。いずれにせよ、資料は、アル=キルマニが当時ホラーサーンで最も有力な人物であり、総督に当然選ばれるべき人物であったという点で一致している。しかしながら、彼のイエメン系(ホラーサーンにおけるアズドの指導者であった)は、カリフにとって彼を不快なものとした。[ 42 ] [ 43 ]
アッバース朝時代(750~861年)
ホラーサーンはウマイヤ朝に対するアッバース朝革命の拠点となった。この革命はホラーサーン出身のアブー・ムスリムによって率いられた。この州はイラン世界の一部であり、イスラム教徒の征服後、アラブ諸部族によって大規模な植民地化が進められていた。ウマイヤ朝は黒旗のもとで成功を収めた。[ 44 ]
現代

16世紀初頭から18世紀初頭にかけて、ホラーサーン地方の一部はサファヴィー朝とウズベク人の間で領有権を争った。[ 45 ]ホラーサーン地方の一部は1722年にカンダハール出身のギルジー・パシュトゥーン人によって征服され、 1722年から1729年までホタキー朝の支配下となった。[ 46 ] [ 47 ]ナーディル・シャーは1729年にホラーサーン地方を奪還し、マシュハドをペルシアの首都に定めた。1747年に彼が暗殺された後、ヘラートを含むホラーサーン東部はドゥッラーニー朝に併合された。マシュハド地域は、1796年にガージャール朝に占領されるまで、ナーディル・シャーの孫シャー・ルク・アフシャールの支配下にあった。 [要出典] 1856年、ガージャール朝下のイラン人がヘラートを短期間奪還した。1857年、英ペルシャ戦争を終結させるためにイランとイギリス帝国の間で調印されたパリ条約により、イラン軍はヘラートから撤退した。[ 48 ]その後、1881年、イランはアハル条約(アハル・ホラーサーン条約としても知られる)により、主にメルブを含むホラーサーン北部の一部に対する領有権をロシア帝国に放棄した。 [ 49 ]
文化的重要性

ホラーサーン地方は、大イラン地域の中でも特に文化的に重要な地域であった。新ペルシア語文学はホラーサーン地方とトランスオクシアナ地方で発展し、徐々にパルティア語に取って代わっていった。[ 50 ]新ペルシア語文学はホラーサーン地方とトランスオクシアナ地方で興隆した[ 51 ] 。これらの地方には、ターヒル朝、サーマーン朝、サッフィール朝、ガズナ朝(トルコ・ペルシア系王朝)といった初期のイラン王朝が拠点を置いていた。[要出典]
13世紀のモンゴル侵攻による壊滅的な被害を受けるまで、ホラーサーン地方はペルシャの文化の中心地であり続けました。 [ 52 ]ホラーサーン地方は、アヴィセンナ、アル・ファーラビー、アル・ビールニー、オマル・ハイヤーム、アル・フワーリズミー、アブー・マアシャル・アル・バルキー(西洋ではアルブマサルまたはアルブクサルとして知られる)、アルフラガヌス、アブー・ワファ、ナスィルッディーン・アル・トゥースィー、シャラーフ・アルディーン・アル・トゥースィーなどの科学者を輩出しており、その他、数学、天文学、医学、物理学、地理学、地質学など、さまざまな分野で多大な貢献をしたことで広く知られています。[ 53 ]
ホラーサーン地方には多くの考古学的な遺跡が存在しますが、これらの探検の多くは違法であったり、利益のみを追求するために行われたため、多くの遺跡には文書や記録が残っていません。[ 32 ]
参照
参考文献
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歴史的地域および王国。現在のイラン北東部、トルクメニスタン南部、アフガニスタン北部にまたがる広大な領土。歴史的地域は、北はアムダリヤ川から西はカスピ海まで、南はイラン中央砂漠の端から東はアフガニスタン中央部の山岳地帯まで広がっていた。アラブの地理学者は、この地域がインドの国境まで広がっていたとさえ語っていた。
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イスラム教の初期の時代、ホラーサーンは一般的に
大砂漠
の東側にあるイスラム教の州全てを含んでいた。この広い意味では、トランスオクシアナ、シジースタン、そしてクヒスタンも含まれていた。その中央アジア境界は
中国砂漠
とパミール高原であり、インド境界はインド方面のヒンドゥークシュ山脈に沿っていた。
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出典
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さらに読む
- サンチェス、イグナシオ (2013)。「イブン・クタイバとアール・クラサーン:シュビーヤ再訪」アッバース朝研究 IV.5:232