ホビット

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ホビット、あるいはそこへ行って戻ってくる
1937年初版の表紙。トールキンの絵より。
著者JRRトールキン
イラストレーターJRRトールキン
カバーアーティストJRRトールキン
言語英語
ジャンル
設定する中つ国
出版社ジョージ・アレン・アンド・アンウィン（英国）
発行日
1937年9月21日
出版場所イギリス
ページ310（初版）
OCLC1827184
LCクラスPR6039.O32 H63
に続く『ロード・オブ・ザ・リング』 

『ホビットの冒険 あるいはそこへ、そしてまたそこへ』は、イギリスの作家J・R・R・トールキンによる児童向けファンタジー小説です。1937年に出版され、批評家から高い評価を受け、カーネギー賞にノミネートされ、ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙の児童向け小説部門で最優秀賞を受賞しました。児童文学の古典として認められ、1億部以上を売り上げた 史上最も売れた作品の一つです。

『ホビット』は中つ国を舞台に、故郷を愛するホビット族のビルボ・バギンズが、魔法使いガンダルフとトーリン一座の13人のドワーフたちと共に、竜スマウグからドワーフたちの故郷と宝を取り戻す旅に出る物語です。ビルボの旅は、平和な田園地帯から、より不気味な世界へと彼を誘います。

物語はピカレスクまたはエピソード形式の探求の形で語られる。[ 1 ]ビルボが様々な土地を進んでいく中で、いくつかの章で新たなタイプの怪物や脅威が登場する。ビルボは、自分の不名誉な点、ロマンチックな点、妖精のような点、冒険的な点を受け入れ、機知と常識を働かせることで、成熟度、能力、知恵を新たなレベルで身につけていく。物語は五軍の戦いで最高潮に達し、そこでは以前の章に登場した多くのキャラクターや生き物が再び登場し、戦いに加わる。個人の成長と英雄的行為の形が、戦争のモチーフとともに物語の中心テーマとなっている。これらのテーマから、批評家はトールキン自身の第一次世界大戦中の経験が物語の形成に役立ったとみている。ゲルマン文献学に関する学問的知識や神話やおとぎ話への関心が影響源としてしばしば指摘されるが、冒険物語やウィリアム・モリスの作品などのより最近のフィクションも一役買っている。

出版社はこの本の批評的および商業的な成功に勇気づけられ、続編の執筆を依頼した。トールキンは続編『指輪物語』の執筆を進める中で、『ホビットの冒険』において、その回顧的な調整を行った。これらの少数ながらも重要な変更は第二版に盛り込まれた。その後も、ビルボが迷い込んだ世界に対するトールキンの構想の変化を反映するものなど、細かな修正を加えた版が続いた。この作品は絶版になったことは一度もない。その遺産は今もなお続いており、舞台、映画、ラジオ、ボードゲーム、ビデオゲームなど、数多くの翻案作品が制作されている。これらの翻案作品の中には、それ自体の価値において批評家から高い評価を得ているものもある。

物語

キャラクター

主人公のビルボ・バギンズは、尊敬され控えめで裕福なホビット族（毛皮で覆われ革のような足を持つ背の低い人間に似た種族で、地下の家屋に住み、主に農夫や庭師をしている）である。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]放浪の魔法使いのガンダルフ[ 5 ]は、ビルボを13人のドワーフの一団に紹介する。トーリン・オークシールドは誇り高く尊大な[ 6 ] [ 7 ]ドワーフの一団の長であり、はなれ山の下にある滅ぼされたドワーフの王国の相続人である。スマウグはトーリンの祖父のドワーフの王国をずっと昔に略奪し、莫大な財宝の上に眠っている竜である。

物語には、一座の他の12人のドワーフ、いたずら好きなタイプとより真面目な戦士タイプの2種類のエルフ、[ 8 ] 人間、人食いトロール、岩を投げる巨人、洞窟に住む邪悪なゴブリン、話すことができる森に住む巨大なクモ、同じく話す巨大で勇敢なワシ、ゴブリンと同盟を組んでいる邪悪なオオカミ、賢者エルロンド、地底湖に住む奇妙な生き物ゴラム、熊の姿をとることができる男ビヨルン、そして湖の町の厳しいが名誉ある弓兵バードなど、様々な重要性を持つ他の多くの登場人物が登場する。[ 7 ] [ 9 ]

プロット

ガンダルフはビルボ・バギンズを騙して、トーリン・オークンシールドと12人のドワーフ（ドワーリン、バーリン、キーリ、フィーリ、ドーリ、ノーリ、オーリ、オイン、グロイン、ビファー、ボファー、ボンブール）のためにパーティーを催させる。彼らは、古の故郷であるはなれ山とその莫大な財宝を竜スマウグから奪還する計画について話し合う。ガンダルフは、山への秘密の扉を示すスロールの地図を見せ、呆然とするビルボに遠征隊の「盗賊」役を任せるよう提案する。ドワーフたちはその考えを嘲笑するが、憤慨したビルボは彼らと共に出発する。

一行は荒野へと旅立つ。ガンダルフはトロルから一行を救い、裂け谷へと導く。そこでエルロンドは地図に記されたさらなる秘密を明かす。霧ふり山脈を越えようとした一行はゴブリンに捕まり、地下深くへと追いやられる。ガンダルフはゴブリンの王を殺し一行を救出するが、ゴブリンから逃げる途中でビルボは他の一行とはぐれてしまう。ゴブリンのトンネルで道に迷ったビルボは、不思議な指輪を偶然見つけ、ゴラムに遭遇する。ゴラムはビルボにゲームを仕掛け、それぞれが謎を出し、最終的には誰かが解けなくなるまで続ける。ビルボが勝てばゴラムはトンネルの出口を教えてくれるかも知れないが、失敗したら命を失うことになる。身に付けると透明人間になれる指輪の力を借りて、ビルボは脱出しドワーフたちのもとへ戻り、彼らからの評判を高める。ゴブリンとワーグが追ってきたが、一行は鷲に助けられ、変身術師ベオルンの家で休息をとった。

闇の森、エレボール（はなれ山）、エスガロス（湖の町）のスケッチマップ

旅団は、別の任務を抱えているガンダルフを伴わずに闇の森へと足を踏み入れる。闇の森で、ビルボはまずドワーフたちを巨大な蜘蛛から救い、次に森のエルフの地下牢から救う。はなれ山に近づくと、旅団は湖の町の人間の住民に歓迎される。彼らはドワーフたちがスマウグ滅亡の予言をかなえてくれることを期待している。探検隊は山に到着し、秘密の扉を見つける。ドワーフたちは、気の進まないビルボを中に送り込み、ドラゴンの巣窟を偵察させる。彼は大きな杯を盗み、スマウグと話しているうちに、古代のドラゴンの鎧の隙間を見つける。激怒したドラゴンは、湖の町が侵入者を助けたと推測し、町を滅ぼすために飛び立つ。ツグミがビルボのスマウグの弱点に関する報告を立ち聞きし、湖の町の住人バードに伝える。スマウグは町に大混乱を引き起こしたが、バードがスマウグの鎧の隙間に矢を放ち、ドラゴンを殺した。

ドワーフたちが山を占領したとき、ビルボはトーリン一族の最も大切な家宝であるアーケンストーンを見つけ、それを隠した。森のエルフと湖の民は、湖の町の破壊に対する賠償と、宝に対する昔の権利の清算を要求した。トーリンが何も与えようとしないので、彼らは山を包囲した。しかし、トーリンは鉄の丘にいる親族に伝言を送り、自分の立場を強化した。ビルボはこっそりと抜け出し、戦争を回避しようと包囲軍にアーケンストーンを渡した。彼らが宝物と引き換えにトーリンに宝石を提供すると、ビルボはそれを手に入れた経緯を明かした。裏切りと見て激怒したトーリンはビルボを追放し、トーリンのまたいとこであるデインがドワーフの戦士の軍勢を引き連れて現れ、戦いは避けられないと思われた。

ガンダルフが再び姿を現し、ゴブリンとワーグの軍勢が迫っていることを皆に警告する。ドワーフ、人間、エルフは結束するが、時宜を得た鷲の登場と、熊の姿でゴブリンの将軍を倒したベオルンによって、彼らは五軍の戦いのクライマックスを制する。トーリンは致命傷を負い、息を引き取る前にビルボと和解する。

ビルボは宝の分け前をほんの少ししか受け取りませんでした。それ以上は欲しくも必要もなく、それでも旅立ってから約1年1ヶ月後、裕福なホビットとして故郷に帰ってきました。数年後、彼は冒険の物語を書き記しました。

コンセプトと創造

背景

1930年代初頭、トールキンはオックスフォード大学でローリンソン・アンド・ボズワース記念アングロサクソン語教授として学問の道を歩み、ペンブルック・カレッジのフェローシップも得ていた。彼の詩のいくつかは雑誌や小集に発表されており、その中には『ゴブリンの足』[ 10 ]や『猫とバイオリン: 解き放たれた童謡とそのスキャンダラスな秘密』 [ 11 ] （『ヘイ・ディドル・ディドル』というイギリスの童謡を改作したもの）などがある。この頃の彼の創作活動には、サンタクロースから子供たちに宛てた手紙（戦い合うノームとゴブリン、そして親切なホッキョクグマを描いた挿絵入りの原稿）や、エルフの言語とそれに付随する神話の創作（1917年以来創作を続けていた『失われた物語の書』を含む）も含まれていた。これらの作品はすべて死後に出版された。[ 12 ]

1955年にW・H・オーデンに宛てた手紙の中で、トールキンは1930年代初頭のある日、『ホビットの冒険』を書き始めたことを回想している。学校の卒業証明書の試験問題を採点していたとき、空白のページを見つけた。突然ひらめきが起こり、「地面の穴にホビットが住んでいた」という言葉を書いた。1932年後半には物語を書き終え、その後、C・S・ルイス[ 13 ]やトールキンの教え子であったエレイン・グリフィス[ 14 ]など数人の友人に原稿を貸した。1936年、ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社社員のスーザン・ダグナルがオックスフォードのグリフィスを訪ねた際、彼女はダグナルに本を貸したか[ 14 ]、トールキンから借りるよう提案したと伝えられている。[ 15 ]いずれにせよ、ダグナルはこの本に感銘を受け、スタンリー・アンウィンに見せました。スタンリーは10歳の息子レイナーに書評を依頼しました。レイナーの好意的なコメントにより、アレン＆アンウィン社はトールキンの本の出版を決定しました。[ 16 ]

設定

『ホビットの冒険』の舞台は、オリジナルの帯に記されているように、「妖精の時代と人間の支配の間の太古の時代」、名前のないファンタジー世界である。[ 17 ]見返しの地図では、西側が「西部の地」、東側が「荒野」として世界が示されている。もともとこの世界は独立した世界だったが、トールキンが『指輪物語』の執筆を始めたとき、これらの物語が、何十年も個人的に取り組んできた伝説の世界に適合すると判断した。 『ホビットの冒険』と『指輪物語』は、アルダの中で中つ国の「第三紀」の終わりを描いたものとなった。最終的に、初期の時代の話は『シルマリルの物語』やその他の死後作品として出版された。

イラストレーションとデザイン

アングロサクソンのルーン文字とその英語の文字価値[ 18 ]は、トールキンの『ホビット』の挿絵に使用されている。

トールキンの書簡と出版社の記録によると、彼は本書全体のデザインと挿絵に関わっていた。トールキンはあらゆる要素について、相当な量の書簡を交わし、神経をとがらせた。レイナー・アンウィンは出版回顧録の中で次のように述べている。「1937年だけで、トールキンはジョージ・アレン＆アンウィンに26通の手紙を書いた…詳細かつ流暢で、しばしば辛辣だが、限りなく丁寧で、苛立たしいほど正確だった…今日、どんなに有名な作家であっても、これほど綿密な配慮を受けることはないだろう。」[ 19 ]

トールキンが当初5枚の地図を提案していたが、これも検討と議論の的となった。彼は、スロールの地図が本文で最初に言及される箇所に折り込み（つまり製本後に糊付け）、月文字のルーン文字を裏面に刻み、光にかざすと見えるようにすることを希望した。[ 20 ]最終的には、コストと地図の陰影（再現が困難）を考慮し、クリーム色の背景に黒と赤で印刷された、スロールの地図とウィルダーランドの地図（ローヴァニオン参照）の2枚の地図を見返しとして最終的にデザインすることとなった。 [ 21 ]

当初アレン・アンド・アンウィン社は本の挿絵をエンドペーパーの地図のみにする予定だったが、トールキンが最初に提出したスケッチが出版社のスタッフを大変魅了したため、追加費用がかかったにもかかわらず、本の値段を上げることなくスケッチを掲載することにした。これに勇気づけられたトールキンは2回目の挿絵を提供した。出版社はこれらもすべて受け入れ、初版には白黒の挿絵10点とエンドペーパーの地図2枚が収録された。挿絵の場面は、丘：水の向こうのホビット村、トロール、山道、巣穴から西にゴブリン門方面を望む霧ふり山脈、ビヨルンの広間、闇の森、エルフの王の門、湖の町、正門、バッグエンドの広間である。挿絵は1点を除いてすべて1ページ分で、闇の森の挿絵は別の版を必要とした。[ 22 ]

トールキンの技量に満足した出版社は、彼にダストジャケットのデザインを依頼した。このプロジェクトもまた、何度も繰り返し検討され、多くのやり取りが交わされたが、トールキンは常に自身の画力について軽蔑的な記述を残していた。挿絵の縁に刻まれたルーン文字は英語の音訳で、本の題名と著者および出版社の詳細が示されている。[ 23 ]オリジナルのジャケットデザインには様々な色合いの異なる色が含まれていたが、トールキンは何度も描き直し、その度に色数を減らしていった。最終的なデザインは4色だった。出版社はコストを考慮し、太陽から赤を取り除き、白紙に黒、青、緑のインクのみで仕上げた。[ 24 ]

出版社の制作スタッフが装丁をデザインしたが、トールキンはいくつかの要素に異議を唱えた。何度かの修正を経て、最終的なデザインはほぼ著者の意向を反映したものとなった。背表紙にはルーン文字が描かれており、2つの「þ」（スレインとスロール）と1つの「d」（扉）が描かれている。表紙と裏表紙は鏡像になっており、下端にはトールキン特有の細長いドラゴンが、上端には霧ふり山脈のスケッチが刻印されている。[ 25 ]

トーベ・ヤンソンが描いた『ホビット』のスウェーデン語版とフィンランド語版の表紙

トールキンは本の挿絵が承認されると、カラー版も提案した。出版社はこれに応じなかったため、トールキンは約6ヶ月後に出版されるアメリカ版に希望を託した。ホートン・ミフリン社は、口絵（『丘：水の向こうのホビット村』）をカラー版に差し替え、新たなカラー版『裂け谷』『ビルボ、目覚めた暁、太陽の光』『ビルボ、筏のエルフたちの小屋へ』『スマウグとの会話』を追加することで、この希望に応えた。『スマウグとの会話』には、トールキンが考案したテングワール文字で書かれたドワーフの呪いが描かれ、2つの「þ」（Th）ルーン文字で署名されている。[ 26 ]追加された挿絵は非常に好評で、ジョージ・アレン＆アンウィン社は『ビルボ、目覚めた暁、太陽の光の光』を除き、第2刷にもカラー版を採用した。[ 27 ]

版によって挿絵の描き方は様々である。多くの版は少なくとも大まかには原典の図式を踏襲しているが、他の多くの版、特に翻訳版では他の画家による挿絵が用いられている。特にペーパーバック版など、安価な版の中には、地図以外に挿絵が付いていないものもある。1942年の「The Children's Book Club」版には白黒の挿絵は掲載されているものの地図は掲載されていないという例外的なケースもある。[ 28 ]ダグラス・アンダーソンの『ホビットの冒険 注釈版』には、約25の言語に翻訳された物語から引用された多くの白黒の挿絵が挿絵として掲載されている。[ 29 ] [ 30 ]

トールキンがルーン文字を装飾的な手段や物語の中の魔法の記号として使用したことは、「ニューエイジ」や秘教文学の中でルーン文字が普及した主な原因として挙げられており、[ 31 ]トールキンが1970年代にカウンターカルチャーの要素で人気を博したことに由来している。 [ 32 ]

ジャンル

『ホビット』は、全知全能の語り手や、小柄で食べ物に夢中で道徳観念が曖昧なビルボなど、幼い子供が共感できる登場人物たちなど、児童文学の物語モデルからヒントを得ている。物語は時間と物語の進行の関係を強調し、地理的に「安全」と「危険」を明確に区別している。これらはどちらも児童向け作品の重要な要素であり、[ 33 ]ビルドゥングスロマンに典型的な「家と離れた家」（あるいはそこへ行って戻ってくる）というプロット構造も同様である。[ 34 ]トールキンは後に、語り手が読者に直接語りかけるという側面を嫌ったと述べたが、[ 35 ]語り手はこの小説の成功に大きく貢献している。[ 36 ]学者のロイス・R・クズネッツは、「押しつけがましい語り手」は標準的な「子供時代のレトリック」の一部であると述べている。 CWサリバン3世は、トールキンが侵入的な語り手というアイデアを中世のテキスト『ベオウルフ』と『サー・ゴーウェインと緑の騎士』から得た可能性があると付け加えている。[ 37 ]エマー・オサリバンは比較児童文学の中で、『ホビットの冒険』を、ヨスタイン・ゴーダーの『ソフィーの世界』（1991年）やJ・K・ローリングの『ハリー・ポッター』シリーズ（1997～2007年）と並んで、主流文学に受け入れられた数少ない児童書の一つであると述べている。[ 38 ]

トールキンは『ホビットの冒険』を「おとぎ話」として構想し、子供向けの語り口で執筆した。[ 39 ]彼は後に、この本は特に子供向けに書かれたのではなく、神話や伝説への関心から生まれたものだと述べている。[ 40 ]初期の批評の多くは、この作品をおとぎ話と呼んでいる。しかし、ジャック・ジープスが『オックスフォード童話事典』に書いたように、ビルボは童話の登場人物としては異例である。[ 41 ]この作品は、トールキンがエッセイ『妖精物語について』で提唱した理想よりもはるかに長い。ドワーフたちがビルボとビヨルンの家にやってくる場面で見られるような似たような出来事の繰り返しや、トロールが石に変わるといった民話のテーマなど、多くのおとぎ話のモチーフが物語に見られる。[ 42 ]

この本は一般にファンタジー小説と呼ばれ（しばしばそのように宣伝されている）、しかし、J・M・バリーの『ピーター・パンとウェンディ』やジョージ・マクドナルドの『プリンセスとゴブリン』のように、どちらもトールキンに影響を与え、ファンタジーの要素を含んでいるように、主に児童文学であると認識されている。[ 43 ] [ 44 ]この2つのジャンルは相互に排他的ではないので、ハイ・ファンタジーの定義には、 L・フランク・ボームやロイド・アレクサンダーなどの作家による児童向けの作品と、より大人向けの文学と見なされることが多いジーン・ウルフやジョナサン・スウィフトの作品が含まれる。『ホビットの冒険』は「20世紀の児童向けファンタジーの中で最も人気のある作品」と呼ばれている。[ 45 ]しかし、ジェーン・チャンスは、この本が大人の読者の子供に訴えるという意味でのみ児童小説であると考えている。[ 46 ]サリバンは『ホビット』の初版がハイ・ファンタジーの発展における重要な一歩であったと認めており、さらに1960年代の『ホビット』と『指輪物語』のペーパーバック版のデビューがこの種のフィクションの大衆市場の創出とファンタジージャンルの現在の地位に不可欠であったと評価している。[ 47 ]

スタイル

トールキンの散文は気取らず率直で、想像上の世界の存在を前提とし、その詳細を事実に基づいて描写する一方で、しばしば新しい空想的なものをほとんどさりげなく紹介している。この現実的なスタイルは、リチャード・アダムスの『ウォーターシップ・ダウンのうさぎたち』やピーター・ビーグルの『最後のユニコーン』といった後のファンタジーにも見られるが、読者をその現実性を説き伏せたり納得させようとするのではなく、架空の世界に受け入れるものである。 [ 48 ]『ホビットの冒険』はシンプルで親しみやすい言葉で書かれているが、登場人物はそれぞれ独自の声を持っている。時折、脇役を挟んで物語の流れを中断する語り手（児童文学とアングロサクソン文学に共通する手法）は、[ 47 ]主人公とは異なる独自の言語スタイルを持っている。[ 49 ]

物語の基本的な形式は探求であり、[ 50 ]エピソード形式で語られる。本書の大部分では、各章でワイルダーランドの様々な住人が紹介される。主人公たちに親切で友好的な者もいれば、脅威や危険な者もいる。しかし、全体的なトーンは軽快に保たれ、歌やユーモアが散りばめられている。歌によってトーンが保たれている例として、トーリン一行がゴブリンに誘拐される場面が挙げられる。ゴブリンは彼らを冥界へと連れ去る際に、次のように歌う。

パチン！パチン！黒い割れ目！ 掴め、掴め！つまんで、捕まえろ！そしてゴブリンタウン へ降りて 行くんだ、坊や！

この擬音語的な歌唱は、危険な場面をユーモアのセンスで和らげている。トールキンは、トロールの愚かさやコックニー訛り、そしてエルフの捕獲者たちの酔いなど、他の手段でもユーモアと危険のバランスをとっている。 [ 51 ]異国の地への旅を軽快な雰囲気で語り、歌を交えるという全体的な形式は、トールキンに重要な文学的影響を与えたウィリアム・モリスの『アイスランド日記』をモデルにしているのかもしれない。[ 52 ]

影響

北欧神話

トールキンの作品には北欧神話の影響が数多く見られ、生涯にわたるこれらの物語への情熱とゲルマン文献学への学問的関心を反映している。[ 53 ]『ホビットの冒険』も例外ではなく、この作品には北欧の文学、神話、言語、[ 47 ]特に『詩のエッダ』と『散文のエッダ』の影響が見られる。例としてはドワーフの名前、[ 54 ]フィーリ、キーリ、オイン、グロイン、ビフル、ボフル、ボンブール、ドーリ、ノーリ、ドワーリン、バーリン、デイン、ナイン、トーリン・オークンシールド、そして北欧のドワーフの名前であるガンダルフなどがある。[ a ] [ 56 ]しかし、名前は北欧語ですが、ドワーフの性格はグリム兄弟が集めた『白雪姫』や『白雪姫と赤ずきん』などの童話に基づいており、後者の物語はベオルンの性格に影響を与えた可能性があります。[ 57 ]

トールキンが霧ふり山脈やバッグエンドといった描写的な名前を用いているのは、古ノルド語のサーガで使われている名前を彷彿とさせる。[ 58 ]ドワーフに優しいワタリガラスの名前、例えばRoäcは、古ノルド語で「ワタリガラス」と「ミヤマガラス」を意味する言葉に由来している。[ 59 ]しかし、その温和な性格は古ノルド語や古英語文学に登場する典型的な腐肉食鳥とは異なっている。[ 60 ]トールキンは単に効果を狙って史料をざっと拾い読みしているわけではない。トールキン研究者のトム・シッピーは、新旧の表現様式の並置が『ホビット』で探求されている主要なテーマの一つだと考えている。[ 61 ]地図はサーガ文学と『ホビット』の両方に登場する。[ 58 ]

古英語文学

古英語文学、特に『ベオウルフ』のテーマが、ビルボが足を踏み入れた古代の世界を形作っている。『ベオウルフ』の研究者であるトールキンは、この叙事詩を『ホビットの冒険』の「最も貴重な資料」の一つに数えている。[ 62 ]トールキンは、1936年の講演『ベオウルフ：怪物と批評家たち』で、『ベオウルフ』を単なる歴史的価値を超えた価値を持つ文学作品として扱った最初の批評家の一人である。トールキンは、 『ベオウルフ』からいくつかの要素を借用しており、怪物じみて知的なドラゴンもその一つである。[ 63 ]『ホビット』の特定の描写は、ドラゴンが首を伸ばして侵入者の匂いを嗅ぎつける場面など、若干の言い換えだけで『ベオウルフ』からそのまま引用されたように見える。 [ 64 ]同様に、トールキンが秘密の通路を通ってアクセスできる隠れ家に関する描写は、『ベオウルフ』のものと酷似している。『ホビット』の他の特定のプロット要素や特徴には、『ベオウルフ』との類似点が見られるが、これにはビルボがゴラムや後にスマウグに呼ばれる泥棒という称号や、湖の町の破壊につながるスマウグの性格などがある。[ 65 ]トールキンは、 『ベオウルフ』のプロットの中で、杯泥棒やドラゴンの知性や性格など、十分に描写されていないと感じた部分を改良している。[ 66 ]

名高い名剣はルーン文字で装飾され、古英語との繋がりを持つ。エルフの剣を使うことで、ビルボはついに初めて独立した英雄的行動を起こす。剣に「スティング」という名をつけたビルボは、 『ベオウルフ』に見られるような文化的・言語的慣習を受け入れ、自分がいた古代世界への入り口を開いたことを意味している。[ 67 ]この展開は、ビルボがドラゴンの宝物庫から杯を盗み、ドラゴンの怒りをかき立てるというクライマックスを迎える。この出来事は『ベオウルフ』をそのまま反映しており、伝統的な物語のパターンによって完全に決定づけられた行動である。トールキンはこう記している。「盗難のエピソードは、状況から自然に（そしてほぼ必然的に）生じた。この時点で物語を展開する他の方法は考えにくい。『ベオウルフ』の作者も同じようなことを言うだろう。」[ 62 ]魔法使いラダガストの名は、スラヴの神ラドゴストの名に由来する。[ 68 ]

中世と神話の資料

ビルボの泥棒としての役割は、神から火を盗んだプロメテウスのようなトリックスターの伝統に彼を位置づける。 [ 1 ]ヤン・コシエによる絵画、1637年

『ホビット』におけるドワーフの描写は、彼自身がユダヤ人とその歴史に関する中世文献を精読したことに影響を受けています。[ 69 ]はなれ山の古来の故郷を追われ、独自の文化を保持しながら他の集団と共存するドワーフの特徴は、中世のユダヤ人のイメージに由来しています。[ 69 ] [ 70 ]一方、彼らの好戦的な性質はヘブライ語聖書の記述に由来しています。[ 69 ]『ホビット』のために考案されたドワーフの暦は、晩秋に始まるユダヤ暦を反映しています。 [ 69 ]トールキンは寓話を用いたことを否定していますが、ドワーフたちがビルボを満足した生活から連れ出すことは、「ユダヤ人のいない西洋社会の貧困化」を雄弁に象徴するものとされています。[ 70 ]

文学者ジェームズ・L・ホッジは、この物語をピカレスク小説と評しています。ピカレスク小説とは、主人公が機転を利かせて危険な出来事を次々と切り抜けるフィクションのジャンルです。ホッジはさらに、ビルボの非英雄的な強盗行為を、異教の神々や神話上の人物のトリックスター的役割に例えています。ヘルメスはアポロンの牛を盗み、プロメテウスとコヨーテは火を盗み、オーディンは詩の蜜酒を盗みます。ホッジは精神科医カール・ユングの言葉を引用し、トリックスターの姿はあらゆる時代に見られ、神聖な儀式であれピカレスク小説であれ、共通して見られると述べています。[ 1 ]ハウメ・アルベロ・ポベダも同様に、ビルボとゴラムの謎かけゲームのような「滑稽なエピソード」を「ピカレスク小説の典型」と呼んでいます。[ 71 ]

19世紀のフィクション

ビルボの性格と冒険は、ウィリアム・モリスのアイスランド遠征の多くの詳細と一致している。[ 72 ] 1870年の漫画、モリスが旅仲間のエドワード・バーン＝ジョーンズによってポニーに乗っているところ

トールキンは、 19世紀のアーツ・アンド・クラフツの博学者ウィリアム・モリス[ 73 ]の散文と詩によるロマンスを、スタイルとアプローチにおいて模倣しようとした。竜が風景に悪影響を及ぼすと描いた『竜に奪われた王国』は、モリスから借用したモチーフである。[ 74 ]トールキン研究者のマージョリー・バーンズは、ビルボの性格と冒険は、モリスのアイスランド遠征の多くの詳細と一致すると書いている。彼女は例えば、モリスの友人で画家のエドワード・バーン＝ジョーンズが描いたアイスランドの荒野を馬で駆け抜けるモリスのユーモラスな絵は、ビルボの冒険のモデルとして非常に役立つだろうと述べている。[ 72 ]

トールキンは、少年時代にサミュエル・ラザフォード・クロケットの歴史小説『黒いダグラス』に感銘を受け、その悪役ジル・ド・レツをモデルに死霊術師サウロンを創作したと書いている。[ 75 ]『ホビット』と『指輪物語』の出来事は、物語や文体の点でこの小説に似ており、[ 76 ]その全体的な文体やイメージがトールキンに影響を与えたと示唆されている。[ 77 ]

ヴェルヌの『地底旅行』のルーン文字の暗号

トールキン研究者のマーク・T・フッカーは、『ホビットの冒険』とジュール・ヴェルヌの1864年の『地底旅行』の間には、長々と続く類似点がいくつも挙げられている。その中には、隠されたルーン文字のメッセージや、冒険者たちを冒険の目的地へと導く天体の配置などが含まれている。[ 78 ]

トールキンの『ホビット』におけるゴブリンの描写は、ジョージ・マクドナルドの『王女とゴブリン』から特に影響を受けている。[ 79 ]しかし、マクドナルドのトールキンへの影響は、個々の登場人物やエピソードの形成以上に深遠であった。彼の作品は、トールキンがキリスト教信仰におけるファンタジーの役割について全体的な考えを形成するのに役立った。[ 80 ]

批判的分析

テーマ

主人公ビルボ・バギンズの成長と成熟は、物語の中心となる。ビルボが外の世界において明確なアイデンティティと自信を獲得していくこの成熟の旅は、心理学的には、伝統的な探求というよりも、むしろビルドゥングスロマンとして捉えることができる。 [ 81 ]ユング派の個性化の概念も、この成熟と能力の成長というテーマに反映されており、作者はビルボの個人的な成長と、発達が停滞しているドワーフたちの姿を対比させている。[ 82 ]このように、ガンダルフは初期にはビルボに親のような影響力を及ぼすが、徐々にパーティのリーダーシップを握るのはビルボであり、ドワーフたちはその事実を認めるのを嫌がる。[ 83 ]「冥界」と、そこから社会に利益をもたらす恩恵（指輪やエルフの剣など）を持って帰還する英雄という類似性は、ジョセフ・キャンベルが描いた入会と男性の成人に関する神話的原型に合致すると考えられる。[ 51 ]チャンスは、ビルボの成長と発展を、トールキンが1929年に執筆した『アンクレネ・ウィッセ』 に由来する正義の王権と罪深い王権の概念、そして『ベオウルフ』のキリスト教的解釈と比較している。[ 84 ]シッピーは、ビルボは王とは全く似ておらず、チャンスの「型」に関する議論は混乱を招くだけだと述べているが、トールキンの作品には「トールキンの自己イメージ」が随所に見られるという彼女の意見には同意している。また、中つ国を創造性と学問、「ゲルマンの過去とキリスト教の現在」のバランスとして捉える彼女の意見も正しい。[ 85 ]

貪欲と利己主義を克服することが、この物語の中心的な教訓とされている。[ 86 ]貪欲は小説の中で繰り返し登場するテーマであり、多くのエピソードは登場人物の単純な食物への欲求（トロールがドワーフを食べる、あるいはドワーフがウッドエルフの料理を食べるなど）や、金や宝石といった美しい物への欲求から生じている。[ 87 ]貪欲、そしてそれに伴う悪徳「貪欲」と「悪意」が物語の中で完全に前面に出て、物語の道徳的核心となるのは、アーケン石がトーリンに及ぼした影響による。ビルボはドワーフの最も古い遺物であるアーケン石を盗み、和平と引き換えにトーリンに身代金を支払おうとする。しかし、トーリンはホビットを裏切り者とみなし、以前にビルボが与えた「お役に立ちます」という約束をすべて無視する。[ 88 ]最終的にビルボは、より困窮している人々を助けるために、宝石と財宝の大部分を手放します。トールキンはまた、『シルマリルの物語』の中で、宝石が強烈な貪欲を呼び起こし、それを欲する者を堕落させるというモチーフを探求しており、トールキンが創作した語源において「アーケンストーン」と「シルマリル」という言葉の間には関連性が見られます。[ 89 ]

『ホビット』はアニミズムのテーマを採用している。人類学と児童発達学において重要な概念であるアニミズムとは、嵐や財布といった無生物や自然現象、そして動物や植物といった生物を含むすべてのものが人間のような知性を持っているという考え方である。ジョン・D・レイトリフは『ホビットの歴史』の中でこれを「ドクター・ドリトルのテーマ」と呼び、このテーマを象徴するものとして、言葉を話す動物の多様さを挙げている。これらの知性体には、ワタリガラス、ツグミ、クモ、竜のスマウグに加え、擬人化されたゴブリンやエルフも含まれる。パトリック・カリーは、アニミズムはトールキンの他の作品にも見られると指摘し、 『ホビット』における「山の根」や「木の根元」は、無生物から生物への言語的レベルの移行を示していると述べている。[ 90 ]トールキンはアニミズムの考えが人間の言語と神話の出現と密接に関連していると見ていた。「…『木と星』について語った最初の人々は、物事を全く違った見方をしていた。彼らにとって、世界は神話上の存在で生きていた…彼らにとって、創造物全体は『神話で織り成され、エルフの模様でできていた』のだ。」[ 91 ]

解釈

プロットや設定と同様、トールキンは自身の文学理論を登場人物とその相互作用の形成にも活かしている。彼はビルボを、本質的に古代の世界を探検する現代の時代錯誤者として描いている。ビル​​ボがこの古代の世界で交渉し、交流することができるのは、言語と伝統が二つの世界を結びつけているからだ。例えば、ゴラムの謎かけは古い史料から取られているが、ビルボの謎かけは現代の童話に由来している。ゴラムとビルボが互いに関われるのは、謎かけの内容そのものではなく、両者に馴染みのある謎かけの形式によるものである。登場人物個々の言語スタイル、語調、関心領域の表面的な対比が、古代と現代のより深い統一性への理解につながるという考え方こそが、『ホビット』で繰り返し登場するテーマである。[ 61 ]

スマウグは主要な敵対者です。スマウグのエピソードは多くの点で『ベオウルフ』の竜を反映し、言及しています。トールキンはこのエピソードを用いて、古英語の詩『ベオウルフ』における竜を獣のような知性を持つ存在として描写することで、彼が展開した画期的な文学理論のいくつかを実践しています。[ 63 ]トールキンは、聖ゲオルギウスと竜の伝説のように、竜を象徴的または寓意的な存在として用いる中世後期の流行よりも、このモチーフを強く好みました。[ 92 ]黄金の宝庫を持つ竜スマウグは、ジョン・ミルトンの『失楽園』における「噴き出す火と渦巻く煙」を持つパンデモニウムの描写に見られるように、悪と冶金の伝統的な関係を示す例として捉えることができます。[ 93 ]登場人物の中で、スマウグの台詞は最も現代的で、「想像力を暴走させるな！」などの 慣用句が用いられています。

トールキンの文学理論が物語に影響を与えたと見られるように、トールキン自身の経験も影響を与えている。『ホビットの冒険』は、主人公が田舎の故郷から引き離され、遠く離れた戦争に放り込まれ、伝統的な英雄的行為が無益であることを示す、トールキンによる第一次世界大戦の寓話として読むことができる。[ 94 ]この物語は、英雄的行為というテーマを探求している。ジャネット・ブレナン・クロフトが指摘するように、トールキンのこの時期の戦争に対する文学的な反応は、出来事を遠ざける手段として皮肉を避け、代わりに神話を用いて自身の経験を媒介することで、戦後の多くの作家とは異なっていた。[ 95 ]『ホビット』には、戦争を反牧歌的なものとして描くなど、第一次世界大戦を経験した他の作家の作品との類似点が見られる。『竜に奪われた王国』では、スマウグの死前にその影響下にあった地域と、後に五軍の戦いの舞台となった地域は、どちらも不毛で荒廃した風景として描写されている。[ 96 ]『ホビット』は第一次世界大戦の悲劇を繰り返さないように警告しており、[ 97 ]トールキンのベテランとしての姿勢は、ビルボの「結局は勝利か！まあ、とても暗い話だな」という発言によく表れている。[ 95 ]

受付

1937年10月に出版されると、『ホビットの冒険』はタイムズ紙、カトリック・ワールド紙、ニューヨーク・ポスト紙など、イギリスとアメリカの両紙からほぼ満場一致で好意的なレビューを受けた。トールキンの友人で後に1949年から1954年にかけて『ナルニア国物語』を執筆したC・S・ルイスはタイムズ紙に次のように書いている。 [ 98 ]

実のところ、この本には、かつてないほど多くの優れた要素が融合している。豊かなユーモア、子供への理解、そして学者の視点と詩人の視点による神話理解の見事な融合…教授は、まるで何も創り出していないかのような雰囲気を漂わせている。彼はトロルとドラゴンを直接研究し、それらを巧みな「独創性」の海に匹敵する忠実さで描写している。

ルイスは、この本を『不思議の国のアリス』と比較し、子供も大人もそれぞれ違った楽しみ方を見つけられると述べ、『フラットランド』、『ファンタステス』、『風と川のほとり』と同列に位置付けている。[ 98 ] W・H・オーデンは続編『指輪物語』の書評で、 『ホビットの冒険』を「今世紀最高の児童文学の一つ」と呼んでいる。 [ 99 ]

『ホビット』はカーネギー賞にノミネートされ、[ 100 ] 、ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン紙から1938年の児童文学賞を受賞しました。 [ 101 ]最近では、Books for Keeps誌の「20世紀の児童書」投票で「20世紀で最も重要な小説（高学年向け）」に選ばれました。[ 102 ] 2012年には、 School Library Journal誌が発表した児童小説トップ100のリストで14位にランクされました。[ 103 ]

続編『指輪物語』の出版は、多くの批評家の作品に対する受け止め方を変えた。ランデル・ヘルムズのような批評家は、 『ホビットの冒険』を児童書として捉えるのではなく、「序章」と捉え、物語を後の作品の予行演習に位置付けた。現在主義的な解釈に反論する人々は、このアプローチは児童書として、そしてハイ・ファンタジー作品として、原作の価値の多くを見逃し、これらのジャンルに与えた影響を無視していると主張する。[ 47 ]ポール・コッチャー[ 104 ]、ジョン・D・レイトリフ[ 105 ]、C・W・サリバン[ 47 ]といった評論家は、読者に対し、両作品を別々に扱うことを推奨している。これは、『ホビットの冒険』が後の作品とは独立して構想、出版、そして受容されたこと、そして読者のトーンやスタイルに対する期待を裏切ることを避けるためである。

出版物

表紙には、頂上に雪が積もり、麓に木々がある山頂の図が様式化されています。
『ホビット』初版のダストカバー。著者のデザインによるもの。

ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社は1937年9月21日に『ホビットの冒険』の初版を1,500部発行したが、熱狂的なレビューにより12月までに完売した。[ 106 ]この初版はトールキンによって白黒のイラストが描かれ、ダストジャケットもデザインされた。ボストンとニューヨークのホートン・ミフリン社は1938年初頭に発売予定のアメリカ版のために活字を再設定し、イラストのうち4枚はカラー版となった。アレン・アンド・アンウィン社は1937年末に発売された第2刷にカラーイラストを取り入れることを決定した。[ 107 ]この本の人気にもかかわらず、第二次世界大戦による紙の配給制は1949年まで続いたため、この期間中アレン・アンド・アンウィン版のこの本は入手困難なことが多かった。[ 20 ]

その後、1951年、1966年、1978年、1995年に英語版が出版された。『ホビットの冒険』の英語版は、複数の出版社から数多く出版されている。[ 108 ]この本は60以上の言語に翻訳されており、言語によっては複数のバージョンが出版されている。[ 109 ]

改訂

トールキンの伝説を構成する文書の図。非常に厳密に、厳密に、またはより広く解釈した場合The HobbitThe Lord of the RingsThe SilmarillionUnfinished TalesThe Annotated HobbitThe History of The HobbitThe History of The Lord of the RingsThe Lost Road and Other WritingsThe Notion Club PapersJ. R. R. Tolkien's explorations of time travelThe Book of Lost TalesThe Lays of BeleriandThe Shaping of Middle-earthThe Shaping of Middle-earthMorgoth's RingThe War of the JewelsThe History of Middle-earthNon-narrative elements in The Lord of the RingsLanguages constructed by J. R. R. TolkienTolkien's artworkTolkien's scriptsPoetry in The Lord of the Ringscommons:File:Tolkien's Legendarium.svg
トールキンの伝説世界を示す図解。『ホビットの冒険』は独立した物語として始まったが、『指輪物語』の執筆に伴い、トールキンは『ホビットの冒険』を『指輪物語』とより密接に結びつける必要性を感じた。

1937年12月、『ホビットの冒険』の出版社スタンリー・アンウィンはトールキンに続編の執筆を依頼した。トールキンはこれに対し『シルマリルの物語』の草稿を提出したが、編集者は読者が「ホビットについてもっと知りたい」と考えているとしてそれを却下した。[ 110 ]その後、トールキンは『新ホビット』の執筆に着手した。これは後に『指輪物語』となるが、[ 110 ]この作業は原作の文脈を変えただけでなく、ゴラムのキャラクターにも大きな変化をもたらした。

『ホビット』初版では、ゴラムは謎かけゲームの勝敗に自ら魔法の指輪を賭け、ビルボと円満に別れる。[ 8 ]第2版では、一つの指輪とその邪悪な力という新たな概念を反映させるため、トールキンはゴラムをビルボに対してより攻撃的にし、指輪を失ったことに取り乱すように仕立てた。この場面は、ゴラムの「泥棒！泥棒、泥棒、バギンズ！憎む、憎む、永遠に憎む！」という呪いで終わる。これは『指輪物語』におけるゴラムの描写を予兆するものである。[ 111 ]

トールキンは、この「暗闇の中の謎」の章の改訂版をアンウィンに送り、本書を『指輪物語』の世界観に沿わせるために必要な変更点の例として提示したが[ 112 ]、何年も返事がなかった。新版のゲラ刷りが送られてきた時、トールキンは見本のテキストが組み込まれていることに驚きを隠せなかった。 [ 113 ]『指輪物語』では、この謎かけの原文は指輪の有害な影響下にあるビルボが作り出した嘘として説明されているが、改訂版には「真実」が書かれている。[ 114 ]改訂版は第2版となり、1951年にイギリスとアメリカで出版された。[ 115 ]

トールキンは1960年に新版の執筆に着手し、『ホビットの冒険』の雰囲気を続編に合わせようと試みた。しかし、「まるで『ホビットの冒険』らしくない」という批判を受け、第3章で新版を放棄した。これは、軽快な雰囲気とテンポの速さが失われているとの批判だった。[ 116 ]

1965年にエース・ブックスから無許可のペーパーバック版『指輪物語』が出版された後、ホートン・ミフリン社とバランタイン・ブックスはトールキンに『ホビットの冒険』のテキストを改訂し、米国の著作権を更新するよう依頼した。[ 117 ]このテキストが1966年の第3版となった。トールキンはこの機会を利用して物語を『指輪物語』や、当時まだ出版されていなかった『シルマリルの物語』の宇宙論的展開に近づけた。 [ 118 ]これらはほとんど小さな編集で、例えば初版[ 119 ]と第2版[ 120 ]の63ページの「今ではノームと呼ばれているエルフ」という表現を、第3版では「西方のハイエルフ、我が同族」に変更した。[ 121 ]トールキンは初期の著作で、ハイエルフの第二の血統であるノルドール（または「ディープエルフ」）を指すのに「ノーム」という言葉を使っていました。ギリシャ語の「グノーシス」（知識）に由来する「ノーム」は、エルフの中でも最も賢い者を表すのにふさわしいと考えていたからです。しかし、庭のノームとの関連が強かったため、トールキンはこの用語を放棄しました。[ 122 ]この版では、エレボールの歴史についても新たな解釈が加えられました。元の物語では、エレボールはトーリンの祖父スロールによって建国され、アーケンストーンは彼の父スレインによって発見されました。しかし、地図上のスレインが山の下の王であったという記述を訂正するため、トールキンは第三版のテキストで、王国を建国しアーケンストーンを発見した遠い祖先であるスレイン1世を登場させました。[ 123 ]

死後の批評版

トールキンの死後、『ホビットの冒険』の批評版が2冊出版され、テキストの創作、改訂、発展に関する解説が加えられている。1988年の『ホビットの注釈』では、ダグラス・アンダーソンが出版された本のテキストに加え、解説と挿絵を掲載している。後の版では「エレボールの探求」のテキストも追加された。アンダーソンの解説では、トールキンがテキスト作成にあたり収集した資料が記され、出版版に加えられた変更点が記録されている。本文には、トーベ・ヤンソンの作品を含む外国語版からのイラストが添えられている。[ 124 ]

2007年に二部構成で出版された『ホビットの歴史』では、ジョン・D・レイトリフが、本書の初期および中間稿の全文に加え、トールキンの同時代および後期の学術的・創作的作品との関係を示す解説を掲載している。さらに、レイトリフは、1960年代に『ホビット』と『指輪物語』を調和させようとした最初の三章の再話版（未発表）と、トールキンによる未発表のイラストを掲載している。本書では解説をトールキンのテキストから分離し、読者が元の草稿を独立した物語として読めるようにしている。[ 59 ]

商業的成功とコレクター市場

信頼できる数字の入手は困難だが、1937年以来、『ホビットの冒険』の全世界での販売部数は3,500万部[ 90 ]から1億部[ 125 ]と推定されている。これは、この本を史上最も売れた本の1つにしている。[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]英国では、『ホビット』はニールセン・ブックスキャンによる調査が始まった1998年以来、ベストセラー本のトップ5,000位以内にランクインしており、 [ 129 ] 3年間で販売部数のピークを迎え、33,084部（2000年）から142,541部（2001年）、126,771部（2002年）、61,229部（2003年）へと伸び、ニールセンの「エバーグリーン」本リストで第3位にランクされている。[ 130 ]『ホビット』の根強い人気により、初期の版はコレクターズアイテムとして魅力的です。英語版の初版はオークションで6,000ポンドから20,000ポンドで取引され、[ 131 ] [ 132 ]、署名入りの初版は60,000ポンドを超える価格に達しています。[ 125 ]

遺産

『ロード・オブ・ザ・リング』

『ホビット』の続編『指輪物語』は、しばしば同作品最大の遺産だと称される。物語の筋は同じ基本構造が同じ順序で展開される。どちらの物語も、ビルボ・バギンズの故郷バッグエンドから始まる冒険である。ビルボは小説のメインプロットを動かすパーティを主催する。ガンダルフは主人公を東方への冒険に送り出す。エルロンドは安息の地と助言を与える。冒険者たちは地下の危険な生き物から逃れ（ゴブリンの町/モリア）、別のエルフの集団と交戦する（闇の森/ロースリアン）、荒涼とした地域を横断する（スマウグの荒廃 /死の沼地）、小さな人間の集落に迎えられて養われる（エスガロス/イシリエン）、大規模な戦いに挑む（五軍の戦い /ペレンノール野の戦い）。旅は悪名高い山頂で最高潮に達する（はなれ山/滅びの山）。王家の末裔が祖先の王位に復位する（吟遊詩人／アラゴルン）。そして、探索隊が帰還すると、家は荒廃した状態にある（所有物が競売にかけられる／ホビット庄の掃討）。ポール・H・コッチャーやランデル・ヘルムズといった学者たちが、これらの類似点を記録している。[ 133 ] [ 134 ]

ランデル・ヘルムズによる『ホビット』と『指輪物語』の探求構造の分析[ 134 ]
イベントホビット『ロード・オブ・ザ・リング』
始める シャイアのバッグエンドから
第1フェーズ終了川下り、エレボールに近づくアンドゥイン川を下ってモルドールに近づく
目標に近づく竜の枯れたヒースを渡るゴルゴロスの邪悪な汚染された平原を横断する
クエストを達成するロンリーマウンテンの穴に入る滅びの山の横の穴に入る
成功の証 大鷲の到来
帰国バッグエンドのオークションを中止しなければならないシャーキーの悪の シャイアを掃討しなければならない

『指輪物語』には、脇役シーンがいくつか追加され、複数の登場人物の足跡をたどる、より洗練されたプロット構成となっている。トールキンは後者をあまりユーモアのないトーンで書き、より複雑な道徳的、哲学的テーマを吹き込んだ。2つの物語の違いは、読者が似ていると予想してそうでないことに気付くと、困難を引き起こす可能性がある。[ 133 ]テーマや文体の違いの多くは、トールキンが『ホビットの冒険』を子供向けの物語として、『指輪物語』を出版後に成長した同じ読者向けに書いたために生じた。さらに、トールキンの中つ国の概念は、彼の生涯と著作を通して絶えず変化し、ゆっくりと進化していった。[ 135 ]

教育において

この本のスタイルとテーマは、若い読者の読解力を伸ばし、チャールズ・ディケンズやウィリアム・シェイクスピアの作品にアプローチする準備を整えるのに役立つと考えられています。さらに、この本は、ティーンエイジャー向けの多くの現代小説よりも、若い読者の読解力をより効果的に鍛えるかもしれません。[ 136 ]教育学者たちは、 『ホビットの冒険』を、特に11歳から14歳の男子の読解力向上を促す手段と見ています。 [ 137 ]

適応

『ホビットの冒険』は、1953年3月にエディンバラのセント・マーガレット・スクールで上演されたのを皮切りに、様々なメディアで何度も翻案されてきた。[ 108 ]『ホビットの冒険』の最初の映画化は、ジーン・ダイチによる1966年の短編漫画静止画だった。[ 138 ] 1968年、BBCラジオ4はマイケル・キルガリフによる8部構成のラジオドラマ版を放送した。[ 139 ] 1974年、ニコル・ウィリアムソンはアルゴ・レコード・レーベルのために4枚のLPレコードに本の短縮版を録音し、全登場人物に声を入れた。[ 140 ] 1977年、ランキン/バス社はこの本に基づいてアニメ映画を制作した。1978年、ロメオ・ミュラーはテレビ脚本でピーボディ賞を受賞したが、批評家からは「ひどい」[ 109 ]「紛らわしい」と評された。[ 141 ]ディーン・バリー作曲の子供向けオペラは2004年にトロントで上演された。[ 142 ] 2012年から2014年にかけて、ピーター・ジャクソン監督による三部作の実写映画版が映画館で公開された。[ 143 ] [ 144 ] この物語を基にしたコンピューターゲームやビデオゲームはいくつかあり、ビーム・ソフトウェアによる1982年のゲームもその一つである。[ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] COVID-19によるロックダウン 中、アンディ・サーキスは慈善団体への寄付金を集めるために『ホビット』を全巻朗読した。[ 149 ]その後、彼はこの作品をオーディオブックとして再度録音し、[ 150 ] [ 151 ]アラン・リーが表紙を手がけた。[ 152 ]

参照

注記

  1. ^名前は、『ドベルガタール』のドワーフのリストにある古ノルド語の名前Fíli、 Kíli、 Oin、 Glói、 Bivör、 Bávörr、 Bömburr、 Dori、 Nóri、 Dvalinn、 Bláin、 Dain、 Nain、 solin、 Eikinskialdi、およびGandálfrに由来しています。詩的なエッダの中のヴォルスパ。 [ 55 ] [ 56 ]

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出典

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二次
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