グムズ族
| 総人口 | |
|---|---|
| 25万 | |
| 人口の多い地域 | |
| 159,418 [ 1 ] | |
| 88,000 [ 2 ] | |
| 言語 | |
| グムズ:151,000 [ 3 ] | |
| 宗教 | |
| 主に伝統的な信仰、キリスト教、イスラム教は少数派 | |
| 関連する民族グループ | |
| ギュレ、クワマ、シタ、ウドゥク、コモ | |
グムズ人(グマズ、グムズとも綴られる)は、エチオピア西部のベニシャングル・グムズ地域とスーダンのファゾグリ地域に居住する、ナイル・サハラ語族に属するグムズ語を話す民族集団です。2025年時点で、グムズ人の人口は約25万人でした。
歴史

グムズ族は伝統的に、スーダン・エチオピア国境沿いに居住する他のナイル川流域の民族とともに、シャンケラ(Pankhurst 1977)という総称で分類されてきた。「シャンケラ」という名で、彼らはスコットランドの探検家ジェームズ・ブルースによって1790年に出版された『ナイル川源流発見の旅』の中で既に言及されている。彼は、彼らが弓矢で狩猟を行っていたと記しており、この習慣は今日まで受け継がれている。
グムズ族の大半は、低地のブッシュサバンナ環境に居住しています。彼らの伝承によると、かつてはゴジャム州西部に居住していましたが、より強力なアフロアジア語族を話す隣国であるアムハラ族とアガウ族によって、次第に青ナイル川とその支流の過酷な地域へと追放され、奴隷化されていきました(Wolde-Selassie Abbute 2004)。エチオピアにおける奴隷制は1940年代まで存在しませんでした。ウェルキテ南部の地域に奴隷として連れてこられたグムズ族の子孫が、1984年にも依然としてグムズ語を話していたことが確認されています(Unseth 1985)。
言語
グムズ族はグムズ語を話します。グムズ語はナイル・サハラ語族に属します(Bender 1979)。グムズ語はいくつかの方言に細分されます(Ahland 2004、Unseth 1985)。
人口統計
2025年現在、エチオピアには159,418人のグムズ族が居住しており[ 1 ]、スーダンには約88,000人のグムズ族が居住している。
2025年のグムズ州の総人口は約25万人となる。
文化
グムズ族は移動耕作をしており、主食はモロコシである(Wallmark 1981)。穀物は、女性の乳房を模した土塊で飾られた穀倉で保管される。モロコシは、お粥(ンガ)の調理とビール(ケア)の醸造に使われる。調理と醸造はすべて、女性が作る土鍋で行われる。グムズ族は、ダイカーやイボイノシシなどの野生動物も狩り、蜂蜜、野生の果物、根や種子を集める。スーダン国境付近に住むグムズ族はイスラム教に改宗し、少数はキリスト教徒であるが、ほとんどのグムズ族は、今も伝統的な宗教的慣習を守っている。精霊はムサと呼ばれ、家や穀倉、野原、木や山に宿ると考えられている。彼らにはガフェアと呼ばれる儀式の専門家がいる。もともと、すべてのグムズ族は身体に傷跡をつけていたが、政府の圧力と教育により、この習慣は消えつつある。すべてのグムズは氏族によって組織されています。氏族間の確執は一般的であり、通常は地域によってマンゲマまたはミチュ[ 4 ]と呼ばれる紛争解決制度によって解決されます。スーダンのウドゥク族ではかつてそうであったように、結婚は姉妹交換によって行われます。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
高地開拓者との紛争
1980年代から2010年代にかけて、グムズ族には多くの変化が起こりました。土地と水の利用可能性に関連した高地住民の移住が進みました。例えば、クサ川沿いの大規模灌漑プロジェクトに移住者が惹きつけられたことが挙げられます。グムズ族の土地は、しばしば多国籍投資家や国内投資家に割り当てられました。グムズ地域のいくつかの地域では、2018年までに移住者の経済が支配的になりました。多くのグムズ族は定住しながらも、農業システムを維持しました。下流域には交通道路が建設され、商業農場が設立されましたが、2018年当時、グムズ族は、エチオピアの実権を握るエチオピア高地において、政治的に「周縁的」と見なされていました。[ 8 ]
2019年に始まったメテケル紛争では、グムズ民兵がアムハラ、アガウ、オロモ、シナシャの民間人に対する攻撃に関与したとされている。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
参考文献
- ^ a b「2007年国勢調査」Wayback Machineで2012年6月4日にアーカイブ、初版、表5。
- ^ 「グムズ」 .エスノローグ。2023 年9 月 29 日に取得。
- ^「エスノローグ」
- ^ 「SSRR No. 25」 . www.ossrea.net . 2005年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ジェームズ、W .(1975)「姉妹交換結婚」サイエンティフィック・アメリカン、233(6)、84-94。https ://doi.org/10.1038/scientificamerican1275-84
- ^ジェームズ 1986
- ^クラウスベルガー 1975
- ^ Nyssen, J. および同僚 (2018). 「エチオピア・ベレス盆地周辺における持続性と変化」.地域環境変化. 18 (7): 2089– 2104. Bibcode : 2018REnvC..18.2089N . doi : 10.1007/s10113-018-1346-2 . hdl : 10067/1541370151162165141 . S2CID 158683399 .
- ^ 「エチオピア西部の最新攻撃で12人死亡」 News24 . 2020年12月26日閲覧。
- ^ 「ベニシャングル:少なくとも60人の民間人、主に女性と子供が死亡」 borkena.com 2021年1月12日. 2021年1月17日閲覧。
- ^ 「エチオピアで最新の民族虐殺、100人以上が死亡」 AP通信2020年12月23日。2020年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月23日閲覧。
参考文献
- アブテ、ウォルデ=セラシエ. 2004. 「グムズと高地からの移住者。エチオピア北西部メテケルにおける生計と民族関係の異なる戦略」ミュンスター:文学。
- コリーン・アン・アーランド. 2004. 「グムズ語における言語的変異:歴史的変化と理解度の関係に関する研究」修士論文. テキサス大学アーリントン校.
- アフマド、アブドゥサマド H. 1995。西ゴジャムの低地のグムズ: 歴史のフロンティア 1900 ~ 1935 年。アフリカ50(1): 53-67。
- アフマド、アブドゥサマド・H. 1999.「エチオピア、ベラ・シャングルとグムズにおける奴隷取引:1897年から1938年までの国境地域の歴史」アフリカ史ジャーナル40(3): 433-446.
- ベンダー、M. ライオネル。 1979. Gumuz: 文法と語彙のスケッチ。アフリカとユーバーゼー62: 38-69。
- ベンダー、M. ライオネル。 1994. 比較コムズ文法。アフリカとユーバーゼー77: 31-54。
- Grottanelli、Vinigi、L. 1948。I Preniloti: アフリカにおける文化的な地域。アンナリ・ラテラネンシ12: 280-326。
- ハバーランド、アイク。 1953年。ワレッガのユーバー・アイネン・ウンベカンテン・グンザ・スタム。Rassegna di Studi Etiopici 12: 139-148。
- ジェームズ、ウェンディ. 1975. 姉妹交換結婚.サイエンティフィック・アメリカン233(6): 84-94.
- ウェンディ・ジェームズ. 1980. 「エチオピア西部における先住民社会から辺境社会へ」ドナルド・L・ドナムとウェンディ・ジェームズ編『帝国エチオピアの社会と歴史に関するワーキングペーパー:1880年から1974年までの南部周辺地域』所収。ケンブリッジ:アフリカ研究センター、ケンブリッジ大学出版局。
- ウェンディ・ジェームズ. 1986. 「ライフライン:グムズ族の交換結婚」. 『エチオピア帝国南部辺境地』. DL・ドナムとW・ジェームズ編『歴史と社会人類学に関するエッセイ』. ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局. 119-147.
- クラウスベルガー、フリードリヒ。 1975年。バシャンガ、ストラフレヒト・デア・バガ・グムズ。民族学時代(チューリッヒ) 1: 109-126。
- パンクハースト、リチャード. 1977. 「スーダン国境地帯出身のバレヤ、サンケラ、その他エチオピア人奴隷の歴史」スーダン記録58: 1-43.
- シムーンズ、フレデリック. 1958.「エチオピア、ベゲムダーとセミエンの農具と切削工具」サウスウェスト人類学ジャーナル14: 386-406.
- アンセス、ピーター。 1985. グムズ:方言調査報告書。エチオピア研究ジャーナル18: 91-114。
- アンセス、ピーター。 1989. Gumuz 音韻論の厳選された側面。第 8 回エチオピア研究国際会議議事録、アディスアベバ、1984: 617-32。
- ウザール、ヘニング. 1993. 「グムズ語研究:セセ語の音韻論とTMAシステム」. MLベンダー編『ナイル・サハラ言語学の話題』所収. ハンブルク:ヘルムート・ブスケ: 347-383.
- ウォールマーク、ピーター. 1981. 「ウェレガのベガ(グムズ):農業と自給自足」. M.L.ベンダー編『エチオピア・スーダン国境地帯の人々と文化』 . イーストランシング:ミシガン州立大学アフリカ研究センター, 79-116.
- ザンニ、レオーネ。 1939 ~ 1940 年。ラ・トリブ・デイ・ガムス。エスノグラフィーに注意してください。ラ・ニグリツィア。ヴェローナ。
外部リンク
- スーダンの青ナイル州に住むグムズ族の伝統音楽の1980年のフィールド録音