ジェームズ・ブーヴィー


ジェームズ・ブーヴィー(1622年 - 1696年)(発音は「ブーヴィー」)[ 2 ]は、ユグノー教徒の血を引くイギリスの商人、弁護士、哲学者であった。
起源
彼は1622年5月7日午前6時にロンドンのセント・ダンスタン・イン・ザ・イースト教区ミンシング・レーンで生まれた。彼はアンドレアス・ブーヴェイ(c. 1566-1625)と2番目の妻ジョアンナ・デア・ヴィルデ(d. 1644)(ピーター・デア・ヴィルデの娘)の末息子であった。アンドレアス・ブーヴェイはフランドル地方クールトレー出身のオランダのユグノー教徒で[ 3 ]、アルヴァ公爵による低地諸国への侵攻とその後の公爵による迫害の後、ユグノー教徒の両親により7歳の時にイングランドに連れてこられた[ 4 ] 。アンドレアスには最初の妻エスター・フェンとの間に9人の子供が、2番目の妻との間に2人の子供がおり、そのうちの長男がジェームズであった。ジェームズの母親は 1628 年に、ノリッジのオランダ人移民コミュニティの一員で未亡人であったヨハネス・ファン・アベールと再婚しました。
教育
彼はロンドンのマーサーズ・スクールで教育を受け、オーガー氏の家庭教師を受けた。1631年、ラテン語とギリシャ語の教育を修了するためオランダへ渡った。1636年には、教養を深めるためヨーロッパを巡る「グランド・ツアー」に出発した。
キャリア
商人としてのキャリア
ブーヴェは、バルバドスを発見したオランダ生まれの金融家、サー・ウィリアム・コートン(1636年没)のもとでキャリアをスタートさせた。1638年、コートンとマネーという絹と麻の商社でコートンの共同経営者であったジョン・マネーの姪、スザンナ・ドワイヤーと結婚した。その後、銀行家ディエリック・ホステの出納係として働き、ロンドン駐在のスペイン大使にも仕えた。
亡命中のチャールズ2世の代理人
チャールズ2世が大陸に亡命していた間、イギリス連邦時代、ジェームズ・ブーヴェイは義理の息子であるウィリアム・ヒントン大尉が後に提出した請願書の中で次のように記されている。「ジーランド州ミドルバーグのジェームズ・ブーヴェ氏…国王の亡命中、国王のほとんどの用事は彼を通して行われ、彼は誠実に、そして破産に至るまで費用をかけてその任務を遂行した。しかし彼は報酬を求めることはなく、義理の息子がニューファンドランドの政府を獲得すれば満足すると宣言した。」[ 5 ]ヒントンは後にニューファンドランド総督に任命された。[ 6 ]
ニュージーランド州により投獄
1672年6月29日の財務省の記録には、ボエヴェイがジーランドで投獄された経緯が次のように記されている。[ 7 ]
財務卿から国王への陳述書、ジェームズ・ボヴィー(ボヴィー)氏の件に関して、先月22日の評議会の命令により前記貴族院に付託され、審理と調査を行い、陛下が前記被害を受けた臣民に対する合理的な賠償が妥当な時になされるべきであることを主張するためです。ロンドンの商人ジェームズ・ボヴィーは、1631年にジーランドのミドルバーグで亡くなったジョン・マニーの唯一の妹の娘、スザンナ・ドワイヤーと結婚し、前記スザンナに2,000ポンドの遺産を残しました。また、ジョン・ホワイトと結婚し、サー・ウィリアム・コートーンから遺産を受け継いだもう一人の妹ヘスターにも、同じ遺産を残しました。サー・ウィリアム・コートーンは、ピーター・ボーデン(ウィンドー・マニーの妻)の息子、ボーデンと共に遺言執行者となりました。ジェームズ・ボーヴェンが妻スザンナの権利に基づく遺産を要求した際、財産の大部分をボーヴェンの手に握っていたもう一人の遺言執行者ボーデンは、弁解を重ねて支払いを4、5年も遅らせました。ついにボーヴェは、自分が不当に扱われていると感じ、ミドルバーグで訴訟を起こし、遺産と利息の支払いを命じる判決を得ました。この判決の執行を求めて彼は長らく嘆願していましたが、陛下は1660年8月15日にゼーラント州にこの判決の恩恵を受けるよう書簡を送られたにもかかわらず、何の措置も取られませんでした。当地の法律と慣習では、下された判決が執行される前に高等法院に上訴することはできないが、それにもかかわらずハーグの最高評議会に上訴が成立し、それ以来ずっとそこで審理が続けられてきた。陛下が州総督に宛てた、同氏に対する正義の実現を求める書簡や、大臣による同氏の急送を求める度重なる懇願は全く考慮されず、依然として遅延され、いかなる目的も拒否されてきた。そして、この不正が同氏に対して行われただけでなく、彼らは虚偽の示唆や借金の口実、ゼーラント海軍裁判所の判決によって、同氏本人やその弁護士の審理もなしに同氏を投獄する手段を見つけ、東インド会社の商務官であるピーター・ボーデンのやり方によってこれらすべての侵害と不正行為を継続した。ただし、同裁判所の法令によって同示唆や口実は虚偽であることが明らかであった。これらすべてにより、ボーヴェは2万ポンド以上の損害を被っただけでなく、3年間の禁固刑によって信用と商売が完全に破綻しました。陛下が彼への賠償を強く求めるには、今が適切な時期であると陛下にご報告いたします。この件はハーグの高等評議会で審議中であり、三国総督府との条約締結には至っておりません。
法律家としてのキャリア
ブーヴィーは商業から引退し、インナー・テンプルで法律を学び、1660年6月10日に入学した。彼の法律教育は、チェルシー、グロスターシャー、およびオランダの 財産をめぐる個人的な訴訟を起こす際に大いに役立った。
文学キャリア
ブーヴェイは「能動的哲学」と名付けた、今日では「自己啓発」文献とも言えるものを考案し、一連の巻物としてまとめた。そのほとんどは1665年と1666年に執筆されたもので、出版されることはなかったが、友人たちの間で回覧された。現存する巻物は以下の通りである[ 8 ]。
- 人間を育てる芸術、あるいは教育
- 行動する政府
- 友好政府
- 敵対する政府
- 訴訟の政府
- 夫婦愛の政府(「夫婦愛」)
- 心の病の原因
- 心の治療法
- 男性を見抜く術
- 人間の自己の芸術
- 政治学の英雄ニコラウス・マキャヴェッリの弁明、第二のタキトゥス。1642年にブーヴェがフィレンツェを訪れた後に執筆。
- サリー州チェアムのジェームズ・ブーヴェイ氏によって発明された『賢者の石に匹敵する、財宝への秘密の代数的鍵』は、1694年のイングランド銀行設立におけるオランダ移民金融家たちの貢献を記念するものだと考えられています。 1692年以前に執筆されました。ブーヴェイ氏は70歳の時にこの本の一冊をボドリアン図書館に寄贈しました。ボドリアン図書館のカタログには、この本について次のように記されています。「巻末に挿入された1700年頃の注記には、おそらく通貨問題に関する、文章のない数字のリストからなる本書について次のように記されています。『ブーヴェイ氏の謎めいた本が、偉大な宝物として公立図書館に寄贈されました。彼はクラヴィス(鍵)を送ると約束していましたが、亡くなっています。』裏表紙には、著者による日付のない献辞と、アムステルダムのカウエンベルク・ファン・ブロイス氏による本書の推薦状が添えられています。代数会計士」[ 9 ]
現在失われている彼の著作の中には以下のものがある。
- 四冊の書物(「事物の索引」)の登場人物、または索引レールム
- アクティブ哲学入門
- 会話の芸術
- コンプライアンスの芸術
- 舌を制御する芸術
- ペン統治の芸術
- 決議政府
- 評判の政府
- 権力の政府
- 召使の政府
- 家族で富を築く術
- 売買の芸術
- 富を守る芸術
- 富を費やす芸術
- 秘密政府
- Amor Concupcentiae (「貪欲な愛」)
- 幸福の政府
- アティカスの法則
- 理性からの宗教
- JBが書いたCum-fu-zuのこれまでの人生
- マホメットの生涯、WR卿の論文による執筆、およびそれを体系化するための若干の補足
彼はジョン・オーブリー、ジョン・エヴリン、そしてオカルトへの関心を共有していたエリアス・アシュモールの友人であった。サミュエル・ピープスは彼と食事を共にし、日記に次のように記している。「事務弁護士であり、法律家であり、商人でもある彼は、多くの旅をしてきた。いくつかのことについてはうまく話したが、彼はサー・ポジティブだった。アルプス越えの旅の話は実に素晴らしかった」[ 10 ]
取得した資産


フラックスリー修道院
ブーヴィーは異母兄弟のウィリアムとともに、グロスターシャー州ディーンの森にあるフラックスリー修道院を購入した。
エクスムーアの森
1653年、彼はクロムウェル政権からサマセット州エクスムーアの旧王室所有地の自由保有権を購入し、1654年には荒涼とした荒野の中心地、シモンズバスと呼ばれる場所に初めて家を建てた。この家は今日もシモンズバス・ハウス(現在はホテル)として残っており、台所の梁には「1654」という日付が刻まれている。彼はエクスムーアでの居住に長く留まらず、1670年までにサリー州チェアムのホワイトホール[ 11 ]に移った。その際も、エクスムーアから得られる地元の牧場主からの収入には経済的関心を持ち続け、牧場主の不満を招きながら、牧場主の家賃を大幅に値上げした。
結婚と子供
ジェームズ・ブーヴィーは3度結婚しました。遺言書に記された既婚の息子「ベイトマン」を除き、ほとんどの子供たちの母親は判明しています。彼は以下のように結婚しました。
- 最初は1638年5月1日にロンドンのセント・メアリー・アット・ヒルで、アンドレアス・ファン・デル・ワイアーとスザンナ・デル・モンチー/マネー(1631年没)の娘、スアンナ・ドワイヤー( 1649年没)またはファン・デル・ワイアー/ワイエルの子として生まれた。後者は商人ジョン・マネー(1632年没)の唯一の妹で、ジョン・マネーはサー・ウィリアム・コートン(1572年-1636年)の妹マーガレット・コートンと2度目の結婚をした。サー・ウィリアム・コートンの弟サー・ピーター・コートンと共に、彼らは絹と麻の商社、コートン・アンド・マネーを設立した。ブーヴィーの妻スザンナ・ドワイヤーは、サー・ウィリアム・コートンの共同経営者であった叔父ジョン・マネーから2,000ポンドの相続人となった。ブーヴェイはこの遺産を狙ったため、オランダで投獄された。二人には二人、あるいは三人の娘がいた。
- マーガレット、1639年4月14日、ロンドンのセント・メアリー・アット・ヒルで洗礼を受けた
- ヘスター、1640年9月22日、ロンドンのセント・メアリー・アット・ヒルで洗礼を受けた
- エリザベスはニューファンドランドとの貿易船アドベンチャー号の船長、サー・ウィリアム・ヒントンと結婚した[ 12 ]
- 第二に、1653年頃、エムデン出身の亡命商人ウィリアム・デ・フィッシャーの娘、イザベラ・デ・フィッシャー(1669年8月21日没)と結婚した。二人の間には二人の子供が生まれた。
- 父より先に亡くなったウィリアム(1692年没)は、1686年にジョン・リッチズ氏の娘、キャサリン・リッチズ(1671年 - 1727年)と結婚しました。キャサリン・ブーヴェイは15歳で結婚し、グロスターシャーのフラックスリー修道院で長く高潔で慈善的な人生を送ったことで有名です。
- コルネリア
- 3番目は、1669年以降、マーガレッタ・クレセット(1638年 - 1714年)と結婚したが、彼との間に子供はおらず、彼女は彼より18年間長生きし、76歳で亡くなった。その記録は、チームにあるセント・ダンスタン教会のラムリー礼拝堂にある夫婦の大理石の壁画記念碑に残っている。
肖像画
ジェームズ・ブーヴィーの肖像画は、クローリー=ブーヴィー著『The Perverse Widow, Being Passages from the Life of Catharina, Wife of William Boevey』(1898年)の34ページに掲載されています。また、フラックスリー修道院にも油絵の肖像画が所蔵されていると言われています。容姿は非常に小柄で、オーブリーは次のように描写しています。「身長5フィート(約1.5メートル)、細身で、真っ黒な髪は先端がカールし、髭も同様に黒く、濃い眉毛は暗くも活発なヘーゼル色の瞳の上に浮かんでいた」[ 13 ]。性格については、オーブリーは「非常に節制し、深い思考を持ち、頭を休めることなく働き、自然哲学を深く愛好していた。14歳からは、頭に浮かんだ考えを書き留めるため、夜通しろうそくを灯し、ペンとインクと紙を用意していた。そうすることで、考えを一つも失わなかった」と評しています。
死と埋葬
彼はチームで亡くなり、1695年1月13日に埋葬されました。セント・ダンスタンズ教会の敷地内にあるラムリー礼拝堂にある彼の壁画記念碑[ 14 ]には次のように記されています。「1695年1月13日にこの地の近くに埋葬されたジェームズ・ボヴィー 氏を偲んで。また、1714年8月3日に76歳でこの地に埋葬された彼の妻マーガレッタを偲んで」。
意思
ジェームズ・ブーヴィーの遺言状(ウィリアム3世7日、すなわち1694年)の検認謄本(写本では日付と月が省略されているか判読不能)は、キューにある国立公文書館に所蔵されている[ 15 ]。遺言状の中で、彼は妻マーガレットに全財産を遺贈し、息子ベイトマン(詳細は不明)とその妻にそれぞれ10ポンドずつの少額の財産を残すと記されている。息子ウィリアムは1692年に彼より先に亡くなっている。
神の御名において、アーメン。サリー州チェアム在住のジェームズ・ブーヴィーです。健全で完璧な記憶力を持つ全能の神に感謝し、その慈悲によって永遠の命を得ることを望み、これを遺言とします。私の遺言は、葬儀の盛大な儀式を行わず、私葬とすることです。次に、私が現在居住しているチェアム教区の家の賃借権と権利のすべて、そして私が亡くなった時にその家またはその付近にあるすべての家庭用品、食器、リネン、家財道具、動産を、愛する妻マーガレット・ブーヴィーに譲渡します。また、故オーモンド公爵から私に与えられたデヴォン州およびサマセット州エクスモアの森にある私の財産または30年7ヶ月(今後約27年)の残余およびその他諸々については、前記公爵から私に遺贈された前記のリースおよび期間、森とその付属物、その他すべての事項および物を、私の前記愛する妻マーガレット ブーヴィーに譲渡および遺贈します。また、前記エクスモアの森の十分の一税における私の相続財産およびその付属物、および私がジェームズ ミルズ氏から購入した前記の森の中またはその付近にあるその他すべての私の遺産についても、私はそれと、法律上または衡平法上それに対する私のすべての権利、権原、および請求権を、前記愛する妻マーガレット ブーヴィーとその相続人に永久に譲渡および遺贈します。息子ベイトマンとその妻に10ポンドを贈与する。また、私は、デイム・アン・スミス未亡人およびジョン・ブービー被告を相手取って起こした訴訟において、衡平法裁判所の判決に基づき、ミドルセックス州リトルチェルシーにある特定の屋敷、土地、および借地権を5等分し、当該訴訟で提出された訴状で要求されている5分の2の全額を5等分する権利を有する。さらに、これらの屋敷、土地、および借地権の賃料と利益、ならびにそれらの賃料の滞納分として私に支払われるべき金銭も受け取る。今、私の心と意志は、そして私はここに、前述の邸宅、土地、借地の5分の2、および前述のチェルシーとミッドタウン郡ケンジントンにあるその他すべての邸宅、借地、相続財産、およびそれらに対する私のすべての不動産権原と利益を、私の最愛の妻マーガレット・ブーヴィーとその相続人に永久に譲渡し、遺贈する。さらに、私は前述の建物の未払い家賃または収益もしくは利益として現在および私の死の時に私に支払われるべきすべての金額を、前述の妻に遺贈する。私は、私のすべての現金、すべての家畜、私の死亡時に私に対して負っている負債、およびその他すべての私の現物および動産を、前述の愛する妻マーガレット・ブーヴィーに彼女自身の使用のために遺贈し、彼女をこの遺言の唯一の執行者に任命します。これにより、私が以前に作成した、本物件の全部または一部の処分に関するすべての以前の遺言およびその他の遺言を取り消し、無効にします。また、前述のとおり譲渡および遺贈され、処分された物件の全部または一部の処分に関するすべての以前の遺言も取り消し、無効にします。以上の証言として、私、前記ジェームズ・ブーヴィーは、ここに署名し、印章を捺印します。.................. 日、我々の主権者、ウィリアム三世卿の治世第 71 年、神の恩寵によりイングランド、スコットランド、フランス、アイルランドの国王となり、信仰の擁護者となった西暦 1695 年 – ジェームズ・ブーヴィー – は、我々の面前で、前記ジェームズ・ブーヴィーの最後の遺言として署名、印章を捺印し、公表、宣言し、我々の面前で、前記遺言者の指示のもと、我々、サミュエル・パーソン、ヘンリー・ロイド、チャールズ・アンギバンド、トーマス・セイジにより署名、印章を捺印しました。
ロンディーニの認定証は、ウィウスモディ・テスタメンタム・コルム・ベネラビリ・ヴィロ・ウィルモ・キング・メグム・ドクターレ・サロガート・ベネラビリスら……ヴィリ・ドミニ・リチャーディ・レインズ・ミリティス・メグム・エティアム・ドクトリス・キュリア・プレロガティバ・カントゥアリエンシス・マジストリ・カストーディ・シヴ・コミサリ・合法的構成要素キント・ディ・メンシス・フェブルアリー・アンノ・ドミニ(スティロ)アングリア) ミレシモ セクセンテシモ ノナゲシモ キント ジュラメント マルガレータ ボエベイ 遺言書 ディクティ ディファンクティ アンド エグゼキュトリクス ディクテ テスタメント ノミナタ キュイ コミサ フイット 管理者オムニウム et シングロラム ボノルム ジュリウム et ...... ディクティ ディファンクティ デ ベネ et フィデリットル 管理者 管理者 ...... デイ エヴァンゲルジュラト....(つまり、 1695年2月5日、カンタベリー特権裁判所、マーガレット・ブーヴェイが遺言執行者を務めた。
紋章
サリー州チーム、セント・ダンスタン教会近くのラムリー礼拝堂にある、ジェームズ・ブーヴェイの壁画記念碑(妻の紋章とともに刻まれている)に描かれたブーヴェイの紋章は、 「湾曲した黒地にアーミン、ベザンツ模様3 つ」である。この記念碑が再描画または修復されたかどうかは不明である。ブーヴェイの紋章は、クリーブランドによって次のように異なっている。あるいは、「シェブロン模様の黒地に 3 つのプレート」。さらに、ロバート・アトキンス著『グロスターシャーの古代と現在の状態』(単色で出版され、後に彩色された)に掲載されているヨハネス・キップによる 1712 年のフラックスリー修道院の版画では、そこがキャサリン・ブーヴェイの住居であったが、描かれた紋章はまた異なっている。クローリー=ブーヴェイへの紋章授与は次のように記録されている:赤い曲線の上にアーミン、その間に2つの黒色のマートルと3つの金色のグート[ 16 ]。後者の紋章は現在もクローリー=ブーヴェイ準男爵によって使用されているが、他の紋章要素の上にのみチーフの形で配置されている。[ 17 ]
参照
さらに読む
- ルンメル、エリカ。ジェームズ・ボーベイの教育思想: エラスミアン人文主義教育学の遺産、2003
- ニコラス・ニエムチツキ著『ジェイムズ・ブーヴィーと17世紀の貿易』ウォーリック大学学位論文、2011年、マーク・ナイツ教授指導
- マクダーモット、エドワード・テレンス著『エクスムーアの森の歴史』1973年。ジェームズ・ブーヴィーが受け取った助成金のコピーを含む(337、341ページ)
参考文献
- ^マクダーモット、エドワード・T.『エクスムーアの森の歴史』改訂版、1973年
- ^デブレット貴族階級、1968年、クローリー・ボーヴィー男爵、89ページ
- ^クローリー・ボーヴィー、24ページ
- ^サンダース、ジェームズ著『ウェスト・サマセットのサイダーフィン家の歴史』エクセター、1912年
- ^ヒントン・マージー著「植民地文書、第47巻、第15号、第15 IV号」および『植民地、アメリカ、西インド諸島:1681~1685年国家文書年鑑』第11巻(1898年)、65~80頁に引用[1]
- ^ 1667年から1668年までの国内公文書カレンダー、557ページ:「ニューファンドランド総督に任命されたウィリアム・ヒントン・ジュニア氏を乗せたアドベンチャラー号は、1668年8月27日にバルバドスからウェイマス・ロードに入港した」
- ^ 1672年6月29日(「Entry Book: June 1672」、Calendar of Treasury Books、Volume 3: 1669–1672(1908年)、pp. 1246–1264より。 [2]
- ^ 1960年にカリフォルニア大学クラーク図書館が11巻を購入した[3]
- ^ 629. オックスフォード、ボドリアン図書館写本。ボドリー947。紙製。20.1 x 14.2インチ、24ページ[4]
- ^ピープスの日記、第9巻、206ページ
- ^クローリー・ボーヴィー、37ページ
- ^ 「Margie L. Hintonの調査に基づく、ancestry.com」 。 2014年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月26日閲覧。
- ^オーブリー、ジョン. 『1669年から1696年までのジョン・オーブリーによる同時代人の伝記』(クラーク編、A、第1巻、1898年、114ページ)
- ^チェアムの壁画記念碑の画像
- ^ジェームズ・ブーヴィーの遺言、カタログ参照「Prob/11/435、画像参照203」
- ^ガムズ、ヘンリー・H.、グロスターシャー・ノート&クエリーズ、pp.176–180
- ^デブレットの貴族階級、1968年、89ページ
出典
- クローリー・ブーヴィー、AWC、「The Perverse Widow、ウィリアム・ブーヴィーの妻カタリナの生涯の一節」、1898年。ジェームズ・ブーヴィーの伝記、24~38ページ。
- オーブリー、ジョン. 『ジョン・オーブリーによる1669年から1696年までの同時代人を中心とした略歴』(クラーク編、A、第1巻、1898年)
- 国立人物辞典
- アグニュー、デイヴィッド CA、「ルイ14世治世下におけるフランスからのプロテスタント亡命者、または、グレートブリテンおよびアイルランドにおけるユグノー難民とその子孫」第3巻、ロンドン、1874年、78~9ページ