フロット

フロットまたはフロッティング(フロッタージュの俗語、フランス語のfrotter 「こする」に由来)は、通常、ペニス同士の直接接触を伴う性行為である。[ 1 ] [ 2 ]この用語は、アナルセックスを軽蔑または嫌悪するゲイの男性活動家によって普及したが、[ 1 ] [ 3 ]その後、この行為に対する様々な嗜好を包含する用語へと進化し、他の性行為に対する特定の態度を暗示する場合もあれば、暗示しない場合もある。これはある種の前戯としても用いられる。
フロッティングは挿入を伴わないため、HIV/AIDS感染リスクを軽減できるという安全な性行為の利点がある。しかし、病変が目に見えなくても感染するHPVやケジラミなどの皮膚接触性性感染症のリスクは依然として残る。[ 4 ] [ 5 ]
概念と語源

フロッティングの現代的な定義は、ゲイ男性コミュニティにおけるアナルセックスの地位に関する議論の中で生まれた。アナルセックス反対派でフロッティング賛成派の中には、アナルセックスは完全に避けるべきだと主張する者もいる。[ 1 ]ある見解では、ゲイ男性がアナルセックスを「ありきたりな」行為ではなく、「変態的」であまり尊敬できない行為と考えるよう何らかの形で説得できれば、アナルセックスの人気は低下し、おそらくHIV感染率もそれに応じて低下するだろうと主張されている。これは1950年代と1960年代に、相互自慰とフェラチオのみを好むゲイ男性が、アナルセックス愛好家を軽蔑する俗語として「ブラウニークイーン」と呼ぶことがあったように。[ 3 ]
ゲイ活動家のビル・ウェイントローブは、1990年代後半からインターネットフォーラムで、性器に限った「ペニス同士の擦り合わせ」を「フロッティング」と呼び、積極的に宣伝・推奨し始めた。ウェイントローブは、この言葉は自らが作ったものだと主張している。「『フロッタージュ』という言葉は使いません。なぜなら、それはあらゆる性的な擦り合わせを意味するフランス語の代用語だからです」と彼は述べた。「一方、『フロッティング』は常に男根同士のセックスを意味します」。ウェイントローブは、真のセックスとは性器同士の接触であると考えている。[ 6 ]
フロッティングの別名にはフリクションがあり、これはフロッタージュの広い意味[ 7 ]を指すこともありますが、特にペニス同士の性行為[ 8 ]、剣闘、オックスフォードスタイル、プリンストンラブ、アイビーリーグラブなども含まれます[ 6 ] 。
性行為
一般的な
フロッティングは、両方のパートナーの性器を相互に同時に刺激するため、楽しいものとなり得ます。なぜなら、それは、陰茎の頭(陰茎亀頭)の尿道口(尿道)のすぐ下にある、各パートナーの陰茎の軸の下側にある小帯神経束に対して快い摩擦を生み出す傾向があるからです。
より安全なセックス
フロッティングは非挿入性の性行為であるため、粘膜と射精前液または精液との直接接触を必要とする性感染症(STI)の感染リスクは低減されます。HIVはそのような直接接触を必要とする感染症の一つですが、研究ではフロッティングによるHIV感染のリスクはないことが示されている。[ 4 ] [ 9 ]しかし、フロッティングによってHPV (性器イボの原因)やケジラミ(毛ジラミ)などの他の性感染症が感染する可能性は依然としてあります。[ 4 ] [ 5 ] HPVに対する ワクチンは利用可能です。
アナルセックスとの比較と議論
ゲイ男性、あるいは一般的に男性と性交する男性(MSM)の中には、フロッティングやその他の相互自慰行為を好む者がいる。これは、アナルセックスよりも快感や愛情表現として、あるいは処女を守るため、あるいはアナル挿入に代わる安全なセックスとして、といった理由からだ。 [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]この嗜好は、ゲイ男性やMSMコミュニティにおいて、「本当のセックス」とは何か、あるいは最も官能的な性的親密さの表現とは何かという議論を引き起こしている。フロッティングを推奨する者の中には、「二つの性器が触れ合い、愛撫し、滑らせ、擦り合わせる」ことを、他の男性の性行為よりもセックスと捉える者もいる。[ 3 ] [ 13 ]男性と性交する男性の中には、アナルセックスにおける「上」と「下」の体位を男性の男らしさと結びつける者もいる。[ 14 ]
アナルセックスでは、挿入する側はトップまたはアクティブパートナーと呼ばれる。挿入される側はボトムまたはパッシブパートナーと呼ばれる。どちらにも強い好みがない人は、多才(versatible)と呼ばれる。[ 12 ] [ 15 ]フロッティング推進者の中には、このような役割分担は性的な親密さにおいて不平等をもたらし、相互の性器同士の刺激によってフロッティングは「平等」であると主張する者もいる。相互の性器への刺激の欠如と役割の非対称性から、アナルセックスは受容側のパートナーを貶めるものだと非難するフロッティング推進者もいる。[ 1 ] [ 3 ] [ 13 ]性役割に関連する支配と不平等というこの見解は、特定の性行為が必ずしもゲイ男性関係における男らしさや支配性の一般的なパターンを示すとは限らず、どちらのパートナーにとってもアナルセックスは男らしさと関連していると主張する研究者によって異論が唱えられている。[ 14 ]さらに、ビル・ウェイントラブなど、アナルセックス推進者の中には、アナルセックスで感染する可能性のある病気を懸念する人もいます。[ 3 ] [ 16 ] 2005年のアドボケイト誌の記事で、アナルセックス反対派の1人は、アナルセックスをエロティックなものとして見せないようにすれば、 HIV/AIDSの予防に役立つと述べ、ゲイやバイセクシャルの男性の生命と健康を守ろうとしているだけなのに、一部のゲイ男性から反同性愛者とみなされていると意見を述べています。[ 1 ]
ゲイ男性、そして一般的にアナルセックスを好む主流派は、それを「自分たちの性交」[ 17 ]であり、「セックスの自然な頂点であり、親密さの素晴らしい表現であり、大きな喜びの源泉」と見なしている可能性がある。[ 11 ]心理学者ウォルト・オデッツは、「ゲイ男性にとってアナルセックスは、異性愛者にとっての膣性交と同じ感情的意味を持つと思う」と述べた。[ 1 ]アナルセックスは、主流派の間では一般的にバニラセックスと見なされており、[ 18 ] 、アナルセックスを好まない主流派でさえ、当然のことと考えられていることが多い。[ 13 ]作家でセックスセラピストのジャック・モーリンは、「タブーや淫らな感じがするからアナルセックスを好む人もいる」と述べた。「支配と服従の感覚を好む人もいる…そうでない人もいる」[ 17 ]
アナルセックスの本質的な正当性を擁護する主流メディアは、過激なフロッタージュ支持者の主張を否定している。一方で、フロッタージュを間に合わせの二流の男性同士の親密な行為、つまり経験の浅いティーンエイジャーや「カミングアウトしていない」年配の男性に任せておくべきものとして軽蔑する者もいる。[ 6 ]オデッツ氏は、「膣性交を非エロティックなものにすることで公衆衛生対策を講じようなどと提案する人はいないだろう。それは馬鹿げた考えに聞こえるだろう。ゲイ男性にとっても同様に馬鹿げている」と述べた。[ 1 ]
ハフポストの寄稿者で性科学者のジョー・コートは、アナルセックスに興味がなく、「キス、ハグ、オーラルセックス、アナル舐め、相互オナニー、上下に擦り合わせること」を好むゲイ男性を指して「サイド」という用語を提案した。コートは「サイド」を、トップ、ボトム、多才といったゲイ男性の性的嗜好と単純に考え、「男性がアナルセックスを楽しむかどうかは、その男性の性的指向を反映するものではなく、ゲイだからといって、本当にセックスをしているかどうかが決まるわけではない」と付け加えた。 [ 19 ]
有病率
2011年に性医学ジャーナルがゲイとバイセクシャルの男性を対象に行った調査では、1,300種類以上の性行為の組み合わせのうち、最も多く見られたのは「パートナーをロマンチックに抱きしめる、パートナーに口づけをする、一人で自慰行為をする、パートナーに自慰行為をさせる、パートナーに自慰行為をさせる、性器同士の接触」で、全体の16%を占めていた。[ 20 ]
他の動物たちの中で
他の動物のオス同士でも、性器同士の擦り合わせが観察されています。ボノボでは、2匹のオスが木の枝からぶら下がり、ペニスフェンシングをしている時にフロッタージュが頻繁に見られます。また、2匹のオスが正常位をしている時にもフロッタージュが見られます。[ 21 ] [ 22 ]
非霊長類の雄同士のフロッティングに似た性器の擦り合わせは、雄のマナティにおいて「キス」と併せて観察されている。バンドウイルカの雄は、性器同士の擦り合わせを行う際、性器の裂け目、あるいは稀に肛門に挿入することが多い。ペニス同士の擦り合わせは、同性愛行動を示す哺乳類においても一般的である。[ 23 ]
参照
参考文献
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- ^ 「フロッティングとフロッタージュ:知っておくべき重要な違い」 Out Magazine 2024年12月20日2025年2月8日閲覧。
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彼らはまた、いわゆるペニスフェンシングを行う。これは、2頭のオスが枝から向かい合ってぶら下がり、勃起したペニスをこすり合わせる行為である。…おそらくボノボの最も典型的な性行動は、他の霊長類では記録されていないが、成熟したメス同士の性器同士のこすり合わせ(GGこすり合わせ)である。一方のメスがもう一方のメスと向き合い、両手両足でパートナーにしがみつき、パートナーは両手両足で立って、彼女を地面から持ち上げます。
- ^ Frans BM de Waal (2001). 「ボノボとイチジクの葉」.類人猿と寿司職人:霊長類学者による文化的考察. ベーシックブックス. ISBN 978-84-493-1325-7。
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さらに読む
- オリビア・ジャドソン(2002年)『タチアナ博士のあらゆる生き物への性に関するアドバイス』