領主司教

Bishop who also rules a principality

ヨハン・オットー・フォン・ゲンミンゲン、アウクスブルクのプリンス司教（1591–1598）

司教長とは、枢機卿に関連する称号である教会の君主とは対照的に、世俗的な公国および主権の民事統治者でもある司教です。1951年以来、現存する唯一の司教長はカタルーニャのウルジェイ司教であり、彼はフランス大統領と共にアンドラの2人の共同君主の1人として当然の地位を維持しています。^{[1] [2]}

概要

西洋では、 4 世紀以降、蛮族の侵略により帝国の力が衰えると、キリスト教の都市司教がローマの司令官に代わり、都市の世俗的な決定を下し、必要に応じて自らの軍隊を率いることがありました。後世、司教領主と市民の関係は必ずしも友好的ではありませんでした。都市が皇帝や国王、あるいは司教領主から勅許状を要求し、世俗の領主から独立を宣言したため、市民と司教の間で摩擦が激化しました。司教領主が政治的に統治する公国または司教領 (Hochstift)は、その教区の管轄権と全面的または大部分が重複することもありましたが、司教区の一部、居住都市でさえも、その市民統治から免除され、帝国自由都市の地位を得ることができたのです。司教座が大司教区であった場合、正しい用語は「大司教」であり、通常の（修道）聖職者においては「修道院長」に相当する。大司教は通常、「選出された君主」とみなされていた。1806年の神聖ローマ帝国の解体に伴い、ライン同盟においてこの称号は最終的に廃止された。しかし、オーストリア本土（ザルツブルク、ゼッカウ）を含むハプスブルク君主国、ボヘミア王領（オロモウツの大部分とブレスラウの一部）などのフランスの支配外にある旧神聖ローマ帝国の領土、および1795年に分割されたポーランド国家の一部（ガリツィア・ロドメリア王国の一部またはプロイセン王国によって獲得された地域を含む）に関しては、場合によっては名目上その地位が継続され、ときには新しい名目上のタイプに変化することもあった。これは当初ドイツ帝国とオーストリア＝ハンガリー帝国によって承認され、これらの国が消滅するまで続いたが、最終的には1951年にローマ教皇によってその称号は完全に廃止された。

唯一の例外はカタルーニャのウルジェイ司教です。彼はもはやスペインではいかなる世俗的権利も持ちませんが、フランスの国家元首（現在は大統領）と共にアンドラの2人の共同君主の1人として職権上留まり、したがって現存する最後の君主司教です。^{[1] [2]}

ビザンチン帝国では、依然として独裁的な皇帝たちが、すべての司教にそれぞれの教区の世俗的運営における一定の権利と義務を付与する一般的な法的措置を可決しました。これはおそらく、東方教会を帝国に奉仕させる動きの一環であり、コンスタン^ティノープル総主教は皇帝の宗教大臣にほぼ格下げされました。^{[要出典]。司教}公爵制度は、近代、モンテネグロ司教公爵の存在下で正教会において復活しました。

歴史

神聖ローマ帝国

君主と教会の紋章の両方の要素を持つ司教公爵の紋章。

1780年の神聖ローマ帝国における教会領

司教は、ミセス・ドミニクスと呼ばれる二人の特使の聖職者として、フランク王国とその後のカロリング帝国の統治に頻繁に関与していましたが、それは司教座に付随するものではなく、個人的な任務でした。領主司教制は、封建的に分裂していた神聖ローマ帝国で最も一般的で、多くの司教が正式に帝国君主（ライヒスフュルスト）の位を授与され、特定の領土に対する直接的な権力と帝国議会（ライヒスターク） への代表権を与えられました

帝国内のドイツ王国の幹公国には強力で権力のある公爵（元来は戦争を司る君主）がおり、彼らは常に帝国の利益よりも自らの公国の「国益」を重視していた。一方、オットー朝（ザクセン）の初代王ハインリヒ3世、さらにその息子であるオットー1世は、忠実な司教に帝国領を与え、王冠を授与する特権を与えることで公爵の権力を弱めようとした。公爵とは異なり、彼らは世襲の称号や領地を子孫に継承することはできなかった。その代わりに皇帝は、教会法によれば彼らが超国家的なカトリック教会の一部であるという事実を無視し、自らの教会の司教の地位向上を自らのために留保した。これはローマ教皇の反対を強め、1076年には激しい叙任権論争に至った。しかし皇帝は、最も重要な（大）司教に広大な領土を与え続けた。司教座に付属する直轄地は、主教区または（大）司教区（Fürst(erz)bistum）となった。^[3]ドイツ語のHochstiftは、主教区を統治する司教が持つ世俗権力の形態を表すためによく使用され、Erzstiftは主教区大司教区を表すために使用された。

1356年の金印勅書により、皇帝カール4世はマインツ、ケルン、トリーアの領主大司教区を選帝侯団の一員として特権的な地位を認めました。宗教改革前夜、帝国諸邦は53の教会領で構成されていました。リュネヴィル条約でフランスに領土を奪われた1803年のドイツ仲裁において、マインツ領主大司教でありドイツ大宰相であったカール・テオドール・アントン・マリア・フォン・ダールベルクを除いて、これらの領主は最終的に世俗化されました。 ダールベルクはアシャッフェンブルクとレーゲンスブルクの領主として統治を続けました。1806年の神聖ローマ帝国の解体に伴い、この称号は後継のライン同盟において最終的に廃止されました

ライヒスフュルステン（フランスの選帝侯と同等の位階）の最高位である選帝侯（当初はわずか7人）のうち、少なくとも3人は大司教であり、それぞれが帝国の一部における大法官（彼らの中で唯一の大官職）の称号を保持していました。選帝侯の重要性が高かったため、彼らの公国は大司教領ではなく、選帝侯領（ Kurfürstentum 、「選帝侯領」）として知られていました。

紋章	名称	階級	地方名	帝国の直轄地	帝国 圏	近代 国家	備考
	アウクスブルク	司教領	ドイツ語：アウクスブルク自由都市	888年頃～1803年	シュヴァーベン	ドイツ	アウクスブルクは1276年に自由帝国都市となりました。
	バンベルク	司教領	ドイツ語：バンベルク自由都市	1245～1802年	フランケン	ドイツ
	バーゼル	司教領	フランス語：Principauté de Bâle ドイツ語：Fürstbistum Basel	1032–1803	オーバーライン地方	フランスドイツスイス	バーゼルは1501年にバーゼル州として旧スイス同盟に加盟しました。スイスの調停の結果、世俗化されました。司教区のごく一部は現在スイスにありません。シュリーンゲンとイシュタインは現在ドイツにあります。サン・トゥルザンヌのフォクタイのごく一部は現在フランスにあります。
	ブザンソン	大司教区	フランス語：Archevêque de Besançon ドイツ語：Fürstbistum Bisanz	1043–1678/1803	オーバーライン地方	フランス	1043年、アンリ3世によってブランデンブルク大公に叙せられました。1290年に世襲権力は剥奪され、ブザンソン自由都市に与えられましたが、大公の称号は大司教が保持しました。1512年にブルゴーニュ会に移管されました。帝国議会の議席は保持されましたが、1678年にフランスがブザンソンを併合した後、空席となりました。
	ブランデンブルク	司教領	ドイツ語：Hochstift Brandenburg	1165年頃～ 1598年	オーバーザクセン	ドイツ	948年に創設、983年に消滅、 1161年頃に再建。1520年の宗教改革後、ルター派の行政官によって存続。1571年に 世俗化され、ブランデンブルク辺境伯領に組み込まれた。
	ブレーメン	大司教区	ドイツ語：ブレーメン辺境伯領	1180～1648年	ニーダーザクセン	ドイツ	1566年の宗教改革から1645/1648年まで、ルター派の行政官によって存続。ブレーメン自体は1186年に自治権を獲得し、1646年に自由帝国都市として承認された
	ブレスラウ（ニーサ公国）	司教領	チェコ語：Niské knížectví ドイツ語：Fürstentum/Herzogtum Neisse ポーランド語：Księstwo Nyskie	ボヘミア王家の領地、1748年以降はプロイセン王国の領地にも	なし	ポーランドチェコ共和国（一時的および教区領）、ドイツ（教区領のみ）	1335年/1348年にポーランドから割譲。神聖ローマ帝国の解散後、1810年（プロイセン領）および1850年（オーストリア領）に世俗化。公爵位は1951年まで存続し、1930年に大司教に昇格
	ブリクセン	司教領	ドイツ語：Hochstift Brixen イタリア語：Principato vescovile di Bressanone	1027–1803	オーストリア	イタリア	チロルに世俗化
	カンブレー	司教区、その後大司教区	フランス語：Principauté de Cambrai ドイツ語：Hochstift Kammerich	1007年～1678年	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	フランス	1678年のナイメーヘン条約によりフランスに併合
	クール	司教領	ドイツ語：Bistum Chur ロマンシュ語：Chapitel catedral da Cuira イタリア語：Principato vescovile di Coira	831年/1170年～1526年	オーストリア	スイスリヒテンシュタイン	スイスの調停の結果、 1803年に世俗化
	ケルン	大司教選帝侯領	ドイツ語：Erzstift Köln, Kurköln	953年～1803年	ライン選帝侯領	ドイツ	イタリア選帝侯および大宰相。1180年からヴェストファーレン公。ケルンは1288年に帝国自由都市となった。
	コンスタンツ	司教領	ドイツ語：コンスタンツ城	1155～1803	シュヴァーベン	オーストリア・ドイツ・スイス	宗教改革により、シュヴァーベンとスイスの大部分がプロテスタントになったため、大幅に減少した。
	アイヒシュテット	司教領	ドイツ語：ホッホシュティフト・アイヒシュテット	1305年～1802年	フランケン	ドイツ
	フライジング	司教領	ドイツ語：ホッホシュティフト・フライジング	1294年～1802年	バイエルン	オーストリアドイツ
	フルダ	修道院、その後司教区	ドイツ語：フルダ帝国修道院（Reichskloster Fulda）、フルダ帝国修道院（Reichsbistum Fulda）	1220年～1802年	オーバーライン地方	ドイツ	1752年10月5日まで帝国修道院であり、その後司教区に昇格。1802年のドイツ世俗化で世俗化
	ジュネーヴ	司教領	フランス語：Évêché de Genève ドイツ語：Fürstbistum Genf	1154年～1526年	オーバーライン地方	フランス・スイス	1154年以来、法的に国権は自由。事実上、それぞれの守護者であるジュネーヴ伯（1400年まで）とサヴォイ伯（1401年以降）によって支配されていた。ジュネーヴは1526年に旧スイス同盟に加盟した
	ハルバーシュタット	司教領	ドイツ語：Bistum Halberstadt	1180～1648年	ニーダーザクセン	ドイツ
	ハーフェルベルク	司教領	ドイツ語：Bistum Havelberg	1151～1598	ニーダーザクセン	ドイツ	948年に創設、983年に消滅、1130年に再建。1548年の宗教改革から1598年までルター派の行政官によって継続された。
	ヒルデスハイム	司教領	ドイツ語：Hochstift Hildesheim	1235～1803	ニーダーザクセン	ドイツ
	ローザンヌ	司教領	フランス語：Principauté épiscopale de Lausanne ドイツ語：Bistum Lausanne	1270年～1536年	なし	スイス	1536年にスイスの都市ベルン州に征服された。
	Lebus	司教領	ドイツ語：Bistum Lebus ポーランド語：Diecezja lubuska	1248/1454/1506～1598年	なし	ドイツポーランド	1124年にポーランドで設立され、1248年から1372年まで争いがあり、1372年に最終的に神聖ローマ帝国に敗れた。1372年から1454年までボヘミア王家の封建領地、 1385年からフュルステンヴァルデに本拠を置く。1248年からは表向きは帝国自由（reichsfrei）とされたが、ブランデンブルクによって異議を唱えられた。 1555年の宗教改革から1598年の世俗化まで、ホーエンツォレルン家のルター派行政官によって継続された。
	リエージュ	司教領	フランス語：Principauté de Liége ドイツ語：Fürstbistum Lüttich ワロン語：Principåté d' Lidje	980年～1789年/1795年	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	ベルギー／ネーデルラント
	リューベック	司教領	ドイツ語：Hochstift Lübeck	1180年～1803年	ニーダーザクセン	ドイツ	1270年代からオイティンに拠点を置き、1535年に宗教改革が始まり、1586年から1803年の世俗化までルター派の行政官によって続けられました。リューベックは1226年に帝国自由都市となりました。
	リヨン	大司教区	フランス語：リヨン大司教区		なし	フランス	リヨンに本拠を置く。1157年にフリードリヒ2世・バルバロッサによって帝国自由が承認された。 1312年にフランス王国に併合された。
	マクデブルク	大司教区	ドイツ語：マクデブルク大司教区	1180年	ニーダーザクセン	ドイツ	1566年から1631年の間、そして1638年から1680年まで、ルター派の行政官によって継続された。
	マインツ	大司教選帝侯領	ドイツ語：マインツ大司教区	780年頃～ 1803年	ライン選帝侯領	ドイツ	ドイツ選帝侯および大宰相
	メルゼブルク	司教領	ドイツ語：ビストゥム・メルゼブルク	1004年～1565年	なし	ドイツ	1544年から1565年の間、ザクセン選帝侯ルター派によって統治された
	メス	司教領	フランス語：エヴェシェ・ド・メス ドイツ 語：ホッホシュティフト・メス	10世紀～1552年	オーバーライン地方	フランス	1552年のシャンボール条約でフランスに割譲された3つの司教区の1つ。
	ミンデン	司教領	ドイツ語：ホッホシュティフト・ミンデン	1180～1648年	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	ドイツ
	ミュンスター	司教領	ドイツ語：ホッホシュティフト・ミュンスター	1180年～1802年	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	ドイツ
	ナウムブルク	司教領	ドイツ語：ビストゥム・ナウムブルク＝ツァイツ			ドイツ	1259年からマイセンの後援下にあった。 1564年からは ザクセン王国の管理下にあった。
	オロモウツ	司教区、その後大司教区	チェコ語：Arcibiskupství olomoucké ドイツ語：Erzbistum Olmütz ポーランド語：Archidiecezja ołomuniecka	ボヘミア王家の領地、1742年以降はプロイセン王国の領地にも	なし	チェコ共和国ポーランド	ボヘミア王家の領地であったオロモウツのチェコ司教区（後に大主教区）は、モラビア辺境伯領の貴族であり、1365年からは君主司教は「ボヘミア礼拝堂伯」、すなわち第一宮廷司祭であり、君主の頻繁な旅に同行することになっていた。1803年に世俗化されたが、侯爵の称号は存続した。しかし、すべての司教の侯爵の称号は1951年に教皇によって廃止された。
	オスナブリュック	司教領	ドイツ語：Hochstift Osnabrück	1225/1236年～1802年	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	ドイツ	三十年戦争後、カトリックとプロテスタントの司教が交互に就任。1802/1803年に世俗化された
	パーダーボルン	司教領	ドイツ語：Fürstbistum Paderborn	1281～1802	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	ドイツ
	パッサウ	司教領	ドイツ語：Hochstift Passau	999年～1803年	バイエルン	オーストリアドイツ	1217年にニュルンベルクで侯爵の称号が確認されました。
	ラッツェブルク	司教領	ドイツ語：Bistum Ratzeburg	1236年～1648年	ニーダーザクセン	ドイツ	1554年から1648年の間、ルター派の行政官によって統治されました。
	レーゲンスブルク	司教区、その後大司教選帝侯領	ドイツ語：Hochstift Regensburg	1132年頃～1803年	バイエルン	ドイツ	レーゲンスブルクは1245年に帝国自由都市となりました。
	ザルツブルク	大司教選帝侯領	ドイツ語：Fürsterzbistum Salzburg	1278年～1803年	バイエルン	オーストリア	1803年に選帝侯領に昇格したが、同時に世俗化された。ザルツブルク選帝侯領を参照。1648年以降、大司教はゲルマニア第一司教（ Primas Germaniae ）の称号も有しており、これには神聖ローマ帝国の諸侯を統括する権利が含まれていた。しかし、1951年に教皇によってすべての司教の諸侯称号は廃止された。
	シュヴェリーン	司教領	ドイツ語：Bistum Schwerin	1180～1648年	ニーダーザクセン	ドイツ	1516年から1648年まで行政官によって統治された。
	シュパイヤー	司教領	ドイツ語：Hochstift Speyer	888～1803	オーバーライン地方	ドイツ	ライン川東側の領土は1681年にフランスに併合され、1697年に確認されました。シュパイアーは1294年に帝国自由都市となりました。
	ストラスブール	司教領	アレマン語ドイツ語：Bistum Strossburi フランス語：Évêché de Strasbourg ドイツ語：Fürstbistum Straßburg	982～1803	オーバーライン地方	フランスドイツ	ライン川東側の領土は1681年にフランスに併合され、1697年に確認されました
	タランテーズ	大司教区	フランス語：Prince-évêque de Tarentaiseイタリア 語： Principato vescovile di Tarantasia	1186～1769	オーバーライン地方	フランス	996年からタランテーズ伯、1186年からは帝国自由。1271年からは事実上、後見人であるサヴォイア家によって支配された。 1769年に世俗化され、サルデーニャ王国に併合された。 [4]
	トゥール	司教領	フランス語：Principauté de Toul、 ドイツ語：Bistum Tull	10世紀～1552年	オーバーライン地方	フランス	1552年のシャンボール条約でフランスに割譲され、1648年に確認された3つの司教区の1つ。
	トレント	司教領	イタリア語：Principato vescovile di Trento、 ヴェネツィア語：Principe-vescovo de Trento 、 ドイツ語：Fürstbistum Trient	1027–1803	オーストリア	イタリア	1803年にチロルに世俗化された。
	トリーア	大司教選帝侯領	ドイツ語：Erzbistum Trier, Kurtrier フランス語：Archevêque Trèves	772–1803	ライン選帝侯領	ドイツ	ブルゴーニュ選帝侯および大宰相
	ユトレヒト	司教領	オランダ語：Sticht Utrecht	1024–1528	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	リューベック司教区	1528年に神聖ローマ皇帝カール5世に売却され、その後ブルゴーニュ圏に移管された。1579/1581年にネーデルラント共和国の創設メンバーとなり、1648年に承認された。
	フェルデン	司教領	ドイツ語：Hochstift Verden	1180～1648年	下ライン地方／ヴェストファーレン地方	ドイツ	宗教改革後、1645/1648年までルター派の行政官によって統治が続けられ、その後世俗的で独立した公国として存続し、1807年に廃止されました。1815年にハノーファー王国の一部となりました。
	ヴェルダン	司教領	フランス語：Principauté de Verdun ドイツ語：Bistum Wirten	10世紀～1552年	オーバーライン地方	フランス	1552年のシャンボール条約でフランスに割譲され、1648年に確認された3つの司教区の1つ。
	ヴォルムス	司教領	ドイツ語：Bistum Worms	861～1801	オーバーライン地方	ドイツ	ヴォルムスの都市統治は、ブルヒャルト司教（1000～1025年）によって確立されました。 1400年からラーデンブルクに司教の居城がありました。かつてのラーンガウ地方に広大な領地を所有していました。ライン川左岸の領土は1797年のカンポ・フォルミオ条約で失われ、最初はフランス帝国に、その後1815年にバーデンとヘッセン＝ダルムシュタットに世俗化されました。
	ヴュルツブルク	司教選帝侯領	ドイツ語：ヴュルツブルク選帝侯領	1168～1803	フランケン	ドイツ	フランケン公爵

グルク（1070年設立）、キームゼー（1216年）、ゼッカウ（1218年）、ラヴァント（1225年）の属司教区は、フュルストビショフの称号を使用することもありましたが、帝国自由の領土を保有することはありませんでした。しかし、すべての司教の君主称号は1451年に教皇によって廃止されました。

アクイレイア総主教区[ ^5]（1077～1433年）は1420年にヴェネツィアに征服され、1445年のフィレンツェ公会議後に正式に編入されました。

ブレシアでは、ノティングス司教が844年にブレシア伯に任命されました。

ベレー司教区では、聖アンテルム・ド・ベレーはフリードリヒ1世皇帝から帝国自由を授けられましたが、 1401年にサヴォイア公国に世俗権力を委譲しました

シオン司教区（フランス語： Principauté épiscopale de Sion、ドイツ語：Bistum Sitten）は、999年以来、世俗権と教区権の統一の典型的な例でした。ルネサンス以降、徐々に権力を失い、最終的に1634年に七十分の一税共和国に取って代わられました。

ドイツ騎士団の状態

1466年の騎士団の状態：紫色はリヴォニア司教領、水色はヴァルミア公司教区

1237年にリヴォニア剣の兄弟団が法人化されたことで、同騎士団の領土はリガ主教区とほぼ一致した。リガの司教アルベルトは1207年にドイツ王シュヴァーベン公フィリップからリヴォニアの領土を帝国の封建領として受け取ったが、剣の兄弟団との妥協を余儀なくされた。教皇インノケンティウス3世の命令でテラ・マリアナ同盟が設立され、アルベルトは司教領土の大部分をリヴォニア騎士団に譲渡しなければならなかった。教皇と皇帝フリードリヒ2世との対立においてアルベルトは戦略的に行動し、1225年に帝国司教公としての地位を承認されたが、ローマ教皇庁はキリスト教化されたバルト海地域は聖座の専属的宗主権下にあるという事実を主張した。 1234年のリエティ勅書により、教皇グレゴリウス9世は、ドイツ騎士団が獲得したすべての土地は皇帝による いかなる譲渡の対象でもないと明言した。

この大規模な紛争の中で、自治権を持つリガ司教座とドイツ騎士団の二元性が続き、長きにわたる摩擦を引き起こしました。1245年頃、教皇特使ヴィルヘルム・フォン・モデナは妥協案に達しました。騎士団の国家に編入されるものの、大司教区とその属司教区は、自治権を持つ教会領とともにドイツ騎士団に認められるというものでした。司教たちは、自らの主権を強調するため、神聖ローマ皇帝による君主称号の授与を求めました。ドイツ騎士団の元々のプロイセン領地において、ヴィルヘルム・フォン・モデナはクルム、ポメサニア、ザムラント、ヴァルミアの属司教区を設立しました。13世紀後半以降、任命されたヴァルミアの司教はもはやドイツ騎士団の一員ではなくなり、 1356年にカール4世皇帝から君主称号が授与されたことで、この特別な地位が確認されました

紋章	名称	階級	地方名	領土	近代 国家	備考
	クールラント	司教領	ドイツ語：Hochstift Kurland ラトビア語：Kurzemes bīskapija 低地ドイツ語：Bisdom Curland	テラ・マリアナ	ラトビア	1234年頃に設立され、リヴォニア教区の中で最も小さい。1559年に世俗化され、デンマークのマグヌス公が支配した。1585年からはポーランド・リトアニア共和国の宗主権下にあり、リヴォニア公国の一部となった。
	ドルパト	司教領	エストニア語：Tartu piiskopkond ドイツ語：Hochstift Dorpat 低地ドイツ語：Bisdom Dorpat	テラ・マリアナ	エストニア	ヘルマン司教は、兄のリガ司教アルバートによって任命され、1225年にドイツ国王ハインリヒ7世から司教位を授かった。ドルパト（エストニア語：Tartu）はリガの属司教区として存続した。 1558年の宗教改革の過程で解散した。
	オーセル＝ヴィーク	司教領	エストニア語：Saare-Lääne piiskopkond ドイツ語：Bistum Ösel-Wiek 低地ドイツ語：Bisdom Ösel-Wiek	テラ・マリアナ	エストニア	1228年、リガのアルベルト司教によって任命され、ドイツ国王ハインリヒ7世によって司教位を授けられたゴットフリート司教のもと、サーレマー島に設立されました。リガの属司教区として存続しました。 1559年の宗教改革の過程で解散しました。
	リガ	大司教区	ドイツ語：Erzbistum Riga ラトビア語：Rīgas arhibīskapija 低地ドイツ語：Erzbisdom Riga	テラ・マリアナ	ラトビア	1186年から1202年までウクスキュル司教座にありました。1225年、リガのアルブレヒトは皇帝フリードリヒ2世からリヴォニア司教の称号を受けました。最後の大司教であるブランデンブルクのヴィルヘルムは、リヴォニア戦争中の1561年に辞任し、領土はポーランド・リトアニア共和国に、そして1621年にはスウェーデンに割譲されました。
	ヴァルミア	司教領	ドイツ語：Fürstbistum Ermland、 ポーランド語：Biskupie Księstwo Warmińskie	プロイセン	ポーランド （世俗領および教区領）、リトアニア、ロシア（教区領のみ）	1243年に教皇特使モデナのヴィルヘルムによって設立され、 1356年の金印勅書に公爵の称号が記録されています。 1466年にポーランドのヤギェウォ王国に編入され、1479年にポーランド王冠の下で自治的な司教領として再建されました（下記参照）。

ポーランド王国およびポーランド・リトアニア共和国

3つの司教区は、当初はポーランド王国とその分派の一部でしたが、後に神聖ローマ帝国に編入されました。すなわち、ヴォリン／カミエン（ヴォリン／カミン）司教区（1140～1181年）、ルブシュ（レブス）司教区（1125～1372年）、ヴロツワフ（ブレスラウ）司教区（1201～1335/1348年）です。ただし、後者の2つは、その後も長年にわたり（レブスの場合は1424年まで、ブレスラウの場合は1821年まで）、ポーランドのグニェズノ大司教区の従属司教区として存続しました。一方、ヴァルミア大司教区は、第二次トルンの和約によりポーランドが獲得しました。

紋章	名称	階級	地方名	ポーランド王室または分派統治下の年数	近代 国家	備考
	ヴォリン／カミエン	司教領	ポーランド語：Biskupie Księstwo Kamieńskie ドイツ語：Hochstift Cammin	1140年～1181年	ポーランド （一時的および教区領） 、ドイツ（教区領のみ）	1140年、ポーランドのポンメルン公国に設立。1181年以降、神聖ローマ帝国の一部。1248年にポンメルン公国から帝国の自由を獲得し、1544年に再びポンメルン公国に奪われた。1650年に世俗化され、ブランデンブルク州ポンメルン州に編入された。
	クラクフ（シェヴィエシュ公国）	司教領	ポーランド語：Księstwo Siewierskie	1443年～1791年	ポーランド	1443年、チェシン公ヴァーツラフ1世は、シェヴィエシュ公国をクラクフ司教ズビグニェフ・オレシニツキ枢機卿 に銀6,000グロシェンで売却しました。この小さな公国は独自の法律、国庫、軍隊を有していました。1790年、大セイム（議会）はシェヴィエシュ公国を国庫に接収し、ポーランド・リトアニア共和国に直接組み入れました。
	Lebus	司教領	ポーランド語：Diecezja lubuska ドイツ語：Bistum Lebus	1124-1248/1372	ドイツポーランド	1124年にポーランドで設立され、1248年から1372年まで争いがあり、1372年に最終的に神聖ローマ帝国に敗れた。1372年から1454年までボヘミア王家の封土、 1385年からフュルステンヴァルデに本拠を置く。1248年以降は表面上は帝国自由であったが、ブランデンブルクによって異議を唱えられた。1555年の宗教改革後、ホーエンツォレルン家のルター派行政官によって1598年の世俗化まで継続された。
	ヴァルミア	司教領	ポーランド語：ビスクピエ・クシェンストヴォ・ヴァルミンスキエ ドイツ 語：フュルストビストゥム・エルムランド	1466年～1772年	ポーランド （世俗領および教区領）、リトアニア、ロシア（教区領のみ）	1243年、教皇特使ヴィルヘルム・フォン・モデナによってドイツ騎士団国家（上記参照）の一部として設立され、 1356年の金印勅書に公爵の称号が記録されました。 1466年にポーランドのヤギェウォ王国に編入され、1479年にポーランド王冠の下で自治的な侯司教区として再建されました。最終的には、1772年の第一次ポーランド分割におけるプロイセン併合の過程で廃止されました。
	ヴロツワフ（ニーサ公国）	司教領	ポーランド語：Księstwo Nyskie ドイツ語：Fürstentum/Herzogtum Neisse チェコ語：Niské knížectví	1201年～1335年/1348年	ポーランドチェコ共和国（一時的および教区領）、ドイツ（教区領のみ）	1335年または1348年にボヘミア王領（神聖ローマ帝国の一部）に割譲。神聖ローマ帝国の解散後、1810年（プロイセン王国）および1850年（オーストリア王国）に世俗化されたが、君主の称号は1951年まで存続し、1930年に大司教に昇格した。

イングランド

ダラム

ダラム司教は主権を持っていませんでしたが、ダラム・プファルツ州内において、通常はイングランド、そして後にイギリスの君主に留保されていた広範な権利を有していました。1075年、ダラム司教ウォルチャーはノーサンブリア伯領の購入を許可されました。これが司教の世俗的権力の始まりとなり、中世には拡大しましたが、16世紀以降は徐々に抑制されていきました。^[6]イングランド内戦中の短期間の抑圧期間を除き、司教区は1836年のダラム（プファルツ州）法によって廃止され、その権限が王室に戻るまで、ある程度の世俗的権力を保持していました。^{[7] [8]}プファルツ州の最後の機関である法廷は1974年に廃止されました。^[9]

その他のイングランドの君主司教区

• イーリー島はロイヤル・リバティであり、1109年から1535年まではカウンティ・パラティンであり、司教の王子としての地位の痕跡は1837年まで残っていました。^[10]
• ヘクサムシャーは、少なくとも14世紀から1572年までヨーク大司教の支配下にあるカウンティ・パラティンでした。それ以前はロイヤル・リバティでした。

フランス

10世紀の内戦以降、多くの司教が国王の認可を得て地方伯の権力を掌握した。例えば、シャロン＝シュル＝マルヌでは司教が町の周囲20キロメートル（12マイル）の土地を支配し、ランス大司教はクールヴィル、コルミシー、ベテヌヴィル、セット＝ソー、ショーミュジーの5つの要塞を領土とした。^[11]フランスの司教の中には、通常は司教座付近にわずかな領地を持つ貴族の称号を持つ者もいた。それはしばしば君主の称号であり、特に伯爵はそうであったが、王子や男爵もおり、実際の領主権と権利を含んでいた。^[12]実際、最初の12人のペリー（宮廷で最高の位を与えられた王室家臣）のうち6人は司教であった。ランス大司教、ラングル司教、ラン司教は公爵位を持ち、ボーヴェ、シャロン、ノヨンの司教は司教位を持っていた。後にパリ大司教も公爵位を授与されたが、他の司教よりも上位であった。^{[12] [13]}

フランスには、かつて神聖ローマ帝国に属していた司教大公が数多くおり、ブザンソン、カンブレー、ストラスブール、メス、トゥール、ヴェルダン、ベレーなどが挙げられます。アルル、アンブラン、グルノーブルの司教も司教都市の司教の資格を有します。ヴィヴィエの司教はヴィヴィエ伯爵であり、ドンゼール公爵でもありました。シストロンの司教もリュル公爵で、伯爵の称号はリヨン大司教が持ち、ギャップ、サン＝ポール＝トロワ＝シャトー、ヴィエンヌ、ディエの司教はそれぞれの都市の領主でした。

リジュー、カオール、シャロン＝シュル＝ソーヌ、レオン、ドル、ヴァブルは、司教も伯爵であったため、帝国の一部にはなりませんでした。アジャクシオはフラッソ伯爵でしたサルラ、サン・マロ（ベニョン男爵）、リュソンの司教は男爵、テュールは子爵であった。マンドの司教は総督兼伯爵、ピュイはヴレー伯爵の称号を持ち、カンペールは市の領主兼コルヌアイユ伯爵、ヴァランスは市の領主兼伯爵であった。モンペリエの司教は、モーギオ伯、モンフェラン伯、マルケローズ侯爵、ソーヴ、デュルフォール、サルヴォワーズ、ブリサックの男爵であった。サン＝クロードの司教は、サン＝クロード領土全体の領主であった。ディーニュ（領主兼男爵）、パミエ（共同領主）、アルビ、レクトゥール、サン＝ブリユー、サン＝パプール、サン＝ポン、ユゼスの司教は、これらの都市の領主であった。^{[13] [14] [15] [12]}

ポルトガル

1472年から1967年まで、コインブラ司教はアルガニル伯爵の称号を保持しており、「司教伯」（ポルトガル語：ビスポ・コンデ）と呼ばれていました。20世紀にはポルトガルが共和国となり、貴族の特権が公式に認められなくなったため、この称号の使用は減少し、最終的に廃止されました。

モンテネグロ

1516年に以前の世俗（大）ヴォイヴォダに代わりモンテネグロの司教公に就任したツェティニェの司教たちは、オスマン帝国の宗主権下で、モンテネグロのスラヴ系正教会の司教公という独特の地位を占めていました。^[16]最終的に世俗化され、1852年には世襲の王子、そして最終的にはモンテネグロ国王によって統治されるようになり、その様式は次のように反映されています

• 初代： Vladika i upravitelj Crne Gore i Brda（「モンテネグロと高地の司教および統治者」）
• 1852年3月13日（新様式）：Po milosti Božjoj knjaz i gospodar Crne Gore i Brda（「神の恩寵により、モンテネグロと高地の王子および君主」）
• 1910年8月28日（新様式）より：「神の恩寵により、モンテネグロの国王にして君主」

現代

スペインにおいてもはや世俗的な権利を持たないカタルーニャのウルジェイ司教は、フランスの国家元首（現在は大統領）と共に、職権上アンドラの2人の共同君主の1人であり続けます^{[1] [2]}

現代の非公式な用法

この用語は、北米の聖公会信者によって、通常は前の世代の威厳ある人格を持つ現代の司教を表すために使われてきました。^[17]そのような人物の一人がホレス・W・B・ドネガン司教で、聖公会補佐司教の ロバート・E・ターウィリガーは次のように述べています。「私たちはしばしばドネガン司教を教会の最後の王子司教と言います。なぜなら、彼の慈悲深さ、存在感、そしてアイデンティティの危機が全くないことから、私たちは司教とは何かを理解し、それがキリストにおける一種の王族であることを知っているからです。」^[18]

英国国教会のロバート・ダンカン大主教は、1970年代の司牧改革は「当時の司教たちに対する革命だった。彼らはあらゆる権限と権力を持っていた」という見解を表明した。したがって、聖公会における聖職委員会制度のような制度は、「個人の権威を委員会の権威に置き換えるものだった」。^[17]

参照

• 枢機卿
• 主教
• 霊的貴族
• 教会貴族（ハンガリー王国）
• 政治的カトリック
• 修道院長
• 司教
• 教会の君主
• 世俗権力

参考文献

1. 「アンドラ公国憲法」
2. 「なぜフランス大統領はアンドラの共同君主なのか？」ロイヤル・セントラル。2019年10月7日。 2019年11月9日閲覧。フランス大統領のエマニュエル・マクロンは、フランス大統領としての職務に加えてアンドラの共同君主を務めており、民主的に選出された指導者が他国で王族の立場で奉仕する数少ない例の1つです。2003年以来、もう一人の共同君主はスペイン出身のウルジェイのカトリック司教、ジョアン・エンリク・ビベス・イ・シチリアです。しかし、大統領と司教はどのようにして他国の共同君主になったのでしょうか？その答えは、7世紀以上にわたる政治的取り決めにあります。
3. ヨアヒム・フェルナウ：「ドイツ、ドイツはすべてを語る — ドイツ史」
4. ボレル、EL (1889). 「タレンテーズ領地の領地構成とその継承」.ヴァル・ディゼール大学アカデミーの記憶と文書集. 5 : 254–262 .
5. ラテン語: Patriarchæ Aquileiensis、イタリア語: Patriarcato di Aquileia、フリウリ語: Patriarcjât di Aquilee、ヴェネツィア語: Patriarcal de Aquileja
6. ダグデール、トーマス; バーネット、ウィリアム (1830). 『イングランドとウェールズの輪郭（グレートブリテンの珍品）』. 689ページ.
7. 「ダラム」. ブリタニカ百科事典. 第11版. 第8巻
8. グレートブリテン及びアイルランド連合王国の法令。国王陛下の法令印刷局。1836年。130ページ
9. 「1971年裁判所法第4章」legislation.gov.uk 。 2023年6月8日閲覧。
10. ラルフ・バーナード・ピュー編（2002年）[1953年]。『ケンブリッジ州とイーリー島の歴史：第4巻』。ロンドン：ヴィクトリア州史／ブリティッシュ・ヒストリー・オンライン。4  ～ 8ページ。2022年4月14日閲覧
11. マッキトリック、ロザモンド；フォーエーカー、ポール；ラスコム、デイヴィッド；ロイター、ティモシー；アブラフィア、デイヴィッド；ライリー＝スミス、ジョナサン；オールマンド、CT；ジョーンズ、マイケル (1995). 『新ケンブリッジ中世史：第4巻、1024年頃-1198年頃、第2部』ケンブリッジ大学出版局. 531–532ページ.  ISBN  0521414113。
12. のフランスとイングランドにおける剣とミトラの統治と司教職』デ・グリュイター.  54–56ページ. ISBN  9783111359540。
13. エドモン・ビレ著 (1895). Histoire et littérature (第3版). E. Vitte.  52– 53ページ
14. オーギュスタン・シカール（1893年）『フランスの聖職者：革命前の出来事』『フランスの聖職者』第1巻、 44～ 45ページ。 
15. ル・コレスポンダン、第155巻。Bureux du Correspondant、1889年、 210～ 211ページ 
16. Sima Milutinović Sarajlija : MONTENEGRO led by its Bishops from Историја Црне Горе ( The History of Montenegro , 1835) (セルビア語)
17. 「ダンカン大司教の最後のインタビュー」。AnglicanTV Ministries。2014年6月19日。2021年12月11日にオリジナルからアーカイブ。
18. Robert E. Terwilliger (1973). 「使徒的奉仕」。

出典

• ヴェスターマン著『世界史大地図』（ドイツ語）

外部リンク

• カトリック百科事典
• ミュンスター司教公
• リヴォニア司教公、ブクヘーヴェデンのアルベルト
• Heraldica.org - フランスの貴族階級はこちら
• WorldStatesmenは、それぞれの現在の国で検索できます

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