ヨルダン川

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ヨルダン川
ヨルダン川
ヨルダン川は、ヨルダン、パレスチナ自治区ヨルダン川西岸、イスラエル、シリア南西部の国境に沿って流れています。
地図
ネイティブ名
位置
国ヨルダン、イスラエル、シリア、イスラエル占領下 のパレスチナ自治区ヨルダン川西岸
地域中東、東地中海沿岸
身体的特徴
ソースハスバニ川とダン川の合流点
 • 位置イスラエル北部のスデ・ネヘミア・キブツ
 • 座標北緯33度11分15秒 東経35度37分10秒 / 北緯33.18750度、東経35.61944度 / 33.18750; 35.61944
 • 標高70メートル（230フィート）
口死海
 • 標高
−416メートル（−1,365フィート）
長さ251 km (156 マイル)
退院 
 • 位置死海、ヨルダン地溝帯
盆地の特徴
支流 
 • 左バニアス川、ダン川、ヤルムーク川、ザルカ川
 • 右ハスバーニまたはスニール川、イーヨン川

ヨルダン川またはヨルダン川(アラビア語: نَهْر الْأُرْدُنّ、Nahr al-ʾUrdunn ;ヘブライ語: נְהַר הַיַּרְדֵּן、Nəhar hayYardēn )、ナールとしても知られています。アル・シャリアート(アラビア語: نهر الشريعة ) は、レバントにある全長 251 キロメートル (156 マイル)の内海川で、ガリラヤ湖をほぼ北から南に流れ、死海に流れ込みます。川はヨルダン、シリア、イスラエル、パレスチナの近く、または通過します。

ヨルダン川の東側はヨルダンとイスラエル占領下のゴラン高原に接し、西側はイスラエルとイスラエル占領下のヨルダン川西岸地区に接しています。ヨルダン川とヨルダン川西岸地区はどちらもこの川にちなんで名付けられています。この川はユダヤ教とキリスト教において重要な意味を持っています。聖書によれば、イスラエル人はこの川を渡って約束の地に入り、ナザレのイエスはこの川で洗礼者ヨハネから洗礼を受けました。[ 1 ]

語源

現代言語におけるこの川の名前のほとんどの起源についてはいくつかの仮説がある（例えば、ヨルダン、ヤルデン、ウルドゥン）。1つは、セム語の「Yard|on」（流れ落ちる）から来ており、川の傾斜を反映しているというもので、ヤルコンや ヤルムークなど、この地域の他の川の名前にも登場する可能性がある。あるいは、エジプトからの借用語「yǝʾor」（「大きな川」、ナイル川）に関連している可能性もある。[ 2 ]この仮説によると、「Den」はアッカド語で「力強い」を意味するdannumに関連している可能性がある。[ 3 ] この単語の同源語は、アラム語、ヘブライ語、マンダ語、その他のセム語に見られる。[ 4 ]この名前の最初の使用記録は、おそらくラムセス2世の時代の古代エジプトのパピルス、アナスタシIにYārdonとして現れる。[ 5 ]初期のアラブ年代記ではこの川はアル・ウルドゥンと呼ばれていました。[ 6 ]

マンダ語では、語源的に関連する用語であるヤルデナ（古典マンダ語：ࡉࡀࡓࡃࡍࡀ ）は、ヨルダン川だけでなく、マンダ教の洗礼儀式（マスブタ）に使用できる他の流水域も指すことがある。[ 7 ]

十字軍の後、アラビア語で「水場」を意味するナフル・アル・シャリーアート（アラビア語：نهر الشريعة ）という名称が使われるようになり、 [ 6 ]中世の地理学者アブル＝フィダやディマシュキによって記録された。[ 6 ]この名称は、この地域の19世紀の著名な地図のほとんどに様々な形で示されており、エドワード・ロビンソンの著書『パレスチナにおける聖書研究』にも記述されている。[ 8 ] [ 9 ]史料ではこの区別がされていないようだが、現代のいくつかの史料では、ガリラヤ湖に流れ込む前の川の部分の名称として記述されている。[ 10 ]

地理

出典

ダン川とハスバニ川はイスラエル北部のスデ・ネヘミア・キブツ付近で合流し、ヨルダン川となる。ハスバニ川（アラビア語：الحاصباني Hasbani、ヘブライ語：שניר SnirもしくはHatzbani ）は、レバノンのヘルモン山北西麓を源とする川で、[ 11 ] [ 12 ]年間流量は1億1800万m3である。 [ 13 ]イヨン 川（ヘブライ語：עיון Iyyon、アラビア語名：アジュン川、[ 12 ]ただし、最上流部はدردره Dardara 、残りの部はبراغيث BareighithもしくはBeregeithと呼ばれる）は、レバノン南部のメルジュ・アユン地域を源とする川で、ハスバニ川に流れ込む。

ダン川（アラビア語：اللدان LeddanまたはLiddan、ヘブライ語：דן Dan）は、ヨルダン川上流支流の中で最大の川で、年間の流量は約2億4000万～2億5200万立方メートルである。[ 12 ] [ 13 ]バニアス川（アラビア語：بانياس Banias、ヘブライ語：Baniasまたは חרמון Hermon）[ 14 ] [ 12 ]は、ヘルモン山の麓のバニアス の泉から発生する川で、年間の流量は1億600万立方メートルである。[ 13 ]ナハル・ シオンまたはナハル・アッサル（ヘブライ語）/ワディ・エル・アスルまたはアッサル（アラビア語）とともにダン川に流れ込む。[ 12 ] [ 15

上流域（フラ渓谷）

1871年のヨルダン川の地図。[ 16 ] 特に、後に干拓されたフーラ湖に注目。

ヨルダン川は、源流からガリラヤ湖（ベツサイダ渓谷経由）に至る上流域と、ガリラヤ湖の南から死海に至る下流域に分かれています。伝統的な用語では、上流域（あるいはその大部分）は「上ヨルダン渓谷」ではなく「フーラ渓谷」を通ると一般的に呼ばれています。ヨルダン川が流れるガリラヤ湖は別の地域であり、「ヨルダン渓谷」という用語は下流域を指しています。

上流（ハスバニ川、バニアス川、ダン川、イヨン川の支流）では、75キロメートル（47マイル）にわたって急激に流れを落とし、かつては広大で湿地帯であったフーラ湖（海面よりわずかに高い）へと至る。現在では大幅に縮小したフーラ湖を出て、さらに急な25キロメートル（16マイル）の急流を下り、ガリラヤ湖の北端から流れ込む。ヨルダン川は湖に運んだシルトの多くを堆積させ、南端近くのデガニア・ダムに再び流れ出す。

ガリラヤ湖の北側はイスラエルの国境内にあり、ゴラン高原の西側の境界線を形成しています。湖の南側は、ヨルダン王国（東側）とイスラエル（西側）の国境を形成しています。

下層コース

航空写真、1938年

ガリラヤ湖の南では、川は海面下約210メートル（690フィート）に位置している。最後の120キロメートル（75マイル）の区間は、一般的に「ヨルダン渓谷」と呼ばれる地域を流れている。この渓谷の勾配は緩やか（総降下量はさらに210メートル）で、川は死海に注ぐ前に蛇行する。死海は海面下約422メートル（1,385フィート）の末端湖であり、出口はない。川はヤルムーク川とザルカ川という2つの主要支流によって構成されている。下流域最大の支流であるヤルムーク川は、シリアとヨルダン、そしてヨルダンとイスラエルの国境を形成している。[ 17 ] [ 18 ]

この区間の小さな支流または「サイドワディ」/「サイドストリーム」は、北から南に[ 17 ]

歴史

19世紀には、ヨルダン川と死海は、1835年にクリストファー・コスティガン、 1847年にトーマス・ハワード・モリニュー、1848年にウィリアム・フランシス・リンチ、1869年にジョン・マクレガーによって主に船で探検されました。 [ 19 ] WFリンチの1849年の著書「米国のヨルダン川と死海への探検の物語」の全文はオンラインで入手できます。

ヨルダン川の色絵はがき、カリメ・アブド作、 1925年頃

1964年、イスラエルはガリラヤ湖の水を国営水道公社（National Water Carrier）に送水するポンプ場の運用を開始しました。また、同年、ヨルダンはヤルムーク川の水を東ゴール運河に送水する水路を建設しました。シリアもヤルムーク川の水を貯水池に貯めています。環境保護論者は、ヨルダン川の生態系に甚大な被害を与えたのはイスラエル、ヨルダン、シリアの3国だと非難しています。[ 20 ]

環境

生態学

ヨルダン川流域は、北部旧北区、熱帯アフリカ、東アジアおよび南アジア、地中海など、いくつかの異なる生物地理学的地域の会合点となっているため、独特の魚類相を誇っています。在来魚には、ヨルダン鯛( Achanthobrama lissneri )、ヨルダン ヒマリ( Carasobarbus canis )、ヨルダン バーベル( Luciobarbus longiceps )、レバント スクレーパー( Capoeta damascina ; この盆地で最も一般的な在来魚)、レッドガラ( Garra rufa )、ダマスカスガラ ( Garra nana )、ヒルストリームなどのコイ科の魚が含まれます。パレスチナドジョウ（Oxynoemacheilus insignis）などのドジョウ、アフリカナマズ（Clarias gariepinus）などのナマズ、ブルーティラピア（Oreochromis aureus）、レッドベリーティラピア（Coptodon zillii）、マンゴーティラピア（Sarotherodon galilaeus）などのシクリッド、ブレニーなど淡水ブレンド(サラリオプシス)のようにヨルダン川流域には、ヨルダンタイ（Fluviatilis）とヨルダンバーベル（Fluviatilis ）という2種類の魚種が生息しています。ヨルダン川流域は、現在広く分布しているいくつかの旧北区魚類群の多様化の中心地であった可能性も示唆されています。[ 21 ]

在来の淡水爬虫類にはバルカンガメ（Mauremys rivulata ）があり、この地域に住んでいた初期のネアンデルタール人の食料源でもあったと考えられています。[ 22 ]

この地域には、コイ（Cyprinus carpio）、ソウギョ（Ctenopharyngodon idella）、クロゴイ（Hypophthalmichthys molitrix）、ニジマス（Oncorhynchus mykiss）、ナイルティラピア（Oreochromis niloticus）、ボラ（Mugil cephalus）など、いくつかの外来種の魚類が知られています。これらの外来種の多くは、在来魚を捕食したり、競合したりして、その個体群、特に絶滅危惧種を脅かしています。[ 21 ]

流れ

現代では、水の最大95%が人間の利用に転用されており[ 23 ]、流量は過去の平均の10%未満となっています[ 24 ] 。このことに加え、死海の高い蒸発率、そして蒸発池を通じた工業的な塩の採取により、死海は急速に縮小しています。ヨルダン川の流量はかつて年間13億立方メートルでしたが、2010年現在、死海に流入する水量は年間わずか2,000万～3,000万立方メートルです[ 25 ] 。

汚染

ヨルダン川下流域の最北端、ガリラヤ湖の下流約3キロメートル（1.9マイル）のごく一部は、洗礼や地元の観光のために自然のままに保たれてきました。最も汚染されているのは下流100キロメートル（62マイル）の区間で、ヤルムーク川との合流点より上流から死海まで蛇行する川です。環境保護論者によると、下水や汽水を川に流す慣行によって、川の生態系がほぼ破壊されたとのことです。ヨルダン川の救済には数十年かかる可能性があると環境保護論者は述べています。[ 20 ] 2007年、FoEMEは、イスラエルと近隣のアラブ諸国間の協力不足も一因となり、ヨルダン川を世界で最も危険にさらされている生態系サイト100に挙げました。[ 26 ]

道路、国境検問所、橋

ガリラヤ北部のヨルダン川でのラフティング

道路

国道90号線は、一部がレハヴァム・ゼーヴィにちなんで名付けられており、イスラエル占領下のヨルダン川西岸の北端と南端を結び、西側ではヨルダン川と並行している。

国境検問所（開いている橋）

イスラエルとヨルダンの間には、橋で川を渡る国境検問所が2つあります。北側のヨルダン川検問所（シェイク・フセイン橋）はベト・シェアンの近くにあり、南側のアレンビー橋（キング・フセイン橋）はエリコの近くにあります。

橋（歴史的、現代：開閉式および閉鎖式）

北から南へ：

水源としての重要性

死海に流れ込むヨルダン川

21世紀の最初の10年間まで、ヨルダン川の水はイスラエルにとって最大の水資源でした。近年では、地中海の淡水化海水がその役割を担っています。1964年に完成したイスラエルの国営水道は、40年以上にわたりガリラヤ湖からイスラエル沿岸平野に水を供給してきましたが、長引く干ばつによりこの方法は断念され、淡水化へと移行しました。

ヨルダンは川から50,000,000 m 3 (18億立方フィート)の水を受け取っているが、この量は1994年のイスラエルとの平和条約で規制されている。[ 27 ]かつては、ヨルダンの主要な水源の一つはヨルダン川で、年間13億m 3 (BCM/年)の流量があった。しかし、イスラエルが1953年に国営水輸送会社を建設し、ガリラヤ湖からイスラエルの沿岸平野と南部砂漠に水を流すようになってから、ヨルダン川下流の流量は大幅に減少した。1994年の平和条約の一環としてイスラエルがガリラヤ湖から供給している年間5000万立方メートルは、この損失を補うためのものだった。2010年の調査によると、ヨルダン川下流の流量は歴史的な流量の2%にまで減少している。[ 28 ]水質も急激に悪化しており、塩分濃度が高く、農業用肥料やイスラエルとヨルダン川西岸の上流域の未処理の廃水による汚染も深刻化している。[ 29 ]

ヨルダン川の水をめぐる紛争は、1965年からシリアがレバノンとヨルダンと協力してその水源の一部を迂回させようとした六日間戦争の一因となった。 [ 30 ]この迂回工事により、イスラエルの輸送船の水供給量は約35%減少し、イスラエル全体の水供給量は約11%減少したとみられる。[ 31 ]

宗教的な意味

ヘブライ語聖書

ヨルダン川を渡るビルダーンの Die Bibelより

ヘブライ語聖書では、ヨルダン川は広大な平原（「キッカル・ハ・ヤルデン」）の肥沃な源として言及され、「主の園」のように潤されていると言われています（創世記13:10）。聖書にはヨルダン川に関する定まった記述はなく、散発的で漠然とした言及があるのみです。ヤコブはハランからの帰途、ヨルダン川とその支流であるヤボク川（現在のザルカ川）を渡りました（創世記 32 : 11、32:23–24 ）。ヨルダン川は、東に定住した「二部族と半部族」（民数記34:15 ）と、西に定住した「九部族とマナセの半部族」（ヨシュア記 13:7、以下同様）の境界線として記されています。

エリコの対岸にあるこの川は、「エリコのヨルダン川」と呼ばれています（民数記 34 : 15、35:1）。ヨルダン川には多くの渡し場があり、そのうちの一つはエフタによって多くのエフライム人が殺害された場所として有名です（士師記12:5–6 ）。これらは、ギデオンがミディアン人を待ち伏せしたベト・バラの近くにある渡し場と同じものと思われます（士師記 7:24）。ヨルダン川平野、スコテとザルタンの間には、ソロモンが青銅の鋳物場を構えていた粘土質の土地があります（列王記上7:46 ）。列王記下 6:1–4では、ヨルダン渓谷は森林地帯として描かれています。聖書注釈者アルバート・バーンズは、「パレスチナのほとんどの地域では樹木は稀でしたが、ヨルダン渓谷では豊富でした」と述べています。[ 32 ]

聖書の歴史において、ヨルダン川は数々の奇跡の舞台として登場します。最初の奇跡は、ヨシュア率いるイスラエル人がエリコ近郊のヨルダン川を渡った際に起こりました（ヨシュア記 3:15-17）。後に、ヨルダン川の東側に定住した2つの部族と半部族は、自分たちと他の部族との間の「証人」として、ヨルダン川の両岸に大きな祭壇を築きました（ヨシュア記 22 : 10、22: 26、以下）。エリヤとエリシャは乾いた地面の上をヨルダン川を渡りました（列王記下 2:8、2 : 14）。エリシャはヨルダン川で二つの奇跡を起こした。ナアマンをヨルダン川の水で沐浴させて彼のらい病を治した（列王記下 5:14）ことと、「預言者の子ら」の一人が失くした斧の刃を、木片をヨルダン川に投げ込んで浮かせた（列王記下 6:6）。

新約聖書

アル・マグタスへ巡礼するキリスト教徒の女性たち（1913年）
ヨルダン川のヨルダン側にあるアル・マグタス遺跡は、イエスの洗礼と洗礼者ヨハネの宣教の場とされる場所です。

新約聖書には、バプテスマのヨハネがヨルダン川で悔い改めのためにバプテスマを授けたと記されている[ 33 ] （マタイによる福音書 3:5–6、マルコによる福音書1:5 、ルカによる福音書3:3、ヨハネによる福音書1:28 ）。これらのバプテスマの行為はベタバラでも行われたと伝えられている（ヨハネによる福音書 1:28）。イエスはそこで彼のもとに来てバプテスマを受けた（マタイによる福音書 3:13、マルコによる福音書 1:9、ルカによる福音書 3:21、4 : 1）。また、ヨルダン川は、バプテスマのヨハネがイエスを神の子、神の小羊として証言した場所でもある（ヨハネによる福音書 1:29–36）。ヨルダン川の名を挙げているイザヤのメシアに関する預言（イザヤ書 9:1–2 ）がマタイによる福音書 4:15に記されている。

新約聖書には、イエスが宣教活動中にヨルダン川を渡ったこと（マタイ19:1、マルコ10:1）や、信者たちがヨルダン川を渡ってイエスの説教を聞き、病気を癒してもらったこと（マタイ4:25、マルコ3:7–8）が何度も記されています。敵がイエスを捕らえようとした時、イエスはヨハネが最初に洗礼を施した場所であるヨルダン川に避難しました（ヨハネ10:39–40）。

学者たちは、東側にあるアル・マグタスと呼ばれる遺跡が、古くからイエスの洗礼の地であり巡礼地と考えられてきたと結論づけています。このことが、アル・マグタスが2015年にユネスコ世界遺産に登録されるきっかけとなりました。 [ 34 ]

派生した文化的意義

象徴主義

ユダヤの伝承によれば、イスラエル人はエジプトの奴隷状態から約束の地での自由に至るまで、困難で危険な旅をしてきたため、ヨルダン川は自由を意味すると言えるでしょう。実際の渡河は旅の最終段階であり、それによって旅は完結します。

他の多くの言及の中でも、オールドマン・リバーの歌詞では、ジョーダン川は次のような意味を与えられています。「ミシシッピ川から離れさせてくれ / 白人のボスから離れさせてくれ / ジョーダン川という川を見せてくれ / それは私が渡りたいと切望する古い川だ」。

王族の洗礼式

イエスの洗礼のため、ヨルダン川の水は、ウェールズのジョージ王子、ブルガリアのシメオン王[ 35 ]、ジェームズ・オギルビー[ 36 ]などのキリスト教王家における皇位継承者や王子の洗礼に使用されています。それより前の1717年5月15日には、ウィーンでマリア・テレジア皇后が教皇クレメンス11世の代理として教皇ヌンティウス・ジョルジョ・スピノラにより、ヨルダン川の水が数滴入った洗礼水で洗礼を受けました。

キリスト教の詩と音楽

ヨルダン川は、民謡、ゴスペル、霊歌、そして詩や文学作品において頻繁に象徴されています。イエスの洗礼は、改革者マルティン・ルターの賛美歌「キリストはヨルダン川のために」（1541年）に言及されており、これはヨハン・セバスチャン・バッハのカンタータ「キリストはヨルダン川のために」 （BWV 7、1724年）の基となっています。

ヨルダン川は、その豊かな精神的重要性から、数え切れないほどの歌、賛美歌、物語の題材となってきました。その中には、伝統的なアフリカ系アメリカ人のスピリチュアル/フォークソング「マイケル・ロウ・ザ・ボート・アショア」、「ディープ・リバー」、「ロール、ジョーダン、ロール」などがあります。また、「イヴ・オブ・デストラクション」、「ウィル・ユー・ビー・ゼア」 、「ザ・ウェイファリング・ストレンジャー」、そしてミュージカル『ショウ・ボート』の「オール・マン・リバー」にもヨルダン川は登場します。ジョニー・キャッシュとジューン・カーター・キャッシュによる、グラミー賞受賞スタジオアルバム『プレス・オン』に収録されている「ザ・ファー・サイド・バンクス・オブ・ヨルダン」では、約束の地と共にヨルダン川が歌われています。ルーツ・レゲエ・アーティスト、バーニング・スピアの同名曲もヨルダン川を題材としています。[ 37 ]ベラルーシのバンド、スパセニエは、アルバム「クロッシング・ザ・ヨルダン」全体をこのテーマに捧げています。[ 38 ]

参照

注記

  1. ^ 「ヨルダン川における異宗教間の考察」 2013年7月25日。 2017年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年1月16日閲覧。
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参考文献

ウィキメディア・コモンズには、ヨルダン川に関連するメディアがあります。
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