三井寺

三井寺みいでら（）
宗教
所属
仏教祭神
弥勒菩薩式文
寺門天台宗所在地
滋賀
滋賀国
日本滋賀県内を表示
三井寺は滋賀県にあります
三井寺
三井寺（日本）
三井寺は日本にあります
三井寺
座標
建築様式35°00′48″N 135°51′10″E / 35.01333°N 135.85278°E / 35.01333; 135.85278
創建
天武天皇創建
672年完成
19世紀（再建）ウェブサイト
www.shiga-miidera.or.jp/
国宝
四脚門
ラーガラージャ
ビデオ
Video

長柄山園城寺（ながらさんおんじょうじ）は、滋賀県大津市の比叡山の麓[1][2]にある日本の仏教寺院です。[3]京都と日本最大の湖である琵琶湖の両方から近い距離にあります。天台宗寺門宗の大本山であり、山頂にある延暦寺の姉妹寺であり、日本四大寺院の一つです。三井寺には全部で40の建物があります。

三井寺は西国三霊場の第14番札所です。

歴史

創建と確執

園城寺は奈良時代に創建されました。[4]この寺は、皇位継承をめぐる争いの後、672年に創建されました。天智天皇が崩御し、その息子は天智天皇の弟によって殺害され、その後、天武天皇として即位しました。天武天皇は兄を称え、その追悼のために園城寺を建立しました。

三井寺（「三つの井戸の寺」）という名前は、約2世紀後に生まれました。この名前は、天台宗の初期の住職の一人である円珍によって付けられました。この名前は、寺院の泉が新生児の儀式的な沐浴に使用されたことに由来し、また、寺院の創建に貢献した天智天皇、天武天皇、持統天皇に敬意を表して付けられました。現在、金堂には聖なる水が湧き出ています。円珍の指導により、859年から891年に亡くなるまで、三井寺は力と重要性を増し、最終的には（東大寺、興福寺、延暦寺とともに）首都の精神的な指導と守護を担う四大寺院の一つとなりました。この時期には延暦寺と三井寺が分裂し、天台宗に寺門と山門という二つの宗派が誕生しました。これは思想的な分裂というよりはむしろ地理的な対立によるものでしたが、それでも激しい対立であり、延鎮の死後、さらに激化しました。

10世紀後半、他の寺院への一連の公式任命や、同様の軽蔑をめぐって、対立は激化した。 970年に延暦寺の座主は、宗教団体によって募集された最初の常備軍を結成した。三井寺は、その後すぐに軍隊を設置したと推測される。989年、三井寺の前住職である容慶が延暦寺の住職に就任したが、延暦寺の僧侶は誰一人として彼の指揮下で奉仕しようとしなかった。容慶はすぐに辞任した。しかし、993年、三井寺の僧侶は復讐に出て、延暦寺山門宗の開祖である円仁がかつて住んでいた寺を破壊した。延暦寺の僧侶も報復し、円珍にゆかりのある40以上の場所を破壊した。最終的に、円珍の寺門宗の1000人以上の僧侶が三井寺に逃れ、両宗派の分裂は確固たるものとなりました。10世紀、11世紀、12世紀にかけて、座主の任命をめぐって多くの僧兵が関与する同様の事件が起こり続けました。三井寺は11世紀だけで延暦寺の僧兵によって4回焼き払われました。しかし、1081年の奈良興福寺への攻撃（同年、興福寺の僧兵による三井寺焼き討ちの報復）や、1117年の再びの奈良への共同攻撃など、共通の敵に対して両宗派が団結した時もありました。

源平合戦

12世紀末、比叡山の僧侶たちの関心は、より大きな争い、源平合戦へと向けられました。平家と源氏はそれぞれ異なる皇位継承者を支持し、1180年6月、源氏は平家の武士から逃れるため、皇位継承者である以仁王を三井寺に連れてきました。三井寺は延暦寺に援助を求めましたが、拒否されました。三井寺の僧侶たちは源氏軍に加わり、藤原氏の別荘である平等院に逃れました。平等院は三井寺の僧侶によって僧院に改築されていました（宇治の戦い（1180年）参照）。

三井寺と源氏の同盟に激怒した平清盛は、三井寺と奈良の多くの寺院の破壊を命じました（奈良城の戦いを参照）。[5]

三井寺の僧侶たちは源平合戦に再び登場し、平氏に同調する者達と共に、1184年に京都に侵攻し、法住寺殿に火を放ち、白河上皇二世を誘拐した源義仲と戦いました。

源平合戦の後、三井寺を含む京都と奈良の寺院が再建され、比較的平和な時代が長く続きました。寺院が力を取り戻すにつれて対立が再び現れましたが、三井寺と延暦寺の間で実際に暴力行為が発生することはほとんどありませんでした。1367年、南禅寺が設置した関所で三井寺の見習い僧が殺害されたとき、三井寺の僧兵は南禅寺を攻撃するために出発しました。将軍の軍勢が反乱を鎮圧するために派遣されたとき、彼らは三井寺の僧兵が延暦寺と興福寺の僧兵にも支援されていることを発見しました。1年後、南禅寺の住職の発言をめぐって新たな戦いが勃発し、三井寺の僧兵は同盟者と共に再び将軍の軍勢を打ち破りました

戦国時代以降

16世紀後半、三井寺は近隣の他の多くの寺院と共に、軍事力だけでなく防衛力のために同盟を模索していました。浅井家と朝倉家の領地は比叡山に最も近かったものの、これらの家、そして寺院が同盟を結んでいた他の家は、織田信長のライバルでした。この2つの家は信長とその主将である豊臣秀吉の手によって大敗を喫したため、1571年に寺院とのより強力な同盟を求めました。同年、信長は比叡山の麓にある坂本町から始まり、山頂にある延暦寺を目標に、比叡山のすべてを破壊し始めました。三井寺の大部分は、信長の大規模で訓練された武士軍に僧兵が敗れたため、破壊されました

これらの攻撃の後、比叡山の僧侶たちはようやく猶予を与えられ、再び寺院を再建しました。それ以来、三井寺は攻撃も破壊もされていません。

堂々と宝物

三井寺の金堂と本堂（本堂と仏殿）には、天智天皇をはじめとする歴代天皇の神聖な私物である仏像が少なくとも6体安置されており、特別な機会にのみ秘蔵されています。また、堂の中央には弥勒菩薩像（大きな弥勒菩薩像）が1体安置されています。金堂は1599年に建立され、672年に建立され1571年に破壊された元の仏像の代わりです。

三井寺には、1072年に建立された観音堂もあります。

三井寺の晩鐘は、武蔵坊弁慶の伝説や、禁断の鐘に触れようとした虚栄心の強い女性の伝説など、多くの物語や伝説に登場します。[6] [7]

塔頭

円満院

円満院と庭園

円満院は三井寺の塔頭寺院です。987年、村上天皇の皇子である後円親王によって京都の岡崎に建立され、当時は平等院と呼ばれていましたが、他の記録では1040年に後朱雀天皇の援助を受けて円満院の名で建てられたとされています。1052年、関白藤原頼通が宇治にあった父の別荘を寺院に改築し、これが有名な平等院となりました。岡崎にあった元の平等院は、三井寺とのゆかりから「三井平等院」、あるいは親王を住職とする門跡寺院であることを認めて桜井宮と改名されました。江戸時代初期に三井寺境内の現在地に移築された。寝殿造りの主屋は1647年、明正天皇より賜ったものである。もとは1619年、将軍徳川秀忠の娘で後水尾天皇の妃である徳川政子の居室として建てられた。間取りは南北2列、計6室から成り、北西の一室には水尾天皇の玉座もあった。この建物内の狩野派障壁画は1929年に重要文化財に指定されたが、現存する壁画は複製であり、実物は保存のため京都国立博物館に収蔵されている。[8]

円満院庭園は1934年に国の名勝に指定されました。[9]庭園の設計は、京都の銀閣寺の枯山水も手がけた相阿弥によるものとされています。

円満院の境内には、江戸時代に東海道や中山道を旅する人々に人気があった大津絵の奉納版画を収蔵する大津絵美術館もあります。

光浄院

光浄院は三井寺の塔頭であり、山岡景友（ 1541-1604）によって建立された。山岡氏は近江国出身の六角氏の分家であり、山岡景友は豊臣秀吉の将軍の一人でした。彼は1584年に剃髪し、道阿弥となりました。秀吉の死後、彼は徳川家康に忠誠を誓い、1603年に現在の茨城県稲敷市に1万石の常陸太刀藩の大名となりました。1601年、彼は三井寺内にこの礼拝堂の建立を援助しました。[10]

光城院は、1601年に完成した客殿で知られています。6間×7間のこの建物は、木柘葺き入母屋造の屋根を持ち、室町時代後期の書院造建築の代表的な例として国宝に指定されています。[11]内部は狩野派の絵画、特に狩野山楽の襖絵で装飾されています。これらの襖絵は1976年に重要文化財に指定されました。[12]

光浄院庭園は1934年に国の名勝に指定されました。[ 13]庭園には、客殿の縁側のほぼ端まで広がる大きな池があります。池の中央には島があり、いくつかの一枚岩が、石の集まりとして枯滝を形成し、奥行きを感じさせます。庭園には、客殿内の絵画の構図を反映した樹木や花が植えられています。[10]

光浄院とその庭園は、少なくとも1週間前までに予約した場合にのみ一般公開されます。[10]

善法院

善法院は三井寺の塔頭であり、最高位の僧侶の隠遁場所として利用されていました。三井寺の三重塔と経蔵の間に位置していましたが、現在では建物は残っていません。塔頭は、広大な庭園である善法院庭園で知られ、江戸時代の日本の名庭園に関するいくつかの著作（『近江越路作伝』や『築山庭造伝』など）にも言及され、1934年に国の名勝に指定されました。[ 14 ]しかし、1941年の豪雨による土砂崩れで庭園は破壊されました。後に庭園の当初の配置図が再発見され、考古学的発掘調査により、池の縁や庭園の多くの石が良好な状態で保存されていることがわかりました。2017年に再建工事が開始されました。[15]

参照

注記

  1. ^ 日向子素夫（1986）『日本の城』講談社インターナショナル、至文堂、41ページ。ISBN   0870117661。
  2. ^ サンソム、ジョージ (1958). 『1334年までの日本史』スタンフォード大学出版局. p. 221. ISBN 0804705232。 {{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  3. ^ 岩尾誠一 (1963). 日本歴史辞典. 紀伊国屋書店. p. 2134. ISBN 978-2-7068-1632-1。 {{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  4. ^ ポンソンビー＝フェーン、リチャード・アーサー・ブラバゾン著 (1956).『京都：日本の古都、794-1869』、 114ページ
  5. ^ ターンブル、スティーブン著 (1998). 『サムライ・ソースブック』、カッセル＆カンパニー、200ページ。ISBN 1854095234。
  6. ^ 「弁慶と三井寺の大鐘の伝説｜全国鐘まつり」、www.bells.org 。 2024年3月15日閲覧
  7. ^ 「三井寺の鐘に触れた女性が何を起こしたのか？｜全国鐘まつり」www.bells.org . 2024年3月15日閲覧。
  8. ^ 「旧円満院宸殿障壁画」文化庁. 2020年8月20日閲覧
  9. ^ 「円満院庭園」。文化庁。2020年8月20日閲覧。
  10. ^ abc 「光浄院客殿」。国宝特別拝観。三井寺。
  11. ^ 「光浄院客殿」。文化庁。 2020年8月20日閲覧。
  12. ^ 「光浄院客殿障壁画」。文化庁。2020年8月20日閲覧。
  13. ^「光浄院庭園」。文化庁。2020年8月20日閲覧
  14. ^ 「善法院園」。文化庁。 2020年8月20日閲覧。
  15. ^ 「善法院庭園」。三井寺文化財博物館。三井寺。 2019年11月1日閲覧。

参考文献

  • 巌誠一、彌永貞三、石井進、吉田昭一郎、他(2002). 『日本歴史辞典』。パリ：メゾンヌーヴ＆ラローズ。ISBN  978-2-7068-1632-1; OCLC 51096469
  • リチャード・アーサー・ブラバゾン・ポンソンビー＝フェーン (1956). 『京都：日本の古都、794–1869』。京都：ポンソンビー記念協会
  • サンソム、ジョージ・ベイリー著 (1958). 『1334年までの日本の歴史』スタンフォード：スタンフォード大学出版局. ISBN  978-0-8047-0523-3
  • ターンブル、スティーブン、ウェイン・レイノルズ共著 (2003). 『日本の武士 949–1603』オックスフォード：オスプレイ出版. ISBN  978-1-84176-573-0
  • ____________. (1998). 『サムライ・ソースブック』ロンドン：アームズ・アンド・アーマー・プレス. ISBN  978-1-85409-371-4; OCLC 60220867 [カッセル社、ロンドン、2000年再版. ISBN  978-1-85409-523-7; OCLC 59400034
ウィキメディア・コモンズには、三井寺に関連するメディアがあります。
  • 三井寺文化財博物館
  • 三井寺公式ウェブサイト（日本語）
  • ニューヨーク公共図書館デジタルギャラリー、三井寺から見た琵琶湖の初期の写真
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mii-dera&oldid=1311411927"