ガオ

ガオ
ガアウォ (コイラボロ センニ ソンガイ)
都市共同体と町
ガウガウ
2006年のアスキアの墓
2006年のアスキアの墓
ガオはマリにあります
ガオ
ガオ
マリ国内の位置
座標: 16°16′N 0°03′W / 16.267°N 0.050°W / 16.267; -0.050
国 マリ
地域ガオ
サークルガオサークル
標高
226メートル（741フィート）
人口
 （2009年）[1]
 • 合計
86,633
タイムゾーンUTC+0（グリニッジ標準時）

ガオ （ɡaʊ /またはガウガウ/カウカウ）[2]は、マリ共和国の都市であり、ガオ州の州都である。トンブクトゥの東南東320km（200マイル）のニジェール川左岸、ティレムシ渓谷との合流点に位置する。

ガオは歴史の大半において、サハラ横断貿易に関わる重要な商業中心地でした。9世紀には、海外のアラビア人著述家がガオを重要な地域勢力として描写し[3]、10世紀末には地元の支配者はイスラム教徒であったとされています。13世紀末には、ガオはマリ帝国の一部となりました。

15世紀前半、町は独立を取り戻しました。スンニ・アリー（在位1464～1492年）の征服により、ソンガイ帝国の首都となりました。 1591年のモロッコ侵攻によりソンガイ帝国は崩壊し、侵略者はトンブクトゥを首都としました。

1854年にハインリヒ・バルトが訪れた頃には、ガオは300軒のゴザ小屋が建つ貧しい村へと衰退していました。2009年には、この都市コミューンの人口は86,633人でした。

2012年、ガオはアザワド解放民族運動（MNLA）とアンサール・ディーン反乱軍によってマリ政府軍から奪取された。キダルとトンブクトゥの占領後、MNLAはこの地域をアザワド国家としてマリから独立すると宣言し[4] 、ガオをその首都とした[5]。MNLAは2012年6月のガオの戦いの後、イスラム主義民兵の支配下に置かれ、 2013年初頭にフランス軍がセルヴァル作戦の一環としてガオを奪還した[6]。

地理

位置

ガオはニジェール川の東岸、ティレムシ渓谷との合流点に位置しています。この広大な町はマリ東部最大の規模を誇ります。マリ西端の首都バマコとは1,200km（750マイル）の舗装道路で結ばれています。2006年には、ニジェール川を横断するフェリーに代わるワバリア橋が開通しました。[7]この橋は中国国家建設工程公司によって建設され、イスラム開発銀行とマリ政府の資金援助を受けました。

町は、北は砂漠地帯のキダル地方、南はニジェールの首都ニアメと未舗装の道路で結ばれています。南への道路は川の左岸に沿って走っています。アンソンゴの町はガオから103km（65マイル）離れています。ニジェールとの国境はラベザンガ村のすぐ南にあり、距離は204km（127マイル）です。本初子午線はマリのガオを縦断しています。

ニジェール川には季節限定のフェリーサービスもあります。ガオとクリコロ間の1380km（860マイル）のフェリーは、航行会社（COMANAV）によって運営されています。通常、7月末の雨期後、川の水量が十分になった後から11月中旬まで運航しています。[8]小型船は、ブレムとアンソンゴの間でより長い期間運航しています。

1998 年の国勢調査では、都市コミューンの人口は 52,201 人でした。 2009 年の国勢調査では、この数は 86,633 人に増加し、年間増加率は 4.7% でした。[1]行政上の目的から、コミューンはガデイェ、ファランジレ、アルジャナバンビア、ジュラブグー、サネエ、ソッソ コイラ、ブルゴンジェ、シャトー、ジダラの9 つの地区に分割されています。 [9]この都市コミューンは、北はソーニ・アリ・ベルのコミューン、東はアンチャワディのコミューン、南と西はゴンゾレイエのコミューンと境界を接している。

気候

気候は熱帯砂漠気候（ケッペンの区分では BWh）で、暑い半乾燥気候（ケッペンの区分では BSh）に近く、降雨量のほとんどは夏のモンスーンシーズンに集中します。

マリ共和国ガオの気候データ（1950～2000年）
月ヤン2月3月4月5月ジュン7月8月9月10月11月12月年
平均日最高気温 °C (°F)30.8
(87.4)		33.8
(92.8)		37.2
(99.0)		40.7
(105.3)		42.5
(108.5)		41.5
(106.7)		38.5
(101.3)		36.6
(97.9)		38.4
(101.1)		39.3
(102.7)		35.8
(96.4)		31.4
(88.5)		37.2
(99.0)
平均日最低気温 °C (°F)14.8
(58.6)		17.0
(62.6)		20.8
(69.4)		24.7
(76.5)		28.2
(82.8)		28.8
(83.8)		26.6
(79.9)		25.4
(77.7)		26.0
(78.8)		24.9
(76.8)		19.9
(67.8)		15.8
(60.4)		22.7
(72.9)
平均降水量 mm（インチ）0.0
(0.0)		0.1
(0.00)		0.3
(0.01)		1.7
(0.07)		7.7
(0.30)		22.8
(0.90)		63.6
(2.50)		84.2
(3.31)		33.5
(1.32)		4.8
(0.19)		0.0
(0.0)		0.1
(0.00)		218.8
(8.61)
平均降雨日数（0.1 mm以上）0.10.10.30.31.33.97.98.45.20.90.00.128.5
月平均日照時間269.8257.9269.6254.2274.9227.1249.7251.5253.5279.8280.8261.93,130.7
出典1：世界気象機関[10]
出典 2: NOAA (1961 年から 1990 年の日曜日) [11]

ガオはケッペンの気候区分では乾燥気候に属します。ガオの気候は暑く乾燥しており、雨が降るのは6月から9月の間だけです。通常、8月が最も雨量が多い月です。年間平均降水量はわずか220mmですが、年によって大きく異なります。最も暑いのは5月で、日平均最高気温は43℃です。最も涼しいのは12月と1月で、日平均最低気温は15℃です。乾期の10月から3月にかけては、サハラ砂漠から 北東のハルマッタン風が吹きます。

降雨量が少ないため、川から離れた場所では植生はまばらで、主にアカシア（ラディアナアカシア、ニロティカアカシア、エーレンベルギアナアカシア）とバラニテス・アエジプティアカといった様々な種類のアカシアで構成されています。草本植物では、ケンクルス・ビフロルスとパニカム・ラエタムが優占しています。[12]

ニジェール川の毎年の洪水

地元の農業のほぼすべては、灌漑用水を河川水に依存している。ニジェール川の毎年の洪水は、ギニアとコートジボワール北部のニジェール川とバニ川の源流域での豪雨によって起こる。源流域の降雨量は8月にピークを迎えるが、洪水が河川系を下流に流れ、内ニジェール・デルタ地域を通過してガオに到達するまでには時間がかかる。クリコロでは洪水は9月にピークを迎えるが[13] 、ガオでは洪水が長く続き、12月に最大となる[14] 。洪水の規模は年によって大きく変動する。ガオ上流の既存および計画中のダムは、川の全体的な流量を減らし、地元農業に大きな影響を与える可能性がある[15] 。洪水時には、ガオで川幅は4kmになるが、乾季には川の中に多くの島が現れる。流量は非常に少なく、6月と7月は最大の5%しかない。

歴史

歴史学

中部ニジェール地方におけるガオ帝国の歴史はソンガイ帝国よりも古い。両帝国ともガオの町を首都としていた。1939年にガオ・サネイ墓地（市の東6km）[16]で発見されたいくつかのアラビア語の墓碑銘を除けば、17世紀中ごろより前の現地の文書による記録は現存していない。[17]町の初期の歴史に関する知識は、モロッコ、エジプト、アンダルシアに住んでいたアラビアの地理学者の著作に依存しているが、彼らのほとんどはこの地域を訪れたことがない。これらの著者は、町をカウカウまたはククと呼んでいた。17世紀の2つの重要な年代記、タリク・アル・スーダンとタリク・アル・ファタシュは、ソンガイ帝国時代の町に関する情報を提供しているが、社会経済史については比較的少ない。[18]年代記は概して出典を明らかにしていない。[19]初期の時代に関する記述はほぼ確実に口承に基づいており、15世紀後半以前の出来事については信頼性が低い可能性がある。これらの初期の時代については、二つの年代記が矛盾する情報を提供している場合がある。

ガオ帝国

ガオ族が地元の後背地と地域間の経済ネットワークの両方にしっかりと根付いていたことを示す明確な考古学的証拠がある。両塚のあらゆる層から出土した土器は、この地域全体の遺跡から出土した土器と概ね非常に類似しており、ガオ族がより広範な文化的基盤ではないにしても、地域的な市場圏の一部であったことを示唆している。[20]

このようにガオは、主に地方の都市と農村の力学によって推進された都市主義の一形態を代表しているが、地方のエリート層が長距離貿易によってもたらされる機会を活用し、実際にはそれを横取りした方法である。[20]

貝塚堆積物からは、大量の生活残骸（動物の骨、陶器の破片、ガラス、ガラスビーズ、そして様々な銅や鉄製品）が出土しました。これらの陶器、動植物の遺物の地域的特徴は、ガオ・サネイが文化的に、より広範なニジェール川流域の先住民文化複合体の一部であったことを示唆しています。さらに、ガオの発掘調査では、北アフリカのエナメル陶器、アンダルシアのシャンデリア陶器、そしてイスラムのガラス容器の破片も発見されました。[20]

ガオ・サネイの考古学的発掘調査によると、この遺跡は紀元700年ごろには居住されており、製造業、鉄の製錬、そしてメソポタミアのような遠く離れた地域との交易の中心地であった。[21]ここは、地中海とを結ぶ戦車による交易路の南端であった。[22]遅くとも10世紀初頭には、クキヤに拠点を置いていたソンガイ王が、現在の都市のすぐ北、ニジェール川の岸、ガオ・サネイからさらに内陸に数キロのところにあるガオ・アンシエンの遺跡に移った。[23]この時代の王たちはカンダとして知られる家系であった。[24]

ガオに関する最も古い文献は、9世紀前半に書かれたアル・フワーリズミーによるもので、当時ガオはすでに重要な地域勢力となっていました。[25] アル・ヤクビーは872年頃にタリークに次のように記しています。

カウカウ王国はスーダンの王国の中で最も大きく、最も重要かつ強力な王国です。すべての王国はその王に従います。アル・カウカウはその町の名です。このほかにも、自らの領土では王でありながら、王に忠誠を誓い、その主権を認めている王国が数多くあります。[26]

イブン・アル・ファキーフ（ 903年頃著作）は、エジプトからカウカウを経由して古代ガーナに至る隊商のルートについて言及しているが[27] 、イブン・ハウカル（988年頃著作）は、エジプトからスーダンに至る古いルートはエジプトの統治者イブン・トゥールーン（在位868-884年）の治世中に放棄されたと述べている。これは、隊商の一部が盗賊に襲われたり、風で運ばれた砂に飲み込まれたりしたためである[28] 。より直接的なルートは、サハラ砂漠を南下する前にシジルマサに行くルートに取って代わられた。10世紀には、ガオはすでにイスラム教徒であり、2つの別々の町から成っていたとされている。990年に亡くなったアル・ムハッラービーは、ヤクート編纂の人物辞典に引用されている失われた著作の中で次のように記している。

彼らの王は臣民の前でムスリムを装い、臣民のほとんどもムスリムを装っている。彼はナイル川（ニジェール川）の東岸にサルナーという町を所有しており、そこには市場や商店があり、各地から絶えず人が出入りしている。彼はナイル川（ニジェール川）の西側にも別の町を所有しており、そこでは王と部下、そして彼の信頼する者たちが暮らしている。そこには王が祈りを捧げるモスクがあるが、共同の礼拝場は二つの町の間にある。[29]

アスキアの墓
ユネスコ世界遺産
アスキアの墓、ガオ
基準文化: (ii)(iii)(iv)
参照1139
碑文2004年（第28回）
絶滅危惧種2012年～
座標北緯16°17′23.28″ 東経0°2′40.416″ / 北緯16.2898000° 東経0.04456000° / 16.2898000; 0.04456000

考古学的証拠は、ニジェール川東岸に2つの集落があったことを示唆している。[30]ガオ・アンシアンは現代の町内、アスキアの墓の東に位置し、もう1つは東に約4km離れたガオ・サネイ遺跡（フランス語でサネ）である。ワディ・ガンガベルの河床はガオ・サネイ居住塚（テル）の南側、ガオ・アンシアンの北側を流れている。ガオ・サネイから出土した輸入陶器やガラスは、この遺跡が8世紀から11世紀の間に居住されていたことを示唆している。[2]ガオ・サネイはアル・ムハッラビーのサルナーに相当します。[31] 1068年の アル・バクリーの文献にも、2つの町の存在が記録されている。[32]アル・ムハッラビ（上記引用参照）とアル・バクリー[33]はともに、ガオをニジェール川の西岸（右岸）に位置づけている。17世紀のタリク・アル・ファタシュにも、10世紀にはガオがニジェール川のグルマ側（西岸）に位置していたと記されている。[34]ガオの対岸の西岸には、ラ・デューン・ローズと呼ばれる大きな砂丘があるが、ガオの北4kmに位置する砂丘の端にあるコイマの地表堆積物から、9世紀以前の集落の存在が示唆されている。これは、10世紀と11世紀の著述家が言及する西岸のガオにあたる可能性がある。この遺跡は未発掘である。[35]

1154年頃に書かれたイドリースィーには第二の町については触れられておらず、ガオ・サネイの考古学的発掘調査では、この頃にはその遺跡は放棄されていた可能性があることが示唆されている。[36] [37]

アル＝サディは著書『ターリク・アル＝スーダン』の中で、ズワ王朝の32人の統治者を列挙し、1009年から1010年にかけて15代目の統治者ズワ・クソイが最初にイスラム教に改宗したと述べています。[38]彼は、王朝の伝説的な創始者であるズワ・アライマンがイエメンからクキヤに来たと主張している以外、彼らがどこに住んでいたのかは具体的に述べていません。[39] [40]

ジョン・ハンウィックをはじめとする研究者は、イスラム教の最初の形態はイバード派であったと推測している。1079年から1082年頃、スンニ派のムラーヴィド朝に影響を受けたベルベル人のサンハジャ 族がこの地域を支配し、ガオ・サネイの墓地に王家の墓碑銘を残した。[41]これらの王がタリフに記録されているザ王朝の王名簿に記載されているかどうかは議論の余地がある。ディールク・ランゲは、これらの新参者たちが、長年の住民であれ新参者であれ、スンニ王朝の建国を象徴していると主張している。[42]

マリ帝国

13世紀末、ガオは独立を失い、拡大するマリ帝国の一部となった。[43]ズワ族の支配者たちに何が起こったのかは記録されていないが[44] 、クキヤで王家の墓碑銘が発見されており、彼らがそこに避難した可能性を示唆している。[45]ランゲは、ここでもより長く確立された見解に反して、ザ族は実際にはマリの家臣であり、ソンニ族がクキヤに避難したと主張している。[46]

イブン・バットゥータは1352年から1353年にかけて、マリ帝国の一部であったガオのスレイマン（マンサ）を訪れた。 [47]彼は帝国の首都を訪問した後、トンブクトゥから船で帰途に着いた。

それから私はカウカウという町へ旅しました。そこはニール（ニジェール）にある大都市で、スーダンで最も美しく、大きく、そして肥沃な都市の一つです。そこには米、牛乳、鶏、魚、そして他に類を見ないキュウリが豊富にあります。人々はマリの人々のように、タカラガイを使って売買を行っています。[48]

1930年代初頭のガオの人々
1930年代初頭のガオ

イブン・バットゥータは町に1か月滞在した後、キャラバンとともにタケッダに向けて出発し、そこから600人の奴隷の少女を含む大規模なキャラバンとともにサハラ砂漠を北上してトゥアトのオアシスに向かった。

イブン・ハルドゥーンは、ヒジュラ暦776年（西暦1374/1375年）にマリがタケダのベルベル人トゥアレグ軍とガオを巡って戦争を起こし、都市を壊滅させたと記録している。ソンガイ王国の台頭まで、マリはかつての地位を取り戻すことはなかった。[49]

ソンガイ帝国

14世紀のある時期、スンニ派王朝の初代君主であるアリー・クルンはマリの覇権に反旗を翻したが、マリは再び支配権を取り戻した。[50] [51]スンニ派のスレイマン・ダマがマリの支配から脱却したのは15世紀前半になってからであった。彼の後継者であるスンニ派のアリー・ベル（1464年 - 1492年）は、ソンガイの支配地域を大幅に拡大し、ソンガイ帝国を建国した。彼はガオを首都とした。

レオ・アフリカヌスは、 1506年から1510年の間にガオを訪れました。当時、この町はアスキヤ王朝の初代統治者であるアスキヤ・ムハンマド1世によって統治されていました。彼は、この大きな町には城壁がなく、裕福な商人が溢れていることを観察しました。

この町はトンブクトゥに比べると非常に文明化されている。パンや肉は豊富だが、ワインや果物は見当たらない。実際には、メロン、キュウリ、良質のカボチャは豊富で、米も大量に生産されている。甘い水の井戸もたくさんある。市場の日には、男女を問わず大量の奴隷が売られる広場がある。15歳の少女は約6ドゥカート、若い男もほぼ同額の価値がある。小さな子供は成人奴隷の約半分の価値がある。[52]

16世紀末頃、ガオは140万平方キロメートルを超える広大な帝国を支配し、その面積は現代のマリ共和国に匹敵する規模でした。[53]タリク・アル・ファタシュによれば、アスキヤ・アル＝ハッジ（1582-1586）の治世中に行われた調査では、藁葺きの小屋を除いても7,626軒の家屋があったことが分かりました。[54]各家に平均6人が住んでいたと仮定すると、人口は約4万5千人となり、ガオは当時西アフリカ最大の都市の一つでした。[55]

1591年のモロッコ侵攻はソンガイ王国の崩壊を招いた。侵略者はトンブクトゥを首都とすることを決定し、ガオの重要性は低下した。ドイツの探検家ハインリヒ・バルトは1854年、トンブクトゥからの帰途にガオを訪れた。彼は、約300棟の藁葺き小屋が密集した村を発見した。[56]住民は非常に貧しく、建造に必要な木材が不足していたため、船はわずか数隻しか持っていなかった。古代都市の跡地は、カパリス・デキドゥアの茂みに覆われていた。[57]

21世紀

2013年にガオでパトロール中のフランス兵

2012年3月31日、キダル占領の翌日、マリ軍はガオの軍事基地から撤退し、トゥアレグ族の反乱組織MNLAとアンジャル・ディーンによる占領を許した。[58]トンブクトゥは翌日に陥落した。[59] 4月6日、MNLAはアザワド国家としてこの地域をマリから独立させると宣言した。[4] 2012年6月26日と27日のガオの戦いの後、MNLAはイスラム主義民兵の支配権を失った。[60]

2012年の反乱でマリ軍がガオから追い出され、アザワド州が宣言された後、アザワド解放国民運動が知事庁舎を占拠し、アザワドの旗を掲げてアザワド宮殿と改名した。[61]

2012年6月26日、MNLAとMOJWAの間でガオで全面戦争に突入し、双方が重火器を交えた。MNLAのビラル・アグ・アチェリフ事務総長はこの戦闘で負傷した。MNLAはまもなくガオから、そしてその後まもなくキダルとトンブクトゥからも追放された。しかし、MNLAは依然として勢力を維持し、同地域の一部の農村地域を支配していると述べた。翌日、アンサール・ディーンはマリ北部の全都市を支配下に置いていると発表した。

2013年1月19日、ガオ紙の記者カデル・トゥーレ氏が外国の報道機関に勤務していた疑いで殺害されたと報じられた。報復として、地元の若者らがイスラム系警察長官アリウ・トゥーレ氏をリンチしたと報じられている。トゥーレ氏は西アフリカにおける一体性とジハード運動（ MUWA）に勧誘され、2012年6月に町を制圧した。[62]

2013年1月、フランスの軍用機が西アフリカ統一ジハード運動の戦闘員を追い出すため、空港を含むガオの一部を爆撃した。[63]

2013年1月26日、イスラム教徒が都市から追放された際、ガオはフランス軍とマリ軍によって捕らえられた。

2015年3月17日、国連のAH-64ヘリコプターが町の近くで演習中に墜落し、操縦士2名が死亡した。AH-64はオランダ空軍の防衛ヘリコプター司令部所属であった。[64]

2017年1月18日、アル・ムラビトゥーン出身の自爆犯が爆発物を満載した車両でガオ近郊の軍事基地に突入し、77人が死亡、少なくとも115人が負傷しました（2017年ガオ爆破事件参照）。この事件はマリ史上最悪のテロ攻撃となりました。

文化

ガオの住民のほとんどはコイラボロ・センニ語を話しますが、ボゾ族（伝統的に川で遊牧生活を送る人々）、フルフルデ族/フラニ族の牧畜民、トゥアレグ族の遊牧民、アラブ人、マリ西部のバンバラ族など、多くの民族が暮らしています。

第7回ソンガイ芸術文化フェスティバルは2007年2月にガオで開催され、ソンガイ文化の中心地としてのこの都市の重要性を反映した。[65]

サイト

ガオの見どころには、14世紀に建てられたカンコウ・ムーサ・モスク [fr]、1495年に建造され別のモスクを併設しているアスキアの墓（ユネスコ世界遺産）、サヘルをテーマにした博物館、夜市を含む市場、夜明けと日没時に現れることから名付けられた砂丘「ラ・デューン・ローズ」などがあります。

モスク

地域パターン

ニジェール・ベンドとサハラ以南のステップ地帯のモスクは、サヘルの北端、砂漠に直接接する地域に所在する一群を形成している。[66]ニジェール・ベンドのモスクの正面ファサードは滑らかで、垂直な要素はなく、テラスにメロン（窓枠）が付いているものも少ない。外部ファサードには、ミフラーブが低く突き出て円錐形に尖っているが、その上に塔は建てられていない。モスク内部は柱が重厚で、アーケードはなく、壁画もほとんど見られない。これらの比較的低い建物群の中で、ミナレットだけがひときわ目立っている。つまり、このモスク群は主にマリ北部とニジェールに見られ、ソンガイ族とトゥアレグ族が所有している。このモスクは、低く突き出た円錐形のミフラーブ塔であるミナレット、バットレスや胸壁の少なさ、そしてマリのトンブクトゥのサンコレやシディ・ヤヒヤのモスクやテンディルマのモスクと同様に、祈祷室の巨大な支柱が特徴です。

ガオのモスク

かつてソンガイ王国の中心地であり、活気ある交易の中心地であったガオは、ガオサネイ、オールドガオ、ガオという3つの都市集落に豊かな歴史遺産を誇っています。現代の都市の東側で最も古い集落であるガオサネイ[67]の発掘調査では、1104年に遡る墓碑銘や墓石で飾られた王族の墓地が発見されました[68]。8世紀から10世紀にかけて建造されたオールドガオは、ガオサネイと共存し、都市の都市構造の不可欠な部分を担っていました。

オールド・ガオでは、発掘調査[69] [70]により、10世紀初頭に建てられた2つの記念碑的な建造物が発見されました。そのうちの1つはモスクと考えられており、その規模から地域社会における重要性が伺えます。モスクの規模はおよそ[寸法を挿入]で、当時の特徴的な建築要素が見られます。このモスクはオールド・ガオの宗教的・文化的生活において中心的な役割を果たし、礼拝の場や地域社会の集会の場として機能していたと考えられます。

さらに、このモスクにミフラーブの龕が存在しないことは、初期のイスラム教共同体、おそらくイスマーイール派またはイバード派によって利用されていた可能性を示唆しており、当時のこの地域の多様な宗教的背景を反映しています。12世紀後半から14世紀にかけて建造されたこのモスクは、西アフリカでこれまでに発掘された最古のモスクの一つであり、この地域におけるイスラム教の初期の伝播に関する貴重な知見を提供しています。

さらに、1493年から1538年にかけて建造されたアスキア・ムハンマドのモスク廟は、独特の建築要素と広大な規模を誇っています。[71]約2500平方メートルの敷地に建つこの巨大な建造物は、キブラ壁に平行な7つの区画から構成され、幅広の支柱の上にアーケードが架けられています。モスクの中庭は屋根付きの広間よりも広く、中央には高さ12メートルのミナレットがそびえ立っています。この特徴的なミナレットは、トロンで装飾されており、カイロのイブン・トゥールーンのモスクに類似しており、[72]この時期のガオのモスクに影響を与えた建築様式を浮き彫りにしています。

教育

ガオ学校（小学校）。

著名な居住者

国際関係

Gao は以下と姉妹都市です:

参照

参考文献

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出典

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さらに読む

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  • マウニー、レイモンド (1951)、「Notes d'archéologie au sujet de Gao」、Bulletin de l'Institut Français d'Afrique Noire B (フランス語)、13 : 837– 852。
  • モラエス・ファリアス、PF de（2003）、マリ共和国のアラビア中世碑文：碑文学、年代記、ソンガイ・トゥアレグの歴史、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-726222-1。
ウィキメディア・コモンズには、マリ共和国のガオに関連するメディアがあります。
  • ユネスコ世界遺産、アスキアの墓。
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