トマル

トマル／トゥマル
ハンドゥラ・アブディ、20歳のトゥマル出身男性
人口の多い地域
 ソマリア、エチオピア、ジブチ、ケニア   
言語
ソマリ語
宗教
イスラム教
関連民族
Dir、Hawiye、Darod、Isaaq、Rahanweyn、その他のソマリア人

トマル（トゥマル、トゥマールとも呼ばれる）は、ソマリ族の職人である。[1] [2]彼らの伝統的な職業は鍛冶屋と皮革生産であり、同族婚制をとってきた。[3] [4] [5]

トマル族は、マディバン族などとともに、ソマリア人の中でも低い地位のカースト、あるいは追放者の一つであり、歴史的にソマリア人の他の社会階層から差別、制限、嫌がらせ、偏見を受けてきました。[2] [6] [7]

議論

1890年にロランド・ボナパルトが撮影した20歳のトゥマル人、エガル・モハメド

ソマリア人の民間伝承によると、トマル族をはじめとする低カーストは不浄な起源を持つ。[8]彼らは歴史的に様々な金属を加工する鍛冶屋であり、[9]一部は皮革職人（動物の皮の生産と加工）でもあった。[10]ピーター・ブリッジズによれば、彼らはソマリア以前のブッシュマンのような先住民であり、この地に住んでいた可能性がある。[10]彼らはソマリア人のサブ族系カーストの一つだが、ソマリア人のバンツー系奴隷層ではない。 [11]

植民地時代のソマリア民族学者リチャード・フランシス・バートンが、ソマリア北部における観察記録を記したところによると、トマル族はハンダドとも呼ばれていた。これはおそらくアラビア語で「鉄工」を意味するハッダドの訛りであろう。彼らはソマリア社会内の奴隷階級と結婚していたため、卑劣な存在とみなされていた。また、金属と火を扱う彼らの行為は、ダビデの道を歩む者（[要説明]）であり、魔術に近いと考えられていた。バートンは、これらの人々はアル・ヤマンでも発見され、非難されていたと述べている。[12]

近東文化を専門とする歴史学教授ヘザー・マリー・アコウなどによる後世の研究では、神話の物語によればトマル族はミッドガン族と結婚しており、アフリカの角の遊牧民の有能な子孫であるとされている。[13]トマル族は日常の服装で有名で、伝統的にワランと呼ばれる手作りの長槍を杖として持ち、ビラウィと呼ばれる短剣を革ベルトに隠している。[13]

エチオピアとアフリカの角を専門とする歴史学教授、テシャレ・ティベブ氏によると、トマル、ミジャン、イビルカーストは伝統的にイスラム教の合理化によって儀礼上不浄とみなされており、ソマリア社会の他のカースト構成員はトマル、ミジャン、イビルカーストの構成員と結婚することは決してないという。[14]現代社会において、トマルに対する他のソマリア人からの偏見的な発言の報告としては、彼らが「ナサブ・ディマン」（卑しい追放者）と呼ばれていることが挙げられる。 [15]

アフリカの角における同族カースト

トマル カーストはソマリ民族に限った例外ではなく、アフリカの角や東アフリカの他の地域の多くの民族にも同等の同族カーストが見られます。

エチオピアとアフリカの角地域研究を専門とする社会学教授ドナルド・レヴィン氏によると、異なる言語や民族集団を持つ類似のカースト集団が、この地域の社会において不可欠な要素となっている。 [16]これらの階層は、カーストを特徴づけるあらゆる特徴、すなわち「同族婚制、階層構造、地位、穢れの概念、共食いの制限、伝統的な職業、そして出生による帰属意識」を備えているとレヴィン氏は述べている。[17]

コーネリアス・ヤエネンによれば、オロモ人などの東アフリカの民族集団では、トマル語と同義のカースト構造が16世紀の文献に記録されている。[18]下の表は、ソマリア人とこの地域を共有する他の民族集団における、トマル語に類似したカーストの代替用語を示している。[19]

アフリカの角におけるトマルに相当するカースト
民族カースト名[19] [20]職業
ソマリア人トマル、トゥマル鍛冶屋
ラスラのアゲウテビブ鍛冶屋
アムハラ人テイブ、ガファト鍛冶屋、陶工
ティグレ人テビブ鍛冶屋
アルゴバ人ケトケチ人鍛冶屋
ボラナ人トゥムトゥ鍛冶屋、陶工、織工
グラゲ族ネフラ鍛冶屋
シダマ族チュニチョ人鍛冶屋
ブルジ族トゥムトゥ鍛冶屋
ケファ人ケンモ鍛冶屋
コンソ族ハウダ族鍛冶屋、陶工、織工、皮なめし職人

著名なトゥマル

  • モハメド・アリ・サマタールはソマリアの政治家であり、中将でした
  • マクサメド・カリ・ワジ 彼はソマリランドの有名なジャーナリスト、作家、メディア関係者です。
  • シーク・モハメド・ギュリード・カールシェ、イスラム学者、1980年代のソマリアの元宗教大臣

参考文献

  1. ^ Lewis, IM (1999). 『牧畜民主主義：アフリカの角北部ソマリ人における牧畜と政治の研究』James Currey Publishers. pp.  13– 14. ISBN 08525528072016年11月14日閲覧
  2. ^ ドナルド・N・レヴァイン（2014年）『グレーター・エチオピア：多民族社会の進化』シカゴ大学出版局、62、195頁。ISBN 978-0-226-22967-6。
  3. ^ スコット・スティーブン・リース (2008). 『時代の刷新者：植民地ベナディールにおける聖人と社会言説』 BRILL Academic. pp.  139– 140. ISBN 978-90-04-16729-2。
  4. ^ ヘザー・マリー・アコウ（2011年）『ソマリア文化における服装の政治』インディアナ大学出版局、  20～ 23ページ。ISBN 978-0253223135。
  5. ^ デビッド・F・ホロビン (2012). 『ケニアと北タンザニアガイド』所収. シュプリンガー.  29～ 30ページ. ISBN 978-94-011-7129-8。; E. de Larajasse (1972)、『ソマリ語・英語辞典』、Trubner、108ページ
  6. ^ エレイン・タローネ、マーサ・ビゲロー、キット・ハンセン（2013年）。『オックスフォード応用言語学：リテラシーと第二言語オーラシー』オックスフォード大学出版局。55、73–74頁（脚注5）。ISBN 978-0-19-442313-7。引用：「バントゥー族に加えて、低いカーストとみなされ、追放者として扱われるソマリアの氏族が存在します。彼らはイビル族、ミッドガン族、トゥマル族です。彼らは東アフリカだけでなく、ディアスポラにおいても、制限、偏見、差別、嫌がらせ、攻撃に直面しています。」
  7. ^ kK Fangen (2006)「ノルウェーのソマリア難民が経験した屈辱」『難民研究ジャーナル』第19巻、69-93ページ
  8. ^ Mohamed A. EnoとAbdi M. Kusow（2014年）「ソマリアにおける人種的・カースト的偏見」、ソマリア研究ジャーナル、アイオワ州立大学出版、第1巻第2号、91、96、108-112ページ
  9. ^ ドナルド・N・レヴァイン（2014年）『グレーター・エチオピア：多民族社会の進化』シカゴ大学出版局、195頁。ISBN 978-0-226-22967-6。
  10. ^ ab Peter Bridges (2000). Safirka: An American Envoy. Kent State University Press. p. 95. ISBN 978-0-87338-658-6。
  11. ^ ヴィンセント・バクペトゥ・トンプソン（2015年）『アフリカの角における紛争：ケニア・ソマリア国境問題 1941–2014』アメリカ大学出版局、32ページ。ISBN 978-0-7618-6526-1。
  12. ^ リチャード・F・バートン(2014). 『東アフリカへの最初の足跡：あるいはハラールの探検』クーリエ社、24ページ、脚注1付き。ISBN 978-0-486-78954-5。
  13. ^ ab ヘザー・マリー・アコウ (2011). 『ソマリア文化における服装の政治』インディアナ大学出版局. p. 22. ISBN 978-0-253-22313-5。
  14. ^ テシャレ・ティベブ（1995年）『近代エチオピアの形成：1896-1974』レッド・シー・プレス、198ページ。ISBN 978-1-56902-001-2。
  15. ^ モハメド・A・エノとアブディ・M・クソウ（2014年）「ソマリアにおける人種とカーストの偏見」『ソマリア研究ジャーナル』アイオワ州立大学出版局、第1巻第2号、105ページ
  16. ^ ドナルド・N・レヴァイン（2014年12月10日）『グレーター・エチオピア：多民族社会の進化』シカゴ大学出版局、pp.57, 169–171 . ISBN 978-0-226-22967-6。
  17. ^ ドナルド・N・レヴァイン（2014年12月10日）『グレーター・エチオピア：多民族社会の進化』シカゴ大学出版局、  pp.57-58、ISBN 978-0-226-22967-6。
  18. ^ コーネリアス J. イェネン (1956)、 『東アフリカのガッラまたはオロモ』、南西部人類学ジャーナル、シカゴ大学出版局、Vol. 12、No. 2 (1956 年夏号)、171 ～ 190 ページ
  19. ^ ドナルド・N・レヴァイン（2014年12月10日）『グレーター・エチオピア：多民族社会の進化』シカゴ大学出版局、  195～ 196頁。ISBN 978-0-226-22967-6。
  20. ^ サイード・アミール・アルジョマンド（2014年）『グローバル時代の社会理論と地域研究』ニューヨーク州立大学出版局、pp.  229– 237. ISBN 978-1-4384-5161-9。

書誌

  • ハッサン・アリ・ジャマ「ソマリアを気にかけている人」 (ハンス・シラー版: 2005)
  • IM ルイス『牧歌的民主主義』（ジェームズ・カリー出版社、1999年）
  • ソマリア発の新アラビア語文書、BW・アンドレイェフスキ、IM・ルイス、RS・オファヒー（1994年） - 初期のアラビア語文書におけるミドガンの言及
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