シュユン

シュユン
虛雲
シュユン
タイトル中国仏教協会名誉会長
私生活
生まれる（1840年9月5日）1840年9月5日（伝えられるところによると）
中国、泉州、福建、清
死亡（1959年10月13日）1959年10月13日（119歳48日）
Zhenru Temple、江西省、中国
国籍中国語
宗教生活
宗教禅仏教
寺真如寺（江西省）
学校威陽校臨吉校草東校雲門校法燕校
系統未阳派第8代、臨済派第43代、法岩派第8代、曹東派第47代、雲門派第12代
シニアポジション
教師長開永清苗蓮
学生
中国名
繁体字中国語虛雲
簡体字中国語虚云
転写
標準中国語
羽生ピンインシューユン
ウェイド・ジャイルズ沙岩
イェール大学のローマ字表記シュユン
越：広東語
イェール大学のローマ字表記ヒューイワン
ジュッピンヘオイ1ワン4
南ミン
福建語POJフーン
タイロ胡7胡7
出生名
繁体字中国語蕭古巖
簡体字中国語萧古岩
転写
標準中国語
羽生ピンイン小古岩
ウェイド・ジャイルズシャオ・クエン
イェール大学のローマ字表記シャウ・グヤン
越：広東語
イェール大学のローマ字表記Sīu Gúngàahm
ジュッピンシウ1グ2ンガーム4
南ミン
福建語POJシアウ・コガム

虚雲（きょうん、きょうん、簡体字：虚云、繁体字：虛雲、ピンイン：Xūyún、1840年9月5日？ - 1959年10月13日）[ 1 ]は、19世紀から20世紀にかけて活躍した著名な中国の 禅宗の師であり、影響力のある仏教教師であった。[ 2 ]

若いころ

徐雲は1840年9月5日に清朝の福建省で生まれたとされる。本名は蕭古岩（簡体字：萧古岩、繁体字：萧古巖、ピンイン：Xiāo Gǔyán ）であった。蕭玉堂（中国語：萧玉堂、ピンイン：Xiāo Yùtáng ）の息子であり、母の姓は燕（簡体字：颜、繁体字：顏、ピンイン：Yán）であった。母は出産中に亡くなった。徐雲の祖母は孫に妻を娶ることを強く望んだ。徐雲は自身と叔父の血統を継承するため、田氏と譚氏からそれぞれ1人の女性と結婚することとなった。[ 3 ]

彼が初めて仏教に触れたのは、祖母の葬儀の時でした。その後すぐに彼は経典を読み始め、後に中国で最も重要な仏教の聖地の一つである衡山への巡礼を行いました。

14歳の時、徐雲は物質界を捨てて出家したいと宣言した。父は仏教を認めず、代わりに道教を教えさせた。徐雲は道教に満足せず、存在の深遠な真理に辿り着けないと感じていた。家の納屋には古書がぎっしりと詰まっていた。それらを調べていた徐雲は、『香山物語』（観音妙山参照）という一冊の本を見つけた。これは観音の生涯を描いたものだった。この本を読んだ徐雲は深い感銘を受け、家を出て僧侶として仏教を修行することを決意した。[ 4 ]

虚雲は17歳の時、家族の許可なく衡山へ逃げて出家しようとした。曲がりくねった山道で、叔父が遣わした使者に遭遇し、彼らは虚雲を捕らえて家まで護送した。[ 5 ]虚雲が家に戻ると、家族は再び逃亡するのではないかと恐れ、従弟の富国（中国語：富国、中国語：富國、ピンイン：Fù guó）と共に泉州へ送られた。父は虚雲のために田家と譚家から二人の妻を迎え入れ、結婚は完了した。二人は同棲していたものの、虚雲は妻たちと性的な関係を持つことはなかった。さらに、虚雲は妻たちも仏法を修行するようにと、熱心に説いた。[ 6 ]

苻果も以前から仏教を探求し、虚雲と同じ志を持っていたため、二人は「仲良く共に道を歩んだ」[ 7 ] 。虚雲が19歳の時、苻果に付き添われて福州の鼓山（鼓山）への旅に出た。出発前に「皮袋の歌」 [ 8 ]を書き、二人の妻に託した[ 7 ] 。

虚山寺で、徐雲は剃髪し、僧侶の位を受けました。父が使者を遣わして捜索を命じると、徐雲は寺の裏にある洞窟に身を隠し、3年間孤独に暮らしました。25歳の時、徐雲は父が亡くなり、継母と二人の妻が出家したことを知りました。

中世と啓蒙

隠遁生活を送っていた間、虚雲は最も深遠な発見をいくつか成し遂げた。彼は老師雍静を訪ね、雍静は彼に極度の苦行をやめて節制を選ぶよう勧めた。若い僧侶に経典を教え、華頭を念じるよう説いた。36歳の時、雍静の勧めで、虚雲は寧波沖の普陀山へ7年間の巡礼の旅に出た。そこは仏教徒が観音菩薩の菩提樹と見なす地である。彼はさらにアショーカ王寺や様々な禅の聖地を訪れた。43歳までに虚雲は出家して20年以上が経ったが、まだ道の修行を完了していなかった。両親の恩に報いられなかった彼は、再び南海へ巡礼することを誓った。法華寺から文殊菩薩の菩提樹である西北の五台山清涼峰まで、三歩ごとに一礼して歩き、両親の浄土往生を祈った。その道中、玄雲は文季という乞食に出会い、二度命を救われたという。五台山の僧侶と語り合った後、玄雲はこの乞食が文殊菩薩の化身であると信じるようになった。

一心不乱の境地に達した徐雲は、チベットを巡りながら西へ南へと旅した。四川省の峨眉山、普賢菩薩の菩提樹、ダライ・ラマの座するポタラ宮、パンチェン・ラマの座するタシルンポ寺など、多くの寺院や聖地を訪れた。インド、セイロンを経て、海を渡ってビルマへと旅した。この放浪の旅の中で、徐雲は心が澄み渡り、健康が増進していくのを感じた。徐雲はこの時期に多くの詩を詠んだ。

53歳で中国に帰国した後、虚雲は普照尊者、岳霞尊者、隠蓮尊者（蓮華印）らと共に修行に励んだ。彼らは九華山（地蔵菩薩の菩提樹）に登り、翠峰山の庵を修繕した。そこで普照法師は『華厳経』を説いた。[ 10 ]

徐雲が56歳のとき、揚州の高敏寺の月朗住職が12週間の継続的な禅定を行う集会を開くことになっていた。出発の準備をして、一行は徐雲に先頭に立つように言った。地崗に着くと、彼は川を渡らなければならなかったが、金がなかったため渡し船は彼を乗せて出発してしまった。彼が川辺を歩いていた時、突然足を滑らせて激流に落ち、一昼夜どうしようもなく漂っていた[ 11 ] 。そして漁師の網にかかった。彼は近くの寺に運ばれ、そこで意識を取り戻し、怪我の手当てを受けたが、体調が悪かったため揚州に戻った。月朗にこれからの瞑想に参加するかと尋ねられたとき、彼は病気のことを告げずに丁重に辞退した。寺には招待された者は必ず参加しなければ罰せられるという規則があった。結局、岳朗は徐雲を警策で殴らせた。徐雲は容態が悪化したにもかかわらず、この罰を喜んで受け入れた。

その後数日間、虚雲は絶え間なく瞑想に没頭した。自伝の中で彼はこう記している。「一心不乱の清浄なる境地で、私は自分の肉体のことなどすっかり忘れていた。20日後、病は完全に消え去った。その瞬間から、あらゆる思考が完全に消え去り、修行は昼夜を問わず効果を発揮した。足取りはまるで空を飛んでいるかのように速かった。ある晩、瞑想を終えて目を開けると、突然、白昼のような明るさの中にいるのに気づき、僧院の内外のすべてが見渡せた…」。しかし彼は、この現象は単なる精神状態に過ぎず、決して珍しいことではないことを知っていた。彼はこの功績に執着することなく、「誰が仏陀を念ずるのか？」という問いをひたすら探求し続けた。彼はこのテーマを途切れることなく探求し続けた。[ 12 ]

玄雲は禅堂で茶碗が割れる音によって喚起された、しばしば引用される深い洞察の瞬間を記念する詩を詠んだ。[ 13 ]

カップが地面に落ちた。 はっきりと聞こえる音とともに。 空間が粉砕され、 狂気の精神は停止した。

晩年

徐雲は菩薩として精力的に活動し、戒律を説き、経典を解説し、古い寺院を修復しました。彼はアジア全域で活動し、ビルマ、タイ、マラヤ、ベトナム、そしてチベットと中国にも信者を築きました。彼は第二次世界大戦中も中国に留まりました。1942年の冬、徐雲は当時の中国の首都であった重慶で3ヶ月以上にわたる「護国鎮災大悲法会」を開催しました。中華人民共和国（PRC）の成立後も、彼は香港や台湾といった安全な場所に退却するのではなく、仏教徒コミュニティを支援するために留まりました。

1951年の春、徐雲と25人の僧侶は武器と財宝を隠匿した容疑で逮捕され、広東省韶関市の雲門寺（簡体字：云门寺、繁体字：雲門寺、ピンイン：Yúnmén Sì）で拷問を受けました。僧侶の中には、拷問の末に死亡した者や骨折した者もいました。徐雲は尋問中に何度も殴打され、肋骨を骨折しました。彼は目を閉じ、話すことも食べることも飲むこともせず、 9日間三昧にとどまりました。この間、侍者の法雲と寛春が彼に仕えました。また、経典注釈に関する彼の著作もいくつか破壊されました。当時中国共産党副主席であった李継深は、周恩来首相に通報し、支援を求めた。周恩来首相は3ヶ月後に僧侶たちの拘留を中止させた。この事件は後に「雲門事件」として知られるようになった。[ 14 ] [ 15 ]

1953年、袁英法師をはじめとする人々と共に、徐雲は広済寺（広済寺）に中国仏教協会を設立し、名誉会長を務めました。政府に対し、以下の決議案を提出しました。

  1. あらゆる場所において、僧院や寺院の破壊、仏像の冒涜、経典の焼却は直ちに中止されるものとする。
  2. 比丘や比丘尼に僧団からの離脱を強制することは許されない。
  3. 寺院の財産はすべて直ちに返還され、寺院が自立できるよう十分な耕作地が僧伽に返還されなければならない。

請願は承認された。その後、徐雲は協会を代表してスリランカの仏教徒代表団から三つの贈り物を受け取った。[ 16 ]また、南通法師の招きに応じ、琅山寺で再び法会を主宰した。この寺では、全国から数千人の人々が三宝に帰依していた。 徐雲は旧暦の3月に上海に戻り、翌月北京から上海に来るよう求める電報を受け取った。到着後、徐雲は広済寺に滞在した。様々な仏教団体の代表者も出席し、中国仏教協会が正式に発足した。 重要な方針を決定する全体会議の後、一部の僧侶が徐雲に戒律や規則の変更を提案した。徐雲は彼らを叱責し、末法の時代の顕現についてエッセイを書いた。[ 17 ] [ 18 ]

死

1959年の夏、徐雲は病気になり、同年10月13日に亡くなった。[ 19 ]

意義

1953年、北京で開催された121名の代表者による会議において、中国仏教協会が設立されました。この会議では、会長1名、名誉会長4名、副会長7名、事務総長1名、副事務総長3名、常任委員18名、理事93名が選出されました。選出された名誉会長4名は、ダライ・ラマ、パンチェン・ラマ、内モンゴルのグランド・ラマ、そして徐雲自身でした。[ 20 ]

出版物

  • 空雲：中国の禅僧徐雲の自伝[ 21 ]

注記

  1. ^ハイネ、スティーブン、ライト、デール・スチュワード（2010年）、禅マスターズ、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、p.92。ISBN 9780199777181
  2. ^ロバート・ジュニア・バスウェル;ロペス、ドナルド S. ジュニア編（2013年）。「Xuyun」、プリンストン仏教辞典に掲載。ニュージャージー州プリンストン：プリンストン大学出版局。 p. 1017.ISBN​ 9780691157863。
  3. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  4. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  5. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  6. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  7. ^ a b "虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著述 A Pictorial Biography of the Venerable Master Hsu Yun located by the Venerable Master Hsuan Hua" . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  8. ^ 「Song Of The Skin Bag」 . www.dharmasite.net .
  9. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  10. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  11. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  12. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  13. ^ “虛雲老和尚著作傳集 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  14. ^徐雲（著）; チャールズ・ルーク（翻訳）; リチャード・ハン（改訂・編集）：「空雲：中国禅師徐雲の自伝」138-140ページ。エレメントブックス、1988年、 ISBN 1-85230-031-0
  15. ^玄化尊師（編著）；仏典翻訳協会/法界仏教大学（訳）：「玄化尊師図録 上巻」433-435ページ。法界仏教大学、1983年、 ISBN 0-88139-008-9
  16. ^ “虛雲老和尚著作傳 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  17. ^ 『虛雲和尚年譜』 [僧侶徐雲年譜] (中国語)。
  18. ^チェン、ケネス（1964年）『中国における仏教：歴史的概観』プリンストン：プリンストン大学出版局、pp.  463–4 . ISBN 0691000158。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  19. ^ “虛雲老和尚著作傳 上宣下化老和尚著 玄華尊師が作曲した徐雲尊師の絵伝” . Drbachinese.org 。2012 年 2 月 27 日に取得。
  20. ^ホームズ、ウェルチ (1961)「共産主義下の仏教」『中国季刊』第6号、1961年4-6月、1-14頁。
  21. ^シュユン (1988)。Empty Cloud : 中国の禅師、徐雲の自伝。ルー、クアン・ユー、1898-、フン、リチャード。シャフツベリー、工学: Element Books。ISBN 1-85230-031-0. OCLC  24585170 .

参考文献

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