クエンヤ

JRRトールキンのファンタジー作品における架空の言語

クエンヤ
エルダリン
作成者	JRRトールキン
日付	1910年頃～1973年
設定と使用方法	架空の世界「中つ国」
目的	人工言語 芸術言語 架空の言語 クエンヤ
書記体系	ラテン語の テンワール・ キルス・ サラティ
言語コード
ISO 639-3	qya
言語学者リスト	qya
グロットログ	quen1234
ああ！風に舞う葉は黄金のように散り、木々の翼のように数え切れないほどの歳月が流れる！テングワール語とラテン文字で書かれたクウェンヤ詩「ナマリエ」の冒頭
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クウェンヤ（発音は [ˈkʷwɛɲja]）^{[T 1]は}人工言語であり、J・R・R・トールキンが中つ国の小説の中でエルフのために考案した言語の1つである。

トールキンは1910年頃に言語の考案を始め、最終的な形に至るまでに文法を幾度か再構築した。語彙は創作過程を通して比較的安定していた。彼は言語名をエルフ語、クエンヤ語から最終的にクウェンヤ語へと順次変更した。フィンランド語が大きなインスピレーションの源であったが、トールキンはラテン語と古英語にも堪能で、クウェンヤ語の開発においてはギリシャ語、ウェールズ語（トールキンのもう一つの主要なエルフ語であるシンダール語の主なインスピレーション源）、そして他の古代ゲルマン言語、特にゴート語にも精通していた。

トールキンは、エルフ語を話す登場人物たちの複雑な内的歴史を、それぞれの架空世界の中で構築しました。彼は、自らの言語が、専門的に研究した歴史的言語と同様に、時とともに変化し発展してきたと感じていました。それは、孤立した状態ではなく、それらを話す人々の移動と交流の結果として生じたものでした。

トールキンの伝説において、クウェンヤは不死のエルフが話す多くのエルフ語の一つであり、クウェンヤ語ではクエンディ（「話者」）と呼ばれています。クウェンヤは単に「言語」と訳されますが、エルフが長い歴史の中で後に出会った他の言語とは対照的に「エルフ語」です。エルフが分裂した後、クウェンヤは「ハイエルフ」またはエルダーの2つの氏族、ノルドールとヴァンヤールの言語として生まれました。彼らは中つ国を離れ、不死で神のようなヴァラールの地、ヴァリノールのエルダマール（「エルフの故郷」）に移住しました。これら2つのエルフのグループのうち、ノルドールのほとんどは中つ国に戻り、そこでシンダール語を話すグレイエルフと出会いました。ノルドールは最終的にシンダール語を採用し、主に儀式や詩の言語としてクウェンヤを使用したが、エルダマールに残ったヴァンヤルはクウェンヤの使用を維持した。

このように、クウェンヤ語は、ヴァリノールとの密接なつながりから、中つ国の種族の長子であるエルフの高い地位を象徴するものであり、その使用が減少したことは、中つ国におけるエルフ文化の緩やかな衰退を象徴するものでもあった。中つ国の年代記で第二紀に、ヌーメノールの人々はクウェンヤ語を学んだ。『指輪物語』の舞台である第三紀には、ノルドール出身のエルフ全員がクウェンヤ語を第二言語として学び、話し言葉と書き言葉で引き続き使用されたが、彼らの母語は灰色エルフのシンダール語であった。ノルドールが中つ国に留まるにつれて、彼らのノルドール方言であるクウェンヤも、ヴァリノールで話されているヴァニャル語方言から徐々に分岐し、音韻と文法の両方が変化していった。

クウェンヤ語はトールキンの『指輪物語』や、死後に出版された中つ国の歴史書『シルマリルの物語』で大きく取り上げられている。トールキンが生前に出版したクウェンヤ語の最長のテキストは詩『ナマーリエ』で、その他の出版されたテキストは数文に過ぎない。トールキンは死後、クウェンヤに関する未発表の著作を多数残し、後にトールキン研究者らは彼のメモや未発表の原稿をまとめ、パルマ・エルダランベロン誌とヴィニャル・テングワール誌に発表した。これらの雑誌ではクウェンヤ語の学術的・言語的分析も発表されている。トールキンはクウェンヤで会話できるほどの語彙を生み出せなかったが、1970年代以降、ファンがクウェンヤで詩や散文を書いている。このため、推測と新しい単語の考案が必要となり、事実上、一種の新クウェンヤ言語が開発された。

外部履歴

JRRトールキンは、バーミンガムのキング・エドワード・スクール在学中の1910年から1911年頃、最初のエルフ語の構築に着手した。[ ^1]後に彼はそれをQenya (1915年頃) と呼び、後に綴りをQuenyaに変更した。当時、彼はすでにラテン語、ギリシャ語、スペイン語、そしてゴート語、古期ノルウェー語、古期英語などの古代ゲルマン言語に精通していた。^{[T 2]彼はいくつかの}暗号と2つか3つの人工言語を発明していた。トールキンはフィンランドの神話であるカレワラに興味を持ち、その後フィンランド語と親しくなり、フィンランド語が彼の高エルフ語に美的に心地よいインスピレーションを与えていることに気付いた。何年も後に、彼はこう記している。「それはまるで、これまで味わったことのない種類と風味の素晴らしいワインのボトルで満たされたワインセラーを発見したようなものだった。それは私をすっかり酔わせた。」^{[T 2]}クウェンヤの着想について、トールキンは次のように書いています。

クウェンヤ語の構成要素は多様ですが、私が知るどの言語とも全く異なる、一貫した特徴を持つ言語へと発展しています。私が「神話」を構築し始めた頃に出会ったフィンランド語の影響は大きく、しかしその影響は大幅に減少しました（現在では後期クウェンヤ語に相当）。その影響はいくつかの特徴において残っています。例えば、初期には子音の組み合わせが全く存在しなかったこと、有声音閉鎖音b、d、gが存在しなかったこと（mb、nd、ng、ld、rdは好まれる）、語尾-inen、-ainen、-oinenが好まれたこと、そして語尾変化音-sse（〜で休む、〜の中にいる）、-nna（〜へ、〜に向かって動く）、-llo（〜から〜へ動く）といった文法上の特徴です。所有格も接尾辞で表されます。性はありません。^{[T 3]}

トールキンは、クウェンヤや彼が構築した言語が国際的な補助言語として日常生活で使われることを決して意図していなかった[ ^{2]。しかし、}エスペラント語がヨーロッパ内の補助言語となるという考えには賛成していた^[3] 。トールキンはクウェンヤにおいて、「古典的でありながら屈折している」という二重の美的目標を追求した。^{[T 3]この衝動が、彼が}「神話」を創造する大きな動機となった。言語が発展するにつれ、トールキンは、言語には話者が必要だと感じ、彼ら自身の歴史や神話も必要であり、それが言語に「独自の風味」を与えると考えた^{[T 4] 。 [4]トールキンによれば、} 『指輪物語』は「主に言語学的な着想に基づいており、エルフ語に必要な『歴史』の背景を提供するために着手された」^{[T 4]} 。まず言語を発明し、次に架空の話者の背景設定を創造するというこのプロセスは、他に類を見ないものと評されている。^{[5]トールキン研究者の} ディミトラ・フィミは、トールキンによるクウェンヤの創作は、彼が「イングランドの神話」を創造するというプロジェクトの一環として掲げた道徳的・美的目標に合致する理想的な言語の探求から始まったと主張している。フィミは、トールキンが音と意味を統一し、ヴァリノールのエルフや妖精たちのユートピア的な世界で話されるにふさわしい理想的な言語として見せるために、意図的に音象徴を用いたと主張している。 ^[6]トールキンはクウェンヤを「私自身の最も自然な音声的嗜好を反映するように設計された唯一の言語」と考えていた。^{[T 5]}

トールキンは当初から、比較文献学と樹形モデルを人工言語の主要なツールとして用いていた。彼は通常、祖語の音韻体系から出発し、それぞれの娘言語に必要な音変化の順序を考案することで作業を進めていった。「私は、言語の構築と相互関係は、それ自体が美的喜びであると考えている。それは『指輪物語』とは全く別物であり、実際、それは『指輪物語』とは独立していた／独立しているのだ。」 ^{[T 6]}

発達

トールキンは生涯にわたって、自らが構築した言語で絶え間なく実験を行い、それらは何度も改訂された。クウェンヤには多くの文法があり、発展のさまざまな段階で大きく異なっていた。1910年頃から1920年頃にかけての初期クウェンヤの最初の概念段階では、この言語は英語ではエルフィン、クウェンヤ語そのものではエルダリッサと呼ばれていた。発展が継続的に行われていた間、クウェンヤでは文法、主に活用と代名詞体系において、何度も大きな改訂が行われた。しかし、語彙は突然または極端な変化をすることはなかった。トールキンは単語の意味を変えることもあったが、一度作った単語を捨てることはほとんどなく、意味を洗練し続け、数え切れないほど多くの同義語を作り出した。さらに、エルフ語の語源は常に変化していた。トールキンはクウェンヤの語彙のために新しい語源を作り出すことを楽しんだ。しかし、 『指輪物語』 （1949年 - 1950年頃に完成、1954年 - 1955年に出版）の出版後、クウェンヤの文法規則はほとんど変更されず、このバージョンは後期クウェンヤ（1950年 - 1973年頃）と定義されました。

Qenyaという綴りは、初期のクウェンヤ語と後期のクウェンヤ語を区別するために用いられることがあります。クウェンヤ語は、後期クウェンヤ語と異なる内部史、語彙、文法規則を持つ点で異なり、「クウェンヤケツァ」^[7]に記述されています。例としては、異なる対格や、後期クウェンヤ語における語尾子音連接の廃止などが挙げられます。^{[8]フィミは、「クウェンヤケツァ」に登場するクウェンヤ語は神秘主義的な言語であったと示唆しています。なぜなら、同語源集には、} anatarwesta「磔刑」やevandilyon 「福音」など、キリスト教的な意味合いが明確に込められた単語が多数含まれているからです。これらの単語は後期クウェンヤ語には存在しません。^[9]

1930年代初頭、トールキンはエルフの祖語はヴァラリン語、つまり神々の言葉、あるいは彼が呼ぶところのヴァラール語であると決定した。「エルフの言語はもともとヴァラール語から派生したものだが、彼らは学習の過程でそれを変化させ、さらには常に独自の発明によって修正し、豊かにしていった。」^{[T 7]}比較表^{[T 7]}では、トールキンは次のような娘言語について音声変化の仕組みを説明している：クェニヤ語、リンダリン語（クェニヤ語の方言）、テレリン語、古ノルドール語（またはフェアノリア語）、ノルドール語（またはゴンドリニア語）、イルコリン語（特にドリアス語）、オッシリアンドのダニアン語、東ダニアン語、タリスカ語、西レンベリン語、北レンベリン語、東レンベリン語。トールキンは、エルフ族のこの祖語において、サンスクリット語、ギリシア語、ラテン語などの祖語であるインド・ヨーロッパ祖語の5部破裂音体系を借用したと思われる。すなわち、唇音破裂音1つ、冠音破裂音1つ、そして軟口蓋音破裂音3つ（口蓋音、平音、唇音）である。以下の最初の表は、『比較表』 ^{[T 7]}に掲載されている「主要な語頭組み合わせ」の一部である。

1. エルフ語族の語頭鼻音比較表^{[T 7]}

ヴァラリン	ケニャ	リンダリン	テレリン
mb	m、umb	m、umb	m、emb
nd	n、および	n、および	n、終わり
ŋg	ŋ > n、ing	n、ing	ŋg、eng
ŋgj	ニューヨーク、インディ、インディ	ñ、ind	g、ang
ŋgw	ŋw > nw、ungw	m、ungw	m、emb

クウェンヤが古代ギリシャ語、古英語、サンスクリット語といった古代自然言語を彷彿とさせるもう一つの特徴は、単数形と複数形に加えて用いられる二重の文法数である。トールキンは、クウェンヤがエルフの古代言語であるという役割に「古風な雰囲気」を与えるために、この二重数を用いたのではないかと推測されている。^[10]

約10年後、トールキンはエルフ語祖語の起源について考えを変えました。エルフはヴァラール語から学ぶ代わりに、独自の言語であるクエンデリン語を創造し、それがエルフ語族の祖語となりました。^{[T 8]}この新しい言語において、トールキンは1930年代にヴァラール語のために考案した多くの語根を保持し、それらは後に「クエンデリン語根」となりました。エルダーリン語族は、クウェンヤ語、テレリン語、シンダーリン語、ナンドリン語から構成されています。クウェンヤ語とテレリン語におけるクエンデリン語の鼻音化語頭語群の進化は、トールキンの『音韻論概説』の中で次のように記述されています。

クウェンヤ語のこれらの音節は、当初は鼻音に簡略化されるのが一般的でした。（テレリン語では、b、d、gになりました。）

したがって：

1. mb- > m、 *mbar- > Q. már '居住'と同様。
2. nd- > n、例えば*ndōrē > Q. nóre「国」。
3. ñg- > ñ、*ñgolodō > Q. Ñoldo 'ノルド、ノーム' のように。
4. *ñgyar- >Qのようにñgy > ny。ny は「暗唱」します。
5. ñgw > ñw、例えば*ñgwar- > Q. ñware（発音は[ˈŋwärɛ]）「擦り減る、すり減る」。^{[T 9]}

初期のケンヤとは対照的に、ケンヤの文法は膠着語であるフィンランド語^{[8]の影響を受けているが、}合成・融合言語であるラテン語やギリシャ語^{[T 10]}の影響をより強く受けている。おそらく彼はギリシャ語から、ケンヤの二言語体系、特に文学など特定の場面でのみ用いられるパルマケスタという高度に体系化された変種の概念を着想したのだろう。ケンヤの音韻論もまたフィンランド語の特定の側面に影響を受けていたが、これは容易に認識できない。^[8]

トールキンはクウェンヤ語に現実の言語から直接単語を借用することはほとんどありませんでした。主な例外は、キュネウルフの古英語詩に見られるエアレンデル/エアレンディルという名称です。^[11]しかし、フィンランド語の影響は語彙にも及んでいました。「来る」を意味するtul-や「与える」を意味するanta-など、クウェンヤ語には明らかにフィンランド語由来の単語がいくつかあります。フィンランド語のkirja（本）やクウェンヤcirya （船）のように、借用されたように見える他の語形も、実際には偶然の一致です。トールキンはヴァラリン語とクウェンダリン語の語根kir-を考案し、そこからクウェンヤ語のciryaが生まれました。ラテン語のaurōra（夜明け）とクウェンヤaure（特別な意味を持つ瞬間、特別な日、祝祭日）は無関係です。^[要出典]クウェンヤaurëはヴァラリン語とクウェンダリン語の語根ur-に由来しています。ゲルマン語の影響は、単語よりも文法（複数主格の-r語尾はスカンジナビア諸語を彷彿とさせる）や音韻論に多く見られる。クウェンヤ語で「地域」を意味する「Arda」は、ゲルマン語の「 Erde 」（大地）と偶然似ているが、実際にはヴァラリン語とクェンダーリン語の語根「 gar-」に由来する。トム・デュボアとスコット・メラーによると、クウェンヤ語自体はフィンランド語と近縁の言語であるクヴェン語の影響を受けている可能性があるが、トールキンはこのことに言及していない。^[12]

一部の言語学者は、クウェンヤは架空の世界を創造するのに役立つ、ある種の人工言語の例として理解できると主張しています。そのような言語としては、ロバート・ジョーダンの小説『時の車輪』に登場する「古語」や、マーク・オークランドが考案した『スタートレック』シリーズのクリンゴン語などが挙げられます。これらの言語は「集団や個人のアイデンティティを創造できる社会言語学的文脈」を形成すると指摘されています。^[13]

言語学論文の出版

2つの雑誌、『ヴィニャール・テングワール』（1998年7月号）と『パルマ・エルダランベロン』（1995年11号）は、トールキンの未発表の言語学論文の編集と出版に専念してきた。^{[14] [15]} 『中つ国の歴史』シリーズで言及され、ほとんど読めない、あるいは全く理解できないと評された重要な文法テキストが、この2つの雑誌に掲載されている。トールキンが1925年頃に執筆した「初期クェニヤ文法」は、『パルマ・エルダランベロン』第14号で編集・出版された。 ^{[T 11]}

奨学金

トールキン研究者のカール・F・ホステッターによると、1992年、トールキン研究者のアンソニー・アップルヤードは「 『中つ国の歴史』、特に『語源』に掲載された新しい情報を踏まえ、クウェンヤ文法を体系化する最初の包括的な試み」を論文『クウェンヤ文法の再検討』の中で行ったという。^{[16] [17]} ホステッターは、アップルヤードの研究は2007年までに、主に当時のトールキンの言語に対する人々の態度を要約するのに役立ったと述べている。彼はそれを次のように特徴づけている。^[16]

1. それぞれの「文法変化」に独自の機能をラベル付けして記述しようとするもの、いわゆる「それぞれの格」^[16]
2. 英語やラテン語の言語学者が期待する「ギャップを埋める」ことを目指している^[16]
3. 「（想定される）『衝突』と『曖昧さ』」を避けようとしている^[16]
4. 適切ではないと思われる文法形式を「拒否したり、著者の誤りとみなしたりする」こと^[16]
5. 新しい形式を創造することで言語を完成させたり拡張したりすることを目指す^[16]
6. トールキンの初期の単語や形式が後世の形式と同じ意味を持つと思われる場合、それらを「時代遅れ」と宣言する用意があること^[16]
7. トールキンの様々な段階の形態を「有用」と思われる場合は、それらを融合させることをいとわないこと^[16]

2008年、計算言語学者ポール・ストラックは、エルフ語データモデル（略称「エルダモ」）を作成しました。これは、トールキンの言語（エルフ語に限定されません）すべてを対象とした辞書（辞書と言語発達の分析の両方）を提供することを目的としています。エルダモは、トールキンの創作活動を3つの現実的な時期に分けています。1930年まで（「初期」）、1930年以降1950年まで（「中期」）、そして1973年以降1973年まで（「後期」）です。クウェンヤの形態は、それぞれの時期に以下のように現れます。^[18]

ポール・ストラックによるクウェンヤの変種の時代別分類^[18]

初期（1910年から1930年）	中期（1950年まで）	後期（1973年まで）
初期の原始エルフ語 初期のクウェンヤ	中期原始エルフ語 中期古代クウェンヤ 中期クウェンヤ ・リンダリン語	原始エルフ 古代クエンヤ クウェンヤ ヴァンヤリン

言語学者アレクサンダー・ステイントンは2022年にクウェンヤ語の韻律構造の分析を発表しました。^[19]

クウェンヤの使用

ファンによるクウェンヤでの執筆の試みは1970年代に始まり、当時出版されていたエルフ語の総語数はわずか数百語でした。それ以来、エルフ語は詩や文章、フレーズや名前、さらにはタトゥーにも広く使われてきました。しかし、トールキン自身は自身の言語を会話に十分なほど完成させることはありませんでした。その結果、新たに創作されたエルフ語の文章は推測を必要とし、時には新しい語句の造語を必要としました。^[20]クウェンヤの使用は、新しい語句が作られるにつれて年々拡大し、トールキンのオリジナルのクウェンヤに基づきながらも多くの新しい要素を取り入れたネオ・クウェンヤ言語を形成しました。^[21]

クウェンヤとその文字体系であるテングワールは、趣味やパブリックドメインの著作物では限定的にしか利用されていない。^[22]

内部履歴

エルフ語族は、複数の関連する言語と方言からなる一族です。以下は、トールキンが構想した後期クウェンヤの架空の内部史の概要です。トールキンは、日常的に使用される方言であるタルケスタと、儀式や伝承で使用されるより教養の高い言語であるパルマケスタを持つエルフ社会を想像しました。^[23]

トールキン学者のヴァーリン・フリーガーは、ヴァラールの光への「近さの度合い」が、音韻論、形態論、そして意味論の面で両言語の発展に影響を与えたと指摘した。エルフ分裂の際に生じた光のエルフと闇のエルフの分裂は、それぞれの言語に反映されている。^[24]

原始的なクエンディアン

エルフ族は当初、共通言語である原始クエンディア語（クウェンヤ語ではクエンダリン）を共有していました。エルダー、すなわちヴァリノールとエルダマールへの大行軍に参加したエルフ族の間では、原始クエンディア語は共通エルダリン語へと発展しました。一部のエルダーはベレリアンドに留まり、灰色エルフとなり、彼らの言語はシンダーリン語へと発展しました。残りのエルダーの大部分はアマンのエルダマール（「エルフの故郷」）へと移り、ティリオンの大都市を築き、そこでクウェンヤを発展させました。^{[T 12] [T 13] [T 14]}

クウェンヤの古い形態は、ルーミルのサラティに初めて記録され、古クウェンヤ（クウェンヤ語ではヤラ・クウェンヤ）と呼ばれています。エルダマールでは、ノルドールとヴァニャールがタルケスタの方言を、互いに理解できるもののわずかに異なる2つの方言、ノルドール・クウェンヤとヴァニャール・クウェンヤを話していました。^{[T 15]}後に、ノルドール・エルフのほとんどが指導者フェアノールに従ってエルダマールから追放され、不死のエルフが初めて目覚めた中つ国へと帰還したため、ノルドール・クウェンヤは追放クウェンヤとなりました。 ^{[T 16]}

エルフ、ヴァラール、人間による使用

クウェンヤは神のようなヴァラールによって使用されていました。エルフはヴァラールの言語からいくつかの借用語を派生させており、クウェンヤではヴァラリンと呼ばれていましたが、ヴァラール語よりもヴァニャリン方言の方が借用語が多かったようです。これはおそらく、ヴァニャリンのエルフとヴァラールの間には長年にわたる密接な関係があったためでしょう。ヴァニャルが使用するクウェンヤには、ノルドール方言には見られないヴァラール語由来の単語もいくつか組み込まれていました。例えば、 tulka（「黄色い」、ヴァラール語のtulukha(n)に由来）、ulban （「青い」、おそらくヴァラール語のul(l)u（「水」を意味する）と同じ語源）、 nasar（「赤い」、元のヴァラール語は不明）などです。^{[T 17]}

『クエンディとエルダー：エッセケンタ・エルダリンワ』によると、クウェンヤ語には通常、クウェンヤ語でクウェンヤ語として使われていたのはクウェンヤ語の方言だった。というのも、クウェンヤ語では子音グループndyとnyが明確に区別されていたからである^{[T 18]} 。ノルドール語ではndyは最終的にnyになった。トールキンは次のように説明している。「クウェンヤという語自体が例として挙げられている（例えばエルフヴィネによる）が、これはクウェンヤが本来のクウェンヤであり、クウェンディ（エルフ）という語から直接派生したという仮定による誤りである。しかし、そうではないようだ。この語はクウェンヤであり、パルマケスタ語でも常にクウェンヤである。」[ ^{T 19]}

第三氏族のエルフ、テレリは、ノルドールやヴァンヤールよりも後にエルダマールに到達し、異なる言語ではあるものの、非常に近い言語を話していました。この言語はテレリンと呼ばれていました。一部のエルフは、テレリンをクウェンヤの別の方言と見なしていました。しかし、テレリはクウェンヤとは異なる言語を話していました。ヴァンヤールがトゥナの街を去った後、テレリンとノルドールのクウェンヤはより親密になりました。^[25]

指導者フェアノールに従って中つ国へ渡った反逆的なノルドールは、クウェンヤ語のみを話した。しかし、ベレリアンドのシンダール王エル・シンゴルは、ノルドールがテレリンのエルフを殺害したことを知ると、自らの領土におけるクウェンヤ語の使用を禁じた。^{[T 20]}これにより、シンダールがクウェンヤの影響を受けて自らの言語を豊かにし、輝かせる可能性が制限され、ノルドール文化の「衰退と精神的貧困化」が加速した。^[26]当時のノルドールはシンダール語を完全に習得していたが、シンダールはクウェンヤの習得が遅かった。中つ国のクウェンヤは、シンゴルの統治後、ノルドールが最終的にシンダール語を母語として採用したため、追放されたクウェンヤとして知られるようになった。クウェンヤはアマニ語クウェンヤとは主に語彙が異なり、シンダール語からの借用語もいくつか含まれていた。発音も異なっており、これはノルドール人の間で流刑以前から始まっていた音の変化を認識したことを示しており、ノルドール語クウェンヤはヴァニャル語クウェンヤから分岐した。z（古母音間のs音）からrへの変化はノルドール語において最も遅く、流刑初期のクウェンヤに属す。しかし、文法的な変化はわずかで、彼らの「古語」の特徴は丁寧に教えられた。^{[T 21]}

第二紀以降、クウェンヤはヌーメノールの民とゴンドールおよびアルノールのその子孫によって、王と女王の正式な称号として儀式的に用いられた。この慣習は、アラゴルンがエレッサール・テルコンタールとして王位に就いた際にも再開された。第三紀において、クウェンヤは中世ヨーロッパにおけるラテン語とほぼ同等の地位を占め、トールキンはエルフ語と呼んだ。^{[T 22]}

音韻論

トールキンは、エルフ、人間、ホビットによるエルフ語の発音について、様々な文献で記述しています。後期クウェンヤ語の音韻論に関する記録は、『指輪物語』の付録Eと、トールキンの著書の一つでパルマ・エルダランベロン第19号に掲載された「音韻論概要」に含まれています。 ^{[T 23]}

トールキンはクウェンヤの発音をフィンランド語よりもラテン語に依拠させた。そのため、クウェンヤにはフィンランド語にある母音調和や子音階がなく、アクセントは必ずしも単語の最初の音節に来るわけではない。フィンランド語の典型的な前母音ö、ä、yなどはクウェンヤにはないが、両言語で無声破裂音やti > si音節の発達といった音韻的類似点がある。^[8]ラテン語を基礎とし、フィンランド語の音韻規則と組み合わせることで、トールキンが好んでいた近代ロマンス諸語であるイタリア語に多くの点で似た言語が生まれた。^{[T 24]}

以下の表は、後期口語ノルドール語クウェンヤ、すなわち中つ国に追放されたノルドールの間で話されていたクウェンヤの子音（Q. ólamar ）と母音を列挙したものである。特に断りのない限り、国際音声記号を用いて表記する。^{[T 23]}

子音

クウェンヤ語の子音体系には、6つの主要な調音部位があります。唇音（唇を含む）、歯音（舌と歯の裏側を含む）、歯茎音（舌と顎の歯槽骨を含む）、口蓋音（舌と口蓋の中央部分を含む）、軟口蓋音（舌の裏側と口蓋の裏側を含む）、声門音（声帯を含む）です。歯摩擦音（/θ/）と有声歯茎摩擦音（/z/ ）はヴァニャーリン語の変種に見られますが、ノルドール語クウェンヤでは徐々にそれぞれ/s/と/r/に置き換えられました。^[27]注目すべきことに、有声破裂音は鼻音と流音の後にのみ出現する。すなわち、単純な/b, d, ɡ/はなく、 /mb, (lb,) nd, ld, rd, ŋɡ/ の連続音のみであり、これらは母音の間にのみ出現する。（これはヴァニャル語クウェンヤでは当てはまらないかもしれない。というのも、ヴァニャルのエレミラがヴァリノールの二本の木の死を悼んで作った嘆きの歌の名前であるAldudéniëという言葉があるからだ。）^{[28] [29]クウェンヤでは}前鼻音化子音が目立ち、独自のテングワール（母音母音）を含む。次の表は古典的なノルドール語の子音の一覧である。子音のグループ化は、半母音/w/と/j/との組み合わせを除き、単語の中央部分でのみ発生する。^[30]

2. クウェンヤ語の子音^{[T 25]}

	唇	歯槽骨	口蓋	軟口蓋	声門
鼻腔	メートル	n		ŋ
破裂音	p  b	t  d		k  ɡ
摩擦音	f  v	s	（ç）	×	h
トリル		r
半母音	( ʍ )  w		j
横方向		l

クウェンヤの正書法（ラテン文字を使用）はIPAに従いますが、⟨k⟩の代わりに⟨c⟩を使用し、[ŋ]の後に別の軟口蓋音が続かない場合は⟨ñ⟩と書き（初期のクウェンヤでは、これがまだ起こり得る場合、例えばÑoldorのように。そうでない場合は⟨n⟩と書きます）、子音[ç ʍ]は二重音字⟨hy hw⟩を使用して表します。同様に、二重音字⟨ty ndy⟩は[t ⁿd]の口蓋破裂音異音、つまり[c ⁿɟ]を表すことがありますが、これらは独立した音素ではありません。さらに、クラスター⟨ht⟩内の⟨h⟩は、 ⟨e⟩または⟨i⟩の後の[ç]、および他の母音の後の[x]を表します。いくつかの例では、Helcaraxëのように、/ks/の組み合わせに⟨x⟩が使用されました。^{[T 23]}

形態音韻論と異音

一部の子音は、他の特定の子音と連結して出現すると、異なる方法で実現されます。これは特に、接近音/w、 j/、または声門摩擦音/h/を含む連結に当てはまります。第2子音が/j/である連結は口蓋化子音として実現され、第2子音が/w/である連結は唇音化子音として実現されます。最初の子音が/h/である子音連結は、前気音および無声音として実現されます。^{[T 23]}

口蓋クラスター

子音連鎖⟨hy⟩の発音はノルドール語クウェンヤでは[ç]で、「英語のhugeの語頭音に似ているが、より摩擦音の強い無声音 y 」である。^{[T 26]}ヴァニャリン語クウェンヤでは、⟨hy⟩は[ʃ]と発音される。^{[T 26]}

トールキンによれば、連続音/cj/ ⟨ty⟩は「ハンガリー語のtyのように前部爆発音 [c] として発音されるが、その後に部分的に無声の y オフグライドが続く」とされている。^{[T 27]}

トールキンは、連続音⟨ny⟩は英語の「新しい」[njuː]と同じように発音されると述べた。^{[T 28]}ヴァニャル語方言では、⟨ty⟩、⟨dy⟩、⟨hy⟩はそれぞれ[tʃ]、[dʒ]、[ʃ]と発音された。トールキンは⟨py⟩について次のように記している。「ヴァニャル語のクウェンヤ語と一部のノルドール語では、連続音⟨py⟩は無声音y、 sc. で[pç]と発音され、後にヴァニャル語では[pʃ]となった。」^{[T 29]}ハンガリー語の lopj [lopç]「盗む」を参照。 ^{[T 23]}

唇のクラスター

連結音⟨hw⟩は[ʍ]、つまり「無声の有声音w 」として実現される。英語の無声音whよりも、唇の開きが狭く、摩擦音が多い。 ^{[T 26]}トールキンによれば、グラフ⟨q⟩または⟨qu⟩は「唇を丸めた k に続いて部分的に無声の w のオフグライド」として発音される。^{[T 27]}つまり/kʷ/である。^{[T 23]}

声門クラスター

連続子音⟨hl⟩と⟨hr⟩は[ɬ]と[r̥]として実現され、シンダール語の⟨lh⟩と⟨rh⟩と同じです。これらは、シンダール語の対応する子音と同様に、原始エルフ語のsl-とsr-に由来しています。原始子音連続子音sm-とsn- は、クウェンヤでは⟨m⟩と⟨n⟩として現れました。共通エルダール語には、無声音版の[m̥]と[n̥]である⟨hm⟩と⟨hn⟩の中間段階があったと示唆されています。これらはすぐに有声音の⟨m⟩と⟨n⟩と統合されました。無声音のhlとhrには複雑な歴史があり、トールキンは次のように記している。「ノルドール人の間では、追放以前からhr、hlはr、lへと有声音化しており、タルケスタ語ではこれらの場合のr、lの使用は口語では普通であったが、綴りは通常維持されていた。後に追放者たちはシンダール語で無声音のhr、hlに慣れ親しんでいたため、彼らの多くは伝統的な綴りに従ってタルケスタ語でこの音を復活させた。もちろん、学者たちはパルマケスタを朗読したり暗唱したりする際に、常にhr、hlを維持していた。」^{[T 30]}

クラスターの簡素化

古代クウェンヤ語時代後期に長い複合語から母音が失われると、こうして作られた連結語、つまり語尾に残った子音は、原則として変化したり短縮されたりした。^{[T 23]}

-m > -n;

すべての停止 > -t;

-d > -r;

-th > -t;

-nd > -n;

-mb、-ng > -n;

-ñ > -n;

s との任意の組み合わせ ( -ts、-st、-ssなど) > -s;

-ht > -t との任意の組み合わせ。

母音

3. クウェンヤの母音

	フロント	戻る
近い	私）​​	u ( ː )
クローズミッド	eː	oː
オープンミッド	ɛ	ɔ
開ける	あ（ ː）

クウェンヤ語には5つの母音（Quenya ómar ）があり、長さの区別がある。短母音は/a、e、i、o、u/で、長母音は鋭アクセントで⟨á、é、í、ó、ú⟩と表記される。母音の正確な音質は不明だが、発音は英語の二重母音化母音よりも、イタリア語やスペイン語の「純粋」母音に近いと考えられる。^[29]ペッシュによれば、母音/a、i、u/については、短母音と長母音は同じ母音の質を持ち、フィンランド語やポーランド語の母音に似ている。しかし、母音/e, o/については、短母音はそれぞれ[ɛ]と[ɔ]にやや低く、近く発音されるのに対し、長母音は中高母音の[eː]と[oː]として発音される。^[31]この解釈は、トールキンが、エルフが正しく発音した⟨é⟩と⟨ó⟩は、短母音よりもほんの少しだけ「緊張して『近い』」だけで、「非常に緊張して近いわけでもなく、非常に緩く開いているわけでもない」と述べたことに基づいている。^{[T 31]}この解釈により、7つの異なる母音品質と、高母音と低母音のみの長さの区別を持つ母音体系が生まれる。この体系は表3に示されている。^[32]

後期ノルドール語クウェンヤには6つの二重母音（Quenya ohloni）がある：/iu, eu, ai, au, oi, ui/。これらはすべて下降母音だが、/iu/（[ju]）だけは上昇母音である。^{[33]古期クウェンヤでは、すべての二重母音は下降母音であった。トールキンは次のように記している。「追放以前のヴァニャー語とノルドール語（クウェンヤ）は、共通して}iuとuiを上昇二重母音に移行させた可能性が高い^{[T 32]}（…）しかし、/iu/だけが英語のyule [juːɫ]の語頭に似た上昇二重母音 [ju]として報告されている。一方、uiは追放期クウェンヤでも報告通り下降二重母音のままであった」^{[T 32] 。}

4. 後期クウェンヤ語の二重母音

	オフグライド
	フロント	戻る
私		ジュ
e		うわー
1つの	あじ	ああ
o	oj
あなた	uj

音節と強勢

クウェンヤでは、音節の強勢は予測可能で、非音素的です（つまり、単語の意味が強勢によって変わることはありません）が、音節の重みによって部分的に決まります。2音節の単語は、最初の音節に強勢が置かれます。3音節以上の単語では、最後から2番目の音節が重い場合はその音節に強勢が置かれ、そうでない場合は最後から2番目の音節、つまり最後から3番目の音節に強勢が置かれます。この強勢の規則は、ラテン語の強勢パターンと同じです。クウェンヤでは、重い音節とは、長母音、二重母音、または末尾子音（つまり母音間子音クラスター： ll、ld、mm、ss、 ny、ryなど）のいずれかを含む音節です。パルマケスタ語ではhyとhwが音節を閉じるが、タルケスタ語では口語的には閉じない。クウェンヤ語にも二次アクセントがある。クウェンヤ語の詩では、強勢の配置と重音節と軽音節の区別が重要である。^{[T 33]}

音韻規則

トールキンはまた、後期クウェンヤの音韻規則も考案し、音を組み合わせて単語を形成する方法を規定しました。

• 次の子音のみが音韻的に二重子音、つまり長子音を持ちます。

pp、tt、cc、mm、nn、ss、ll、rr。（ただし、「死」を意味するクウェンヤはeffírië ^[34]で、fが二重母音になる。）

これらは内側でのみ発生します。^{[T 34]}二重閉塞音のpp、tt、ccは無気音です。

• トールキンは、共通エルダール語の語尾子音は「歯音t、s、d、th、n、r、l （ th以外はすべて頻繁）と唇鼻音m（頻繁）のみ」であると記している。さらに、「-nt（通常は複数の屈折要素の合体）も認められていたようで、stも認められていた可能性がある。他の子音群は認められなかった。yとwは含まれていない。なぜなら、これらは自然に音節形式のiとuを接尾辞要素として採用したからである。」^{[T 35]}これらは共通エルダール語からクウェンヤ語へと進化した。トールキンは同じページで次のように説明している。「m > n。t、n、r、sは変化せず。CE語の語尾thはクウェンヤ語のtになり、語尾d > rとなった。したがって、「『許容される語尾』のリストは以下の通りである。」

n、r、l、s、t、nt

クウェンヤの言語感覚においては一定であった」。

• クウェンヤ語では次の語頭子音のみが許可されます。

p、t、c、f、s、h、hy、hw、m、n、ñ、v、l、hl、r、hr、y、w。^[T36]

• Quenya は次の初期グループのみを許容します。

x、ps、ty、ny、ly、qu、ñw (ノルドリン クエンヤではnwになりました) ^{[T 36]}

• クウェンヤ語では、次の中間二子音グループのみが許可されます (特に一般的なものは太字で示されています)。

ht、lc、ld、lf、lm、lp、lqu、lt、lv、lw、ly、mb、mn、mp、my、nc、nd、ng、nt、nw （ñwは頭文字のみ）、ny、ps、pt、qu、rc、rd、rm、rn、rp、rt、rs、rv、rw、ry、sc、st、sw、ts、tw、ty、x。^[29]

• クウェンヤ語では、c、h、gの後にwが続く場合、またはh、t、dの後にyが続く場合を除き、三子音（またはそれ以上）の組み合わせは認められません。したがって、クウェンヤ語では以下の12個の三子音グループのみが許可されます。

nqu、 lqu 、rqu、squ、ngw、rhw、nty、lty、hty、rty、sty、lhy。

三子音の発音の違い:

hty [çc]ノルドリン クエンヤ、[ʃt͡ʃ]ヴァンヤリン クエンヤ、^{[T 37]}

ノルドリン・クエンヤのsty [sc] 、ヴァンヤリン・クエンヤの[ʃt͡ʃ] (ポーランド語のść vs. szcz を参照)、^{[T 38]}

それ以外の場合には、子音グループの後のy、wは音節のi 、 uになった。 ^{[T 39]}

• クウェンヤでは、2つの異なる閉塞性物質の組み合わせは認められていない。「pt、ctのように、古代にこれらが見られた場所では、2つのうちの1つ、あるいは両方が開放され、螺旋状になった。」^{[T 39]}
• シンダール語と同様に、 ftの組み合わせは避けられます。^{[T 37]}

文法

クウェンヤの文法は膠着語で、主に接尾辞が用いられ、異なる語の助詞は語尾に付けることによって繋がる。基本的な語種は動詞、名詞と代名詞/限定詞、形容詞、前置詞である。名詞は格と数によって屈折する。動詞は時制と相、そして主語と目的語の一致によって屈折する。初期クウェンヤでは形容詞は修飾する名詞の格と数と一致したが、後期クウェンヤではこの一致は見られなくなった。^[8]基本的な語順は主語-動詞-目的語である。特に断りのない限り、このセクションのサンプルはトールキンが1951年以降に考案した後期クウェンヤを指す。

名詞

クウェンヤ名詞は、単数、一般複数（「複数 1」）、個/部分複数（「複数 2」）、双数という最大 4 つの数を取ることができる。^[35]後期クウェンヤ・タルケスタでは、複数形は名詞の主語形に接尾辞を付けることで形成される。複数 1の場合、接尾辞は-iまたは-r、複数 2の場合、接尾辞は-liである。^{[T 40]}クウェンヤ名詞は格変化を起こす。パルマケスタ・クウェンヤには 10 の格がある。これには、主格、対格、属格、具格の4 つの基本格、対立格（そのうち与格は短縮形）、場所格（これも短縮形） 、奪格の 3 つの副詞格、および所有格または形容詞格が含まれる。^[36]しかし、対格はパルマケスタに対してのみ使用され、後期口語クウェンヤでは主格に置き換えられました。^[37]

形容詞

後期クウェンヤ語では、単数形の語尾は-a、-ë、-ëa、そしてまれに-inaの短縮形と思われる-inがある。対応する複数形は-ë、-i、-ië、そしておそらく-inëである。しかし、後者の語尾は確認されていない。^[38]クウェンヤ語の形容詞は名詞として自由に用いられる。^{[T 41]}その場合、名詞と同様に語形変化もする。例えば、「新しい」を意味するvinyaは、 「ニュース」を意味するvinya rとして用いられる。 ^[39]

前置詞と副詞

クウェンヤでは、文法上の格が既に動詞と目的語の関係を決定しているため、前置詞と副詞の形態には多くの類似点があります。例えば、次のようになります。^[40]

an i falmali = i falmali nna (r)「多くの波の上に」

前置詞anは-nna格語尾と関係があります。

代名詞

クウェンヤ文法の他の部分と同様に、代名詞体系もトールキンの生涯を通じて何度も改訂され、利用可能なコーパスは2007年に『ヴィニャール・テングワール』第49号で語尾のリストが出版されるまで体系的なものではありませんでした。 ^[41]後期クウェンヤでは、代名詞には独立した形と接尾辞の形の両方があります。^{[T 42] [T 43]}

独立代名詞には、それぞれ強調代名詞と通常代名詞を表す短縮形と長形があります。強調形の例としては、emmë、elyë、entë（一人称複数形から三人称複数形）などがあります。^[42]このような強調分離代名詞は、初期のクウェンヤに既に存在していましたが、後世のクウェンヤとは異なっていました（例：複数形：tûto、sîse、atta）。^[43]

「私は彼を愛している」（または「彼女を愛している」）は、クウェンヤ語でMelinyesまたはMelin séと表現できます。^{[T 44] 「私は彼らを愛している」は}MelinyetまたはMelin téとなります（これら2つの形は再構成されています）。代名詞が文の主語となる場合、動詞の直前に独立した語として、または屈折動詞の後に接尾辞として、動詞と結びつきます。接尾辞付きの形では、長主格代名詞に-s（単数形）と-t（複数形および双数形）が三人称の目的語として付加されることがあります。^{[T 45] [44]}

utúvie-nye-s、文字通り「見つけた-それ」、 ^[45]「私はそれを見つけた」（アラゴルンが白い木の苗木を見つけたときの叫び声を参照 。 ^{[T 46]}）

utúvie-lye-s、「あなたはそれ/彼/彼女を見つけました」。

utúvie-lye-t、「あなたはそれらを見つけました」。

人物描写にのみ使用されていた特定の特別な男性代名詞と女性代名詞が、『指輪物語』に見られる後期クウェンヤ語にも当てはまるかどうかについては議論がある。^[46]

所有格限定詞

所有限定詞（英語のmy、hisなどに相当する）は、それが限定する名詞の所有者を示すために用いられます。所有限定詞は所有格の人称と数を表し、数と格が付加される名詞と一致するように語形変化します。英語では男性名詞の単数所有格と女性名詞の単数所有格（hisとher）を区別しますが、後期クウェンヤでは一般的に区別しません。^[47]

クウェンヤ語では、複数の人の体の部位を記述する際に、それぞれの個体に固有の数が用いられるため、（手、目、耳、足のように）対になっている部位の複数形はほとんど必要とされない。したがって、mánta（彼らの手）が用いられる（彼らはそれぞれ片手を挙げた）、mántat（彼らはそれぞれ両手を挙げた）、mánteは用いられない。^{[T 47]}

Ortanentë manta.「彼らは手を挙げた。」

オルタネルマンタ。「彼らは手を挙げた。」

Varda ortanë máryat.「ヴァルダは両手を挙げた。」 ^{[T 48]}

通常の複数形の語尾は-rで、hildinyar、「私の相続人」という意味になります。^[48]

指示的

指示代名詞は、話者が言及している実体を 3 つの方法で区別します。

sina、「これ」;

tana、「あれ（あそこ）」

enta、「あれ（あそこ、私たち二人から離れたところ）」。 ^[49]

動詞

トールキンによれば、「[クウェンヤ]動詞の語形変化は常にかなり規則的である」^{[T 49]。}そして、クウェンヤ動詞は人称形と非人称形のいずれかである。言語学において通常、非人称動詞とは、特定の人、場所、または物の動作、出来事、または状態を表さないため、真の主語を取ることができない動詞である。トールキンが意図した「非人称」の用法はこれではない。非人称動詞形とは、 carë（単数）またはcarir（複数）のように、代名詞が付されていない動詞である。carin（「私は（習慣的に）する」）は人称形である（「私、私自身」を表す短い接尾辞-nが付く）。トールキンが説明したように、クウェンヤ語の動詞は、非人称時制の固有動詞の前に「否定動詞」 ua-を置くことで否定されます。 ^{[T 50]}

トールキンは「強調代名詞が単独で使用される場合、動詞は（数を除いて）屈折を持たない」と指摘した。^{[T 51]}

フィンウェ・カーラ。「フィンウェが（今）作っています。」

クエンディ・カラール。「エルフたちが作っています。」

カラニェ。「作っています。」

カラメ。「作っています。」

エッセ・カーラ。「彼/彼女は（本当に）作っています。」

Emmë cárar.「私たちは（本当に）作っています。」

後期クウェンヤ語の動詞にも、双対一致形態素 -tが含まれる。

ナイ・シルヴァ・テレン・アッタ。「二つの星が輝きますように」 ^[T52]

命令法では、複数形や二重性は表現されません。一致はありません。動詞は単数形のままです。^{[T 53]}

後期クウェンヤ語における連結語は動詞na-である。トールキンは、この連結語は、ある物が特定の性質を持つこと、あるいは他の物と同じであることを主張（あるいは願望）する文（あるいは願望）において、形容詞、名詞、代名詞を繋ぐ際にのみ用いられ、意味が明確な場合には用いられなかったと述べている。^{[T 54]}それ以外の場合、連結語は省略される。これは、文脈が不明瞭な場合に曖昧な時制をもたらす可能性がある。

エルダー・アタフォルマイティは、英語では「エルフは両利きである」または「エルフは両利きであった」と翻訳できる。 ^{[T 55]}

A mára。「Aは良い」または「Aは良かった」。 ^{[T 54]}

構文

クウェンヤ語はラテン語と同様に屈折語であるため、語順は柔軟です。しかし、語順規則は存在します。通常の構文は主語-動詞-目的語です。形容詞は修飾する名詞の前または後に置かれます。^[50]

語彙

トールキンのエルフ語に関する著作の多くは未出版であるため、彼がどれほどの語彙を考案したかを知ることは困難です。2008年までに、約25,000語のエルフ語が出版されました。^[51]

5. クウェンヤ語とシンダール語の基本語彙

英語	クエンヤ	シンダール語相当
地球	アンバー、セメン	アマール、セヴェン
空	メネル	メネル
水	nén	ねん
火	ナール	ナウル
男性	ネール	ベン
女性	ニス	ベス
食べる	マット-	狂った-
飲む	成功した	ソグ-
背が高くて、素晴らしい	アルタ、ハラ	ベレグ、ダエル
小さい	ピティヤ、ティッタ	ニベン、ティテン
夜	ロメ	ドゥ
日	アウレ、レ	オー

固有名詞

クウェンヤの固有名詞は中つ国の人々や物の名前です。^{[T 45] [T 56]}

エステ「休息」、インディス「花嫁」、メルコル「力強く立ち上がる者」、ネッサ「若さ」、ヴァルダ「崇高な者」、ヴォロンウェ「不動の者」。 ^{[T 56]}

アイカナロ「燃える炎」、アンカリメ「最も聡明な貴婦人」、クルモ「狡猾な男」、フェアナーロ「火の精霊」、オロリン「（？）夢想家」、サウロン「忌まわしき者」。 ^{[T 56]}

アイヌリンダレ「アイヌルの音楽」、エルダマール「エルダーの故郷」、ヘルカラクシェ「氷の顎」、イルーヴァタール「万物の父」、オロン・オイオロス「永遠の雪白の峰」、オンドリンデ「歌の岩」、トゥランバー「破滅の主」、ヴァリノール「ヴァリの地」（ヴァラール語）、ヴィンギロット「泡花」、ヤヴァンナ「果実を与える者」^{[T 56]}

マル・ヌ・ファルマー「波の下の国」、ミンドン・エルダリエヴァ「エルフの人々の高き塔」、クエンタ・シルマリルの物語「シルマリルの物語」^{[T 56]}

いくつかの前置詞と副詞

• ala : [場所]を超えて; [時間]後。
• ama : 上へ。
• an : に向かって、その上に。
• et : 前へ、外へ [補語名詞が奪格の場合]
• ハイラ: [雑音] はるか向こうへ。
• ハイヤ：遠く、遠く、遠く。
• han : [追加] 超えて; 上に、加えて。
• ní : [触れていない]下に、下の。
• いいえ: 1. 下。2. 上に。3. (場所の) 後、背後。
• nu : 下、真下。
• ono : 1. [時間以外のすべての関係において] 前に、先んじて、前に。2. [時間のみにおいて] 後に。

ご挨拶

エルフ（男性または女性）への丁寧な呼び方として使われる言葉は「ター」です。ヌーメノール人の間では「王／女王」となり、特に王や女王といった上位者への呼び方として使われました。アルダリオン王子が父であるター＝メネルドゥル王に呼びかける際に使った「タリーニャ」も参照してください。^{[T 57]}

• Namárië [naˈmaːri.ɛ]は Quenya á na máriëの短縮形であり、文字通り「お元気で」という意味です。タルケスタ語では挨拶や別れの挨拶にも使われます。^{[T 58]}
• ノルドール人が互いに挨拶する際に最もよく使う表現は「 （ハラ）マリーセ！」（幸せに過ごしましょう！）である。 ^{[T 58]}

『指輪物語』では、ホビット族のフロド・バギンズは別の挨拶で「エレン・シラ・ルメン・オメンティエルモ！」と呼びかけたが、トールキンは第二版で「エレン・シラ・ルメン・オメンティエルボ！」と訂正した。これは、道行く人々の間で使われる、格調高い伝統的な言い回しである。「我々の道が出会う時、星が輝く」。^{[T 59]}

• ノルドールが別れの際に使用する最も一般的な表現は「Áva marië」です。「楽しく行きましょう！」、あるいはマリエンナ！「幸せへ！」。^[T58]

数字

クリストファー・トールキンによれば、「エルダーは2つの記数法を用いていた。一つは6（または12）の記数法、もう一つは5（または10）の記数法である。」 ^[52] 。これは12進法（基数12）と10進法である。J・R・R・トールキンが「10進法」を表すクウェンヤ語はmaquanotië（「手計算」）である。^{[T 60]}

1 から 20 までの既知の数字を以下に示します。初期のクウェンヤ (「初期クウェンヤ文法」) の数字は太字で示されています。

6. 1から20までの数字

基数			序数			分数
いいえ。	クエンヤ	英語	いいえ。	クエンヤ	英語	いいえ。	クエンヤ	英語
1	分	1つ	1位	ミニヤ	初め	1/1	カイナ、クォンタ	全体
2	アッタ、タタ	二	2位	attëa, tatya	2番	1/2	ペレスタ、ペルタ	半分
3	neldë, nel	三つ	3位	neldëa, nelya	三番目	1/3	ネレスタ、ネルデスタ、ネルタ、ネルサ	三番目
4	カンタ、缶	4つ	4番目	カンテア	4番目	1/4	カナスタ、カスタ、カンサット	4番目、四半期
5	lempë, lemen, maqua	五	5番目	レンペア	5番目	1/5	レペスタ、レプサット	5番目
6	エンケ	六	6番目	エンケア	6番目	1/6	エンクエスト	6番目
7	オッツォ	セブン	7日	オツェア	7番目	1/7	オトスタ、オスタ、オサット	7番目
8	テルド、トルト	八	8日	伝えられた、伝えられた	8番目	1/8	tolosta, tosta, tolsat	8番目
9	ネルテ	九	9日	ネルテア	第9回	1/9	ネレスタ、ネスタ、ネルサット	第9回
10	quëan, quain, maquat	10	10日	クエイナ	10番目	1/10	*クエイスタ、カイスタ	10番目
11	ミンケ	11	11日	* minquëa , minquenya	11番目	1/11	ミンケスタ	11番目
12	ユンケ、ラスタ	12	12日	* yunquëa, *rastëa	12番目	1/12	ユンケスタ、*ラスタスタ	12番目
13	* nelquë, quainel, yunquenta	13	13日	* nelquëa, *yunquentëa	13番目	1/13	* nelquesta, *yunquentesta	13番目
14	canquë, quaican	14	14日	*カンケア	14番目	1/14	*カンケスタ	14番目
15	lepenquë, quailepen	15	15日	*レペンケア	15番目	1/15	* lepenquesta	15番目
16	enenquë, quainquë	16	16日	* enenquëa	16番目	1/16	* enenquesta	16番目
17	オトケ	17歳	17日	*オトクア	17番目	1/17	*オトクエスタ	17番目
18	tolquë, nahta	18歳	18日	*トルケア	18番目	1/18	*トルケスタ	18番目
19	neterquë , húkea	19	19日	* neterquëa , hukaiya	19番目	1/19	*ネットクエスト	19番目
20	*ユクイン、ユカイネン	20	20日	* yuquainëa , yukainenya	20番目	1/20	*ユクアイスタ、ユカイネンチャ	20番目

他に数を表す語として、「最初の」を意味するestaとingaがある。トールキンはestaに満足せず、「語源」の中でその定義に疑問符が付けられている。^{[T 61]} Maquaは、英語の「pentad」のように、具体的には5つの物体の集合を意味する。同様に、「5の組」を意味するmaquatは、10個の物体の集合を指す。13を意味するyunquentaは、文字通り「12とあと1つ」を意味する。^{[T 62]}

クエンヤ	英語	クエンヤ	英語
ミンエレン エルエレン	一つの星 一つの星	ミン・エレノ エル・エレノ	一つの星の 一つの星の
エレン・アッタ	2つ星	エレン・アット	2つ星
エレニ・ネルデ	3つ星	エレニオン・ネルデ	3つ星
エレニ・カンタ	4つ星	エレニオン・カンタ	4つ星

7. 20以降の「クウェンヤ」数字とクウェンヤの復元

いいえ。	「ケニャ」	クエンヤ
		枢機卿	序数	分数
20	ユカイネン	*ユクイン	*ユクアイナ	*ユクアイスタ
21	ミン（ヤ）ユカイネン	*ミンユクイン	*ミン・ユクアイネア	*ミン・ユクアイスタ
2_	_ユカイネン	* _ユクイン	* _ ユクアイナ	* _ユクアイスタ
30	nel(de)kainen	*ネルケイン	*ネルクアイナ	*ネルクワイスタ
40	kan(ta)kainen	*カンクイン	*カンクエイナ	*カンクイスタ
50	レミンカイネン	*レペンクイン	*レペンクアイナ	*レペンクワイスタ
60	エネッカイネン	* (en)enquain	* (en)enquainëa	* (en)enquaista
70	オツォカイネン	*オトクイン	*オトクアイナ	*オトクアイスタ
80	トル(ト)カイネン	*トルケイン	*トルカイナ	*トルカイスタ
90	ヒューカイネン	*ネタークイン	*ネテルクアイナ	*ネテルクワイスタ
100	tuksa pínea (直訳:小さなグロス)	*トゥクサ	*トゥクサ	*トゥクサスタ
100/144	トゥクサ
200	yúyo tuksa	*トゥクサ・アッタ	* tuxëa atta	*トゥクサスタ アッタ
_00	_ トゥクセ	*トゥクサール _ *タキセ _	*トゥクサ _	*トゥクサスタ _
1k 10 3	フーミ トゥクサ カイネン、 トゥクサイネン	* húmë *quaituxa	* húmëa *quaituxëa	* húmesta *quaituxasta
2k	ユヨ・フミ	* húmë atta	* húmëa atta	* húmesta atta
_k	_ húmi	* húmi _	* húmëa _	* húmesta _
10 6	マインドーレ、ソラ(大きな数)	*ミンドレ	*ミンドリア	*ミンドレスタ
10 9	ユンドレ	*ユンドレ	*ユンドラ	*ユンドレスタ
10 12	ネルドーレ	*ネルドレ	*ネルドレア	*ネルドレスタ
10 15	カントーレ	*カンドーレ	*カンドレア	*カンドレスタ
10 18	レミンドーレ	*レペンドレ	*レペンドリア	*レペンドレスタ
10 21	エンケンドレ	* enquendórë	* enquendórëa	*エンケンドレスタ
10 24	オットソンドール	*オトンドレ	*オトンドリア	*オトンドレスタ

20を超える「ケニャ」数字は、より小さい単位が先に来ることを示し、min yukainen「21」は「20の1」を意味し、これはテンワールでの表記方法を反映している。^[53]

文字体系

トールキンは創作した言語をほとんどの場合ラテン文字で書き記しましたが、^[54]彼は言語の内部的な歴史に合わせて独自の表記体系を考案しました。 ^[55]

エルフの文字体系

フェアノールのテングワール語で古典様式で書かれたクエンヤという言葉

トールキンはエルフ族のために様々な文字体系を構想しました。最もよく知られているのは「フェアノールのテングワール」ですが、彼が1919年頃に最初に創作したのは「ルーミルのテングワール」、別名サラティでした。彼は、ノルドールのエルフ族が追放される以前、古代クウェンヤを記録するためにルーミルのサラティを初めて使用したと推測しました。中つ国では、クウェンヤは時折「エルフのルーン文字」、つまりクウェンヤ語でセルタルと呼ばれるキルス文字を用いて書かれていたようです。^[55]

ラテン文字

トールキンがクウェンヤのラテン文字で綴った綴りは、主に音素的であり、各文字は言語の特定の音素に対応していた。しかし、母音の発音は長さによって異なっていた。^{[56]子音に関する具体的な規則は}『指輪物語』の付録Eに示されており、例えば、文字cは常にk と発音され、qu はkwを表し、^{[T 63]} OrquiはOrkwiを表す。トールキンのクウェンヤの標準的な正書法では、 j、k、zを除くラテン文字のすべての文字と、母音のアキュート記号および分音 記号が用いられている。ñ 、þ、zの文字は初期のクウェンヤにのみ見られる。トールキンは時折、クウェンヤを（標準的なラテン・ロマンス語版ではなく）「フィンランド式」の正書法で書くことがあり、その場合c はkに、y はjに置き換えられ、長母音は二重に表記される。鋭アクセントは長母音を示し、分音記号は母音が二重母音の一部ではないことを示します（例：ëaまたはëo）。また、語尾のeには分音記号が付けられ、英語話者にサイレントではないことを思い出させます。^[57]

コーパス

詩「ナマリエ」は『指輪物語』に登場するクウェンヤの中で最も長い作品であるが、クウェンヤの最初の文はホビットによって語られている。すなわち、フロドがエルフに挨拶する「elen síla lúmenn' omentielvo」である。他の例としては、中つ国に到着したエレンディルの言葉があり、アラゴルンが戴冠式で繰り返す「 Et Eärello Endorenna utúlien. Sinomë maruvan ar Hildinyar tenn' Ambar-metta!「大海から中つ国へ我は来た。我と我の子孫は、世界の終わりまでこの地に留まるだろう!」^{[T 46]} 木の鬚がケレボーンおよびガラドリエルに挨拶する「おお、美しい者たちよ、美しい子供たちの両親よ」もクウェンヤで語られている。^{[T 64]}もう一つの断片は、サムがシェロブに対してガラドリエルの小瓶を使った時の叫びである。 「エアレンディル万歳！輝ける星々よ、エアレンディル万歳！」^{[T 65]}そして『シルマリルの物語』では、フィンゴンが数え切れない涙の戦いの前に「 Utúlie'n aurë! Aiya Eldalië ar Atanatári, utúlie'n aurë!ついに日が来た！ 見よ、エルダーの民よ、そして人類の父祖たちよ、ついに日が来た！」という一節を叫んでいる。^{[T 66]}

トールキンが公の場で語ったものの生前に出版されなかったクウェンヤ詩としては、オイリーマ・マルキルヤ（『最後の箱舟』）、ニーニンケ、そして講義『秘密の悪徳』の中で語られ、1983年に『怪物と批評家』に収録された『エアレンデル』などがある。1915年11月から1916年3月の間に初期クウェンヤ語、あるいはエルフ語で書かれた詩『ナルケリオン』の不完全な断片が、ハンフリー・カーペンターの伝記に掲載された。詩全体の複製は1999年に出版された。^[58]

参照

• エルフ語（中つ国）
• JRRトールキンが構築した言語
• ラマス
• サラティ
• シンダール語

参考文献

主要な

日記「パルマ・エルダランベロン」と「ヴィニャル・テングワール」の項目には、トールキンがこれまで未発表だった言語に関する記述が学者の注釈付きで収録されているため、純粋な一次資料というわけではありません。

1. トールキンはクウェンヤの音韻論に関する著書「音韻論概説」（パルマ・エルダランベロン19、74ページ）の中で、 「 ⟨ny⟩は英語のnewのような音である」と述べている。クウェンヤでは⟨ny⟩は子音の組み合わせである（同書、81ページ）。
2. 手紙 #163、JRR トールキンの手紙。
3. 1964年6月13日から15日にかけてWRマシューズに宛てた手紙より。パルマ・エルダランベロン（17）135ページに掲載。
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5. トールキン、JRR 1997.『怪物と批評家、その他のエッセイ』p.212
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7. Tolkien 2010、パルマ・エルダランベロン第19号、18～28ページ
8. JRRトールキン、「ランビオン・オンテール：言語の起源」、テンウェスタ・ケンデリンワ2、パルマ・エルダランベロン（18）、71ページ：「エルフは存在の始まりから[言語]を作り始め、それは彼らの存在と一体です。なぜなら、名前と単語を考え出すことは彼らの本質であり、何よりもまず彼らの才能だったからです。」
9. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 76.
10. トールキンはクウェンヤについてこう書いている。「それはラテン語を基盤として、フィンランド語とギリシャ語という二つの（主要な）要素がたまたま私に『音声美学的な』喜びを与えてくれる要素として作用していると言えるかもしれない」。手紙第144号。J・R・R・トールキン書簡集。
11. パルマ・エルダランベロン第14号。
12. JRRトールキン『シルマリルの物語』第6章「フェアノールとメルコールの解放」、注釈付き索引346ページの「クウェンヤ」も参照
13. JRRトールキン、「Tengwesta Qenderinwa」、パルマ・エルダランベロン18、72ページ。「すべてのケンデリー（エルフ族）に共通する最も古い言語構造は…エルフには知られていないが、ヴァリノールのエルダール語の書き言葉と、我々エレッセアが後世に記録したアヴァリ族の記録を比較すれば、いくつかのことが推測または発見されるかもしれない。」
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18. トールキン 1994年、361ページ。
19. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 93.
20. 『シルマリルの物語』第15章
21. パルマ・エルダランベロン（17）、129ページ。
22. JRRトールキン『指輪物語』付録F「エルフについて」
23. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、68–107 ページ
24. JRRトールキンの手紙、第223号：「私は今でもイタリア語に恋をしており、それを話す機会がないととても寂しく感じます。」
25. 音素子音のみを記載しています。/ç/と/ʍ/はタルケスタ語では音素子音であり、/hj/ や /hw/ とは長子音として扱われない点で区別されますが、パルマケスタ語では長子音として扱われるため、/hj/ と /hw/ のクラスターが実現されていると考えられます。> Tolkien 2010、Parma Eldalamberon No. 19、p. 88。
26. Tolkien 2010、パルマ・エルダランベロン第19号、75ページ
27. JRR Tolkien、「Quenya Consonants」、パルマ エルダランベロン(22)、p. 66.
28. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 74.
29. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 86.
30. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 79.
31. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 106.
32. Tolkien 2010、パルマ・エルダランベロン第19号、p.107。
33. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 88.
34. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 81.
35. トールキン 2010、パルマ エルダランベロンNo. 19、p. 80.
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52. Vinyar Tengwar（49）、43ページ。
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60. JRRトールキン「HFN – 『手』を表す言葉 – 指」、 Vinyar Tengwar、n° 47、p. 10。
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62. JRR Tolkien、「NKE: neter 9、kanat 4、および enek 6 の原稿テキスト」、 Vinyar Tengwar n° 47、p. 15.
63. JRRトールキン『指輪物語』付録E、パートI。
64. JRRトールキンの手紙、#230。
65. 『王の帰還』第1章
66. JRRトールキン『シルマリルの物語』第20章

二次

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出典

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• クレーゲ、ヴォルフガング(2003)。Elbisches Wörterbuch (ドイツ語)。クレット・コッタ。ISBN 3-608-93185-6。
• ペッシュ、ヘルムート W. (2003)。エルビッシュ。 Grammatik、Schrift und Wörterbuch der Elbensprache von JRR Tolkien (ドイツ語)。バスタイ・リュッベ。ISBN 3-404-20476-X。
• ソロポヴァ、エリザベス（2009年） 『言語、神話、そして歴史：J・R・R・トールキンの小説の言語的・文学的背景入門』ニューヨーク：ノースランディングブックス。ISBN 978-0-9816607-1-4。
• トールキン, JRR (1994).クリストファー・トールキン編. 『宝石戦争』. ボストン:ホートン・ミフリン. ISBN 0-395-71041-3。
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さらに読む

• アップルヤード、アンソニー（1992）「クウェンヤ文法の再考」『クエッタル』 43、3-21頁。
• デルジャンスキー、イワン A. (1997)。 「ええ、ユルマ、オイエンクアンタメン？」Vinyar Tengwar 38、14–18 ページ。
• ロバート・フォスターとグレン・グッドナイト(1971). 「シンダール語とクウェンヤ語の音韻論」. Mythcon I: Proceedings , 54–56. ロサンゼルス: Mythopoeic Society .
• ギルソン、クリストファー、カール・F・ホステッター(1994). 「entu, ensi, enta の語形変化：予備的分析」『ヴィニャール・テングワール』 36, 7–29頁。
• ギルソン、クリストファー、パトリック・ウィン（1991年）「コイヴィエネニのエルフたち：クウェンヤの新たな文」『ミスロア』 17(3)、23-30頁。
• ホステッター、カール・F. (1992). 「Si man i-yulmar n(g)win enquatuva」：新発見のテングワール碑文. Vinyar Tengwar 21, pp. 6–10.
• ホステッター、カール・F. (2006). 「ケンヤケツァ：ケンヤ語の音韻論と語彙集」.ドラウト、マイケル・D.C. (編). 『J・R・R・トールキン百科事典』 . ニューヨーク：ラウトレッジ. pp.  551– 552. ISBN 0-415-96942-5。
• エドワード・クロツコ (1995)。Dictionnaire des langues elfiques、第 1 巻 (クエンヤ-フランス語-イギリス/クエンヤ-フランス語-英語)。トゥーロン：タミセ。
• ラウタラ、ヘレナ (1993)。 「親近感と距離感：クエンヤとフィンランドの関係」Battarbee, KJ（編）『学術とファンタジー：トールキン現象の記録』1992年5月、フィンランド、トゥルク。トゥルク：トゥルク大学。21  ～ 31頁。ISBN 951-29-0087-4。
• ウェルデン、ビル (2001)。 「クエンヤの否定」。Vinyar Tengwar 42、32–34 ページ。
• ウィン、パトリック・H.、クリストファー・ギルソン (1993). 「銀と金の木：コイヴェイネニ写本ガイド」『ヴィニャール・テングワール』 27、7–42頁。

外部リンク

• エルフ語学協会
• グロムスクラフ
• パルマ・エルダランベロン 2025年4月22日アーカイブウェイバックマシン
• ヴィニャル・テングワール
• [1] – ヘルゲ・ファウスカンガーのトールキン語に関するサイト（クウェンヤのコースと教材付き）
• Thorsten Renk のエルフ語に関するページ
  • Thorsten Renk の Quetin i lambë eldaiva – a Quenya Course (gz archive)
• 「s のケース」 – Ales Bican が場所格 (-s) の短縮形の証拠を検証します。
• クウェンヤ語-英語辞書

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