フェラ

フェラ(アラビア語: فَلَّاح fallāḥ ;女性形فَلَّاحَة fallāḥa ; 複数形フェラヒーンまたはフェラヒン、فلاحين、fallāḥīn ) は、中東および北アフリカの地元の農民、通常は農民または農業労働者です。この言葉はアラビア語の「耕作者」または「耕運機」に由来します。
古代エジプト人との信仰や生活様式の連続性から、エジプトのフェラヒンは「真の」エジプト人として描写されている。[ 1 ]
起源と使用法

イスラム時代の中東全域において、「フェラヒン」は、地元の村人や農民を指していました。[ 2 ]これは「農民」または「農民」と翻訳されています。[ 3 ] [ 4 ]フェラヒンはエフェンディ(土地所有者階級)とは区別されていましたが、 [ 5 ]この地域におけるフェラヒンは、小作農、小規模農家、あるいは土地を共同所有する村に住んでいる場合もありました。[ 6 ] [ 7 ]フェラヒンという用語を土地を持たない労働者のみに適用する人もいました。[ 8 ]
エジプトでは

フェラヒンはエジプトの先住民族であり、彼らの農業技術は古代エジプトの興隆に貢献したと考えられています。フェラヒンは主にナイル川流域に住むイスラム教徒です。[ 9 ]
イスラム教徒の征服後、支配者たちは農民の一般大衆を、彼らが農業に従事し、土地とのつながりがあったことからフェラヒンと呼んだ。[ 3 ]
エジプト学者E・A・ウォリス・バッジは、エジプトのフェラについて次のように記している。「…いかなる異星人の血統も、ナイル川の泥沼に住む者、すなわちフェラ、つまり土地を耕す者、つまり今日に至るまでの彼の肉体的、精神的な基本的特徴を破壊することには成功していない。」[ 10 ]彼はさらにこう述べている。「エジプトのフェラの肉体的特徴は、最古の王朝におけるものと全く同じである。」[ 11 ]

20世紀初頭、エジプトにおけるフェラヒンの割合は、多くのフェラヒンが都市部に移住する以前、現在よりもはるかに高かった。1927年、『上エジプトのフェラヒン』の著者である人類学者ウィニフレッド・ブラックマンは、上エジプトの農民の生活に関する民族誌的研究を行い、フェラヒンの文化的・宗教的信念や慣習と古代エジプト人のそれとの間には、目に見える連続性があると結論付けた。[ 12 ] [ 13 ]
2005年には、彼らはエジプトの総人口の約60%を占めていた。[ 14 ]
レバント地方
レバント地方、特にパレスチナ、ヨルダン、ハウランでは、「ファラヒン」という用語は田舎の大部分を指すのに使用されていました。[ 15 ] 「ファラ」という用語は、キプロスを含む北アフリカと中東のいくつかの地域の先住民にも適用されました。
ドブルジャ
19世紀、オスマン帝国領シリアから来たムスリムのフェラ族の一家が、当時オスマン帝国の一部であったドブルジャ(現在はブルガリアとルーマニアにまたがる地域)に定住した。彼らはトルコ人やタタール人と完全に混交し、トルコ化した。[ 16 ]
ギャラリー
- 伝統的な農業用鋤を使用するエジプトのフェラヒン
参照
参考文献
- ^ロバート・ペイトマン&サルワ・エル・ハマムシー(2003年)『エジプト』ニューヨーク:マーシャル・キャベンディッシュ・ベンチマーク、p.54、ISBN 9780761416708
フェラヒンは「真の」エジプト人として描写されている
。 - ^マフディ、カミル・A.、ヴュルト、アンナ、ラックナー、ヘレン(2007年)。『21世紀へのイエメン:継続と変化』ガーネット&イサカ・プレス、209頁。ISBN 9780863722905。
- ^ a b "フェラヒン - ファラヒン - ファリヒ - アフラ'「、maajim.com、maajam辞書
- ^マサルハ・ヌール(2005年)『記憶された大惨事:パレスチナ、イスラエル、そして国内難民:エドワード・W・サイード(1935-2003)を偲んで』ゼッドブックス、78頁。ISBN 978-1-84277-623-0。
- ^ワーウィック・P・N・タイラー著『委任統治領パレスチナにおける国有地と農村開発 1920-1948』サセックス・アカデミック・プレス、2001年、13頁
- ^ヒレル・コーエン『影の軍隊:パレスチナとシオニズムの協力、1917-1948』カリフォルニア大学出版局、2008年、32ページ
- ^サンドラ・マーリーン・スフィアン『土地と国家の癒し:パレスチナにおけるマラリアとシオニスト計画、1920-1947』シカゴ大学出版局、2007年、57ページ
- ^マイケル・ギルセナン『レバノン行進の領主たち:アラブ社会における暴力と物語』 IBタウリス、1996年、13ページ
- ^フェラヒンは「エジプト人(田舎)」としても知られる
- ^レフコウィッツ、メアリー・R. ; ロジャース、ガイ・マクリーン (1996). 『ブラック・アテナ再訪』 UNC Press Books. p. 159. ISBN 978-0-8078-4555-4。
- ^バッジ卿、アーネスト・アルフレッド・ウォリス(1910年)『ナイル川:エジプトおよびエジプト南部旅行者のための覚書』T. Cook & son (Egypt) Limited. p. 143.
- ^ウィニフレッド・S・ブラックマン (1927). 「上エジプトのフェラヒン:古代からの遺物を中心とした現代の宗教的、社会的、産業的生活」インターネットアーカイブ. ジョージ・G・ハラップ.
- ^ Faraldi, Caryll (2000年5月11日~17日). 「社交の天才」 . Al-Ahram Weekly . 2017年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月30日閲覧。
- ^ 「Who Are the Fellahin?」Biot . SEMP, Inc. 2005年12月24日。2008年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^スミス、ジョージ・アダム(1918年)
『
シリアと聖地』ジョージ・H・ドーラン社、 41ページ 。 - ^グリゴレ、ジョージ。「ジョージ・グリゴレ。『ルーマニアのイスラム教徒』、ISIMニュースレター(現代世界におけるイスラム研究のための国際研究所)第3号、ライデン、1999年、34ページ。