オーギュスト・フォレル

オーギュスト・フォレル
フォレル 1900年頃
生まれる1848年9月1日 （1848-09）
モルジュ、スイス
死亡1931年7月27日（1931年7月27日）（82歳）
イヴォルヌ、スイス
母校チューリッヒ大学1866–;
知られている性科学と蟻生態学への貢献
科学者としてのキャリア
フィールド蟻生態学者神経解剖学者 精神科医
サイン

オーギュスト・アンリ・フォレル（フランス語発音: [oɡyst ɑ̃ʁi fɔʁɛl] ; 1848年9月1日 - 1931年7月27日）は、スイスの蟻類学者、神経解剖学者、精神科医、元優生学者であり[ 1 ]、人間の脳とアリの脳の構造に関する研究で有名である。彼は、ニューロン理論の共同創始者の一人とみなされている。[ 2 ] [ 3 ]フォレルは、性科学と心理学への初期の貢献でも知られている。[ 4 ] 1978年から2000年まで、フォレルの肖像が1000スイスフラン紙幣に描かれていた。

若いころ

1848年、スイスのレマン湖畔モルジュのラ・グラシューズ別荘で、敬虔なスイス人カルヴァン派のヴィクトール・フォレルとフランス人ユグノー派のポーリーヌ・モランの子として生まれ、保護的な家庭で育てられた。

オーギュスト・フォレルは1848年、スイスのレマン湖畔のモルジュで生まれました。[ 5 ]昆虫学者であった彼の大叔父は、フォレルが幼い頃に昆虫の博物学を教えてくれました。[ 5 ]ピエール・フーバーの本を読んでから、彼はアリに興味を持つようになりました。[ 5 ]

教育

彼はモルジュとローザンヌで学び、1866年にチューリッヒ大学医学部に入学しました。医学部在学中もアリのコロニーを収集し続け、アリの生理学、生物学、解剖学、系統学、さらには薬効論を研究し、いくつかの生化学物質がアリに及ぼす影響を実験しました。

1871年に彼はウィーンに行き、テオドール・マイネルト（1833-1892）に師事し、視床に関する最初の比較研究を行った。[ 6 ]フォレルはマイネルトに失望した。[ 7 ]

チューリッヒで彼はベルンハルト・フォン・グッデン（1824-1886）の研究に触発された。1873年、彼はドイツに移り、ミュンヘン・イレンアンシュタルトでグッデンの助手をつとめた。彼はグッデンのミクロトームの設計を改良するなど、神経解剖学における様々な技術を改良した。

神経科学

フォレルは多くの主題について思想家として多様で複雑な経歴を積んだ。

チューリッヒで彼はベルンハルト・フォン・グッデン（1824-1886）の研究に触発された。1873年、彼はドイツに移り、ミュンヘン・イレンアンシュタルトでグッデンの助手をつとめた。彼はグッデンのミクロトームの設計を改良するなど、神経解剖学における様々な技術を改良した。

1877年に彼は、現在ではカンプス・フォレリとして知られる被蓋領域の核と原繊維の組織について記述した。[ 8 ]その後、彼はミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学の講師となり、アリの研究も続けた。

ニューロン理論

フォレルは実験から、ニューロンが神経系の基本要素であることを認識しました。彼は、神経筋接合部は単なる接触によって伝達され、繊維の吻合を必要としないことを発見しました。これはフォレルの接触理論と呼ばれるようになりました。

「ニューロン」という言葉は、1891年にフォレルらの研究をレビューしたヴィルヘルム・フォン・ワルダイヤーによって造られました。ワルダイヤーは自ら研究を行うことなく、様々な考えをまとめ上げ、広く読まれている雑誌「Deutsche medizinische Wochenschrift 」に掲載しました。この論文によって彼は人気を博しました。フォレルはワルダイヤーの名声獲得を非常に苦々しく思っており、それが彼の神経解剖学と神経学への関心を薄れさせたと考えられています。[ 8 ]

フォレルは1877年に初めて脳の不確実帯を記述した。彼はこの領域を「確かなことは何も言えない領域」としてこの名で呼んだ。 [ 9 ]

1879年、彼はチューリッヒ大学医学部の精神医学教授に就任した。同時に、チューリッヒ大学病院付属精神病院、ブルクホルツリ精神病院の臨時院長にも就任し、わずか2人の医師と共に300人の患者を治療した。[ 10 ] [ 11 ]彼は19年間そこに留まり、精神異常、刑務所改革、社会道徳に関する論文を発表した。ブルクホルツリ精神病院は、職員の腐敗と低い医療水準によって運営が著しく劣悪だったが、フォレルが引き継ぎ、ヨーロッパでも最高水準の精神病院へと変貌を遂げた。

蟻生態学

アリの社会世界

出版物

スイスの四人組(1874)

20代前半の頃、スイス南部への現地調査の後、フォレルは450ページのエッセイ「スイスの450」を執筆し、これは1874年から3回シリーズでスイスの科学雑誌に掲載された。[ 12 ]これにより、スイス自然史協会からシャフリ賞を受賞した。1874年にエッセイが書籍として出版されたとき、フォレルはチャールズ・ダーウィンにそのコピーを送り、ダーウィンはその仕事を賞賛した。パリ科学アカデミーも、このエッセイでトーレ賞を授与した。1874年の450ページの論文は、その文化的重要性により学者に選ばれ、文明の知識基盤の一部となった。[ 12 ] [ 13 ]「スイスの450」はチャールズ・ダーウィンによって賞賛された。それは1890年に再発行されたときに英語に翻訳された。

サー・J・A・ハマートンは、1937年に出版された著書『偉大な書物の概説』の中で、「昆虫の感覚：オーギュスト・フォレル」と題する章を執筆し、フォレルの1874年の「スイスのアリに関する受賞論文」を称賛した。ハマートンは、この論文を「一人の学生が昆虫心理学にもたらした最も重要な貢献である…彼は昆虫の感覚と精神能力を主な研究対象とした。彼の昆虫に関する研究は人間心理学の研究に役立ち、それ自体が昆虫心理学にもたらした最も重要な貢献と言えるだろう」と述べた。[ 14 ]

昆虫の感覚1885年（1908年）

1886年、アリのコミュニケーションをより深く理解するための実験で、フォーレルは多数の異なる種のアリの触角を取り外し、箱に入れて行動を観察しました。[ 15 ] [ 16 ]彼は、触角のないアリは触角のあるアリとは著しく対照的に、他のアリに対して攻撃的ではなくなったことを発見しました。これは、アリは触角を使って敵と味方を区別するという彼の仮説を裏付けました。彼は1908年に英語でこの研究結果を発表し、The Senses of Insectsとしました。[ 16 ] 2016年にスミソニアン誌に掲載された研究で、著者はフォーレルを引用しています。[ 15 ]この実験は1880年代に行われた一連の実験のうちの1つで、当時はドイツ語で発表されていました。1908年の英語版には、このテーマについて以前に発表された研究がいくつか含まれていました。[ 16 ]

ル・モンド・ソシアル・デ・フルミ(1921)

1919年、フォレルは著名な動物画家エーリヒ・W・ハインリヒを雇い、5巻からなる蟻生態学の大著『地球上の蟻と人間の蟻の比較社会世界』の執筆に協力させた。この5巻は1921年にフランス語で出版された[ 13 ] 。英語版は1928年に出版された[ 17 ]。[ 18 ]。[ 13 ]

1924年、ネイチャー誌に掲載されたフォレルの『動物社会と人間社会の比較』に対するマリノフスキーの評論で、マリノフスキーは、社会と生物のアナロジーを文字通り人間社会と動物社会を比較することで、「体系的社会学の初期の試みのほとんどを誤解させ、台無しにしてきた」と述べた。[ 19 ]彼は、「社会における人間同士の関係」と「他の生物との関係」を比較することには限界があり、「社会学的研究と解説の方法論として、この比喩は役に立たないどころか有害である」と述べた。[ 19 ]

1914年、フォレルは著名なイギリスの昆虫学者ホレス・ドニソープと親交を深め、共にスイスに滞在した[ 20 ] 。彼の熱烈な社会主義的見解は、二人の間にしばしば政治的論争を引き起こした。ホレス・ドニソープの1927年版『イギリスのアリ：その生態と分類』の中で、ドニソープは「アリが政治論争の武器として利用されることに抗議したい。昆虫学の研究は、いかなる政治理論の導入にも適切な手段ではない。ましてや、その露骨な宣伝にはなおさらだ」と述べている[ 21 ] 。

その他の蟻生態学的研究

1898年、フォレルはアリの栄養輸送を発見したとされています。 [ 22 ]

遺産

フォレルの生涯を描いた巡回展「アウグスト・フォレル：自然科学と社会改革の医師」は、1986年にチューリッヒで開催され、[ 23 ]その2年後にはベルンでも開催された。[ 24 ]チューリッヒ脳研究所の創設者コンラッド・アケルトは、フォレルを「模範的な人物」と評し、「社会改革者」および科学者としての彼の貢献は「記念碑的」であると述べた。[ 25 ]チューリッヒを拠点とする精神科医ベルンハルト・キュッヘンホフは、 2008年に発行された『精神医学の歴史』誌の記事で1980年代の展覧会について言及し、21世紀の観点からアケルトの「判断は修正される必要があるだろう」と述べた。[ 25 ]キューヘンホフによれば、これらの展覧会は、フォレルの「[潜在的な]人種差別主義的および優生学的な思想やアイデア」とそれに関連する社会運動を無視し、言及しなかったため、フォレルの生涯の「完全な表現」を十分に反映していなかったという。[ 25 ]キューヘンホフは、これらのトピックに関するフォレルの見解に注目を集めようとしたが、「偏った判断のリスク」については警告した。[ 25 ]

1978年から2000年まで、フォレルの肖像は1000スイスフラン紙幣に描かれていた。

フォーレル国際学校は彼の名にちなんで名付けられました。

私生活

フォレルは自宅をラ・フルミリエール（蟻の巣）と名付けた。[ 26 ] 1900年頃、フォレルは優生学者であった。[ 27 ] 1912年に脳卒中で右半身が麻痺したが、独学で左手で書けるようになり、学問を続けることができた。義理の息子アーサー・ブラウンズ博士（娘マーサと結婚）からバハイ教について聞いた後、[ 28 ] 1920年にバハイ教徒となり、[ 29 ]以前の人種差別主義と社会主義の見解を捨て、遺言に次のように記した。

これは、教義も聖職者もなく、人類社会の幸福を追求する真の宗教であり、この小さな地球上のすべての人々を一つにします。私はバハイ教徒になりました。この宗教が人類の幸福のために生き続け、繁栄しますように。これが私の最も切なる願いです。

— オーギュスト・フォレル、[ 30 ]

1922年、彼はローザンヌでバハイ教のグループを設立し、信仰の擁護に加えて、彼自身の不可知論と左翼の考えを説いた。[ 31 ]彼は、オーギュスト・フォレル博士に宛てた「タブレット」として知られるアブドル・バハからの手紙を受け取り、鉱物、植物、動物、人間の世界の違い、人間の精神的性質、神の存在の証明について解説した。[ 32 ] [ 33 ]

フォレルは1883年8月にエマ・シュタインハイルと結婚し、4人の娘と2人の息子をもうけた。1903年、フォレル一家はレマン湖畔のイヴォルヌにある自宅、ラ・フルミリエールに引っ越した。1931年7月27日にそこで亡くなり、2日後にローザンヌで火葬された。[ 34 ]

部分的な参考文献

引用

  1. ^フォンモント 2007 .
  2. ^ロペス＝ムニョス、ボヤ、アラモ、2006 年。
  3. ^アンティル 2015 .
  4. ^ヘーベル 1986 .
  5. ^ a b c昆虫学百科事典 2008 .
  6. ^ペアレント2003、284ページ。
  7. ^ペアレント2003、285ページ。
  8. ^ a bペアレント 2003 .
  9. ^フォレル 1877 .
  10. ^キューヘンホフ 2008 .
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  12. ^ a bフォレル 1874 .
  13. ^ a b cフォレル 1921 .
  14. ^ハマートン 1937年、470ページ。
  15. ^ a b Wei-Haas 2016 .
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  20. ^昆虫学者の記録、第25巻、第1-2号（1915年）
  21. ^ドニスソープ 1927 .
  22. ^クロポトキン 2017 .
  23. ^マイヤー 1986 .
  24. ^マイヤー 1988、8ページ。
  25. ^ a b c dキューヘンホフ 2008、p. 216.
  26. ^スレイ、シャーロット（2007年）『6本足のほうがまし：ミルメコロジーの文化史』ジョンズ・ホプキンス大学出版局、 ISBN 0-8018-8445-4
  27. ^ 「適者生存、第2章」 。 2007年12月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年12月12日閲覧。
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  29. ^スイス・バハイ教徒全国精神議会 (2003年)。「スイスのバハイ教徒、世界文明への貢献100周年を祝う」。バハイ・スイス。スイス・バハイ教徒全国精神議会。2008年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年5月24日閲覧。
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  31. ^オシロ, スティーブン; ギエレツキ, イェジィ; マトゥシュ, ペトル; ショジャ, モハマダリ M.; タブス, R. シェーン; ルーカス, マリオス (2012). 「アウグスト・フォレル (1848–1931): その生涯と業績を振り返る」.チャイルド・ナーバス・システム. 28 (1): 1– 5. doi : 10.1007/s00381-011-1659-7 .
  32. ^ヴェイダー、ジョン・ポール（1984年）『人類の利益のために ― アウグスト・フォレルとバハイ教』オックスフォード、英国：ジョージ・ロナルド社、pp.  17– 24, 70– 80. ISBN 0-85398-172-8。
  33. ^ “アブドゥル・バハのタブレットをフォレル博士に宛てて” .参照.bahai.org。
  34. ^オシロ, スティーブン; ギエルツキ, イェルジ; マトゥシュ, ペトル; ショジャ, モハマダリ M.; タブス, R. シェーン; ルーカス, マリオス (2012年1月). 「アウグスト・フォレル (1848–1931): その生涯と業績を振り返る」.チャイルド・ナーバス・システム. 28 (1): 1– 5. doi : 10.1007/s00381-011-1659-7 . PMID 22179429 . 

参考文献

あ

  • アンクティル、ミシェル（2015年）『ニューロンの夜明け：神経系の起源を辿る初期の闘い』モントリオール、キングストン、ロンドン、シカゴ：マギル＝クイーンズ大学出版局。ISBN 978-0-7735-4571-7。

B

D

  • ドニスソープ、ホレス・セント・ジョン・ケリー（1927年）『英国のアリ：その生活史と分類』（第2版）ロンドン：ラウトレッジ。

E

F

  • オーギュスト・フォーレル（1874年）。Les Fourmis de la Swiss、Systématique、解剖学と生理学、建築、分布地理学、新しい経験と観察の観察。ジュネーブとリヨン: H. ジョージ、ベイル バーゼル。2023 年1 月 27 日に取得– Medical Heritage Library 経由。この作品は文化的に重要であるとして学者によって選ばれており、私たちが知る文明の知識基盤の一部となっています。
  • オーギュスト・フォーレル（1874a）。 「スイスの四大システム：システム、解剖学と生理学、建築、地理分布、新しい経験と観察」。Neue Denkschriften der Allgemeinen schweizerischen Gesellschaft für die gesamten Naturwissenschaften。チューリッヒ: ドリュック・フォン・ツルヒャー・アンド・フラー。
  • オーギュスト・フォーレル（1877年）。 「Untersuchungen über die Haubenregion und ihre oberen Verknüpfungen im Gehirne des Menschen und einiger Säugethiere, mit Beiträgen zu den Methoden der Gehirnuntersuchung」。精神医学と神経衰弱に関するアーカイブ。7 (3): 393–495。土井: 10.1007/BF02041873。
  • オーギュスト・フォレル（1908年）『昆虫の感覚』マクロード・イヤーズリー訳。メシューエン・アンド・カンパニー。375ページ。OCLC 37690828。 2023年7月17日閲覧– Internet Archive Open Library経由。マクラウド・イヤーズリーによる序文付き。
  • オーギュスト・フォーレル（1921年）。Le Monde social des fourmis du Globe comparé à celui de L'homme (フランス語)。ジュネーブ: クンディッヒ。OCLC  493589913。内容: 第 1 巻: 創世記、形態、解剖学的分類、地理学、化石。第 2 巻: 感覚、生理学、植物と植物、植物、寄生虫、動物。第 3 巻: 観察の様子。フルミリエール財団。世界のインテリアを観察しましょう。ベテイル、ジャルダン、フルミスの寄生虫。付録。 La guerre des fourmis...パー エドゥアール・ブニオン。第 4 巻: 同盟とゲール。パラビオース、レストビオース、エスクラバギズム。第 5 巻: 専門性の高いエピローグ、フルミ。シロアリと人間。
  • フォレル、アウグスト（1928年）『蟻の社会生活』、C・K・オグデン訳、ロンドンおよびニューヨーク：パトナム・サンズ社。

H

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  • ロペス・ムニョス 1、フランシスコ;ボヤ、イエス。アラモ、セシリオ（2006年10月16日）。 「サンティアゴ・ラモン・イ・カハル氏のノーベル賞受賞100周年を記念して、神経科学の基礎であるニューロン理論」。脳研究紀要。70 ( 4–6 ): 391–405。土井: 10.1016/j.brainresbull.2006.07.010。PMID  17027775。{{cite journal}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)

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  • アニタ、フォンモント（2007年3月26日）。「現在の状況を回避する」(PDF)。SNFホライゾンズ。ページ 9–15 。​ 2023 年1 月 27 日に取得。

W

さらに読む

  • セリナ・ハイネン：「ツヴィッシェン進化理論とメンシュハイツ宗教 - シュバイツァー・モニスト、バハイ、オイゲニカー・オーギュスト・フォーレル」（Das Prinzip Evolution）。ダーウィンと宗教理論と哲学のフォルゲン (hg. Mariano Delgado、Oliver Krüger、Guido Vergauwen)、シュトゥットガルト: W. コールハマー、2010 年。
  • バハイ図書館オンラインの関連文書
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