Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit , BWV 106
| Gottes Zeit is die allerbeste Zeit | |
|---|---|
BWV 106 | |
| J.S.バッハによる教会カンタータ | |
 ミュールハウゼンのディヴィ・ブラシイ教会のオルガン | |
| 別名 | 悲劇の行為 |
| 機会 | 葬儀 |
| 聖書本文 | |
| コラール |
|
| 作曲 | 1707–1708:ミュールハウゼン |
| 動き | 4 |
| ボーカル | SATBソロと合唱 |
| インストゥルメンタル |
|
「神の時は最善の時である」 [ 1 ] BWV 106、 [ a ]アクトゥス・トラギクスとしても知られるヨハン・セバスチャン・バッハハウゼンで作曲した、葬儀のために作曲さ 初期の宗教カンタータである
この作品の最古の出典は1768年の写本であるため、作曲された日付は定かではない。調査の結果、1708年9月16日はミュールハウゼンの元市長の葬儀であったことが判明した。テキストは聖書のテキストを注意深く並置したもので、旧約聖書から3つ、新約聖書から4つ引用し、葬儀の賛美歌と組み合わせており、そのうち2つは歌われ、1つは器楽で引用されている。最初の楽章の出典は長い間不明であった。バッハ研究者のマルクス・ラータイ（イェール大学）は、それが神学者のダヴィド・フォン・シュヴァイニッツによって書かれたと判定した。[ 2 ]バッハはこの作品を4つの声楽パートと、リコーダー2本、ビオラ・ダ・ガンバ2本、通奏低音の小編成のバロック楽器アンサンブルのために作曲した。この作品は器楽ソナチネで幕を開け、続いて4つの楽章に割り当てられた通奏低音が続きます。構成は対称的で、転換点を軸に、旧約を黙想する低音部がイエスを呼ぶソプラノに圧倒されます。
歴史
バッハの自筆譜は失われているが、この作品はバッハのカンタータの中でも最も初期の作品の一つであることは間違いない。おそらく、1707年から1708年にかけて、22歳でディヴィ・ブラシイ教会のオルガニストとしてミュールハウゼンに滞在していた時期に作曲されたと考えられる。この時期に行われたとされる様々な葬儀が、この作品の作曲機会となったとされている。例えば、1707年8月10日にエアフルトで亡くなった母方の叔父トビアス・レマーヒルトの葬儀[ 3 ]や、1708年9月16日に葬儀が行われたミュールハウゼンの元市長アドルフ・シュトレッカーの葬儀[ 4 ]などである。
現存する最古の手稿は、クリスティアン・フリードリヒ・ペンツェルの手によるもので、バッハの死後1768年に書き写された。この手稿には「悲劇の行為（Actus tragicus） 」という題名が付けられている。[ 3 ]このカンタータは、ヴィルヘルム・ルストが編纂したバッハ作品集（ Bach-Gesellschaft-Ausgabe）の最初の全集の一部として1876年に出版された。[ 5 ]
テーマ
テキストは旧約聖書と新約聖書の様々な箇所と、マルティン・ルターやアダム・ロイスナーの賛美歌の個々の詩節から成り[ 6 ]、それらはすべて有限性、死への準備、そして臨終に言及している。カンタータは2つの明確な部分から成り、第1部で示される旧約聖書の死観は第2部で新約聖書の死観と対峙し、対称的な構造となっている。[ 6 ] [ 7 ]旧約聖書と新約聖書のテキストの並置は、ヨハン・オレアリウスのキリスト教祈祷学校（Christliche Betschule ）で以前にも見られた。[ 3 ]イェール大学宗教音楽研究所の教授であるマルクス・ラータイは、シュトレッカーの葬儀で行われた説教は、カンタータの主題と思想的に類似していると主張している。これはバッハがこの機会のためにこの作品を作曲したことを示しているのかもしれない。[ 4 ]
音楽
構造とスコアリング
バッハはこのカンタータを4つの声楽パート（ソプラノ（S）、アルト（A）、テナー（T）、ベース（B））とバロック楽器の室内アンサンブル（アルトリコーダー2本（Fl）、ヴィオラ・ダ・ガンバ2本（Vg）、通奏低音）のために作曲した。[ 6 ] [ 8 ]演奏時間は23分とされている。[ 9 ]
カンタータを構成するセクションは、伝統的に4つの楽章に分けられています。音楽学者キャロル・トラウプマン＝カーは次のように述べています。「楽章にはテンポの変化、時折の調号の変化、拍子の変化、複小節線が見られますが、カンタータ106は連続した作品のように見えます。バッハは、あるセクションの終止を別のセクションのダウンビートで解決することで、よりシームレスな効果を生み出し、伝統的な楽章の始まりと終わりを曖昧にしています。」[ 10 ]調号とテンポ記号は初版から引用されています。ノイエ・バッハ・アウスガーベやその他の比較的最近の出版物では、調号はヘ長調で始まります。[ 7 ] [ 9 ] [ 10 ]
| 移動 | いいえ。 | タイトル | 文章 | タイプ | 声 | インストラクター | 鍵 | 時間 | テンポ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ソナチネ | 2Fl 2Vg | E ♭メジャー |  | モルト・アダージョ | ||||
| 2 | 2a | Gottes Zeit is die allerbeste Zeit |
| コーラス | SATB | 2Fl 2Vg |
|
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|
| 2b | Ach, Herr, lehre uns bedenken | 詩篇 90:12 | アリオーソ | T | 2Fl 2Vg | ハ短調 | レント | ||
| 2c | Bestelle dein Haus | イザヤ書 38:1 | アリア | B | 2Fl 2Vg | ハ短調 | 3 8 | ヴィヴァーチェ | |
| 2日 | Es ist der alte Bund Ja、komm、Herr Jesu、komm! Ich hab mein Sach Gott heimgestellt (インストゥルメンタル) | イエス・シラク 14:17黙示録 22:20ヨハン・レオン | コーラス＆ソロ | ATB S | 2Fl 2Vg | ヘ短調 | | アンダンテ | |
| 3 | 3a | あなたの人生は、あなたの精神を理解するのに役立ちます。 | ルカ23:46詩篇31:5 | アリア | あ | 2Vg | ロ短調 | | |
| 3b | Heute wirst du mit mir im Paradies sein Mit Fried und Freud ich fahr dahin | ルカ 23:43ヌンク・ディミティスの後のマルティン・ルター | アリオーソとコラール | 学士 | 2Vg | ハ短調 | | ||
| 4 | グローリー、ロブ、エールとヘルリッヒカイト | アダム・ロイスナー | コーラス | SATB | 2Fl 2Vg | E ♭メジャー | |
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動き
1
冒頭のソナチネ「モルト・アダージョ」では、ヴィオラ・ダ・ガンバと通奏低音の響き渡る背景の上で、2本のオブリガート・アルト・リコーダーが悲しげに響き合う。[ 12 ]
2
最初の声楽楽章は、主に旧約聖書のテキストに基づいて、死に備えるという様々な側面を組み合わせたものです。バッハはこれらの考えを様々な音楽形式と楽譜で表現しています。この楽章は（2a）で、神学者ダヴィド・フォン・シュヴァイニッツによる自由詩のテキスト「神の時はすべての時の中で最良である」（Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit ）で始まります。 [ 2 ] [ 13 ] [ 1 ]合唱にはテンポの指示はありませんが、Allegroと記されたフーガのセクションがあり、最後はAdagio assaiで終わります。[ 3 ]
詩篇90篇2b節の「ああ、主よ、われらが死すべき定めにあることを思い知らせてください」（Ach, Herr, lehre uns bedenken, daß wir sterben müssen）[ 1 ]という思いは、 Lentoと記されたテノールのアリオーソとして表現されている。旋律線は、黙想のための休符によって中断されている。[ 3 ]
イザヤ書の「死に備えるように」（2c）という警告「家を整理せよ。あなたは死ぬから」[ 1 ]は、バスによるアリアとして演奏され、「Vivace」と記されている。リコーダーのアルペジオが伴奏し、「神の戒めを想起させる」と評される。[ 3 ]
Andante と記されたこの楽章は、対称的な構成の中心となる部分で (2d) 終了します。[ 3 ]これは対照的です。低音の合唱の声部が旧約聖書の「人はみな死ななければならない」 (それは古い掟である) [ 1 ]を思い起こさせるのに対し、シラ書に基づいて、ソプラノ独唱はイエスとの結合として死を受け入れることに移り、「はい、主イエスよ、来てください」と3回歌います。 [ 1 ]この個人的な決断は、リコーダーによるヨハン・レオンの賛美歌「私は自分のことを神のもとに持ち帰りました」 (私は自分のことを神のもとに持ち帰りました)の器楽からの引用によって裏付けられています。 [ 1 ] [ 3 ]最後のイエスへの呼びかけで楽章は終了し、長い休符へと続きます。[ 3 ]音楽学者ウェンディ・ヘラーは次のように書いている。
バッハは自信に満ちたソプラノに最後の言葉を許し、通奏低音さえも沈黙させている。この楽観的な楽観主義と明らかに未完成な雰囲気を漂わせながら、16分音符三連符で装飾された終止形でこの楽観的な...
3
第二声楽部も同様のアイデアの組み合わせで、主に新約聖書から引用されています。ルカによる福音書によれば、十字架上でイエスが語った言葉を二度引用しています。最初の引用（3a）は詩篇31篇から「我が霊を汝の御手にゆだねん」（In deine Hände befehl ich meinen Geist ） [ 1 ]に「汝の御手に我が霊をゆだねん」（ du hast mich erlöset, Herr, du getreuer Gott）[ 1 ]という説明が加えられ、アルト・アリアとして歌われています。[ 3 ]
2番目の引用（3b）「今日あなたは私とともに楽園にいるでしょう」[ 1 ]は、バス・アリオーソで、マルティン・ルターの賛美歌「平和と喜びをもって私は旅立ちます」 [ 1 ]に支えられており、ヌンク・ディミティス（これもルカによる福音書に続く）の後に、アルトがカントゥス・フィルムスとして歌っている。[ 3 ]
4
この作品は、アダム・ロイスナー作曲の賛美歌「栄光、賛美、栄誉、そして威厳」の7番目の節で幕を閉じる。 [ 1 ]合唱楽章ではあるが、単純な4部構成ではない。ソナチネのモチーフを想起させる器楽的なパッセージで始まり、賛美歌の最初の部分は4部構成となっている。[ 12 ]楽章は「アーメン」を基調としたアレグロと記された二重フーガで終わる。[ 3 ]音楽学者ジュリアン・ミンチャムは、フーガ部分が「この作品の主要な焦点」になったと述べている。[ 12 ]
評価
このカンタータはバッハの作品の中でも最も重要な作品の一つである。[ 14 ]バッハ研究家のアルフレッド・デュールは、このカンタータを「偉大な巨匠でさえも滅多に成し遂げることのない天才的な作品…悲劇の行為は世界最高の音楽文学に属する」と評した。[ 15 ]
録音
このカンタータは、ジョシュア・リフキンの録音のように4人の歌手だけで演奏されることもありますが、他の録音では、1つのパートに複数の声部を持つ合唱団が参加しています。以下の項目は、バッハ・カンタータのウェブサイトのリストから抜粋したものです。[ 16 ] 1パート1声の合唱団（OVPP）と、歴史的に正確な演奏で古楽器を演奏する器楽グループは、緑色の背景でマークされています。
| タイトル | 指揮者 / 合唱団 / オーケストラ | ソリスト | ラベル | 年 | 合唱タイプ | インストラクター |
|---|---|---|---|---|---|---|
| カンタータ BWV 106 | ギュンター・ラミントマネルコールゲヴァントハウス管弦楽団 |
| フィデリオ | 1953 | ||
| JSバッハ：カンタテン106·182 | ユルゲン・ユルゲンスモンテヴェルディ合唱団レオンハルト・コンソート |
| テレフンケン | 1963 | ||
| JS バッハの大カンターテ Vol. 19 | フリッツ・ヴェルナーハインリヒ・シュッツ・コール ハイルブロンプフォルツハイム室内管弦楽団 |
| エラト | 1964 | ||
| ヨハン・ゼバスティアン・バッハ：カンタテン「悲劇のアクトゥス」 BWV 106 | カール・リヒターミュンヘナー・バッハ合唱団ミュンヘン・バッハ管弦楽団 | アーカイブ制作 | 1966 | チャンバー | ||
| バッハのカンタータ第68巻 | ヘルムート・リリングゲッヒンガー・カントレイバッハ・コレギウム・シュトゥットガルト | ヘンスラー | 1975 | |||
| J.S.バッハ：Das Kantatenwerk • カンタータ全集 • Les Cantates、フォルゲ / Vol. 26 | グスタフ・レオンハルト
|
| テルデック | 1980 | 期間 | |
| バッハ：悲劇のアクトゥス – カンタータ 106、131、99、56、82 & 158 | ジョシュア・リフキンバッハ・アンサンブル |
| デッカ | 1985 | OVPP | 期間 |
| バッハ：葬送カンタータ | ジョン・エリオット・ガーディナーモンテヴェルディ合唱団イングリッシュ・バロック・ソロイスツ | アーカイブプロダクション | 1989 | 期間 | ||
| J.S.バッハ：カンタータ第2巻 | 鈴木正明バッハ・コレギウム・ジャパン | ビス | 1995 | 期間 | ||
| バッハ版第8巻 – カンタータ第3巻 | ピーター・ヤン・ロイシンクオランダ少年合唱団オランダ・バッハ・コレギウム | 素晴らしいクラシック | 1999 | 期間 | ||
| バッハ: 悲劇のアクトゥス – カンタータ BWV 4、12、106 & 196 | コンラッド・ユンゲネルカントゥス・ケルン | ハルモニア・ムンディ フランス | 2000 | OVPP | 期間 |
注記
- ^「BWV」はBach-Werke-Verzeichnis、バッハの作品のテーマ別カタログです。
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j k lデラル、パメラ。「BWV 106 – Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Actus Tragicus)」。エマニュエル音楽。2022 年8 月 25 日に取得。
- ^ a b Rathey, Markus (2025年1月25日). 「Actus Tragicusの解読：新たな発見が明らかに」 .イェール大学. 2025年5月30日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l磯山正 (1995). 「カンタータ第106番：Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (BWV 106)」(PDF)。バッハのカンタータのウェブサイト。 5、7 ～ 8ページ。2016 年2 月 13 日に取得。
- ^ a b Rathey, Markus (2006). 「バッハ、葬儀、そして神の子羊：最近の研究に関するノート」（PDF） . Prism . 15 (3). Yale Institute of Sacred Music . 2016年2月25日閲覧。
- ^ジョー。 9月バッハのキルヒェンカンターテン ; Bd. 11 / No. 101 – 110。ハイデルベルク大学図書館。 1876 年。2013 年4 月 8 日に取得。
- ^ a b cデュール、アルフレッド(1981)。Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (ドイツ語)。 Vol. 1 (第 4 版)。ドイツのタッシェンブッフフェルラーク。447–450ページ 。ISBN 3-423-04080-7。
- ^ a b cウェンディ、ヘラー（2015）。「Aus eigener Erfahrung redet」: Bach、Luther、Mary's Voice in the Magnificat, BWV 243" (PDF) . bachnetwork.co.uk . 2016 年2 月 13 日閲覧。
- ^ビショフ、ウォルター F. 「BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit / Actus Tracasicus」 .アルバータ大学。2016 年2 月 13 日に取得。
- ^ a b “神ご自身の時は定められた時である / Actus Tracusicus. Trauermusik / BWV 106, 1707/1708” .カラス・フェルラーク2016 年2 月 25 日に取得。
- ^ a bトラップマン=カー、キャロル (2006)。「カンタータ BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit」。ベツレヘムのバッハ合唱団。2016 年2 月 24 日に取得。
- ^トーヴェ、テリ・ノエル。「エアフルトの肖像画はワイマール共和国のコンサートマイスター、バッハを描いたとされている」。バッハの顔。2011年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月28日閲覧。
- ^ a b cミンチャム、ジュリアン (2010). 「第 79 章 BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit / 神の時は最良の時である。(Actus Tradicus)」。jsbachcantatas.com 。2022 年8 月 25 日に取得。
- ^ Rathey, Markus (2024). "「Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit」—Anmerkungen zu einer unbeachteten Quelle für den Eingangschor des Actus Tracusic". Bach-Jahrbuch 2024 : 185–193 .
- ^ヴォルフ、クリストフ(1995)。「Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106」(PDF)。バッハ カンタータのウェブサイト。11～ 14ページ 。2016 年2 月 13 日に取得。
- ^デュール、アルフレッド（2006年）『J.S.バッハのカンタータ集：独英対訳台本付き』リチャード・D・P・ジョーンズ訳。オックスフォード大学出版局。758 ～ 760頁。ISBN 978-0-19-929776-4。
- ^オロン、アリエ。「カンタータ BWV 106 Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (Actus Tragicus)」。バッハ カンタータのウェブサイト。2016 年2 月 13 日に取得。
外部リンク
- Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 :オランダ バッハ協会による演奏(ビデオと背景情報)
- Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit, BWV 106 :国際音楽スコア ライブラリー プロジェクトのスコア
- 神の時は最善の時である（アクトゥス・トラギクス）BWV 106; BC B 18 / 宗教カンタータ（葬送））バッハ・デジタル
- カンタータ BWV 106 – Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (ヨハン・ゼバスティアン・バッハ) ChoralWiki
- バッハ・カンタータ「ゴッテス・ツァイト（アクトゥス・トラギクス）」BWV 106 楽譜2016年、アティックブックスによる現代音部記号付きダウンロード可能な楽譜（PDF）
- ブライアン・ロビンス：ヨハン・セバスティアン・バッハ / カンタータ第 106 番「Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit,」(「Actus Tragicus」)、BWV 106 (BC B18) AllMusic
- ジョー・ヒックマン：JSバッハのカンタータBWV106の演奏ガイド、 The Choral Journal、第27巻第2号（1986年9月）、15～18ページ、アメリカ合唱指揮者協会
