ネヘミヤ記 12章
| ネヘミヤ記 12章 | |
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ネヘミヤ時代のエルサレムの地図。チャールズ・フォスター・ケント(1867-1925)著『学生のための旧約聖書』(1904年) | |
| 本 | ネヘミヤ記 |
| カテゴリ | ケトゥヴィム |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 16 |
ネヘミヤ記 12章は、キリスト教聖書の旧約聖書にあるネヘミヤ記の第12章です。[ 1 ]または、エズラ記とネヘミヤ記を1つの書として扱うヘブライ語聖書のエズラ・ネヘミヤ記の第22章です。 [ 2 ]ユダヤの伝統では、エズラがエズラ・ネヘミヤ記と歴代誌の著者であるとされていますが、[ 3 ]現代の学者は一般的に、紀元前5世紀の編纂者(いわゆる「歴代誌記者」)がこれらの書の最終的な著者であると考えています。[ 4 ]この章では、祭司とレビ人の系譜が語られ、書の初めから主要な関心事であったエルサレムの城壁の奉献が描写されています。[ 5 ]
文章
この章の原文はヘブライ語です。この章は47節に分かれています。
テキストの証人
この章のテキストがヘブライ語で書かれた初期の写本には、レニングラーデンシス写本(1008年)を含むマソラ本文がある。 [ 6 ] [ a ]
紀元前数世紀にコイネーギリシャ語に翻訳された七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本(B ; B ; 4世紀)、シナイ写本(S ; BHK : S ; 4世紀)、アレクサンドリア写本(A ; A ; 5世紀)などがあります。[ 8 ]
祭司とレビ人(12:1–26)
この部分は、捕囚後のユダヤ人共同体に正当性を与えるために、ユダヤ人共同体の真正性とその宗教的権威を文書化する祭司とレビ人のいくつかのリストを記録している。[ 9 ]リストはペルシャ王クロスの時代にゼルバベルと共に最初の波で帰還したと言われる人々から始まるが(1-9節)、このリストはエズラ記2章のリストとはかなり異なっている。[ 9 ]捕囚時の最後の大祭司であるエシュアの父ヨザダクからヤドゥアまでの大祭司をリストした後(10-11節)、エズラの時代に帰還した人々を記録し(12-21節)、その情報源について慎重な注釈を付けている(22-23節)。
第1節
- さて, シャルティエル の 子 ゼルバベル と エシュア と共に 上って 行った 祭司 と レビ 人 は次のとおりである.
- セラヤ、エレミヤ、エズラ、[ 10 ]
- 「ゼルバベル」はダビデの血統を持つグループのリーダーでした(歴代誌上3:19)。そのため、ゼカリヤ書ではメシアの希望と関連づけられていますが、この書ではこの関連については触れられていません。[ 11 ]彼の役職名はこの書には記されていませんが、ハガイ書1:1、14 ; 2 :2では「ユダの総督」とされています。[ 12 ]
- 「エシュア」:または「ヨシュア」。[ 13 ]この書では彼の役職名は記されていないが、ハガイ1: 1、12、14、2 : 2、ゼカリヤ3:1では「大祭司」とされている。[ 12 ]
第3節
- シェカニヤ、レフム、メレモト、[ 14 ]
- 「シェカヌヤ」:歴代誌上24章に登場する「24の祭司組」の10番目の組の名称。[ 15 ]この名称は、 1970年にイエメンのバイト・アル・ハディル村のモスクで、部分的に埋もれた柱に刻まれた石碑に記されている。そこには、10の祭司組とそれぞれの町村の名称が記されていた。この「イエメンの碑文」は、今日までに発見されたこの種の名称一覧としては最長である。ウォルター・W・ミュラーによって発見された石碑に記された名称は、この名称の判読が可能である。[ 16 ]ネヘミヤ記12章14節では「シェバニヤ」と綴られている(ネヘミヤ記10章4節、歴代誌上3章21節参照)。[ 15 ] [ 17 ]
- 「レフム」:ネヘミヤ記12章15節では「ハリム」と綴られている。[ 18 ]
- 「メレモト」:ネヘミヤ記12章15節では「メラヨト」と綴られている。[ 19 ]
第4節
- イド、ギネトイ、アビヤ、[ 20 ]
- 「ギンネトイ」:多くのヘブライ語写本とラテン語ウルガタ訳では「ギンネトン」と綴られている(ネヘミヤ記12:16およびNIV、NCV、NLT参照)。[ 21 ] [ 22 ]
- 「アビヤ」:歴代誌上24章にある「24の祭司組」の8番目の組の名前。[ 15 ]洗礼者ヨハネの父ゼカリヤはこの組の一員でした(ルカ1:5、「アビア」とも綴られます)。[ 15 ]この名前は、1970年にイエメンのバイト・アル・ハディル村で発見された「イエメンの碑文」に、10の祭司組とそれぞれの町や村の名前の中に登場します( 3節「シェカニア」参照)。[ 16 ]
第5節
- ミジャミン、マアディア、ビルガ、[ 23 ]
- 「ミヤミン」:ヘブライ語מִיָּמִ֥יןに由来。歴代誌上24章の「24の祭司組」のうち6番目の組の名称(מִיָּמִ֖ןと綴られる)。[ 15 ]この名称は、1970年にイエメンのバイト・アル・ハディル村で発見された「イエメン碑文」に、10の祭司組とそれぞれの町村の名称の中に登場している(3節「シェカニア」参照)。[ 16 ]ネヘミヤ記12章17節では「ミンヤミン」(מִ֨נְיָמִ֔ין)と綴られている。[ 24 ]
- 「マアディア」: ヘブライ語מַֽעַדְיָ֖הより、ネヘミヤ記 12:17では「モアディア」 ( מוֹעַדְיָ֖ה )と綴られます。[ 25 ]おそらく、歴代誌上 24 章の「24 祭司部門」の 24 番目の名前である「マズヤ」 ( מַֽעַזְיָ֖הוּ )と同じである。[ 26 ]
- 「ビルガ」:歴代誌上24章に記されている「24の祭司組」のうち15番目の組の名前(ネヘミヤ記10:8参照)。[ 15 ]
第15節
- ハリム、アドナ;
- メラヨト、ヘルカイ[ 27 ]
- 「ハリム」:歴代誌上24章に記されている「24の祭司組」のうち3番目の組の名称(ネヘミヤ記10:5参照、ネヘミヤ記12:3では「レフム」と綴られている[ 28 ])。[ 15 ]死海文書の断片(4Q325;「ミシュマロトD」)には次のように記されている。
- 第二の月の初めはエダヤの周期の六日目である。その月の二日はハリムの周期の安息日である。[ 29 ]
- 「メラヨト」:ネヘミヤ記12章3節では「メレモト」と綴られている(ネヘミヤ記10章5節参照)。[ 30 ]
第17節
- アビヤのジクリ;
- ミンジャミンの息子。
- モアディア、ピルタイ[ 31 ]
- 「アビヤ」:歴代誌上24章にある「24の祭司組」の8番目の組の名前。[ 15 ]洗礼者ヨハネの父ゼカリヤはこの組の一員でした(ルカ1:5。「アビア」とも綴られます)。[ 32 ]この名前は、1970年にイエメンのバイト・アル・ハディル村で発見された「イエメンの碑文」に、10の祭司組とそれぞれの町や村の名前の中に登場します( 3節「シェカニア」参照)。[ 16 ]
- 「ミンヤミン」:ヘブライ語מִ֨נְיָמִ֔יןから。ネヘミヤ記12章5節では「ミヤミン」(מִיָּמִ֥ין)と綴られる。 [ 33 ]歴代誌上24章の「24の祭司組」のうち6番目の組の名前( מִיָּמִ֖ןと綴られる)。[ 15 ]この名前は「イエメン碑文」の中で、 10の祭司の組とそれぞれの町や村の名前の中に登場している(3節「シェカヌヤ」参照)。[ 16 ]
- 「モアディア」: ヘブライ語מוֹעַדְיָ֖הより。ネヘミヤ記 12:5では「Maadiah」 ( מַֽעַדְיָ֖ה )と綴られています。[ 34 ]おそらく、歴代誌上 24 章の「24 祭司部門」の 24 番目の名前である「マズヤ」 ( מַֽעַזְיָ֖הוּ )と同じである。[ 26 ]
喜びに満ちた献身(12:27–43)
これらの節は、ネヘミヤによって編成された完成した作品の喜びに満ちた奉献を、次のように対称的に整えられた構造の枠組みの中で描写している。[ 35 ]
- 喜びに満ちた奉献の準備(27-30節)
- B 二つの部隊が任命される(31a節)
- C 壁に沿って右に行く(31b節、37節)
- C' 壁に沿って左に行く(38-39節)
- B' 二つの集団が集まり、神の家に立つ(40節)
- B 二つの部隊が任命される(31a節)
- A' 喜びに満ちた奉献の演奏(詩43)[ 35 ]
この箇所の熱狂的な調子は、この部分を囲む「喜び」という枠組み(27節、43節に5回)によって示されており、これは物語のいくつかの転換点において以前に使用された後の最後の説明である。[ 36 ]
- エズラ記3:12–13 : 基礎の据え付け
- エズラ記6章16節:神殿の奉献
- ネヘミヤ記8章12節:エズラの律法朗読に対する人々の最初の反応[ 36 ]
32-36節と41-42節には参加者の2つのリストが記録されており、[ 35 ]また、注目すべき対称性を示しています。[ 36 ]
- 第一中隊、右へ行進する(32~36節):
- A. ホシャヤとユダの君たちの半分(32節)
- B. ラッパを持った七人の祭司(33-35節)
- C. ゼカリヤと8人のレビ人の楽器奏者(35b-36a節)
- X. 書記官エズラ(36節b)
- C. ゼカリヤと8人のレビ人の楽器奏者(35b-36a節)
- B. ラッパを持った七人の祭司(33-35節)
- 第二中隊、左へ行進(38~42節)
- A. ネヘミヤと民/役人の半分(38-40節)
- B. ラッパを持った七人の祭司(41節)
- C. イズラハヤと8人のレビ人の歌手(42節)[ 36 ]
- B. ラッパを持った七人の祭司(41節)
第36節
- 彼の兄弟であるシェマヤ、アザラエル、ミラライ、ギラライ、マアイ、ネタネル、ユダ、ハナニは、神の人ダビデの楽器を奏で、
- そして書記官エズラが彼らの前に立った。[ 37 ]
- 「ダビデの」:または「ダビデによって定められた」(NIV、NLT)、TEV「ダビデが演奏した種類の」、しかし「これらの楽器とダビデの正確な関係は明らかではない」。[ 38 ]
「書記官エズラ」(36節b)の登場は、エズラとネヘミヤが同時代に存在したことを示す主要な証拠となっている。[ 36 ]
第39節
- そしてエフライムの門の上、古い門の上、魚の門の上、ハナネルの塔、メアの塔の上、羊の門にまで達した。そして彼らは牢獄の門に立ち止まった。[ 39 ]
- 「ハナネルの塔」:ネヘミヤ記3:1、エレミヤ記31:38、ゼカリヤ書14:10にも記されている有名なランドマークで、エルサレムの北東の角にある「羊の門」と「魚の門」の中間に位置していました。この地点から、羊の門から北西に伸びていた城壁は西に向いていました。[ 32 ]
第42節
- マアセヤ、シェマヤ、エレアザル、ウジ、ヨハナン、マルキヤ、エラム、エゼル。歌い手たちは大声で歌い、監督はイズラヒヤであった。[ 40 ]
- 「大声で歌った」:ヘブライ語で文字通り「聞こえるように声を上げた」という意味です。[ 41 ]
第43節
- その日、人々は大きな犠牲を捧げて喜んだ。神が彼らを大いに喜ばせたからである。妻たちや子供たちも喜んだ。エルサレムの喜びは遠くまで聞こえたほどであった。[ 42 ]
この文には「喜び」と「歓喜する」という言葉が5回出てきます。「この節は喜びに満ちているが、喜びの前には犠牲が豊かに捧げられる。」[ 43 ]メソジストの解説者ジョセフ・ベンソンは、壁の安全性は「彼らがそこで妨害や恐れなく主を賛美することができた」ことを意味していると指摘しています。[ 44 ]
礼拝の組織(12:44–47)
この章の最後の部分は、人々が神殿で神を礼拝するのを助ける祭司とレビ人に焦点を当てています。彼らの必要は同じ人々によって満たされていたからです。[ 45 ]ダビデは2回言及されており、人々が「神がダビデに神殿を建てるように指示した」時代から確立された伝統を模倣していたことを示しています。[ 45 ] 47節はまた、神殿労働者に食べ物を持ってくるというパターンは、ゼルバベルの時代から神殿が再建されたときにすでに見られ、ネヘミヤの時代まで一貫して行われていたことを確認しています。[ 46 ]これは、数年後、人々が神殿労働者の必要物資の提供をやめたと聞いたときのネヘミヤの怒りを説明しています(ネヘミヤ記13:10–13)。[ 46 ]
第44節
- そのとき、宝物庫、奉納物庫、初物庫、十分の一税庫を管理する者たちが任命され、祭司とレビ人への律法の割り当て分を町々の畑から集めさせた。ユダは祭司とレビ人が待機していることを喜んだ。[ 47 ]
- 「野原から」:この翻訳では、MTのלִשְׂדֵי(lisde、「野原へ」)ではなく、מִשְּׂדֵי(misse 、「野原から」)と書かれています。[ 48 ]
- 「ユダのために」:ここでは「ユダの人々」という意味で、「ユダ」は「固有名詞としても地名としても」使える。[ 49 ]
- 「待った」:ヘブライ語:「立っていた」、NKJV:「奉仕した」[ 50 ]または「立っていた」、NET聖書:「奉仕していた」[ 51 ]
参照
注記
参考文献
- ^ハレー 1965年、236ページ。
- ^グラッベ 2003、313ページ。
- ^バビロニア・タルムードババ・バトラ15a、 apud Fensham 1982、p. 2
- ^フェンシャム 1982年、2~4頁。
- ^グラッベ 2003、326ページ。
- ^ Würthwein 1995、36~37ページ。
- ^ PW Skehan (2003)、「聖書(本文)」、新カトリック百科事典、第2巻(第2版)、ゲイル社、 355~ 362ページ
- ^ Würthwein 1995、73~74ページ。
- ^ a bラーソン、ダーレン、アンダース、2005 年、p. 256.
- ^ネヘミヤ記 12:1欽定訳
- ^マコンビル 1985、14ページ。
- ^ a bグラッベ 2003、314ページ。
- ^エズラ3:2のNKJV注[a]
- ^ネヘミヤ記 12:3 ESV
- ^ a b c d e f g h i Cambridge Bible for Schools and Colleges .歴代誌上24章. 2019年4月28日にアクセス。
- ^ a b c d e Urbach, Ephraim E. , Mishmarot u-maʻamadot , Tarbiz (A Quarterly for Jewish Studies) 42, Jerusalem 1973, pp. 304–327 (ヘブライ語); Rainer Degen, An Inscription of the Twenty-Four Priestly Courses from the Yemen , pub. in: Tarbiẕ - A Quarterly for Jewish Studies, Jerusalem 1973, pp. 302–303
- ^ NKJVのネヘミヤ12:3の注釈[a]
- ^ NKJVのネヘミヤ12:3の注釈[b]
- ^ NKJVのネヘミヤ12:3の注釈[c]
- ^ネヘミヤ 12:4 NKJV
- ^ NKJVによるネヘミヤ記12章4節の注釈
- ^ NET聖書のネヘミヤ記12章4節の注釈
- ^ネヘミヤ 12:5 NKJV
- ^ NKJVのネヘミヤ12:5の注釈[a]
- ^ NKJVのネヘミヤ12:5の注釈[b]
- ^ a b Ellicott, CJ (編) (1905). Ellicott's Bible Commentary for English Readers . 歴代誌上24章.ロンドン: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] オンライン版: (OCoLC) 929526708. 2019年4月28日にアクセス.
- ^ネヘミヤ 12:15 MEV
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- ^ワイズ、アベッグ、クック 1996年、317ページ。
- ^ NKJVのネヘミヤ記12章15節の注釈[b]
- ^ネヘミヤ 12:17 NKJV
- ^ a b Cambridge Bible for Schools and Colleges .ネヘミヤ記 3 . 2019年4月28日にアクセス。
- ^ NKJVのネヘミヤ12:5の注釈[a]
- ^ NKJVのネヘミヤ12:5の注釈[b]
- ^ a b c Throntveit 1992、p. 114.
- ^ a b c d e Throntveit 1992、p. 115.
- ^ネヘミヤ記 12:36 欽定訳
- ^ NET聖書のネヘミヤ記12章36節の注釈[a]
- ^ネヘミヤ記 12:39 欽定訳
- ^ネヘミヤ記 12:42 欽定訳
- ^ NKJVのネヘミヤ記12章42節の注釈
- ^ネヘミヤ記 12:43 欽定訳
- ^ポープ、WB(1905)、エズラ記とネヘミヤ記、ネヘミヤ記12章、レイマンズ・ハンディ解説シリーズ、チャールズ・エリコット編、2020年9月18日アクセス
- ^ベンソン、J.、ベンソン解説書ネヘミヤ記12章、2020年9月18日アクセス
- ^ a bスミス 2018、p.200。
- ^ a bスミス 2018、p.201。
- ^ネヘミヤ記 12:44 欽定訳
- ^ NET聖書のネヘミヤ記12章44節の注釈[a]
- ^ NET聖書のネヘミヤ記12章44節の注釈[b]
- ^ NKJVのネヘミヤ12:44の注釈[a]
- ^ NET聖書のネヘミヤ記12章44節の注釈[c]
出典
- フェンシャム、F・チャールズ(1982年)『エズラ記・ネヘミヤ記 旧約聖書新国際注解』(挿絵入り)W・M・B・アードマンズ出版。ISBN 978-0-8028-2527-8. 2019年10月28日閲覧。
- グラッベ、レスター・L. (2003). 「ネヘミヤ記」.ダン、ジェームズ・DG、ロジャーソン、ジョン・ウィリアム(編).アーダムズ聖書注解(挿絵入り). Wm. B. アーダムズ出版. pp. 320– 328. ISBN 978-0-8028-3711-0. 2019年10月28日閲覧。
- ハレー、ヘンリー・H.(1965年)『ハレーの聖書ハンドブック:簡略化された聖書注解』(第24版(改訂版))ゾンダーヴァン出版社。ISBN 0-310-25720-4。
- ラーソン、クヌート;ダーレン、キャシー;アンダース、マックス・E. (2005) アンダース、マックス・E. (編)ホルマン旧約聖書注解 エズラ記、ネヘミヤ記、エステル記第9巻(挿絵入り) B&H出版グループISBN 978-0-8054-9469-3. 2019年10月28日閲覧。
- レヴァリング、マシュー(2007年)『エズラ記とネヘミヤ記』ブラゾス神学解説、ブラゾス出版、ISBN 978-1-58743-161-6. 2019年10月28日閲覧。
- マッコンヴィル、JG(1985年)『エズラ記、ネヘミヤ記、エステル記』『デイリースタディ聖書:旧約聖書』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版社、ISBN 978-0-664-24583-2. 2019年10月28日閲覧。
- スミス、ゲイリー(2018年)『エズラ記、ネヘミヤ記、エステル記』コーナーストーン聖書注解第5巻、ティンダルハウス、ISBN 978-1-4143-9912-6。
- スミス=クリストファー、ダニエル・L. (2007). 「15. エズラ・ネヘミヤ記」.バートン、ジョン、マディマン(編).オックスフォード聖書注解(初版(ペーパーバック)). オックスフォード大学出版局. pp. 308– 324. ISBN 978-0-19-927718-6. 2019年2月6日閲覧。
- トロンヴェイト、マーク・A. (1992).エズラ・ネヘミヤ記. ジョン・ノックス・プレス.
- ワイズ、マイケル、アベッグ、マーティン・ジュニア、クック、エドワード(1996年)『死海文書:新訳』サンフランシスコ:ハーパー社、 296~ 323頁。ISBN 0-06-069201-4。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995年)『旧約聖書本文』、エロール・F・ローズ訳、グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム・B・エールドマンス、ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
さらに読む
- ブレンキンソップ、ジョセフ、「エズラ・ネヘミヤ記:解説」(アーダムス、1988年)
- ブレンキンソップ、ジョセフ、「ユダヤ教、第一段階」(Eerdmans、2009年)
- コギンズ、RJ、「エズラ記とネヘミヤ記」(ケンブリッジ大学出版、1976年)
- エッカー、ロナルド L.、「エズラとネヘミヤ」、エッカーの聖書ウェブページ、2007 年。
- グラッベ、LL、「エズラ・ネヘミヤ記」(ラウトレッジ、1998年)
- グラッベ、LL、「第二神殿時代のユダヤ人とユダヤ教の歴史、第1巻」(T&Tクラーク、2004年)
外部リンク
- ユダヤ語翻訳:
- ネヘミヤ記 - ネヘミヤ記 - 第12章(ユダヤ出版社)翻訳[ラシの解説付き] Chabad.org
- キリスト教翻訳:
- GospelHall.orgのオンライン聖書(ESV、KJV、Darby、American Standard Version、Basic English聖書)
- ネヘミヤ記 第12章。聖書ゲートウェイ