ヒンケルマン版

ヒンケルマン版は、1694年にハンブルクでドイツのプロテスタント神学者でイスラム学者のアブラハム・ヒンケルマンによって出版されたアラビア語版のコーランのことです。これはヨーロッパで初めてコーランが全文印刷されたものであり、原本は現在もドイツのシュトゥットガルトにあるヴュルテンベルク州立図書館に所蔵されています。[ 1 ]

ヒンケルマンは、少なくとも6冊のコーランの写本と、アラビア語で70冊以上、ペルシャ語で50冊以上を含む合計200冊以上の東洋の書籍や写本を所有していたため、この版を作成することができました。[ 2 ]

リリース

ヒンケルマンの版は、もともとラテン語のタイトル「Al-Coranus s. lex Islamitica Muhammedis, filii Abdallae pseudoprophetae」で出版された。ヒンケルマンは、クルアーン本文の序文にイスラームに対する論争的な批判を置き、この版は、彼の版が完​​璧とはほど遠いことを示す広範な正誤表で締めくくられている。いくつかの印刷エラーは別として、ヒンケルマン版の詩の番号付けスキームは他のクルアーン版のものと一致せず、ヒンケルマンは単一の異読に従っていなかった。ヒンケルマンは、アラビア文学の価値を信じていたこと、キリスト教徒はイスラームの聖典を元の言語で知っているべきであると考えていたこと、クルアーンの大部分は簡単に理解できると考えていたこと、対照的に翻訳の作成には文献学的な労力が不釣り合いに必要になると考えていたことなど、いくつかの理由から、ヨーロッパ言語への翻訳を行わずにアラビア語本文のみを印刷することにした。[ 3 ]

しかし、ヒンケルマンが翻訳を行う上でのもう一つの障害は、彼が所有していたタフシールが『タフシール・アル・ジャラライン』のたった1部だけだったことである。[ 2 ]しかし、4年後の1698年、イタリアの司祭ルドヴィコ・マラッチがパドヴァでマラッチ版クルアーンの出版を行い、この時は翻訳と解説が含まれていた。[ 4 ]これら2つの版の出版は、ヨーロッパにおいてクルアーンとその翻訳の歴史に対する新たな関心を呼び起こした。[ 5 ]

使用法

ヒンケルマン版は西洋の研究者に初めて印刷されたコーランのテキストへのアクセスを提供し、フリューゲル版に取って代わられるまで使用されました。[ 6 ]

参照

参考文献

  1. ^アタラ、マリエット（2018年）「ヨーロッパにおける初期アラビア印刷：選書（1514-1694年）」MELAノート（91）：43-67。ISSN 0364-2410 。 
  2. ^ a bハミルトン、アラステア (2005). 「クルアーンのためのルター派翻訳者：17世紀後期の探求」ハミルトン、アラステア編著『文学の共和国とレヴァント』インターセクションズ、ライデン：ブリル社、  205–207頁。ISBN 978-90-04-14761-4。
  3. ^ボブジン、ハルトムート (2004)。 「1800年以前のクルアーン研究への関心」。マコーリフ著、ジェーン・ダンメン（編）。コーランの百科事典。 4: し、し。ライデン: 素晴らしい。 p. 247.ISBN​ 978-90-04-12355-7。
  4. ^デロッシュ、フランソワ(2006). 「文書による伝承」.リッピン、アンドリュー他編. 『クルアーン・コンパニオン』（再版第2a巻）. ブラックウェル. pp.  172–87 . ISBN 978-1-4051-1752-4。
  5. ^ Tommasino, Pier Mattia (2018). 『ヴェネツィアのクルアーン：ルネサンス期のイスラム教の伴侶』 資料テキスト. ノティーニ, シルヴィア訳. フィラデルフィア: ペンシルベニア大学出版局. pp.  15– 18. ISBN 978-0-8122-5012-1。
  6. ^ボブジン、ハルトムート (2004)。 「1800年以前のクルアーン研究への関心」。マコーリフ著、ジェーン・ダンメン（編）。コーランの百科事典。 4: し、し。ライデン: 素晴らしい。 p. 247.ISBN​ 978-90-04-12355-7。
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