Es ist ein trotzig und verzagt Ding, BWV 176

Es ist ein trotzig und verzagt Ding
BWV 176
J.S.バッハによる教会カンタータ
機会三位一体主日
カンタータのテキストクリスティアナ・マリアナ・フォン・ツィーグラー
聖書本文エレミヤ17:9
コラールポール・ゲルハルト
実行された1725年5月27日ライプツィヒ (1725年5月27日
動き6
ボーカル
  • SATB合唱団
  • ソロ:ソプラノ、アルト、ベース
インストゥルメンタル
  • オーボエ2本
  • オーボエ・ダ・カッチャ
  • バイオリン2本
  • ビオラ
  • 通奏低音

教会カンタータ『そこに何か反抗的で絶望的なものがあ』[1] BWV  176ヨハン・ゼバスティアン・バッハである、クリスティアーナ・マリアナ・フォン・ツィーグラーのテキストに基づきライプツィヒ三位一体主日のために作曲し 、1725年5月27日に初演された。このカンタータは、作曲した2年目のカンタータをであり、バッハが第2カンタータ・サイクルの最後に作曲した、ツィーグラーのテキストによる9つのカンタータの最後となった。

カンタータは、エレミヤ書からのパラフレーズによる合唱楽章で始まる。テキストの焦点は、ヨハネによる福音書にあるイエスニコデモの出会いに基づいており、すなわち、神が共にいなければ、誰もイエスのようになることはできない、ということである。終結のコラールには、三位一体の告白で終わる、パウル・ゲルハルトの賛美世界はすべて善であった」の第8が用いられている。バッハはこのカンタータを、3人の独唱者 (ソプラノアルトベース)、4部合唱、そして3本のオーボエオーボエ・ダ・カッチャ、弦楽器、通奏低音からなるバロック楽器アンサンブルのために作曲した。冒頭の楽章は、力強い主題のフーガで、第2カンタータ・サイクルのほとんどのカンタータの冒頭を飾ったコラール幻想曲とは明らかに異なる。

歴史と言葉

バッハはライプツィヒでの2年目にトリニティ教会のためにこのカンタータを作曲した[2] [3] [4]日曜日の定められた朗読はローマ人への手紙からで、「知恵の深さ」(ローマ11:33–36)とヨハネによる福音書からで、イエスニコデモの出会い(ヨハネ3:1–15)を描いていた。[2] [4]

ライプツィヒ滞在2年目、バッハは聖三位一体主日の最初の日曜日から聖枝祭主日にかけてコラール・カンタータを作曲したが、復活祭ではより多様なテキストによるカンタータに戻った。これはおそらく台本作家を失ったためだろう。復活祭から聖霊降臨祭までの期間に作曲されたカンタータのうち9曲は、クリスティアーナ・マリアナ・フォン・ツィーグラーのテキストに基づいており、このカンタータもその1つである。[3] [5]後に、このカンタータを含むカンタータのほとんどを、彼の第3回カンタータ集成に編入した。[4]

ツィーグラーは福音書から主要な着想を得ており、ニコデモが夜にイエスと話をしに来たのは、おそらくイエスと一緒にいるところを見られるのを恐れたためだろうと述べている。そしてそこから、キリスト教徒全般の臆病さについて考察した。[4]彼女は旧約聖書エレミヤ書17章9節のパラフレーズでテキストを始めている。彼女の訳では、人間の心は「trotzig und verzagt(大胆で内気な)」と表現されており、相反する属性は例えば「大胆で内気な」[6]あるいは「反抗的で絶望的な」[7]と表現されている。「trotzig」は文字通り「反抗的な」という意味で、「verzagt」は「落胆した」という意味である。[5]詩人はニコデモの言葉をパラフレーズして続けている。神が共にいなければ、誰もイエスのように行動することはできない、と。彼女は1653年に出版されたパウル・ゲルハルト賛美歌世界はすべて善であった』の第8節を終結のコラールとして使い、[8] 「キリストはヨルダンのために」と同じメロディーで歌った[4]

バッハは1725年5月27日にトーマネルコールを指揮してカンタータを初演した。[2]これはバッハがライプツィヒでカンタータを作曲した2年目の締めくくりとなった。[5]

音楽

構造とスコアリング

バッハはこのカンタータを6つの楽章で構成し、独唱のレチタティーヴォアリアを2つの合唱楽章、合唱、そして終結のコラールで囲んだ。バッハはこの作品を3人の独唱者(ソプラノ(S)、アルト(A)、バス(B))、4部合唱、そしてバロック様式の器楽アンサンブル(オーボエ2本(Ob)、オーボエ・ダ・カッチャ(Oc)、ヴァイオリン2本(Vl)、ヴィオラ(Va)、通奏低音)のために作曲した[2]カンタータの演奏時間は約13分とされている。[1]

以下の楽章表では、楽譜はノイエ・バッハ・アウスガベ(Neue Bach-Ausgabe)に従っています。調号拍子記号は、アルフレッド・デュールの標準楽章『ヨハン・ゼバスティアン・バッハの歌』から引用され、共通拍子(4/4)の記号が用いられています。[4]通奏低音は全曲を通して演奏されていますが、図示されていません。

Es ist ein trotzig und verzagt Dingの動き
いいえ。タイトル文章タイプボーカル文字列時間
1Es ist ein trotzig und verzagt Dingジーグラーのエレミヤへの追悼コーラスSATB20b Oc2Vl Vaハ短調共通時間
2Ich meine, recht verzagtジーグラーレチタティーヴォ共通時間
3デイン・ソンスト・ヘル・ビリープター・シャインジーグラーアリアS2Vl Va共通時間
4So wundre dich、おおマイスター、ニヒトジーグラーレチタティーヴォB共通時間
5Ermuntert euch、furctsam und schüchterne Sinneジーグラーアリア20b Oc変ホ長調3
8
6Auf daß wir also allzugleichゲルハルトコラールSATB20b Oc2Vl Vaヘ短調
ハ短調
共通時間

動き

1

冒頭の合唱「人の心には、矛盾した絶望的なところがある」(Es ist ein trotzig and verzagt Ding um aller Menschen Herze ) [7]はハ短調合唱フーガである。器楽による導入部なしに始まり、[3]人間の心の相反する二つの側面を描写する複雑な主題から始まる。「 trotzig 」(反抗的)という属性は、三和音のファンファーレによって高音を繰り返した後、驚くべき転調で上昇することで表される。一方、「verzagt」(臆病)は、半音階のため息のようなモチーフとして現れる。弦楽器はフォルテで記された「 trotzigピアノの「 verzagt」を伴奏し、オーボエが二重唱となる。[4]バッハ研究家のクラウス・ホフマンは、「バッハは臆病さを表現するよりも、反抗的な態度を描くことに大きな喜びを感じていた(したがって、ある程度、台本の意図から逸脱している)」と述べている。[6] 2000年にバッハ・カンタータ巡礼を指揮したジョン・エリオット・ガーディナーは、このテキストを「人間の心には、何か頑固な(あるいは反抗的な、あるいは意固地な)もの、そして臆病な(あるいは落胆した、あるいは絶望的な)ものがある」と翻訳し、この楽章を「強情な攻撃性と臆病な弱さとの間の劇的な対比」と表現し、「人間の状態に関するこの印象的なコメントは、バッハ自身の見解を反映しているのではないか」と疑問を呈している。[9]このフーガは、バッハのカンタータ第2期のほとんどの冒頭を飾るコラール・ファンタジアとは大きく異なる。[9]

2

イエスとニコデモ、クライン・ヘンドリクス作、1616-1645年

アルトのための最初のセコ・レチタティーボは、ニコデモの恐怖を紹介します:「Ich meine, recht verzagt, daß Nikodemus sich bei Tage nicht, bei Nacht zu Jesu wagt」(ニコデモは昼ではなく、夜にあえてイエスのところに行ったのではないかと、本当に意気消沈していると思います)。[7]

3

ソプラノのアリア「あなたの輝かしく愛すべき輝きは、私にとっては雲に覆われているべきだ」(Dein sonst hell beliebter Schein soll vor mich umnebelt sein ) [7]では、最初の部分は昼と夜の対比に焦点を当て、中間部ではニコデモが恐怖を克服してイエスに話しかけたい理由が説明される。「彼の偉大な力と存在は神に選ばれたように見える」(denn sein Allmacht und sein Wesen, scheint, ist göttlich auserlesen ) [7] 。このアリアの音楽は、厳しい冒頭とは対照的に、軽快なガヴォットで、時には通奏低音がない。[6]

4

バスのレチタティーヴォでは、「それでは、主よ、私が夜にあなたに問いかけることを驚かないでください」[7]と、ニコデモがキリスト教徒の代弁者となっています。[6]バッハはツィーグラーの印刷されたテキストに、ヨハネによる福音書の、定められた朗読の直後の詩節からの引用を加えています。 [3]あなたを信じる者は、滅びることはありません」 [7]。彼はそれをアリオーソにすることで、さらに強調しました。[3]

5

アルト・アリア「Ermuntert euch, furchtsam und schüchterne Sinne, erholet euch, höret, was Jesus verspricht (勇気づけられ、恐れと臆病な心を持ち、しっかりしなさい、イエスの約束を聞きなさい)」[7]はシチリアーノの特徴である[3] [3] ウーヴェ・ヴォルフは、オープニングテーマを「励ましのうねり」と表現し、その音楽をこのアリアは、1 つの低いオーボエ ダ カッチャを含む 3 つのオーボエがユニゾンする珍しいオブリガートを特徴としています。これは、祝日祝われる三位一体暗示しており本文では次のよう言及されています。ヘイスト(感謝を込めて)そして賛美し、私は父と子と聖霊の三位一体を讃えます。[7]

バッハは冒頭合唱の低音オーボエとしてオーボエ・ダ・カッチャを指定しているが、第5楽章の見出しには「タイユ」と記されており、これはテナーオーボエのストレート型を意味する。同楽章の楽譜には、バッハは単に「トゥッティ・グリ・オーボエ・イ・ユニスオーノ」(全てのオーボエは一つの音)と記している。この指示に従い、オーボエのパート全体がオーボエI、オーボエII、そしてタイユのパートに書き写された。バッハは、声部が伴奏される際には2本の高音オーボエに括弧を付け、時には「タチェット」(無音)を付け加えることで、リトルネッロは3本のオーボエ全てで演奏し、低音オーボエのみで演奏するべきであることを示すことで、この修正が初演前か後かは不明である。[3]

6

最後のコラール「Auf daß wir also allzugleich zur Himmelspforten dringen (こうして私たちは皆、天国の門に向かって突き進むでしょう)」[7]は、 「Christ unser Herr zum Jordan kam 」の古風な旋法メロディー[10] [11]の4 部構成[10]です。[12]


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この曲には多くのパッシングノートが用いられている。[3]バッハは最後に「ein Wesen, drei Personen(一つの存在、三つの位格)」という歌詞に2小節高い音程を加えている。 [7]これは三位一体と「神と人類の関係における遠さ」を反映している。ガーディナーは、バッハが「挑発的な思想と音楽的解釈に満ちたこのカンタータで、彼の第二ライプツィヒ・サイクルを締めくくっている」と結論づけている。[9]

原稿と出版

自筆楽譜と写本部分は現存しています。すべての資料は部分的に損傷していますが、カールスによる校訂版を作成したウーヴェ・ヴォルフは、少なくとも1つの原典資料でほぼすべての楽曲を解読できると指摘しています。[3]

最初の批評版は、作曲家作品の最初の完全版である『バッハ協会楽譜集』の一部として1888年に出版されました。この楽譜集の編者はアルフレート・デルフェル[2] [3]で、彼は楽譜のみに基づいて編曲しました。[3]新バッハ楽譜集』は、ノーバート・フリーマン編集により1967年に出版されました。[3]

録音

この選曲はバッハ・カンタータのウェブサイトのリストから抜粋したものです。[13]歴史的に正確な演奏で古楽器を演奏する楽器グループは緑色でマークされています。

Es ist ein trotzig und verzagt Dingの録音
タイトル指揮者 / 合唱団 / オーケストラソリストラベルインストラクター
RIASバッハ・カンタータ・プロジェクト(1949–1952)カール・リステンパート
RIAS-Kammerchor
RIAS-Kammerorchester
オーディテ1950 (1950年
バッハの歌曲集 第39巻ヘルムート・リリング
ゲッヒンガー・カントレイ
バッハ・コレギウム・シュトゥットガルト
ヘンスラー1980 (1980年
J.S.バッハ:ダス・カンターテンヴェルク ・カンタータ全集 ・レ・カンターテ、フォルゲ / Vol. 41グスタフ・レオンハルト
レオンハルト・コンソート
テルデック1988 (1988年期間
バッハ版 第15巻 – カンタータ第8巻ピーター・ヤン・ロイシンク
オランダ少年合唱団
オランダ・バッハ・コレギウム
素晴らしいクラシック2000 (2000年期間
バッハ・カンタータ第27巻:ブライスバーグ/カークウェル / 聖霊降臨祭火曜日 / 三位一体主日[9]ジョン・エリオット・ガーディナー
モンテヴェルディ合唱団
イングリッシュ・バロック・ソロイスツ
ソリ・デオ・グロリア2000 (2000年期間
J.S.バッハ:カンタータ全集第15巻トン・クープマン
アムステルダム・バロック管弦楽団&合唱団
アントワーヌ・マルシャン2001 (2001年期間
JSバッハ:カンタータ集第35巻(ライプツィヒ作曲、1725年)鈴木正明
バッハ・コレギウム・ジャパン
ビス2007 (2007年期間

参考文献

  1. ^ Chilgren 2016より。
  2. ^ abcde バッハデジタル2025。
  3. ^ abcdefghijklmno ウルフ 2017.
  4. ^ abcdefg デュール 1981.
  5. ^ abc ウォルフ 1999.
  6. ^ abcde ホフマン 2007.
  7. ^ abcdefghijk Dellal 2025.
  8. ^ コラールテキスト 2006年。
  9. ^ abcd ガーディナー 2008.
  10. ^ ダーン2025年まで。
  11. ^ ミンチャム 2010.
  12. ^ コラールメロディー 2006年。
  13. ^ オロン2025。

引用元

  • 「Es ist ein trotzig und verzagt Ding BWV 176; BC A 92」。バッハデジタル。 2025年2025 年6 月 14 日に取得
  • チャイルグレン、ジョン (2016). 「シーズン・フィナーレ」(PDF) .バッハ・カンタータ合唱団. 2025年6月16日閲覧.
  • ダーン、ルーク (2025)。 「BWV176.6」。バッハ・コラール.com 2025 年6 月 14 日に取得
  • デラル、パメラ(2025)。 「BWV 176 – 「Es ist ein trotzig und verzagt Ding」」。エマニュエル音楽2025 年6 月 14 日に取得
  • デュール、アルフレッド(1981)。 Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (ドイツ語)。 Vol. 1 (第 4 版)。ドイツのタッシェンブッフフェルラーク。 319–322ページ。ISBN 3-423-04080-7
  • ガーディナー、ジョン・エリオット(2008). ヨハン・セバスチャン・バッハ (1685-1750) / カンタータ第129、165、175、176、184、194番 (メディアノート). Soli Deo Gloria ( Hyperion Recordsウェブサイト) . 2019年6月15日閲覧
  • ホフマン、クラウス(2007)。 「Es ist ein trotzig und verzagt Ding, BWV 176 / (大胆さと恥ずかしがり屋がある)」(PDF)バッハのカンタータ。 p. 72013 年5 月 21 日に取得
  • ミンチャム、ジュリアン (2010)。 「第 50 章 BWV 176 Es ist ein trotzig und verzagt Ding / 人間の精神は反抗的であり、落胆することもある。」jsbachcantatas.com 2022 年9 月 7 日に取得
  • オロン、アリエ (2025)。 「カンタータ BWV 176 Es ist ein trotzig und verzagt Ding」。バッハのカンタータ2025 年6 月 14 日に取得
  • ウルフ、ウーヴェ(2017 年 2 月)。 「ヨハン・ゼバスティアン・バッハ / Es ist ein trotzig und verzagt Ding / 心は邪悪で欺瞞的 / BWV 176」(PDF)シュトゥットガルター バッハ アウスガーベン · 原文。デヴィッド・コズヴィナー訳。カラス・フェルラーグ
  • ヴォルフ、クリストフ(1999). 「バッハのライプツィヒ・カンタータ(1725)の第2年次と第3年次の間の変遷」(PDF) .バッハ・カンタータ集. 2, 5ページ. 2013年5月21日閲覧.
  • 「Was alle Weisheit in der Welt / コラールのテキストと翻訳」。バッハのカンタータ。 2006年2013 年5 月 25 日に取得
  • 「バッハの声楽曲に用いられるコラール旋律 / Christ unser Herr zum Jordan kam」バッハ・カンタータ集. 2006年. 2013年5月25日閲覧
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