韓国暦

韓国では長年の歴史を通じて、様々な暦法が用いられてきました。その多くは太陰暦 [1] [2]から採用されたもので、韓国の地理的な位置や季節のパターンに合わせて時折修正が加えられてきました。

太陽グレゴリオ暦は1896年に韓国の高宗によって採用されました。[3]現在、韓国人は主にグレゴリオ暦を使用していますが、伝統的な祝日や高齢者の年齢計算は依然として伝統的な太陰太陽暦に基づいています

歴史

高麗時代初期には、唐が作った宣明(선명력; 宣明暦) が 1281 年まで使用されました。[4]唐が宣明暦を何度か改訂した一方で、韓国は文宗の治世まで修正れていないバージョンを使用することを主張しました。十精曆)、七令(칠요력; 七曜曆)、キョンヘン(견행력; 見行曆)、トゥンガプ(둔갑력; 遁甲曆)、およびテイル(태일력; 太一曆)のカレンダーが作成されました。[5]

1281 年 (忠烈7 年)、元が作成した授時(수시력; 授時曆) が採用されました。[4]しかし、高麗の学者たちは、より慣れ親しんでいた時代遅れの宣明暦を好む傾向がありました。高麗時代後期には、テトン暦 (대통력; 大統曆) として知られる Shòushí の改訂版が限定的に使用されました。[4]

首至暦は朝鮮初期、世宗大王の治世中に朝鮮初の特化暦である七政算(ちるちょんさん、칠정산)が制定されるまで標準暦として使われ続けた。七政算は2冊の本から構成されており、1冊は首至暦に基づいて朝鮮の地理的位置に関する正確な日付と天体の動きを計算する方法を詳述した七政算內篇(ちるちょんさん、칠정산내편)で、もう1冊は徽徽暦に基づいた七政算 外篇(ちるちょんさん、칠정산외편)であった [ 4]

1644年(仁祖22年)から、朝鮮の学者たち清朝が制定した時憲暦時憲暦の採用について議論し始めた。これは、漆青山の限界が明らかになったためである。時憲暦は1653年(孝宗4年)に正式に採用されたが、朝鮮の学者たちは時憲暦に大きな影響を与えた西洋天文学に関する知識が乏しく、清朝も新暦に関する情報の開示に消極的だったため、本格的に導入されたのは1725年(祖1年)になってからであった。[6]

伝統的な暦では、270年から963年までは韓国の年号で年を表し、その後1894年までは中国の年号と韓国の年号が数回使用されました。 [要出典] 1894年と1895年には太陰暦が使用され、1392年の朝鮮王朝建国から年が数えられました。[3]

グレゴリオ暦は1896年1月1日に採用され、[7]韓国の元号は建陽(건양 ;建陽;文字通り 「太陽暦を採用した」)となった。 [3]

金九の妻、崔天礼の墓石には、生年(「ㄹㄴㄴㄴ해 」=4222=1889年)がハングル数字(=1、 =2など)で記された檀君暦が用いられている。また、没年( 「ㅂ 」=6=1924年)は、大韓民国臨時政府樹立後の年数を示すハングル数字で記されている

1945年から1961年まで韓国では檀君暦が使われていた。この暦ではグレゴリオ暦の年は紀元前2333年の古朝鮮建国(元年とされる)から数えられ、檀君による韓国建国の伝説的な日である。[3]この檀紀(단기 ;檀紀)年は4278年から4294年であった。この番号付けは1945年以前は韓国の太陰暦で非公式に使用されていたが、1961年以降は時折使用され、1997年より前は主に北朝鮮で使用されていた。

韓国では、公式暦ではないものの、伝統的な韓国暦が現在も政府によって維持されています。現在の暦は、イエズス会の学者によって改訂された史詮暦に基づいています。

北朝鮮では国家の創設者である金日成の生誕に基づいて、1997年から2024年まで主体暦が使われていた。

特徴

  • 時間と年を数えるために使われた、 12の干支(動物)の中国の黄道帯。
  • 十干十二支と組み合わされて60年周期を形成しました。
  • 1 年に24 の太陽節気(韓国語:  절기、漢字: 節氣RRjeolgi ) があり、間隔はおよそ 15 日です。
  • 2~3年ごとに追加される閏月を含む太陰月。

平日

伝統的な韓国の暦には曜日の概念がないことに注意してください。以下は、現代(西洋)暦の曜日の名前です。

英語ハングル漢字翻字天体5つの要素

(오행; 五行)

日曜日요일日曜日il.yo.il : iryoil太陽
月曜日월요일月曜日wŏl.yo.il : woryoil
火曜日화요일火曜日hwa.yo.il : hwayoil火星
水曜日수요일水曜日su.yo.il : suyoil水銀
木曜日목요일木曜日mok.yo.il : mogyoil木星木材
金曜日금요일金曜日kŭm.yo.il : geumyoil金星金属
土曜日토요일土曜日tho.yo.il :トヨイル土星地球

現代韓国語では、伝統的な太陰太陽暦と西暦の両方の月は漢字の「月」を意味する「 wol 」に漢字の数字を接頭辞として付けて命名されている。伝統的に、個人の誕生月を表す場合、太陰太陽暦の月は、干支の各支に対応する動物の韓国語名に、漢字の「月」を意味する「dal」を接頭辞として付けて命名されていさらに 1月、11月、12月には、伝統的な中国語の月名に似た韓国語名が他にもある。[8]しかし、2番目の月を表す「 Xìngyuè」(杏月)など、他の伝統的な中国語の月名は韓国語では使用されていない。

現代名伝統的な名前注記中国語の相当語
翻訳ハングルRR翻訳ハングルRR月番号地上の枝の名前現代名グレゴリオ暦の日付で開始

(毎年、月の周期により日付が変わります)

1ヶ月目1월 (월)一月虎の호랑イベホランイダル1寅月。インユエ; 「虎月」正月;正月; 「最初の月」1月21日から2月20日まで
プライマリー月정월 (正月)ジョンウォル中国語のZhēngyuèからの借用語
2ヶ月目2월 (イ월)イウォルうさぎ토끼달トッキダル2卯月;毛月; 「ウサギ月」2月。エリュエ; 「2ヶ月目」2月20日から3月21日まで
3ヶ月目3월 (삼월)サムウォルドラゴン용달ヨンダル3辰月;チェンユエ; 「辰月」3月;サンユエ; 「3ヶ月目」3月21日から4月20日まで
4ヶ月目4월 (사월)サウォル蛇月뱀달ペムダル4巳月4月;シユエ; 「4ヶ月目」4月20日から5月21日まで
5ヶ月目5월 (오월)オウォル馬の말달マルダル5午月;ウーユエ; 「馬の月」五月;ウーユエ; 「5ヶ月目」5月21日から6月21日まで
6ヶ月目6월 (유월)ユウォル羊の양달ヤンダル6未月。微月; 「ヤギ月」六月;柳月; 「6ヶ月目」6月21日から7月23日まで
7ヶ月目7월 (칠월)チルウォル申月원숭イベウォンソンイダル7申月;神月; 「猿の月」七月。チーユエ; 「7番目の月」7月23日から8月23日まで
8ヶ月目8월 (팔월)パルウォル酉月닭달ダクダル8酉月;ユユエ; 「酉の月」8月;バユエ; 「8ヶ月目」8月23日から9月23日まで
9ヶ月目9월 (구월)グウォル犬の개달ガエダル9戌月;シュユエ; 「犬月」9月;九月; 「9ヶ月目」9月23日から10月23日まで
10ヶ月目10월 (시월)シウォル/シウォル豚月돼지달ドゥエジダル10亥月;海月; 「豚月」十月;詩月; 「10ヶ月目」10月23日から11月22日まで
11ヶ月目11월 (십일월)シビルウォル子月쥐달ジュウィダル11子月;子月; 「ネズミ月」11月;シイユエ; 「11番目の月」11月22日から12月22日まで
冬至の동짓달ドンジットダル中国語の「冬月」と比較してください
12ヶ月目12월 (십イ월)始発月丑月소달ソダル12丑月。チョウユエ; 「牛月」臘月。 腊月。ラユエ; 「年末月」12月22日から1月21日まで
섣달ソッタル中国語「保存月」 と比較してください

フェスティバル

太陰暦は、ソルラル(旧暦)秋夕(チュソク)釈迦誕生日(釈迦牟尼誕生)といった伝統的な祭りを祝うために用いられます。また、祖先の祭祀(チェサ)や、年配の韓国人の誕生日を祝う際にも用いられます。

伝統的な祝日

フェスティバル意義イベント日付(太陰暦)食べ物
ソルラル(설날)旧正月先祖の墓の前で祖先祭祀を執り行い、家族、親戚、近所の人と新年の挨拶を交わし、年長者(セベ、세배、歲拜)に頭を下げ、ユッノリ(윷놀이)をする。1月1日餅スープ(トックク、떡국)、蜂蜜餅(ヤクァ、약과、藥果)。
大ボルム(대보름、大보름)最初の満月月の挨拶 (ダルマジ、 달맞이 )、凧揚げ、魔よけのお守りを燃やす (アンマギ テギ、 액막이 태우기 )、焚き火 (ダルチプ テギ、 달집 태우기 ) 。1月15日五穀ご飯(五穀飯、オゴクバプ)、クルミ、松の実、ピーナッツ、栗などのナッツ類を食べること(ブルオム、ブルム)、ワインを飲むこと(グィバルギスル
メソムナル(머슴날)召使のための祭り大掃除、成人式、漁師の巫女儀式(ヨンドゥングッ、英徳国)2ヶ月目の1日目松の風味を詰めた餅(ソンピョン、송편)
サムジンナル(삼짇날)渡り鳥の帰還格闘技、占い。3月3日つつじ酒(ドゥギョンジュ、두견주、杜鵑酒)、つつじ餅(ドゥギョンファジョン、두견화전、杜鵑花煎)
ハンシク/ハンシク

(한식、寒食)

農作業の季節の始まり先祖の墓に供え物を捧げるためにお墓参りをし、掃除や手入れをします。冬至後105日目冷たい食べ物のみ: よもぎケーキ (スクトク、 쑥떡 )、よもぎ団子 (スクダンジャ、 쑥단자 )、よもぎスープ (スクタン、 쑥탕 )
チョパイル(Cho-pa-il)

(초have일、初八日)

または石家譚信一

(석가탄신일; 釋迦誕生日)

お釈迦様の誕生日蓮灯会(ヨンドゥンフェ)4月8日餅 ( jjintteok , 찐떡 )、花煎 ( hwajeon , 화전 , 花煎 )
ダノ

(단오、端午) またはスリナル(수릿날)

春祭りアイリス水で髪を洗う、レスリング(シルム、씨름)、スイング、扇子を贈る5月5日香草餅(スリチウィトク、수리취떡)、ニシンのスープ(ジュンチグク、준치국)
ユドゥ

(유두、流頭)

水の挨拶水挨拶、髪を洗って厄を払う6月15日五色麺(ユドゥミョン、유두면)、炊き込み餅(スダン、수단、水團)
チルソク

(칠석、七夕)

韓国の民話における、景雨と直女の出会いの日織物織り7月7日小麦パンケーキ(ミルジョンビョン、밀전병)、小豆入り蒸し餅(シルトク、시루떡)
白貞

(백중、百中)

仏陀への崇拝仏陀を崇拝する。7月15日混ぜ餅 ( seoktanbyeong , 석탄병, 惜呑餠)
秋夕

(추석、秋夕)

収穫祭先祖の墓参、シルム、初穂供養(オルビョシンミ、올벼신미、--新味)、輪舞(カンガンスルレ、강강술래)8月15日栗、ゴマ、または豆を詰めた松の風味の餅(ソンピョン、송편)、タロイモのスープ(トランタン、토란탕)
中陽節

(중양절、重陽節)

渡り鳥のスズメが去る詩と絵画で秋を祝い、詩を作り、自然を楽しむ9月9日菊花煎(ククファジョン、국화전、菊花煎)、魚卵(エオラン、어란、魚卵)、蜜柚子茶(ユジャチョン、유자청、柚子淸)
東吉

(동지、冬至)

冬至悪霊を追い払う儀式。太陽暦12月22日頃小豆粥と米団子(パッチュク、팥죽)
ソッタル・グムウム

(섣달그믐)

大晦日祖霊を迎えるためにすべての扉を開けて徹夜する12月の最終日野菜入りご飯(ビビンバ、비빔밥)、豆粉餅(インジョルミ、인절미)、伝統的なビスケット(ハングワ、한과、韓菓)

太陰暦に従って祝われる地方のお祭りも数多くあります。

参照

参考文献

  1. ^ ソン・ホミン(2006年)『韓国語の文化と社会』ハワイ大学出版局、86頁。ISBN 9780824826949. ...韓国の暦 暦は中国から採用されました...
  2. ^ ラインゴールド、エドワード (2008).暦計算. ケンブリッジ大学出版局. 269. ISBN 9780521885409...韓国では中国の暦が使用されていました...
  3. ^ abcd 이、은성、「역법 (曆法)」、韓国文化百科事典(韓国語)、韓国学院、 2024 年 6 月 30 日取得。
  4. ^ abcd 韓国国立歴史研究所。 「칠정산 [七政算]: 조선의 실정에 맞는 역법을 정리하다」。ヒストリーネット2025 年1 月 3 日に取得
  5. ^ Kwŏn, Kŭn ; Ha, Ryun . "역법(曆法)". HistoryNet . National Institute of Korean History . 2025年1月3日閲覧
  6. ^ 国立歴史研究所。 「(3)역법과 시법-시헌력 도입」。ヒストリーネット2025 年1 月 3 日に取得
  7. ^ 한승동 (2005 年 12 月 29 日)。 「율리우스력 대체한 그레고리력 조선은 1896년 1월1일 도입」。ハンギョレ
  8. ^ ソン・ホミン(2006年)「暦と時候、祝日、季節を表す韓国語」『韓国語と社会文化』ハワイ大学出版局、  91~ 92頁。ISBN 9780824826949
  • ピョン教授『チョパイル(仏陀の誕生日)の民俗学的研究』ソウル:民俗院、2002年。
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