ミニスキュール 2427

ミニスキュール2427
新約聖書の写本
文章マルコによる福音書
日付13日、19日とされる
スクリプトギリシャ語
現在シカゴ大学図書館
サイズ11.5 x 8.5 cm
タイプアレクサンドリア文字
カテゴリ私

グレゴリー＝アーランド写本番号2427は、かつてアルカイック・マルコとして知られていた、マルコによる福音書の細密写本で、ギリシャ語の小文字で書かれています。この写本は古文書学的な年代特定が非常に困難で、13世紀から18世紀にかけてのものとされていましたが、2006年にデジタル画像が公開され、写本への関心が再燃したことで、偽造であることが判明しました。

この写本は羊皮紙の葉に極小の筆致で書かれており、44葉（11.5cm×8.5cm）から成り、1ページにつき1段、21～25行で書かれています。この写本には章、正典、見出しはありませんが、16色の彩色画が含まれています。[ 1 ]この写本には、元々テトラエヴァンゲリウムの一部であったことを示す記述はありません。この写本にはマルコによる福音書16章9～20節の本文が含まれています。[ 2 ]

コデックス2427は、アテネの古美術収集家であり商人であったジョン・アスキトプロスが1917年に亡くなった後に、彼の所持品の中から発見されました。1937年に写本はシカゴ大学図書館に送られ、現在もそこに保管されています（Ms. 972）。[ 3 ]

イラストはミニチュア版777のものと非常によく似ている。ロバート・S・ネルソンは、777からコピーされたのではないかと示唆した。[ 4 ]

古風なマーク

本文にはいくつかの省略箇所があります（マルコ7:2-5、8:11b、13:28b-29、10:29は短縮されています）。これらの省略箇所は他の福音書にも類似点があり、他の写本では裏付けられていないにもかかわらず、一部の学者はこれらが挿入箇所ではないと考えています。

括弧の前の単語はNA 27の読み方であり、括弧の後の単語は写本からの読み方である。

マルコ 1:3 [Ησαια ] Ισαια
マルコ 1:14 Γαλιλαιαν ] Γαλλιλαιαν
マルコ 1:44 Μωυσης ] Μωησης
マルコ 2:7 ει μη ] ει μι
マルコ 2:22 οινον ωεον ] οινον παλαιον
マルコ 2:25 Δαυιδ ] Δαυειδ
マルコ 2:26 [ιερεις ] αρχιερεις
マルコ 3:17 Βοανεργες ] Βουανηργες
マルコ 3:18 και Βαρθολομαιον ] [略]
マルコ 3:32 και οι αδελφοι σου και αι αδελφοι σου εξω ζητουσιν σε ] [略]
マルコ 5:1 εις το περαν της θαλασσης ] [略]
マルコ 6:2 και γενομενου σαββατου ηρξατο διδασκειν εν τη συναγωγη ] [略]
マルコ 7:2-5 τους αρτους – οι γαρ Φαρισαιοι… – και επερωτωσιν ] τους αρτους και επερωτωσιν
マルコ 7:22 [ασελγεια ] ασελγια
マルコ 8:11 συζητειν αυτω, ζητουντες παρ' αυτου σημειον απο του ουρανου, πειραζοντες ] συζητειν αυτω πειραζοντες
マルコ 8:12 αμην λεγω υμιν, ει δοθησεται τη γενεα ταυτη σημειον ] [略]
マルコ 9:33 ηλθον ] ηλθαν
マルコ 9:43 εις την εην ] εν τη ζωη
Μアーク 10:22 ην γαρ εχων κτηματα πολλα ] ην γαρ πλουσιος
マルコ 10:29 ος αφηκεν οικιαν… … και αγρους μετα διωγμων ] ος αφηκεν οικιαν η αδελφους η αδελφας η μητερα η πατηρα η αγρους μετα διωγμων
マルコ 11:28 η τις σοι ] και τις σοι
マルコ 13:28b-29 οτι εγγυς το θερος, εστιν ουτως και υμεις οταν ιδητε ταυτα γινομενα γινωσκετε οτι εγγυς εστιν επι θυραις ] οτι το θερος εγγυς εστιν επι θυραις
マルコ 14:72 και αναμνησθη ο Πετρος το ρημα ] – [省略] [ 5 ]

この写本のギリシャ語本文は、アレクサンドリア写本を代表するものでした。アーネスト・キャドマン・コルウェル（1901-1974）は、この写本がバチカン写本と非常に高い一致性を持つと認識しました。コルウェルによれば、この写本はマルコ福音書の「原始的本文」を保存していたとされています。[ 6 ]この写本本文はTCスキートによって高く評価されました。カート・アーランドはこれをカテゴリーIに分類しました。[ 3 ] 2006年にMMミッチェルとP.A.ダンカンによって校訂されました。[ 7 ]

偽造

マルコ福音記者の肖像画と福音書の冒頭

写本はシカゴに到着するとすぐに批評家たちの目に留まりました。ロバート・P・ケイシーは「1947年に疑念を表明しました」[ 8 ] 。 1988年、メアリー・V・オルナは、挿絵の一つにプルシアンブルー（KFe[Fe(CN) 6 ]）が含まれていることを発見しました。プルシアンブルーは1704年以降にのみ製造されたものです[ 9 ] 。しかし、この発見によって真贋の疑問は解消されませんでした。「これらの彩色画は、安易な修復の試みとして修正された可能性が考えられる」からです[ 10 ] 。

2006年初頭、シカゴ大学は「さらなる研究を促進する」目的で写本のデジタル画像がオンラインで公開されたと発表した。[ 11 ] 2月までにスティーブン・カールソンは、この写本が偽造であるとの調査結果を発表し、2006年聖書文学協会年次総会でその主張を疑いの余地なく証明した。[ 10 ]本文はフィリップ・ブットマンの1860年ギリシャ語新約聖書版（マイ枢機卿版のバチカン写本1209に基づく）からコピーされた。[ 12 ]このことは、偽造者がバチカン写本本文から逸脱した85箇所のうち81箇所でブットマンに従っていることからも特に明らかである。さらに、2427の写字生は3箇所で誤って行を省略していました（6:2、8:12、14:14）。そして、それぞれの節で省略されたテキストはブットマン版の行構成と正確に一致していることが判明しました。[ 13 ]

さらに、顕微鏡的、化学的、写本学的検査により、この写本は早くても1874年に作成されたことが2009年に証明されました。[ 14 ]

この文書が偽造とされたのは、中世の写本風に丹念に作られていたにもかかわらず、実際にはごく最近、19世紀後半に作られたものだったからです。学者たちが当初、この写本を疑ったのは、この写本がバチカン写本に最も近い写本（実際にはほぼ同一）でありながら、はるかに後の時代のものだったからです。さらに、単一の福音書のみを収めたギリシャ写本は非常に珍しく、記念品として作られたのではないかという疑念をさらに強めています。

参照

参考文献

  1. ^ MMミッチェル、P.A.ダンカン、「シカゴの“Archaic Mark”（MS 2427）：その謎への再紹介と新たな読み方の照合」、ノヴム・テスタメンタム、XLVIII、1（2006年）、4ページ。
  2. ^ MMミッチェル、P.A.ダンカン、「シカゴの“Archaic Mark”（MS 2427）：その謎への再紹介と新たな読み方の照合」、ノヴム・テスタメンタム、XLVIII、1（2006年）、5ページ。
  3. ^ a bアーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995). 『新約聖書本文：批評版入門および現代本文批評の理論と実践』エロール・F・ローズ（訳）. グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムス出版社. p.  137. ISBN 978-0-8028-4098-1。
  4. ^ MMミッチェル、P.A.ダンカン、「シカゴの“Archaic Mark”（MS 2427）：その謎への再紹介と新たな読み方の照合」、ノヴム・テスタメンタム、XLVIII、1（2006年）、13ページ。
  5. ^ MMミッチェル、P.A.ダンカン、「シカゴの“Archaic Mark”（MS 2427）：その謎への再紹介と新たな読み物の照合」、ノヴム・テスタメンタム、XLVIII、1（2006年）、ss.19-35。
  6. ^ EC Colwell, An Ancient Text of the Gospel of Mark, The Emory University , Quarterly 1 (1945), pp. 65-75; EC Colwell, Some Unusual Abbreviations in ms. 2427 , Studia evangelica, ed. K. Aland, FL Cross, T & U 73, Berlin 1959, pp. 778-779.
  7. ^ MMミッチェル、P.A.ダンカン、「シカゴの“Archaic Mark”（MS 2427）：その謎への再紹介と新たな読み物の照合」、ノヴム・テスタメンタム、XLVIII、1（2006年）、1-35頁。
  8. ^ Stephen C. Carlson、「古代のマーク」（MS 2427）と偽写本の発見（2006年）。
  9. ^ Mary V. Orna、「赤外線顕微分光法の美術史における中世写本に関する疑問への応用」、考古学化学、4 (1988)、270-288頁。
  10. ^ a bカールソン 2006a
  11. ^ミッチェルとダンカン 2006
  12. ^ノヴム・テスタトゥム・グレース編、ブットマン博士、第 5 版、(ライプツィヒ 1878)
  13. ^スティーブン・C・カールソン、「19世紀の「古風な印」の典型」（MS 2427）、SBL 2006年。
  14. ^「シカゴの『古代の刻印』（写本2427）II：顕微鏡的、化学的、写本学的分析により現代における制作が確認」（ジョセフ・G・バラベ、アビゲイル・B・クワント共著）Novum Testamentum 52 (2010) 101-33.

さらに読む

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