伝道の書 3章

伝道の書 3章
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ヘブライ語聖書の右ページに伝道の書 2章 10 ～ 26 節、左ページに伝道の書 3 章 1 ～ 14 節があります（右から左に読む）。
本	伝道の書
カテゴリ	ケトゥヴィム
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	21

伝道の書第3章は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にある伝道の書の第3章です。^{[ 1 ] [ 2 ]}この書には、「コヘレト」（「教師」、コヘレトまたはコヘレト）と呼ばれる人物による哲学的な演説が収められており、紀元前5世紀から2世紀の間に書かれたと考えられています。^{[ 3 ]}ペシタ、タルグム、タルムードでは、この書の著者はソロモン王であるとされています。^{[ 4 ]}

文章

原文はヘブライ語で書かれています。この章は22節に分かれています。

テキストの証人

この章のテキストがヘブライ語で書かれた初期の写本には、レニングラーデンシス写本（1008年）を含むマソラ本文がある。 ^{[ 5 ] [ a ]}

紀元前数世紀にコイネーギリシャ語に翻訳された七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（紀元前4世紀^、紀元前5世紀）、シナイ写本（紀元前⁴世紀、紀元前5世紀、紀元前5世紀）、アレクサンドリア写本（紀元前⁵世紀、紀元前5世紀）などがあります。^{[ 7 ]}ギリシャ語版は、おそらくシノペのアキラまたはその追随者の著作に由来すると考えられます。^{[ 3 ]} ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

構造

新ジェームズ王訳聖書ではこの章を3つのセクションに分けています。

• 伝道の書3:1–8 = すべてには時がある
• 伝道の書3:9–15 = 神から与えられた使命
• 伝道の書3:16–22 = 不正が蔓延しているように見える

すべては時宜にかなったもの（3:1–8）

この節は、読者に「安心感と冷静さを与える神の主権についての見解」を呼びかけています。なぜなら、神がすべてを支配しているにもかかわらず、それは謎のままだからです。^{[ 8 ]}ニューシティ編集者の手紙は、これらの詩節を「世界で最も古く、最もよく知られている詩の一つ」と引用しています。^{[ 9 ]}

第1節

全ての物には季節がある。

天の下にはすべての目的のための時がある。^{[ 10 ]}

神は常に季節を監督しているので、「人生には目的があります」（詩篇31:15参照：「私の時はあなたの手の中にあります」）。^{[ 8 ]}

• 「季節」 (ヘブライ語: זְמָ֑ן , zə-mān ^{[ 11 ]} ): 「定められた、または明確な時刻」を指します。^{[ 11 ]}
• 「時間」（ヘブライ語：עת、êṯ ^{[ 11 ]}）：「機会」^{[ 8 ]} 、 「期間／季節」または「状況」を意味します。^{[ 11 ]}
• 「目的」：ヘブライ語のחֵפֶץ（シェフェッツ）^{[ 11 ]}に由来し、「喜び」や「楽しみ」と訳される（詩篇1:2参照）。^{[ 11 ]}

2-8節

2節から8節は、神の計画に従って主要な活動が行われる時期を列挙している。^{[ 12 ]}これは詩的な構成をしており、各節で2つのヘブライ語が他の2つのヘブライ語と対比されている。^{[ 13 ]}例は、身体、心、魂に関連している。^{[ 12 ]}これは、 1節の「すべての行為や出来事は起こる」という記述を鮮やかに例証し、 11節では神がすべてを「時宜にかなうように」作ったと説明されている。^{[ 14 ]}この詩の文脈は、外的および自然の制約によって規定される人間の生活における自由の欠如、そしていつ生まれ、いつ死ぬかをコントロールできないこと、そして人生のより深い目的を見極めることができない人間の無力さであり、「神が人類に与えた人生の美しさの肯定」として理解されている。^{[ 13 ]}

2a	עת ללדת [ et la· ledet ]	生まれる時間​​	ו [私たち] (= "そして")	עת למות [ et la· mut ]	死ぬ時​​
2b	עת לטעת [ et la· ṭa·'aṯ ]	植える時期​​	ו [私たち] (= "そして")	עת לעקור נטוע [ et la· 'ă·qōr naā·ṭu·a']	植えたもの を抜く時
3a	עת להרוג [ et la· hă·rōḡ ]	殺す時間​​	ו [私たち] (= "そして")	עת לרפוא [ et li r·pō·w ]	癒しの時間​
3b	עת לפרוץ [ et li p·rōtz ]	崩壊の時​	ו [私たち] (= "そして")	עת לבנות [ et li ḇ·nōṯ .]	築き上げる時​​
4a	עת לבכות [ et li ḇ·kōṯ ]	泣くべき時​	ו [私たち] (= "そして")	עת לשחוק [ et li ś·ḥōq ]	笑う時間​​
4b	עת ספוד [ et sə·pōḏ ]	嘆きの時​	ו [私たち] (= "そして")	עת רקוד [ et rə·qōḏ ] ]	踊る時間​​
5a	עת להשליך אבנים [ et lə・hashə・lîḵ 'ă・ḇā・nîm ]	石を投げ捨てる時​	ו [私たち] (= "そして")	עת כנוס אבנים [ et kə·nōs 'ă·ḇā·nîm ]	石 を集める時​
5b	עת לחבוק [ et la· ḥă·ḇōq ]	抱きしめる時​​	ו [私たち] (= "そして")	עת לרחק מחבק [ et li r·ḥōq mê·ḥa·bêq ]	抱擁 を控える時期​
6a	עת לבקש [ et lə· ḇa·qêš ]	得る時間​​	ו [私たち] (= "そして")	עת לאבד [ et lə· 'a·bêḏ ]	失うべき時​
6b	עת לשמור [ et li š·mōr ]	守るべき時間​	ו [私たち] (= "そして")	עת להשליך [ et lə・hashə・lîḵ ]	捨て去る時​​
7a	עת לקרוע [ et li q・rō・w・a' ]	引き裂く時​​	ו [私たち] (= "そして")	עת לתפור [ et li ṯ·pōr ]	縫う時間​​
7b	עת לחשות [ et la· ḥă·shōṯ ]	沈黙を守るべき時	ו [私たち] (= "そして")	עת לדבר [ et lə· ḏa·bêr ]	話す時間​​
8a	עת לאהב [ et le· 'ĕ·hōḇ ]	愛する時間​​	ו [私たち] (= "そして")	עת לשנא [ et li ś·nō ]	憎むべき時​
8b	עת מלחמה [ et mil·khā·māh ]	戦争の時代​	ו [私たち] (= "そして")	עת שלום [ et shā·lōm ]	平和な時代​

満足と満足（3:9–15）

9節の問いは、望む「利益」は見つけるのが難しく、「意味を求める神聖な探求」（10節）となるものの、人間の理解の限界（11節）内でしか得られないことを思い起こさせます。「私は知っている」という表現は、この問いを理解するための2つのセクション（12-13節と14-15節）のそれぞれで始まります。^{[ 8 ]}

第11節

神はすべてのものを時宜にかなって美しく造られた。

彼はまた彼らの心に世界を置いた。

神がなさった業を、初めから終わりまで見きわめる者は誰もいないのである。^{[ 15 ]}

神はすべてのものをその時に合わせて造られたが、同時に過去と未来（永遠）の感覚を人間の意識に植え付けた存在でもある。しかし逆説的に、人間はこの永遠（瞬間を超越する）の現実を知っているにもかかわらず、瞬間にしか対処できない。^{[ 16 ]}

第12節

私は、それらの中に何の善もないことを知っています。ただ、人が喜び、人生で善を行うことなのです。^{[ 17 ]}

• 「善を行うこと」（ヘブライ語: לַעֲשׂ֥וֹת ט֖וֹב、la-'ă-shōṯ ṭōḇ ^{[ 11 ]}）: 「幸せな生活を実践すること」であり、「善を楽しむ」と表現した方が適切です。^{[ 18 ]}

第13節

また、すべての人が食べたり飲んだり、その労働の成果を享受したりすることも、神の賜物である。^{[ 19 ]}

イートンはこの聖句を「供給と満足は神からの賜物である」ということを思い出させるものとして見ている。^{[ 18 ]}

第15節

すでにあるものは既にあり、また、将来あるものも既にある。そして神は、過去についての説明を要求する。^{[ 20 ]}

アメリカの神学者アルバート・バーンズは、欽定訳聖書の「かつてあったものが今は…」という文章の読みにくさを指摘し、その理由として「is」という単語がヘブライ語には現れないためローマ字で「誤って印刷」されているとしている。この単語は追加された単語としてイタリック体にすべきであり、「now」は「already」と読む方が適切であったとしている^{[ 21 ]} 。これは、上記の新欽定訳聖書など、最近のいくつかの翻訳で示されている。

神の裁き（3:16–22）

支配者である神は、不正義を用いて、神なしでは人間は動物と何ら変わらないこと（18節）、人間が死ぬこと（19-20節）、そして死後に受ける感謝（21節）を示し、そして結論として「人生の謎を解く方法は、神の善良さによって生きることである」と示しています。^{[ 18 ]}

第20節

すべては一つの所に行き、すべては塵から成り、すべては再び塵に帰る。^{[ 22 ]}

音楽設定

• Vier ernste Gesänge 、ヨハネス ブラームスが1896 年に書いたベースとピアノのための 4 つの曲からなるサイクル。最初の部分は伝道の書 3:19–22から引用されています。^{[ 23 ]}
• 11節の最初のフレーズは、人気の賛美歌「In His Time, in His Time」（1978年にダイアン・ボールが作詞作曲）の着想の元となった。^{[ 24 ]}
• 「めざせ！めざせ！めざせ！（すべてのことに時がある）」は、1950年代後半にピート・シーガーが作曲し、1965年にバーズがヒットさせた曲である。歌詞は、曲中で繰り返されるタイトルと最後の2行を除いて、英語の欽定訳聖書の伝道の書3章1-8節から逐語的に引用されている。^{[ 25 ]}この曲は、1965年後半にアメリカのフォークロックバンド、バーズによってカバーされ、国際的なヒットとなった。^{[ 26 ]}アメリカでは、この曲は最も古い歌詞を持つナンバーワンヒットとして知られている。^{[ 27 ]}

参照

• 関連する聖書箇所：伝道の書 8章、ローマ人への手紙 2章

注記

1. 1947年にアレッポで起きた反ユダヤ暴動以来、この本はアレッポ写本から完全に消えてしまった。 ^{[ 6 ]}

参考文献

1. ハレー 1965年、275ページ。
2. ホルマン図解聖書ハンドブック. ホルマン聖書出版社, ナッシュビル, テネシー州. 2012.
3. Weeks 2007、423ページ。
4. ジャストロウ、モリス；マーゴリオス、デイヴィッド・サミュエル（1901–1906）「伝道の書」。シンガー、イシドール他編『ユダヤ百科事典』。ニューヨーク：ファンク＆ワグナルズ。 
5. Würthwein 1995、35～37ページ。
6. PW Skehan (2003)、「聖書（本文）」、新カトリック百科事典、第2巻（第2版）、ゲイル社、  355～ 362ページ
7. Würthwein 1995、73～74ページ。
8. イートン 1994、612ページ。
9. 編集者からの手紙：2018年11月。ブライアン・ヒーゲルケ。NewCity、2018年10月25日。
10. 伝道の書 3:1欽定訳
11. ヘブライ語テキスト分析：伝道の書3: 12。Biblehub.com
12. ステッドマン、レイ・C. (1999) 『人生はこれですべてか？伝道の書からの答え』グランドラピッズ、ミシガン州：ディスカバリー・ハウス出版社。初版は『ソロモンの秘密』。ポートランド、オレゴン州：マルトノマ・プレス。1985年。
13. チルトン他2008 pp. 292–293
14. Weeks 2007年、424ページ。
15. 伝道の書 3:11欽定訳
16. Coogan 2007、p. 947 ヘブライ語聖書。
17. 伝道の書 3:12欽定訳
18. イートン 1994、613ページ。
19. 伝道の書 3:13 : 欽定訳
20. 伝道の書 3:15 : NKJV
21. バーンズ、A.（1884）、バーンズの伝道の書3に関する注釈、2022年9月16日にアクセス
22. 伝道の書 3:20欽定訳
23. ジョン・パーマー (2012). 「Vier ernste Gesänge (4)、声とピアノのための (4つの深刻な歌)、Op. 121」。オールミュージック。2012 年4 月 21 日に取得。
24. 「彼の時が来たら、彼の時が来たら」 Hymnary.org
25. 「ソロモン王の著作」。ユナイテッド・チャーチ・オブ・ゴッド：国際協会。 2009年8月21日閲覧。
26. 「Turn! Turn! Turn! – Byrds Version」 . Allmusic . 2009年7月30日閲覧。
27. Hasson, Nir ​​(2009年11月8日). 「イスラエルの住宅破壊を終わらせるピート・シーガーの役割」 . Haaretz . 2009年11月8日閲覧。「Turn, Turn, Turn」の歌詞は、伝道の書に登場するソロモン王の言葉です。 「世界中で、古いパブリックドメインの素材を使った曲が作られています。作曲家が亡くなって久しかったり、無名だったりしても、曲の収益の一部が原曲の国や場所に還元されるのは当然だと思います」とシーガーは2002年のアコースティック・ギター誌のインタビューで語っている。「『Turn, Turn, Turn』に関しては、45%を送金したいと考えていました。というのも、（楽曲に加えて）6つの単語と、3回繰り返す単語をもう1つ書いたからです。ですから、歌詞の著作権料の5%を自分のものにしようと考えました。ロンドンに送るつもりでした。そこにはジェームズ王欽定訳の使用を監視する委員会があるはずで、彼らも少しはお金を必要としているでしょう。しかし、ふと気づいたんです。歌詞が元々書かれた場所に送ってみてはどうかと。」

出典

• チルトン, ブルース; キー, ハワード・クラーク; マイヤーズ, エリック・M.; ロジャーソン, ジョン; レヴァイン, エイミー＝ジル; サルダリーニ, アンソニー・J. 編 (2008). 『ケンブリッジ聖書コンパニオン』（第2版）, ケンブリッジ大学出版局. ISBN 9780521691406。
• クーガン、マイケル・デイヴィッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイヴィッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編）、『新オックスフォード注釈聖書（外典・第二正典付き）：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
• イートン、マイケル・A. (1994). 「伝道の書」.カーソン, DA ;フランス, RT ;モティア, JA ;ウェンハム, GJ (編).新聖書注解：21世紀版(4, 図版入り, 再版, 改訂版). インター・ヴァーシティ・プレス. pp.  609– 618. ISBN 9780851106489。
• ハレー、ヘンリー・H.（1965年）『ハレーの聖書ハンドブック：簡略化された聖書注解』（第24版（改訂版））ゾンダーヴァン出版社。ISBN 0-310-25720-4。
• ウィークス、スチュアート (2007). 「20. 伝道の書」.バートン、ジョン、マディマン(編).オックスフォード聖書注解(初版 (ペーパーバック)). オックスフォード大学出版局. pp.  423– 429. ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• ヴュルトヴァイン、エルンスト（1995年）『旧約聖書本文』、エロール・F・ローズ訳、グランドラピッズ、ミシガン州：ウィリアム・B・エールドマンス、ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

さらに読む

• ブリッソン、E. カーソン (2001). 「伝道の書 3:1–8」. 『解釈：聖書と神学のジャーナル』55 (3): 292– 295. doi : 10.1177/002096430005500307 . S2CID  163117150 .
• ブレンキンソップ、ジョセフ (1995). 「伝道の書3.1-15：もう一つの解釈」旧約聖書研究ジャーナル. 20 (66): 55– 64. doi : 10.1177/030908929502006603 . S2CID  171050024 .
• ヤリック、ジョン（2000）「ヘブライ語易経：伝道の書におけるハッコール・ヘーベルとラコール・ゼマーンに関する考察」旧約聖書研究ジャーナル25 ( 90): 79– 99. doi : 10.1177/030908920002509006 . S2CID  170509074 .
• グリーンウッド、カイル・R. (2012). 「知恵を巡る議論：伝道の書における声の役割」 .カトリック聖書季刊誌. 74 (3): 476– 491. ISSN  0008-7912 . JSTOR  43727985 .
• クレンショー、ジェームズ・L.（1987年）『伝道の書：注釈』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版、ISBN 978-0-664-22803-3。
• フォックス、マイケル・V. (2004). JPS聖書注解：伝道の書. ユダヤ出版協会. ISBN 978-0-8276-0965-5。
• ロングマン、トレンパー（1998年）『伝道の書』ウィリアム・B・アードマンズ出版。ISBN 978-0-8028-2366-3。
• デル、キャサリン (2009)。 「伝道者の書における生命の循環」。ヴェトゥスのテスタサム。59 (2): 181–189 .土井: 10.1163/156853309X413372。
• ソルターズ、R.B. (1976)。 「伝道者の書の釈義に関する注記 3 15b」。Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft。88 (3): 419–。プロクエスト1818010。 

外部リンク

• ユダヤ語翻訳:
  • コヘレト書 - 伝道の書 - 第3章（ユダヤ教出版社）翻訳[ラシの解説付き] Chabad.org
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.orgのオンライン聖書（ESV、KJV、Darby、American Standard Version、Basic English聖書）
• 伝道の書 第3章 欽定訳聖書
• LibriVoxのパブリックドメインオーディオブック「伝道の書」各種バージョン

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