箴言31章

箴言31章
箴言 31:20「彼女は貧しい人々に手を差し伸べる…」の描写
本箴言
カテゴリケトゥヴィム
キリスト教聖書の一部旧約聖書
キリスト教部分の秩序21

箴言31章は、ヘブライ語聖書（キリスト教聖書の旧約聖書）の箴言書の第31章であり、最終章です。[1] 1節から9節までは、レムエル王の母が彼に与えた、正義の王の統治方法に関する助言が記されています。残りの節（10節から31節）は、良き妻、あるいは理想的な女性の資質について詳述しています。後者の部分はエシェト・ハイル（Eshet Ḥayil ）としても知られています。[2]

文章

ヘブライ語

以下の表は、母音だけでなく[ヘブライ語の詠唱]比喩記号も含まれた箴言31章のヘブライ語テキスト[3] [4]と、 JPS 1917翻訳（現在はパブリックドメイン）に基づく英語翻訳を示しています。

詩ヘブライ語英語訳（JPS 1917）
1דִּ֭בְרֵי לְמוּאֵ֣ל מֶ֑לֶךְ מַ֝שָּׂ֗א אֲֽשֶׁר־יִסְּרַ֥תּוּ ୨୧レムエル王の言葉。彼の母が彼を戒めた重荷。
2מַה־בְּ֭רִי וּמַֽה־בַּר־בִּטְנִ֑י וּ֝מֶ֗ה בַּר־נְדָרָֽי׃息子よ、何だって？ わが胎から生まれた息子よ、何だって？ 誓いの子よ、何だって？
3ログインしてください。 ログインしてください。意味あなたの力を女に与えず、あなたの道を王を滅ぼすものに与えてはならない。
4אַ֤ל לַֽמְלָכִ֨ים ׀ לְֽמוֹאֵ֗ל אַ֣ל לַֽמְלָכִ֣ים שְׁתוֹ־יָ֑יִן וּ֝לְרוֹזְנִ֗ים (או) [אֵ֣י] שֵׁכָֽר׃レムエルよ、酒を飲むのは王のすることではない。王が酒を飲むのも、君主が「強い酒はどこにあるのか」と言うのもいけない。
5और देखें כׇּל־בְּנֵי־עֹֽנִי׃彼らが酒を飲んで定められたことを忘れ、苦しむ者に対する正義を曲げることがないようにするためである。
6תְּנוּ־שֵׁכָ֥ר לְאוֹבֵ֑ד וְ֝יַ֗יִן לְמָ֣רֵי נָֽפֶשׁ׃滅びようとしている者に濃い酒を与え、心の苦しい者にぶどう酒を与えよ。
7יִ֭שְׁתֶּה וְיִשְׁכַּ֣ח רִישׁ֑וֹ וַ֝עֲמָל֗וֹ לֹ֣א יִזְכׇּר־עֽוֹד׃彼に酒を飲ませて貧しさを忘れさせ、もう自分の惨めさを思い出さないようにさせなさい。
8और देखें口のきけない者たちのために、また、滅びに定められたすべての者たちのために、口を開け。
9और देखें口を開いて、正しく裁き、貧しい人や困っている人のために弁護せよ。
10אֵֽשֶׁת־חַ֭יִל מִ֣י יִמְצָ֑א וְרָחֹ֖ק מִפְּנִינִ֣ים意味勇敢な女性を誰が見つけられるだろうか？彼女の価値はルビーよりもはるかに高い。
11בָּ֣טַח בָּ֭הּ לֵ֣ב בַּעְלָ֑הּ וְ֝שָׁלָ֗ל לֹ֣א יֶחְסָֽר׃夫の心は彼女に信頼を置き、利益に欠けることはない。
12גְּמָלַ֣תְהוּ ט֣וֹב וְלֹא־רָ֑ע כֹּ֝֗ל יְמֵ֣י חַיֶּֽיהָ׃彼女は生涯、彼に善行を施し、悪行を一切行わない。
13דָּ֭רְשָׁה צֶ֣מֶר וּפִשְׁתִּ֑ים וַ֝תַּ֗עַשׂ בְּחֵ֣פֶץ意味彼女は羊毛と亜麻を求め、喜んで手で働きます。
14הָ֭יְתָה כׇּאֳנִיּ֣וֹת סוֹחֵ֑ר מִ֝מֶּרְחָ֗ק תָּבִ֥יא意味彼女は商船のようで、遠くから食糧を運んでくる。
15וַתָּ֤קׇם ׀ בְּע֬וֹד לַ֗יְלָה וַתִּתֵּ֣ן טֶ֣רֶף לְבֵיתָ֑הּ וְ֝חֹ֗ק לְנַעֲרֹתֶֽיהָ׃彼女はまだ夜のうちに起きて、家の者に食物を与え、侍女たちにも分け前を与える。
16זָֽמְמָ֣ה שָׂ֭דֶה וַתִּקָּחֵ֑הוּ מִפְּרִ֥י כַ֝פֶּ֗יהָ (נטע) [נָ֣טְעָה] כָּֽרֶם׃彼女は畑をよく考えてそれを買い、自分の手の実でぶどう畑を植える。
17חָֽגְרָ֣ה בְע֣וֹז מׇתְנֶ֑יהָ וַ֝תְּאַמֵּ֗ץ זְרוֹעֹתֶֽיהָ׃彼女は力強く腰を締め、腕を強くする。
18טָ֭עֲמָה כִּי־ט֣וֹב סַחְרָ֑הּ לֹא־יִכְבֶּ֖ה (בליל) [בַלַּ֣יְלָה] נֵרָֽהּ׃彼女は自分の商売がよいことを知っている。彼女のランプは夜も消えない。
19ログインしてください。 ログインしてください。 और देखें彼女は糸巻き棒に手を置き、糸巻き棒を握る。
20כַּ֭פָּהּ פָּֽרְשָׂ֣ה לֶעָנִ֑י וְ֝יָדֶ֗יהָ שִׁלְּחָ֥ה例文は検索された単語や表現をさまざまなコンテキストに沿って翻訳するのに役立ちます。彼女は貧しい者に手を差し伸べ、困っている者に手を差し伸べる。
21ログイン して翻訳を追加するלָבֻ֥שׁ שָׁנִֽים׃彼女はその家の者たちのために雪を恐れない。彼女の家の者たちは皆、緋色の衣を着ているからだ。
22מַרְבַדִּ֥ים עָֽשְׂתָה־לָּ֑הּ שֵׁ֖שׁ וְאַרְגָּמָ֣ן意味彼女は自分のために上着を作り、その着物は亜麻布と紫色の布である。
23נוֹדָ֣ע בַּשְּׁעָרִ֣ים בַּעְלָ֑הּ בְּ֝שִׁבְתּ֗וֹ עִם־זִקְנֵי־אָֽרֶץ׃彼女の夫は、国の長老たちと一緒に門に座っているとき、知られている。
24סָדִ֣ין עָ֭שְׂתָה וַתִּמְכֹּ֑ר וַ֝חֲג֗וֹר נָתְנָ֥ה לַֽכְּנַעֲנִֽי׃彼女は亜麻布の着物を作ってそれを売り、帯を商人に渡す。
25ログイン して翻訳を追加する力と威厳が彼女の衣服であり、彼女は来たるべき時を笑う。
26פִּ֭יהָ פָּתְחָ֣ה בְחׇכְמָ֑ה וְת֥וֹרַת חֶ֝֗סֶד意味彼女は知恵をもって口を開き、慈しみの教えをその舌に載せている。
27צ֭וֹפִיָּה (הילכות) [הֲלִיכ֣וֹת] בֵּיתָ֑הּ וְלֶ֥חֶם עַ֝צְל֗וּת לֹ֣א תֹאכֵֽל׃彼女は自分の家のことをよく守り、怠惰の糧を食べない。
28קָ֣מוּ בָ֭נֶיהָ וַֽיְאַשְּׁר֑וּהָ בַּ֝עְלָ֗הּ例文は検索された単語や表現をさまざまなコンテキストに沿って翻訳するのに役立ちます。彼女の子供たちは立ち上がり、彼女を祝福する。彼女の夫もまた彼女を讃える。
29רַבּ֣וֹת בָּ֭נוֹת עָ֣שׂוּ חָ֑יִל וְ֝אַ֗תְּ עָלִ֥ית意味「多くの娘たちが勇敢な行いをしてきましたが、あなたはその全員の中で一番優れています。」
30और देखें הִ֣יא תִתְהַלָּֽל׃恵みは偽りであり、美しさはむなしい。しかし主を畏れる女は称賛される。
31ログインしてください。 ログインしてください。 ログインしてください。例文は検索された単語や表現をさまざまなコンテキストに沿って翻訳するのに役立ちます。彼女にその手の働きの実を与えよ。そして、彼女の行いが町の門で彼女を讃えさせよ。

この章のテキストがヘブライ語で書かれた初期の写本には、マソラ本文のアレッポ写本（10世紀）やレニングラーデン写本（1008年）などがある。[5]

紀元前数世紀にコイネーギリシア語に翻訳された七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（紀元前4世紀、B11世紀）、シナイ写本（紀元前4世紀、BHK：S11世紀）、アレクサンドリア写本（紀元前5世紀、A11世紀）などがあります。[6]

レムエルの言葉（31:1–9）

この部分では、名前の知られていない王妃（「王妃」参照）が、息子レムエル王に正義を執行する義務について訓戒を与えています。[2]母への孝行と、祈りが叶ったことへの感謝（2節、サムエル記上1:11参照）を訴え、王に性的乱交と酒浸りを戒めています（3-7節）。[2] 8節と9節は、不平等と不正に対する訴えです。[7] [8]

良い妻（31:10–31）

Part of a series on
Christianity and gender
"Adam and Eve" by Albrecht Dürer (1504)
"Adam and Eve" by Albrecht Dürer (1504)
Theology
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Ordination of women in Christianity
Church and society
Organizations
Feminist
Egalitarian
Complementarian
Patriarchal
Theologians and authors (by view)
Feminist
Egalitarian
Complementarian
Theologians and authors (by branch)
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この章の10節から31節は、エシェト・ハイル（ヘブライ語：אשת חיל、文字通り 「勇敢な女性」）とも呼ばれ、イスラエル国家における完璧な妻、あるいは「理想的な女性」の定義である良き妻を讃える詩です。良き妻とは、「勤勉な主婦、抜け目のない実業家、進取の気性に富む商人、寛大な後援者（20節）、そして賢明な教師（26節）」です。[2]この「勇敢な女性」は知恵の擬人化、あるいはある意味ではイスラエル、ペルシャ、あるいはヘレニズム社会における特定の女性階級の描写として描写されてきました。 [9]これを夫から妻への賛美と見る人もいます（誰が？） 。

これは聖書に収められた13のアルファベット頭韻詩の一つで、各行はヘブライ語アルファベットの連続する文字で始まります。[2] חיל ( Ḥayil )という言葉は、この箇所の10節と29節に現れ、善良な女性の性格を要約したものと考えられています。伝統的に「高潔な」または「高貴な」と訳されてきました。一部の学者は、この言葉がタナハにおいてほぼ例外なく戦争について言及していることから、「力強い」「力強い」「勇敢な」という意味であると主張しています。[10]

アバディーンの神学者ケネス・エイトキンは、第1章から第9章で危険な女性や不倫女性として描かれていることを考えると、この本が「将来の花婿の注意を理想的な妻に向けさせる」ことで終わるのは「ふさわしい」と指摘している。[2]

第30節

魅力は偽りであり、美しさは消え去る。
しかし主を畏れる女は称賛される。[11]

女性の勤勉さ、洞察力、優しさ、そして知恵の鍵は「主への畏れ」にあります。[2]

用途

ユダヤ教の伝統では、この章はシャバットの夕食の際、典礼詩「シャローム・アレイヘム」の後、キドゥーシュの前に歌われるのが通例である。[12]

この章は聖書的女性論運動の中で強調されており、「箴言31章の女性」に関する多くの書籍が出版されている。[13] [14] [15] [16] [17]この強調はキリスト教関連の論文で批判の対象となっている。[18] [19]

参考文献

  1. ^ ハレー1965年、273ページ。
  2. ^ abcdefg Aitken 2007、p. 422.
  3. ^ “箴言 – 第 31 章”.メション・マムレ。
  4. ^ 「箴言31 - JPS 1917」Sefaria.org。
  5. ^ Würthwein 1995、36～37ページ。
  6. ^ Würthwein 1995、73-74ページ。
  7. ^ 箴言 31:8–9:欽定訳聖書
  8. ^ Brinson, Will (2017年9月26日). 「アンセム歌手のジョーダン・スパークスは、カウボーイズ対カーディナルズ戦で『箴言31章8～9節』を朗読」CBSスポーツ. 2017年10月9日閲覧。
  9. ^ サンドバル、ティモシー・J.、『箴言における富と貧困の言説』、 ISBN 90-04-14492-7、201ページ。
  10. ^ 女性への神の言葉 レッスン78、キャサリン・ブッシュネル
  11. ^ 箴言 31:30
  12. ^ Goldstein, Zalman; Fogelman, Chaim. 「Eshet Chayil」. www.chabad.org . 2025年8月21日閲覧。
  13. ^ リード、ER（1993年）箴言31章の女性。運命のイメージ。
  14. ^ ケネディ、ナンシー (1995). 「助けて！箴言31章の女性に脅かされている！：人生よりも大きなロールモデルとの闘い」マルトノマ.
  15. ^ ジョージ、エリザベス（2003年）『敬虔な女性の宝物を発見する：箴言31章』ハーベストハウス、ISBN 9780736908184。
  16. ^ パートウ、ドナ（2008年）『神が望む女性になる：箴言31章を生きる90日ガイド』 Revell社。
  17. ^ ホーン、サラ (2011). 『箴言31章の妻としての私のいわゆる人生：1年間の実験…そしてその驚くべき結果』ハーベストハウス.
  18. ^ ロッジ、キャリー（2015年1月3日）「箴言31章の誤用は、聖書における女性らしさの歪んだイメージを私たちに与える」クリスチャン・トゥデイ。 2015年7月27日閲覧。
  19. ^ Oquist, Lauren (2014年8月28日). 「箴言31章の女性に執着するのはやめよう」. Relevant . 2015年7月27日閲覧。

出典

  • 箴言31章の本文
  • エシェト・ヘイルのテキスト (JPS 1917 - パブリック ドメイン)
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