エレミヤ書 36章

エレミヤ書 36章
エレミヤ書（ネヴィームの第 6 巻）を示すアレッポ写本の高解像度スキャン。
本エレミヤ書
ヘブライ語聖書の一部ネヴィイム
ヘブライ語部分の順序6
カテゴリ後期預言者
キリスト教聖書の一部旧約聖書
キリスト教部分の秩序24

エレミヤ書36章は、ヘブライ語聖書、あるいはキリスト教聖書の旧約聖書におけるエレミヤ書の第36章です。七十人訳聖書ではエレミヤ書43章として番号が付けられています。この書には預言者エレミヤに帰せられる預言が収められており、預言者書の一つです。この章には、エホヤキム王がエレミヤの預言の巻物を焼き捨て、エレミヤの指示に従って書記バルクが別の巻物を作成したことが記録されています。[1]

文章

原文はヘブライ語で書かれました。この章は32節に分かれています。一部の学者は列王記下22章との文学的な類似点を見出し、ヨシヤ（神の言葉の巻物の朗読を聞いて衣服を引き裂いた）とエホヤキム（エレミヤの巻物を神への「反抗行為」として引き裂いた）の反応を対比させています。[1]

テキストの証人

この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継ぐものがあり、カイレンシス写本（895年）、ペテルスブルグの預言者写本（916年）、アレッポ写本（10世紀）、レニングラーデンシス写本（1008年）などが含まれています。[2]

紀元前数世紀に書かれたコイネーギリシア語への翻訳で、セプトゥアギンタ（章と節の番号付けが異なる）として知られるものもあります。現存するセプトゥアギンタ版の古代写本には、バチカン写本（B ; B ; 4世紀）、シナイ写本（S ; BHK : S ; 4世紀）、アレクサンドリア写本（A ; A ; 5世紀）、マルカリアヌス写本（Q ; Q ; 6世紀）などがあります。[3]

詩番号

英語聖書、マソラ本文（ヘブライ語）、ウルガタ聖書（ラテン語）におけるエレミヤ書の章と節の順序は、ラールフス訳またはブレントン訳によれば、七十人訳聖書（七十人訳、東方正教会などで用いられるギリシャ語聖書）の順序とは一部異なっています。以下の表は、ブレントン訳七十人訳聖書971ページから若干の修正を加えて引用したものです。 [4]

アルフレッド・ラールフスの『セプトゥアギンタ』 （1935年）に基づく『セプトゥアギンタ／聖書研究​​用コンピュータ支援ツール』（CATSS）の順序は、ジョセフ・ツィーグラーのゲッティンゲン七十人訳（1957年）の批判版とは細部において若干異なります。スウィートの序文は、ラールフスの版（＝CATSS）とほぼ一致しています。[4]

ヘブライ語、ウルガタ訳、英語ラールフスのLXX（CATSS）
36 :1-3243:1-32
29:1-15,21-3236 :1-15,21-32

パラショット

ここに列挙されているパラシャはアレッポ写本に基づいています。[5]エレミヤ書36章は、預言者の生涯に関する物語が織り込まれた預言の章（エレミヤ書26-45章）の中の「第15預言（エレミヤ書36-39章） 」の一部です。{P}：オープンパラシャ、{S}：クローズドパラシャ。

{P} 36:1-3 {S} 36:4-8 {P} 36:9-18 {S} 36:19-26 {S} 36:27-29 {S} 36:30-32 {P}

エホヤキムはエレミヤの巻物を焼く（36:1–26）

第1節

ユダの王ヨシヤの子エホヤキムの治世第四年に、主からエレミヤに次のような言葉が告げられた。 [ 6]

第2節

[主はエレミヤに言われます:] 「巻物の書物を取り、わたしがあなたに語った日から、ヨシヤの時代から今日に至るまで、イスラエルとユダとすべての国々に対してあなたに語ったすべての言葉をそれに書き記しなさい。」[8]
  • 「巻物」（欽定訳："roll of a book"）：ヘブライ語：מְגִלַּת־סֵפֶר, megillat-seferから。イェール大学神学校の神学者R・ランシング・ヒックスによれば、「この『巻物』あるいは『巻物』の大きさと内容は『繰り返し注目され』、復元しようとする試みがなされてきたが、『これらの試みはどれも主観的なアプローチのために損なわれている』。」[9]

第5節

エレミヤはバルクに命じて言った。「私は監禁されているので、主の宮に入ることはできません。」[10]

新国際訳では代わりに次のように提案しています。

...「私は制限されており、主の神殿に行くことは許されていません」[11]

神学者アルバート・バーンズは、エレミヤが「おそらくエホヤキムへの恐怖によって妨げられた」可能性があると述べています。 [12] A・W・ストリーンは、エレミヤが「儀式上の汚れによって民に語りかけることを妨げられた」と示唆しています。[13] ベンジャミン・ブレイニーは、エレミヤがエレミヤ記26章で君たちの前で裁判にかけられたように、何らかの拘束を受け、おそらく神殿の境内に入ることを禁じられたのではないかと示唆しています。[14]

第9節

さて、ユダの王ヨシヤの子エホヤキムの治世第五年の第九の月に、エルサレムにいるすべての民と、ユダの町々からエルサレムに来るすべての民に、主の前で断食を布告した。[15]
  • 「第五年…第九の月」：紀元前604年12月。[16]この断食は、バビロニア軍によるペリシテ領アシュケロン陥落（おそらく紀元前604年11月）と関連しており、 [1]ネブカドネザル年代記[17]に記録されている。これはユダにとって恐怖をもたらしたに違いない。なぜなら、ユダは紀元前609年にヨシヤが亡くなって以来、エジプトと同盟を結んでいたからである。[16]

第10節

そのとき、バルクは主の宮の、書記官シャファンの子ゲマリアの部屋、上庭、主の宮の新しい門の入口で、すべての民の耳に届くように、書物に記されたエレミヤの言葉を読み聞かせた。 [ 18]
  • 「バルク」（ベン・ネリヤ）：エレミヤと近縁の書記官で、エレミヤの預言を巻物に書き写した人物（エレミヤ記36:2）。彼の兄弟セリヤはゼデキヤ王の臣下であった（エレミヤ記32:12; 51:19）。バルクとセリヤの印章や封印が発見されている。 [1] [19] [20] [21]
  • 「書記官シャファンの子ゲマリヤ」：書記官シャファン（本章およびエレミヤ記29章3節）は、祭司ヒルキヤが発見した律法の書をヨシヤ王に読み聞かせた人物と同一人物と推定されます（列王記下22章3節、10節）。このゲマリヤは、エレミヤを守ったアヒカム（エレミヤ記26章24節）の兄弟であり、エレミヤに好意的な待遇を与えたゲダリヤ（エレミヤ記40章5節）の叔父でもあります。したがって、ゲマリヤがバルクに自分の部屋を使うことを許可したことは不思議ではありません。 [16] 1983年、ダビデの町の遺跡で「サファンの子ゲマリヤの」と刻まれた石碑が発見されましたが、この聖句に登場する人物と同一人物と考えられます。[22] [23]

第23節

エホディが三、四段読んだとき、王は書記官のナイフでそれを切り取り、炉の火の中に投げ入れた。巻物全体が炉の火で燃え尽きるまで。[24]
  • 「列」（ほとんどの英語聖書）または「葉」（欽定訳聖書）または「巻物の列」（新改訳聖書）：ヘブライ語のdeletから翻訳されたもので、「文字の列」の意味を持つ。[25]このヘブライ語は、マソラ本文のハパックス・レゴメノンである。[25]ホラデーはこの節から、エレミヤの預言を収めた巻物（欽定訳聖書では「巻物」）は「3列または4列の文字を複数回含む、かなり大規模なコレクション」であると指摘している。[26]ヒックスは、クムラン洞窟で発見された古代ヘブライ語写本の多くは、1枚あたり3列から4列であると指摘している。例えば、大イザヤ写本（1QIs a）は17枚で構成され、10枚は1枚あたり3列、5枚は4列である。一方、1QIs bは、他の写本と同様に、1枚あたり4列で統一されている。[27]現在までに発見されている古代ヘブライ語写本はすべてパピルスではなく革/上質紙で作られているため、「筆写者のナイフ」（欽定訳：ペンナイフ）で切り通すのは困難です。[27]そのため、ヒックスは巻物は「縫い目で一枚ずつ」切断され、1QIs aのように、いくつかのシートは4列、他のシートは3列になっていると結論付けました。[28]さらに、ヒックスは古代ヘブライ語聖書写本における1列あたりの平均行数と1行あたりの平均単語数を研究し、この節で説明されている文章の1つの列には「エレミヤ書のマソラ本文1章より少し多い」と推定しました。彼の例では、1列あたり1.25章から1.75章の間で変動しています。[29]さらに、ヒックスは、列の高さと幅の比率（彼の研究では2:1）のデータと、同じ節の動詞の順序の文法解釈に基づいて、エホヤキム王の前で破壊された巻物には「マソラ本エレミヤ書の18～24章が含まれていただろう」と推定しており、これは現在のマソラ本の最初の25章の主要部分を形成している可能性がある。[30]

第26節

そこで王は王子エラフメエル、アズリエルの子セラヤ、アブディエルの子シェレミヤに、書記官バルクと預言者エレミヤを捕らえるよう命じたが、主は彼らを隠しておられた。[31]

バルクとエレミヤが別の巻物を書き記す（36:27–32）

第30節

それゆえ、主はユダの王エホヤキムについてこう言われる。「彼にはダビデの王座に座る者がなく、彼の死体は昼は暑さに、夜は霜に晒される。」[33]

エホヤキムが巻物の言葉を拒否したことで、王政と彼自身の命は悲劇的な終焉を迎えた。[34]

第32節

そこでエレミヤは別の巻物を取り、ネリヤの子である書記バルクに渡した。バルクはエレミヤの指示に従って、ユダの王ヨヤキムが火で焼いた書物の言葉をすべてそれに書き記した。さらに、同様の言葉が数多く書き加えられた。[35]

エレミヤは最初の巻物（欽定訳聖書では「巻物」）の破壊を、エホヤキムの後の死の象徴として用い（エレミヤ記22: 18-19 ;列王記下24:6-15）、バルクに最初の巻物の内容を拡張した別の巻物を書くように依頼した。[ 1]

  • 「エレミヤの教えによって」あるいは「エレミヤの口から」[36]

参照

  • 関連する聖書箇所:列王記下 22章、エレミヤ記 25章、エレミヤ記 26章、エレミヤ記 29章

    • 参考文献

    1. ^ abcde 『新オックスフォード注釈聖書（外典付き） 』、増補第3版、新改訂標準訳、索引付き。マイケル・D・クーガン、マーク・ブレットラー、キャロル・A・ニューサム編。出版社：オックスフォード大学出版局、米国。2007年。1136-1137ページ。ヘブライ語聖書。ISBN 978-0195288810
    2. ^ Würthwein 1995、35～37ページ。
    3. ^ Würthwein 1995、73-74ページ。
    4. ^ ab 「ヘブライ語と七十人訳聖書によるエレミヤ書順序表」www.ccel.org。
    5. ^ ユダヤ出版協会の1917年版英語ヘブライ語聖書に反映されている。
    6. ^ エレミヤ書 36:1 HCSB
    7. ^ ヒューイ1993年、312ページ。
    8. ^ エレミヤ書 36:2 NKJV
    9. ^ ヒックス1983、46ページ。
    10. ^ エレミヤ書 36:5 NKJV
    11. ^ エレミヤ書 36:5 NIV
    12. ^ バーンズ、A.、バーンズのエレミヤ書36章に関する注釈、2019年3月20日アクセス
    13. ^ Streane, AW, Cambridge Bible for Schools and Colleges on Jeremiah 36, 2019年3月20日アクセス
    14. ^ ブレイニー（またはブレイニー）、カルヴァン著『エレミヤ書36章注解』編集部注より引用、 2019年3月20日アクセス
    15. ^ エレミヤ書 36:9 NKJV
    16. ^ abc Huey 1993、321ページ。
    17. ^ レンダリング、ジョナ. 「ABC 5 (Jerusalem Chronicle)」. Livius.org . 2017年5月31日閲覧。18行目から20行目に注目してください。
    18. ^ エレミヤ書 36:10欽定訳
    19. ^ Avigad, N. "Baruch the Scribe" p. 53。また、Avigad, Hebrew Bullae from the Time of Jeremiah- Remnants of a Burnt Archive (Jerusalem- Israel Exploration Society, 1986)、pp. 28–29。
    20. ^ Ward, JM「Baruch」、『The Interpreter's Dictionary of the Bible』（ナッシュビル-アビンドン、1962年）第1巻、361ページ。J. Muilenburg、「Jeremiah the Prophet」、『The Interpreter's Dictionary』第2巻、832ページ。Avigad, N.「Baruch」、『Encyclopedia Biblica』（エルサレム-ビアリク、1954年）第2巻、337-338段（ヘブライ語）。
    21. ^ アビガド、N.「ネリアの息子セラヤの封印」、エレツ イスラエル14 (1978)、86–87 ページ (ヘブライ語)。
    22. ^ シロ、Y.ダビデの町から出土したヘブライ語の石器群、イスラエル探検ジャーナル（IEJ）36：16-38。1986年。
    23. ^ Avigad, N. 『エレミヤ時代のヘブライ語の碑文』エルサレム：イスラエル探検協会。1986年、129頁、164頁。
    24. ^ エレミヤ書 36:23 NKJV
    25. ^ ab Hicks 1983、48ページ。
    26. ^ ホラデイ、ウィリアム・リー（1974）『エレミヤ：時代を超越した代弁者』ユナイテッド・チャーチ・プレス、フィラデルフィア、155ページ、ヒックス、R.（1983）「デレトとメギラー：エレミヤ書第36章への新たなアプローチ」旧約聖書、33(1)、48ページより引用。
    27. ^ ab Hicks 1983、61ページ。
    28. ^ ヒックス1983、62ページ。
    29. ^ ヒックス1983、62-63頁。
    30. ^ ヒックス1983、65～66ページ。
    31. ^ エレミヤ書 36:26 HCSB
    32. ^ アビガド、ナフマン著『書記バルークと王の息子イェラフメエル』イスラエル探検ジャーナル（IEJ）28:52、1978
    33. ^ エレミヤ書 36:30 ESV
    34. ^ オコナー 2007年、518ページ。
    35. ^ エレミヤ書 36:32 NKJV
    36. ^ 新ジェームス王訳聖書のエレミヤ書36章32節の注釈[h]。

    出典

    • ヒックス、R. ランシング (1983)。 「デレトとメギラ: エレミヤ XXXVI への新鮮なアプローチ」。ヴェトゥスのテスタサム。33 (1): 46–66 .土井:10.2307/1517993。JSTOR  1517993。
    • ヒューイ、FB（1993年）『新アメリカ注解 エレミヤ書、哀歌：聖書の釈義と神学的解説』（NIVテキスト）B&H出版グループ、ISBN 9780805401165。
    • オコナー、キャスリーン・M. (2007). 「23. エレミヤ」. バートン、ジョン、マディマン（編）. オックスフォード聖書注解（初版（ペーパーバック））. オックスフォード大学出版局. pp.  487– 533. ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
    • ライル、ハーバート・エドワード (2009). 『ケンブリッジ・バイブル・フォー・スクールズ・アンド・カレッジズ』ペーパーバック. BiblioBazaar. ISBN 9781117708690。
    • ヴュルトヴァイン、エルンスト（1995年）『旧約聖書本文』、エロール・F・ローズ訳、グランドラピッズ、ミシガン州：ウィリアム・B・エールドマンズ、ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

    ユダヤ人

    • エレミヤ書 36 ヘブライ語（対訳付き）

    キリスト教徒

    • エレミヤ書 36章 英語訳（対訳ラテン語ウルガタ訳付き）

    考古学

    • 聖書の6つの署名、ツヴィ・シュナイダー、BAR 17:04、1991年7月～8月。オンラインユダヤ研究センター -エレミヤ書36章に記された名前が刻まれた印章
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