韓国全国青年協会
韓国全国青年協会 조선민족청년단朝鮮民族靑年團 | |
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| リーダー | |
| 創設者 | イ・ボムソク |
| 設立 | 1946年10月9日 |
| 溶解した | 1949年1月20日 |
| 後継者 | |
| 本部 | ソウル、韓国 |
| イデオロギー | |
| 政治的立場 | |
| 色 | スカイブルー |
| 党旗 | |
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| シリーズの一部 |
| 韓国における保守主義 |
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朝鮮民族青年協会（韓国語： 조선민족청년단、漢字： 朝鮮民族靑年團）は、 1946年10月9日に設立され、李範錫（イ・ボムソク） が率いた極右民族主義組織である。[ 5 ] KNYAは、ファシズムと抵抗ナショナリズムが交差するイデオロギーを持ち、左翼の若者も受け入れ、「第三の道」と表現された。[ 1 ] [ 2 ] KNYAのファシズムは、第一世界の「資本主義」と第二世界の「共産主義」の両方を拒絶する第三世界主義（ 제3 세계 주의 ）と深く関連していた。[ 2 ]
歴史
財団
協会は、 1946年10月に米軍政府の全面的な支援を受けて李範錫（イ・ボムソク）が組織したネオファシストの青年団体である。100万人以上の若者を組織し、若者の育成に重点を置き、非政治、非軍事、非宗教的な団体を組織した。李範錫は強い国家主義的傾向を示し、左翼の人物を積極的に勧誘した。協会は李承晩の政治活動の基盤となり、 1949年に李承晩の指導の下で解散したが、その後「会議制」の形で存続し、自由党の設立に大きな役割を果たした。[ 5 ]
構成
1946年10月、李範錫（イ・ボムソク）によって、民族精神の伝統を継承する青年運動の母体として設立されました。李承晩（リー・シン）政権発足後、朝鮮民族青年協会（略称は族靑）に統合され、青年団体の統合に伴い解散しました。[ 3 ]
教義
朝鮮民族青年協会の教義は「団旨三則」（ダンジサムチク）と呼ばれていました。これは「民族精神を喚起し、国家・民族レベルの理念の下、青年の使命を全うする」という意味です。彼らは宗派の枠を超え、民族の独立と国際共存の精神のもと、国家の力を結集しようと努めました。彼らは「現実を直視し、大地を見つめ、身近なところから出発し、建国の父たちに青春の清らかさを授けることを目指す」と述べました。[ 5 ]
アクティベーション
朝鮮全国青年協会は、1946年11月に米軍政府の支援を受けて水原に訓練所を設立し、青年を対象に1か月間の訓練を開始した。 [ 5 ]当時、訓練の希望者は2万人に達し、その中から200人が選抜され、1946年12月に第1期訓練生が発表された。7年生からは女子の上級訓練生も入学し、訓練は精神、肉体、理論、生活、実践の5つの部門に分かれていた。理論部門では、チョン・インボ、アン・ホサン、ペ・ソンリョン、スリンなど20人以上が1週間と12時間の講義を受け、イ・ボムソク自ら祖国の現実の認識と新しい青年運動のあり方、革命的人生観、革命的民族性、祖国救国運動などについて取り組んだ。[ 6 ]
朝鮮青年協会は、若者の活力、情熱、探求心、自意識、経験、純粋さといった特性を、青年運動と闘争の生産力へと転換させてきた。李範錫の指導の下、訓練生たちはそれぞれの村や所属組織に戻り、チョクチョン支部の下部組織を形成・強化することで、強力な全国組織を形成していった。[ 7 ]組織の拡大に伴い、政界や社会の一部からは、解放軍の活動の延長線上にある独裁的な運動団体、さらには傭兵組織であるという強い批判が出ている。[ 8 ]
1951年12月に朝鮮全国青年協会が新党として結成されると、釜山の東亜劇場で結党式が行われ、綱領と規約が採択された。これにより、同名の反共産党が2つ誕生した。いわゆる自由党である。野党寄りの自由党は大統領候補の李承晩に敗れ、副大統領の李範錫も敗北し、1952年5月に無所属候補の咸泰栄が当選した。[ 9 ]
自由党の全国大会は政権選出後40日以内に開催される予定だったが、選挙結果に基づく党への献金が求められたため、チョクチョン派は前例のない政争に巻き込まれた。系譜は選挙に非協力的な者を批判するとともに、党外への攻撃を開始した。当時、彼は張澤相首相と金泰宣内務長官を選挙法違反で非難し、政治闘争を宣言した。[ 7 ]
キム・テソンは職を失いソウル特別市長を辞任し、チャン・テクサンは「ハイ・プロファイル事件」と呼ばれる政治的策略に巻き込まれ首相を辞任した。[ 10 ] 1953年5月、大田で政治・非政府選挙後の粛清を目的としたチョクチョン派主導の全国大会が開催された。この大会は、当時の朝鮮全国青年協会の自滅につながった自由党内の宗教闘争の頂点とも言われている。[ 11 ]
同年9月、李承晩は趙青派の排除に関する声明を発表した。「特別分裂」と題されたこの声明の中で、李承晩は前例のない厳しい決断を下した。「自由党内には、主に旧世代の人民がおり、私の意に反し、党の団結を損ない、全民族の精神を危険にさらしている。彼らは、たとえ一族の苦しみを味わうことになっても、粛清されなければならない」[ 7 ] 。
同時に、李範錫は大朝鮮青年協会への統合を原則とし、自由党から5人の代表を選出した。こうして翌年の1954年1月、協会は最終的に解散され、「わが青年運動の功罪は、朝鮮民族が復興した時に正当に評価されるであろう」と述べられた。[ 12 ]
背景
李範錫は、日本の植民地支配から解放された新しい国の反乱軍として若者を組織し訓練することが最も急務であると考え、アメリカ軍政の支援を受けて「議会」を創設した。[ 3 ]
1946年、米軍は青年組織の活用が必要だと考え、約500万ドル相当の米軍装備を秘密裏に提供し、チョクチョン地域の形成を支援するために訓練コンサルタントとして米軍大佐を派遣した。[ 2 ]
この問題を解決するため、資金は軍政ではなく、東京のダグラス・マッカーサー司令部から提供された。マッカーサー司令部は、車両支援から制服まであらゆるものを提供した。安浩相は、この「ずる賢い」行為の根拠を示した。[ 2 ] [ 13 ]
チョクチョンはキム・ファルラン、ペク・ナクジュン、チェ・ギュドン、ヒョン・サンユンらとともに理事会を構成し、京畿道水原市の旧日本陸軍病院にチョクチョン支部の本部を設置した。ソ連の抗議を避けるため、水原訓練所では約7万人が秘密裏に訓練を受けた。教育の目的は将来の軍隊となることであり、これらの人々の多くが軍隊に編入された。[ 14 ]
1946年10月9日に創立されたが、その数は1947年11月には30万人、1948年8月には115万人、1948年秋には120万人に増加した。1947年4月、朝鮮光復軍司令官の池貞川が帰国し大同青年隊を結成した際も合併を求めたが、李氏は参加を拒否し、大同青年隊と対立することになった。[ 2 ]
批評家たちは、ジョクチョンは国家主義的で極めて全体主義的な考えだと述べた。[ 2 ]
1948年5月10日に行われた大韓民国憲法評議会総選挙では、チョクチョン政権を代表する6人が選出され、後に院内交渉団を結成するほどの勢力となった。しかし、1948年11月から李承晩がすべての青年団体を統合するよう命じたことで青年団体の統合が促進され、抵抗の末、1949年にチョクチョンは大韓青年協会に吸収された。[ 11 ]
李範錫は、李承晩の修道会を大朝鮮青年会に吸収するという段階的な提案に抵抗したため、李承晩は1949年1月5日に声明を発表し、趙青庁の解散を公式に要求した。1949年1月20日、趙青庁は正式に解散され、李範錫は国防相を解任された。[ 5 ]
しかし、解散後も元チョクチョン党員らは「チョンゲ一族」と呼ばれる勢力を結成し、自由党結成の過程で中心的な役割を果たしたが、1953年12月に李範錫らは自由党から除名された。[ 2 ]
参照
注記
参考文献
- ^ a b c d조선민족청년단(朝鮮民族靑年團).韓国文化百科事典（韓国語） . 2021年12月11日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l 김, 기협 (2013-01-18).'족청'은 '제3의 길'이었던가?「チョクチョンは第三の道だったのか？」Pressian（韓国語） 。 2019年5月23日閲覧。
- ^ a b c범석[イ・ボムソク].ネイバー知識百科事典（韓国語） . 2019年5月17日閲覧。
- ^ a b대한민국의 탄생은、반공산주의이자 반자본주의였다?「大韓民国の誕生は反共産主義と反資本主義だったのか？」OhmyNews（韓国語）。2013年6月16日。 2021年9月19日閲覧。
- ^ a b c d e조선민족청년단[韓国全国青年協会].ネイバー知識百科事典（韓国語） . 2019年5月13日閲覧。
- ^조선민족청년단과 철기 이범석[イ・ボムソク大韓民国青少年協会] 대한민국역사박물관 블로그。 2016-12-01 。2019年5月13日に取得。
- ^ a b c대한민국의 탄생은、반공산주의이자 반자본주의였다?「韓国の誕生は反共産主義、反資本主義だったのか？」OhmyNews . 2013年1月19日. 2019年5月13日閲覧.
- ^대한청년단(大韓靑年團)[韓国青年団].韓国文化百科事典. 2019年5月13日閲覧。
- ^조선민족청년단과 철기 이범석[イ・ボムソク大韓民国青少年協会]ネイバーブログ| 에셀나무홈스쿨의 블로그 (韓国語) 。2019年5月13日に取得。
- ^ “「고시진 사건」의 비화” [コ・シジンの秘話].中央日報（韓国語）。 1972 年 8 月 24 日。2019年5月13日に取得。
- ^ a b[역경의 열매] 이승만 (29·끝) 6·25 아픔이 일군 '화해와 평화의 목회'[李承晩（29・終）6.25 痛みを伴う和解と平和]国民日報（韓国語）2010年12月7日. 2019年5月13日閲覧。
- ^《한국민족문화대백과》, 조선민족청년단(朝鮮民族靑年團) , 한국학중앙연구원
- ^안호상[アン・ホサン].ネイバー知識百科事典（韓国語） . 2019年5月17日閲覧。
- ^「抄録、pp 198–224」. Ophthalmologica . 214 (3): 198– 224. 2000. doi : 10.1159/000027493 . ISSN 0030-3755 . S2CID 202655271 .
