サムエル記下7章

サムエル記下7章
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サムエル記（サムエル記上と下）のレニングラード写本（西暦 1008 年）を含むページ。
本サムエル記第一巻
ヘブライ語聖書の一部ネヴィイム
ヘブライ語部分の順序3
カテゴリかつての預言者たち
キリスト教聖書の一部旧約聖書
キリスト教部分の秩序10

サムエル記下第7章は、キリスト教聖書の旧約聖書にあるサムエル記下第7章、またはヘブライ語聖書のサムエル記の第2部です。[ 1 ]ユダヤ教の伝統によると、この書は預言者サムエルに帰され、預言者ガドとナタンによって補われましたが、[ 2 ]現代の学者はそれを紀元前630年から540年頃の様々な時代のいくつかの独立したテキストの合成物であると考えています。[ 3 ] [ 4 ]この章には、エルサレムでのダビデの統治の記述が含まれています。[ 5 ] [ 6 ]この章は、ダビデが王国を設立した時期を扱っているサムエル記下2-8を含む申命記の歴史の一部です。 [ 7 ]

文章

この章はもともとヘブライ語で書かれ、29節に分かれています。この章のテキストがヘブライ語で記された初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継ぐものがあり、カイレンシス写本（895年）、アレッポ写本（10世紀）、レニングラーデンシス写本（1008年）などがあります。[ 8 ]この章のヘブライ語の断片は死海文書の中に発見されており、その中には4Q51（4QSam a ; 紀元前100～50年）の6～7節と22～29節が現存しています。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

紀元前数世紀に作成されたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳写本として現存する古代写本には、バチカン写本（紀元前4世紀、紀元前5世紀）とアレクサンドリア写本（紀元前5世紀、紀元前6世紀）がある。[ 13 ] [ a ]

旧約聖書の引用

分析

この章では、神殿の建設とダビデの王位継承という2つの重要な問題を取り上げ、サムエル記下9-10章と列王記上1-2章における王位継承物語を紹介します。[ 18 ]これはヘブライ語聖書（旧約聖書）の中で最も重要なセクションの一つであり、熱心な研究の対象となっています。[ 18 ]

この章には3つの場面がある: [ 19 ]

1. ダビデとナタン：ダビデは契約の箱のための「家」を建てることを提案した（7:1–3）
2. ナタンと神：神の預言
a. イスラエルを贖った神は、その家を定める（7:4–7）
b. 神はダビデのために家を建てる（7:8–17）
3. ダビデと神：ダビデの応答
a. ダビデは神の救いの業を賛美する（7:18-24）
b. ダビデの祈り（7:25–29）

第二場面と第三場面は並行しており、各場面の最初の部分は神の救済行為（具体的にはエジプトからの脱出を指す）を想起させ、第二場面はwě'attâ（「そして今」または「それゆえ今」と訳される。サムエル記下7:8、25）で始まり、第一場面の前提に基づいた結果を示唆している。[ 19 ]

神の家とダビデの家に関する預言（7:1–17）

ダビデ王と預言者ナタン（右）、マティアス・シャイツ作

1節から17節までは一つの単位のように見えますが、二つの異なる問題に関する二つの別々の預言が含まれています。[ 18 ]

  1. 神殿を建設することの妥当性（1-7節）
  2. ダビデの王位継承（8-16節）

セクションの概要

ダビデ王は契約の箱を納める神殿を建てる意図について、宮廷預言者で王の顧問であったナタンに相談しました。神殿建設に関する同様の神の相談は、エジプトの王家の書物『王家の書』など、聖書以外の類似箇所にも見られます。[ 18 ]そしてナタンは、ダビデがエルサレムに主の神殿を建てることを禁じられるという最初の神託（5節と7節）を伝えました（歴代誌上22:8、28:3、列王記上5:17）。[ 18 ]後にナタンはダビデの息子ソロモンが王位に就くことを支持して（列王記上1-2章）、ソロモン神殿を建てました。[ 18 ]

第二の預言（8-16節）は、ダビデの王位継承という別の問題を扱っています。これは、最初の預言と同じ歴史的背景（1-3節）と、ベイト（「家」）という言葉の二つの異なる用法によって結び付けられています。ダビデは主のために「家」を建てることは許されませんでしたが（ベイト、5、6、13節）、主はダビデのために「王朝」を建てるつもりでした（ベイト、11、16節。したがって、ダビデの「家」）。[ 18 ]第二の預言の核となるメッセージは次のとおりです。ダビデは神に召され（9節）、敵から守られ、大いなる名を得ました（10節）。神はダビデの息子を王位継承者として起こし、その王国を確立します（12節）。そして、ダビデは神の息子としての地位を享受します（14節）。[ 18 ]追加の要素としては、イスラエルの人々に対する神の配慮（10-11節）、ダビデの王国の永遠性（13、16節）、そしてダビデとサウルの対比（14b-15節）があります。[ 18 ]ダビデの偉大さと王位継承の確実性という複合的なテーマは、この預言と、エズラ人エタンによる詩篇89篇などの他のテキストの間に見出すことができます。[ 18 ] [ 17 ]列王記上5章3～4節 でソロモンは、ダビデは敵から「休息」を与えられたが、ソロモンに与えられた「休息」ほどのものではなく、神殿の建設を妨げる「敵も災難も」がなかったため、神の契約である「イスラエルに敵から休息を与える」（申命記12章10節と25章19節）、「イスラエルの戦いを戦う」（申命記3章22節）、「彼らに約束の地を与える」という契約が成就したのだと説明している。[ 20 ]

1-2節

1さて、王が家に住み、主が周囲のすべての敵から王を守られたとき、2王は預言者ナタンに言った。「見よ、私は杉材の家に住んでいるが、神の箱は天幕の幕の内側にある。」[ 21 ]
  • ここで初めて言及される「預言者ナタン」[ 22 ]は、ダビデの治世の3つの重要な節目で重要な役割を果たしました。神の家とダビデの家に関するこの章での彼の神託、後にバテシバとのダビデの姦淫に対する神の叱責を伝えたこと（サムエル記下12章）、そして老いたダビデにソロモンを後継者と宣言するよう促したこと（列王記上1章）、そしてダビデの預言的な助言者（歴代誌下29:25）であり、ダビデとソロモンの伝記作者でもありました（歴代誌上29:29、歴代誌下9:29）。[ 23 ]
  • ティルスの王ヒラムから供給された杉の丸太を使用してダビデの家を建てたことは、サムエル記下 5 章9-12節に記されています。
  • ダビデが治世のどの時期に神殿建設を決意したかは正確には分からない。[ 22 ]

第14節

[主は言われる] 「わたしは彼の父となり、彼はわたしの子となる。もし彼が罪を犯すなら、わたしは人の杖と人の子らの鞭で彼を懲らしめる。」[ 24 ]
  • 「stripes」：「打撃」（NKJV）または「strokes」。[ 25 ]

第16節

[主は言われる] 「あなたの家とあなたの王国は永遠にあなたの前に確立される。あなたの王座は永遠に確立される。」[ 26 ]
  • 「あなたより先に」：七十人訳聖書では「わたしより先に」と訳されている。[ 27 ]

ダビデの祈り（7:18–29）

この章の後半にはダビデの祈りが記されているが、これは7章1-7節の王朝の神託というよりも、エルサレムに箱を運ぶこと（6章1-19節）と関連していると考えられる。 [ 18 ]さらに、神の約束とその「永遠」の性質（22節、28-29節）、神が民をエジプトから救い出すこと（23-24節）、そしていくつかの申命記的なテーマ（22b-26節）への言及もあった。[ 18 ]

第23節

あなたの民、あなたの民イスラエルに匹敵する者はだれでしょうか。神はこの地上でただ一つの国民をご自身の民として贖い、ご自身のために名を上げ、あなたの地のために、あなたがご自身のために大いなる恐るべきわざをなさるために行かれたのです。それは、あなたがご自身のために、エジプトや諸国の民とその神々から贖われたあなたの民の前でなされたのです。[ 28 ]
  • 「あなたの土地のために」：マソラ本文によると。七十人訳聖書では、歴代誌上 17:21 のように「追い出す」 ( τοῦ ἐκβαλεῖν σε ) と書かれています。 [ 29 ]

参照

  • 関連する聖書部分:サムエル記下 12章、列王記上 1章、歴代誌上 29章、歴代誌下 9章、詩篇 89篇

    • 注記

    1. ^現存するシナイ写本にはサムエル記第二全体が欠けている。 [ 14 ]

    参考文献

    1. ^ハレー 1965年、184ページ。
    2. ^ヒルシュ、エミール・G. 「サミュエル書」www.jewishencyclopedia.com。
    3. ^ナイト1995、62ページ。
    4. ^ジョーンズ 2007、197ページ。
    5. ^ジョーンズ2007、216ページ。
    6. ^ Coogan 2007、p. 450 ヘブライ語聖書。
    7. ^ジョーンズ2007、215ページ。
    8. ^ Würthwein 1995、35～37ページ。
    9. ^ウルリッヒ 2010、298–299 ページ。
    10. ^死海文書 - サムエル記下
    11. ^フィッツマイヤー 2008、35ページ。
    12. ^レオン・レヴィ死海文書デジタル図書館の4Q51
    13. ^ Würthwein 1995、73～74ページ。
    14. ^この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「シナイ写本」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
    15. ^ a bサムエル第2 7章、ベレアン学習聖書
    16. ^スタインマン 2017、131頁。
    17. ^ a bスタインマン 2017、138頁。
    18. ^ a b c d e f g h i j k lジョーンズ 2007年、219ページ。
    19. ^ a bモリソン 2013、93ページ。
    20. ^モリソン 2013、94ページ。
    21. ^サムエル記下 7:1–2 :新ジェームズ王訳
    22. ^ a bカークパトリック、AF（1890）、ケンブリッジ聖書学校と大学のためのサムエル記第2章7章、2023年12月24日にアクセス
    23. ^スタインマン 2017、132頁。
    24. ^サムエル記下 7:14 :欽定訳聖書
    25. ^ NKJVのサムエル記下7章14節の注釈
    26. ^サムエル記下 7:16 : NKJV
    27. ^ NKJVのサムエル記下7章16節の注釈
    28. ^サムエル記下 7:23 : NKJV
    29. ^スタインマン 2017、129頁。

    出典

    サミュエル記の注釈

    一般的な

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