中国暦
| 中国暦 | |||||||||||||||||||||
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| 繁体字中国語 | 農曆 | ||||||||||||||||||||
| 簡体字中国語 | 农历 | ||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「農業暦」 | ||||||||||||||||||||
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| Part of a series on the |
| History of science and technology in China |
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中国暦は、中国の人々によって作成、あるいは広く使用されている太陰太陽暦です。この説明は概ね正確ですが、決定的または完全な答えを提供するものではありません。古典史料には合計102の暦が公式に記録されています。[1]さらに、多くの暦が私的に作成され、長い歴史の中で、韓国人、日本人、ベトナム人など、中国の文化的慣習を適応させた人々によって構築されました。
中国暦は12 か月で構成され、各か月は月の満ち欠けに対応し、必要に応じて暦を季節と一致させるために閏月が挿入されます。また、太陽の位置を追跡し、気候パターンに密接に関連している二十四節気もあります。これらのうち、冬至は最も重要な基準点であり、年の 11 番目の月に発生する必要があります。各月は 29 日または 30 日で構成されます。各日の干支サイクルは数千年に渡って継続しており、カレンダーのさまざまなバリエーションの中から特定の日を正確に示す決定要因として機能します。さらに、カレンダーには特定の日の適切さを決定し、さまざまな活動にとって吉兆または凶兆と見なされるものを決定する、他の多くのサイクルが付随しています。
暦の多様性は、アルゴリズムと入力に関する仮定の偏差から生じます。中国暦は場所に敏感であり、北京と南京など異なる場所に基づく計算では異なる結果が出る可能性があります。このため、1978 年には、一部の旧皇帝統治に基づく暦では、中秋節が中国本土と香港で異なる日に祝われることさえありました[2]。太陽と月は空を一定の速度で動いているわけではありません。古代中国の天文学者はこの事実を認識していましたが、平均値を使用して暦を作成する方が簡単でした。この問題をめぐっては一連の闘争があり、測定技術が時間とともに向上するにつれて、アルゴリズムの精度も向上しました。これらすべてのバリエーションの原動力は、自然現象のより正確な記述と予測の追求でした。
帝政時代、暦は神聖で神秘的なものとみなされていました。天命を受けた統治者たちは、気候パターンや天文現象を予測できる正確な暦の作成に精力的に取り組みました。これらの暦は、生活のあらゆる側面、特に農業、漁業、狩猟にとって極めて重要でした。これは、統治者たちの権威を維持し、ライバルに対する優位性を確保することに繋がりました。帝政時代、暦を公布する権限は統治者のみに与えられていました。違法な暦は重大な犯罪とみなされ、死刑に処されることもありました。
初期の暦も太陰太陽暦でしたが、直接観測に依存していたため、安定性に欠けていました。時を経るにつれ、太陰太陽周期を予測するより洗練された方法が開発され、紀元前104年頃、漢王朝時代に太初暦（たいちゅうけい）、すなわち創世暦が導入されたことで、ついに成熟期を迎えました。この暦はその後の暦の基礎を築き、その原則は2000年以上にわたって暦の専門家によって守られてきました。何世紀にもわたって、天文学と時計学の進歩によって暦は洗練され、歴代王朝は精度の向上や文化的・政治的ニーズへの対応のために様々なバリエーションを導入しました。
精度向上には欠点もあります。太陽の位置予測に基づいて計算される二十四節気、つまり太陽の位置は、単純な平均モデルよりもはるかに不規則です。実際には、気候は一夜にして変化するものではないため、二十四節気は最大限の精度を必要としません。中国暦への閏秒の導入は、将来の予測をより困難にするため、いくぶん過剰と言えるでしょう。特に閏秒は通常6ヶ月前に発表されるため、新月や二十四節気の日付の特定が複雑になる可能性があり、特に真夜中近くに発生する場合はなおさらです。
現代中国では公式行事では主にグレゴリオ暦を採用していますが、伝統的な暦は文化的に重要な意味を持ち、祭りや文化慣習に影響を与え、中国の旧正月の時期を決定づけるなど、今も広く守られています。十二支の伝統は今もなお広く受け継がれています。冬至は古代中国から受け継がれたもう一つの正月です。中国以外にも、韓国、ベトナム、日本の太陰太陽暦など、東アジアの暦にも影響を与えており、それぞれが地域の慣習や用語を取り入れながら、同じ太陰太陽暦の原則を採用しています。
干支は、天干（てんそく）と地干（ちち）を繰り返す暦で、年、月、日を表すのに用いられます。現在の名称が採用される以前は、天干は「十日」（じゅうにち）と呼ばれていました。[3] [4]これは古代の太陽暦の名残であるという研究結果があります。[5]
紀元、つまり年を数えるための固定された起点が、中国暦の構造において重要な役割を果たしてきました。紀元の中には、黄帝の即位など歴史上の人物に基づくものもあれば、王朝の興隆や重要な政治的変化を記念するものもありました。この制度により、統治者の紀元に基づいて年を数えることが可能になり、統治者の治世が始まるとしばしば数え直されることになりました。
中国暦は、月、日、二時、一時間、四半といったより細かい単位で時間を記録します。これらの計時方法は時計学のより広範な分野に影響を与えており、正確な時間の区分といったいくつかの原則は、現代の科学的な計時にも依然として反映されています。今日まで暦が使用され続けていることは、その文化的、歴史的、そして科学的に永続的な重要性を物語っています。
語源
暦（けい）という漢字は中国語で「曆」、ピンインは「lì」で、初期の漢字は「歷」、「厤」という異体字で表され、最終的には古代の漢字「秝」に由来しています。古代の漢字は、2本の稲の茎（禾）が平行に並んだ形で、空間の秩序と時間の秩序を表しています。[6]意味が複雑になったため、現代の漢字「曆」が暦を表すために作られました。
暦の正確さを保つことは、君主の権威を保つ上で重要な仕事であり、君主の能力を測る方法とみなされていました。たとえば、有能な君主と見なされる人物は、季節の到来を予見し、それに応じて準備をします。この理解は、月食や日食など、地球や天体の異常を予測することにも関連していました。権威と時間管理の重要な関係は、中国の歴史に太陽、月、星の正しい軌道を予測し、良い時間と悪い時間をマークするための 102 の暦がある理由を説明するのに役立ちます。各暦は＿＿曆と名付けられ、さまざまな時代の歴史書の専用の暦セクションに記録されています。皇帝時代の最後の暦は時憲曆です。君主は毎年の始まりに前に暦を発行しました。君主がいくつかの領土の支配権を失ったときに、通常は違法な私的な暦発行者が存在しました。
カレンダーには次のようなさまざまな中国語の用語があります。
- 農暦 (Nonglì) (繁体字:農曆、簡体字:农历、ピンイン: nónglì、直訳:農暦)
- 九里暦（繁体字：舊曆、簡体字：旧历、ピンイン：jiùlì、聯字：Gau6 Lik6、直訳：旧暦）
- 老曆暦（繁体字中国語：老曆、簡体字中国語：老历、ピンイン：lǎolì、直訳： 「旧暦」）
- 中壢暦 (繁体字:中囆;簡体字:中历;ピンイン: zhōnglì ;熟平: zung1 lik6 ;文字通り「中国の暦」)
- Huali Calendar (繁体字中国語:華曆、簡体字中国語:华历、ピンイン: huálì、Jyutping : waa4 lik6、文字通り「中国の暦」)
2017年中国カレンダー
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中華民国時代、政府によるグレゴリオ暦導入と民衆による慣習の維持との間の葛藤から、現代中国の様々な暦名が生まれた。[7]政府はグレゴリオ暦の使用を強制するために中国暦を廃止しようとし、春節さえ廃止したが、大きな反対に直面した。民衆は農業や漁業など、適切な時期に物事を行うために天文暦を必要としていた。また、様々な祭りや慣習もこの暦に基づいて行われてきた。政府は最終的に妥協し、1947年にこれを農事暦と改名し、[8]農業のみに用いる暦として位置づけることにした。
| 中国暦 | グレゴリオ暦 |
|---|---|
| 唐曆、華曆、中国の暦 | 西洋暦、西洋暦、西暦、西暦 |
| 舊曆、老曆、古曆、旧暦 | 新曆、新しいカレンダー |
| 陰曆、陰暦 | 陽曆、陽暦 |
| 傳統曆、伝統的なカレンダー | |
| 農曆、近く曆、農業カレンダー | |
| 夏曆、第一王朝の暦 | |
| 黄曆、黄帝曆、黄帝暦 | |
| 公暦、公共暦、すなわち世界暦または共通暦 | |
| 國曆、国家カレンダー | |
| 皇曆、帝国暦（廃止） |
帝政末期には、北京の経度を基準とした最後の帝政暦の計算法に基づく暦がいくつか存在しました。これらの暦は「通書」、あるいは広東語で「通勝」 （ Tung Shing）と表記されていました。後にこれらの暦は、東経120度の紫金山天文台の位置に基づく新しい計算法に移行しました。
年号体系
時代
古代中国では、皇帝の即位、あるいは新元号の宣布から年号が数えられました。記録に残る最初の在位号は紀元前140年の建元（けんげん）であり、最後の在位号は紀元1908年の宣統（せんそう）です。この年号制度は1912年に廃止され、その後は民国元号が使用されました。
時代
紀元とは、特定の暦の起点として選ばれた時点であり、後続の時刻や日付を測る基準点として機能します。中国の暦体系における紀元の使用は、年代順の開始点と、そこから連続した日付を数える開始点を可能にします。様々な紀元が使用されてきました。同様に、西暦に類似した命名法が時折使用されてきました。[9]
| 時代 | 中国名 | 始める | 1年目 | 西暦2025年は… |
|---|---|---|---|---|
| 黄帝年 | 黄帝紀年 | 黄帝が統治を始めた | 紀元前2697年または紀元前2698年 | 4722または4723 |
| 八年 | 唐堯紀年 | 堯帝が統治を始めた | 紀元前2156年 | 4181 |
| 公恵年 | 共和紀年 | 公河摂政が始まる | 紀元前841年 | 2866 |
| 孔子の年 | 孔子紀年 | 孔子の生年 | 紀元前551年 | 2576 |
| 統一年 | 統一紀年 | 秦の始皇帝が統一を完了 | 紀元前221年 | 2246 |
普遍的に認められている基準となる日付はありません。最も普及しているのはグレゴリオ暦（公曆;公历; gōnglì ; 共通暦）です。
17世紀、イエズス会の宣教師たちは中国暦の紀元年を確定しようと試みた。マルティーノ・マルティーニ（1614-1661）は著書『中国史初十年』 （ 1658年ミュンヘン出版）の中で、黄帝の即位を紀元前2697年とし、伏羲の治世（マルティーニによれば、伏羲の治世は紀元前2952年に始まった）を中国暦の起点とした。フィリップ・クプレが1686年に著した『中国君主年表』（Tabula chronologica monarchiae sinicae）も黄帝の即位年を同じとしている。イエズス会の年表はヨーロッパで関心を集め、聖書の年表との比較に用いられた。[要出典]現代中国の年代学は、マルティーニの年代を概ね受け入れているが、黄帝の治世を紀元前2698年と位置付け、その前身である伏羲と神農は「伝説的すぎる」として除外している。[この引用は要出典]
1903年、黄帝の推定生誕日を漢暦元年とする出版物が出版され始めたが、新聞や雑誌は異なる日付を提唱した。江蘇省は1905年を4396年と数えた（紀元前2491年を1年とすると、西暦2025年は4516年となる）。また、新聞『明報』は1905年を4603年と数えた（紀元前2698年を1年とすると、西暦2025年は4723年となる）。[要出典]劉 師培（1884–1919）は黄帝暦（黃帝紀元、黃帝曆または軒轅紀年）を創始し、1年を皇帝の生誕（彼はこれを紀元前2711年と定め、西暦2025年は4736年となる）とした。[10]この暦が20世紀以前に使用されていたことを示す証拠はない。[11]劉は、義和団の乱を鎮圧するために八カ国連合が派遣した1900年の国際遠征隊が黄帝4611年に北京に入ったと計算している。
道教徒は後に黄帝暦を採用し、それを道暦と名付けました。
1912年1月2日、孫文は公式の暦と元号の変更を発表した。1月1日は黄帝年4809年11月14日で、紀元前2698年1月1日と仮定すると、西暦2025年は4723年となる。サンフランシスコのチャイナタウンなど、多くの海外華人コミュニティがこの変更を採用した。[12]
現代の中国標準暦では、グレゴリオ暦の紀元である西暦 1 年 1 月 1 日を採用しています。
歴史
中国暦は長い歴史を持ち、伝統的に特定の王朝時代と結び付けられてきました。様々な種類の暦が、それぞれ異なる名称で開発されてきました。歴史的発展の観点から見ると、暦の変遷の中には、先史時代／神話時代から、十分に裏付けのある歴史的王朝時代に至るまでの、王朝の変遷と関連しているものもあります。中国暦の発展には、基礎天文学の研究者を含む多くの人々が関わっており、さらに観測機器の開発も歴史的に重要です。インド、イスラム教、イエズス会の影響も大きく受けました。
太陽暦
中国の伝統的な太陰太陽暦は、紀元前771年から紀元前476年の間、東周王朝の春秋時代に制定されました。周王朝時代以前は、基本的な干支法とともに太陽暦が使用されていました。
太陽暦の一種に、五行暦 (五行曆;五行历; wǔxíng lì ) があり、これは五行思想に由来する。365 日である 1 年は 72 日の 5 つの段階に分けられ、各段階の前には、次の五行による支配の 72 日間の期間の始まりとされる閏日があった。つまり、5 つの段階はそれぞれ支配元素の日 (行御) で始まり、その後に支配元素によって特徴付けられる 72 日間の期間が続く。年は甲子( jiǎzǐ ) の日と 72 日間の木の段階から始まり、丙子( bǐngzǐ )の日と 72 日間の火の段階、戊子( wùzǐ ) の日と 72 日間の土の段階が続く。庚子（gēngzǐ ）の日と72日間の金相、そして壬子（rénzǐ）の日に続く水相である。[13]各相はそれぞれ3週間の月が2つあり、1年は10ヶ月である。その他の日は黄河図（He Tu ）を用いて記録された。
もう一つのバージョンは四分暦（四時八節曆;四時八節历; sìshí bājié lì ;「四季八節曆」、または四分历; sìfēn lì ; 「四分暦」）である。週は10日で、1ヶ月は3週間であった。1年は12ヶ月で、必要に応じて夏に10日間の週が挿入され、これは太陽年に対応するためであった。十干十二支は日を区切るために用いられた。[14]
3つ目のバージョンは調曆（調暦）である。1年は365 . 25日、1ヶ月は29. 5日であった。16ヶ月ごとに半月が挿入された。甲骨文によると、殷王朝（紀元前 1600年頃 - 紀元前 1046年頃）の暦は1年を12ヶ月から14ヶ月とする調曆暦であり、冬至の次の月は正月であった。[15]
東征、黄暦、 皇暦（どちらも黄帝を暗示）と呼ばれる太陽暦は、中国の歴史を通じて暦や農業の指針として使用され続けました。[16]
王朝別の太陰太陽暦
太陰太陽暦は、太陽（太陽）と月（太陰）の周期の相関関係を考慮します。
周王朝
最初の太陰太陽暦は周暦（周曆;周历）で、周王朝（紀元前1046年～紀元前256年）の時代に導入されました。この暦では、年は冬至の前の新月の日に始まります。
競合する戦国暦
周が戦国時代（紀元前475年頃～紀元前221年）に周の支配に抵抗した諸国によって、複数の競合する太陰太陽暦が導入されました。戦国時代（紀元前221年まで）以降、特に重要な6つの暦体系が発展し始めたことが知られています。その後、歴史の進展の中で、古代六暦は、黄帝、殷、周、夏、荘庚、魯という現代的な名称も確立されました。[17]
現代の歴史的知識と記録は、以前の暦には限られています。これらの暦は、すべて 1 年を365として計算するため、六古代暦(古六曆;古六历) または四半期残り暦 (四分曆;四分历; sìfēnlì ) として知られています。+1 / 4日の長さ。月は新月の日に始まり、1年は12か月または13か月です。閏月（13番目の月）は年の末に追加されます。
魯国は独自の魯暦(魯曆;鲁历) を発行しました。
晋は夏暦（夏曆;夏历）[18]を制定し、1年は春分に最も近い新月の日から始まった。
秦の国は、冬至に最も近い新月の日から一年が始まる、顓頊曆（颛顼历）という暦を制定した。 羌暦と代暦は、高地の人々が使用する荘厳暦の現代版です。
宋国の殷暦（殷曆;殷历）は冬至後の新月の日に年が始まりました。
秦と漢初期
紀元前221年、始皇帝が秦王朝のもとで中国を統一した 後、秦暦（しんれい、しんえき）が導入されました。これは宣誦暦の規則の大部分を踏襲していましたが、月の順序は夏暦に準拠していました。1年は10月から始まり、9月で終わります。これはグレゴリオ暦の10月から9月までの期間に相当します。閏月は年末に置かれ 、後 九月（じゅうきゅう、后九月）と呼ばれます。秦暦は漢王朝時代まで使用されました。
漢代の太中暦
漢の武帝 r. 西暦前 141 ～ 87 年は、彼の治世に指定された 11 の時代のうちの 7 番目、太初(太初; 「偉大な始まり」)、紀元前 104 ～ 101 年に改革を導入しました。彼の太初暦(太初曆;太初历; 「壮大な始まりの暦」) は、太陽年を365 年と定義しました。+385 ⁄ 1539日（365;06:00:14.035）で、太陰太陽月は29+43 ⁄ 81日（29;12:44:44.444）。1960年以降、追加の7か月に用いられる19年周期は近似値ではなく、正確な値として扱われるようになりました。
この暦は二十四節気を導入し、1年を15度ずつ24等分した。節気は対になっていて、合わせて12の期間を「候期」と呼ぶ。最初の節気は「前候期」（節気）、2番目の節気は「中候期」（中候期）と呼ばれた。月は最も近い中候期にちなんで名付けられ、中候期のない月は閏月と呼ばれた。[19]
太閤暦は伝統的な暦の枠組みを確立し、その後の暦が基本的な方式に追加されました。
南北朝大明暦
南北朝時代に祖崇志(西暦 429 年 – 500 年)によって作成された大明暦(大明暦、大明历、「最も明るい暦」) では、春分点が導入されました。
唐代の武陰元暦
太陰太陽月を決定するための朔望の使用は、唐時代の Wùyín Yuán暦(戊寅元曆;戊寅元历; 「土虎時代暦」) に初めて記載されました。
元朝首氏暦
元代の 授時暦（授時暦）は、球面三角法を用いて太陽年の長さを算出した。[20] [21] [22]この暦は1年を365.2425日とし、グレゴリオ暦と同一であった。[23]
明清代史憲暦
1645年から1913年にかけて、世顕暦あるいは崇禎暦が制定されました。明朝末期の1629年、中国皇帝は徐光啓を世顕暦改革の指導者に任命しました。彼はイエズス会の支援を受け、西洋の天文学文献を翻訳し、ニコラウス・コペルニクス、ヨハネス・ケプラー、ガリレオ・ガリレイ、ティコ・ブラーエといった新しい概念を導入しました。しかし、新しい暦は明朝末期までに発表されませんでした。
清朝初期、ヨハン・アダム・シャル・フォン・ベルは徐光啓が主導して編纂した暦を順治帝に提出した[24]。 清朝政府はこれを十干暦として公布した。この暦では、太陽の節目は黄道に沿って15度ずつであり、太陽暦として使用できる。しかし、近日点付近の温暖期の長さは30日未満であり、中温期が2回発生することがある。十干暦では、中温期の規則が「閏月を除き、月を順に定める」に変更された[25] 。
現在の「伝統暦」は、以下の点を除いて、世賢暦に従っています。
- 基準は北京の現地時間ではなく中国標準時です。
- 数学的計算ではなく、現代の天文学データが使用されます。
現代中国暦
20世紀初頭に中国暦が国の公式暦としての地位を失ったにもかかわらず、[26]その使用は継続されました。
中華民国北洋政府によって発行された中華民国暦には、グレゴリオ暦に加えて中国暦の日付も記載されていました。
1929年、国民党政府は伝統的な中国暦の廃止を試みた。政府が発行した国民暦には、もはや中国暦の日付は記載されていなかった。しかし、中国人は伝統的な暦に慣れており、多くの伝統的慣習も中国暦に基づいていた。この禁止措置は失敗に終わり、1934年に解除された。[27]
中国の最新暦は、中華人民共和国北京紫金山天文台が編集した『新版万年暦改訂版』であった。 [28]
中国では、現代の暦は、 2017年5月12日に中国標準化管理局によって発行された中国国家規格GB/T 33661-2017、[29]「中国暦の計算と公布」によって定義されています。
現代中国ではグレゴリオ暦が使用されていますが、中国国内および海外華僑社会では、春節（旧正月）や元宵節（ランタンフェスティバル）などの祝日は伝統的な中国暦で定められています。また、結婚式、葬儀、引っ越し、起業など、縁起の良い日を選ぶ際にも、伝統的な中国暦が用いられています。 [30]中華人民共和国の国営夕方ニュース番組「新文聯報」は、グレゴリオ暦と伝統的な太陰太陽暦の両方で月と日付をアナウンスし続けています。
中国暦を最適化するため、天文学者たちはいくつかの変更を提案してきた。紫金山天文台の共同創設者である中国の天文学者、高平子（1888-1970 ）は、新月の前に月の数を計算し、太陽の節目を日に丸めることを提案した。閏月は中温期のない最初の月で決定され、中温期は時間帯によって異なるため、中国暦を採用しながらも独自の時間で計算している国々では、中国の時間と異なる時間になる可能性がある。[31]
中国天文学からの貢献
中国暦は、地球から見た太陽、月、惑星、星の見かけの動きを深く観察し、計算して誕生しました。
多くの中国の天文学者が中国暦の発展に貢献しました。司馬遷のような歴史作家も含め、多くは学者、あるいは士（中国語：士、ピンイン：shì ）階級に属していました。
暦の発展に貢献した著名な中国の天文学者には、甘徳、石神、祖崇志などがいる。
暦の発展に貢献した初期の技術開発には、日時計の開発が含まれます。その後の暦体系に役立った技術開発には、天空の命名、番号付け、地図作成、渾天球儀や水時計といったアナログ計算装置の開発、そして天文台の設置などがあります。
フェノロジー
中国暦を含む初期の暦体系は、自然現象と密接に結びついていた。生物季節学は、生物のライフサイクルにおける周期的な事象と、それが気候の季節的・年次的変動や生息域の要因（標高など）によってどのように影響を受けるかを研究する学問である。[32]梅雨（梅雨）は晩春から初夏の雨季で、芒種（マンジョン）後の最初の氷日に始まり、小暑（シャオシュ）後の最初の魯日に終わる。三伏（サンフ）は夏至後の最初の慶日から数えて3回の暑い天候の期間である。初伏（初伏）は10日間である。中伏（中伏）は10日間または20日間である。末伏（mòfú ）は、立秋後の最初の庚日から10日目です。 [33]數九（shǔjǐu）は冬至から81日目（9日間を9組に分けたもの）で、一年で最も寒い日とされています。それぞれの9日間は、組内の順番に「九」が付くことで知られています。[34] 中国の伝統文化では、「九」は無限大を表し、「陽」の数でもあります。ある言い伝えによると、「陽」が9回積み重なると「陰」が徐々に減少し、最終的に天気が暖かくなると言われています。[35]
月の名前
太陰太陽暦の月は、もともと自然現象に基づいて命名されていました。現在の命名規則では、月の名前として数字が用いられています。また、それぞれの月は十二支のいずれかに関連付けられています。
| 月番号 | グレゴリオ暦の日付で開始 | 季節名 | 地上の枝の名前 | 現代名 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1月21日から2月20日まで * | 陬月; zōuyuè ; '角月'。ペガサスの月 | 寅月。インユエ; 「虎月」 | 正月;正月; 「最初の月」 |
| 2 | 2月20日から3月21日まで * | 杏月; xìngyuè ; ' apricot month' | 卯月;毛月; 「ウサギ月」 | 2月。エリュエ; 「2ヶ月目」 |
| 3 | 3月21日から4月20日まで * | 桃月;桃月; 「桃の月」 | 辰月;チェンユエ; 「辰月」 | 3月;サンユエ; 「3ヶ月目」 |
| 4 | 4月20日から5月21日まで * | 梅月;メイユエ; 「梅の月」 | 巳月 | 4月。シユエ; 「4ヶ月目」 |
| 5 | 5月21日から6月21日まで * | 榴月;柳月; 「ザクロ月」 | 午月;ウーユエ; 「馬の月」 | 五月;ウーユエ; 「5ヶ月目」 |
| 6 | 6月21日から7月23日まで * | 荷月;ヘユエ; 「蓮の月」 | 未月。微月; 「ヤギ月」 | 六月;柳月; 「6ヶ月目」 |
| 7 | 7月23日から8月23日まで * | 蘭月;兰月;ランユエ; 「蘭の月」 | 申月;神月; 「猿の月」 | 七月。チーユエ; 「7番目の月」 |
| 8 | 8月23日から9月23日まで * | 桂月;グイユエ; 「キンモクセイ月」 | 酉月;ユユエ; 「酉の月」 | 8月;バユエ; 「8ヶ月目」 |
| 9 | 9月23日から10月23日まで * | 菊月 | 戌月;シュユエ; 「犬月」 | 9月;九月; 「9ヶ月目」 |
| 10 | 10月23日から11月22日まで * | 露月;ルーユエ; 「露月」 | 亥月;海月; 「豚月」 | 十月;詩月; 「10ヶ月目」 |
| 11 | 11月22日から12月22日まで * | 冬月;ドンユエ; 「冬の月」;葭月;ジアユエ; 「葦月」 | 子月;子月; 「ネズミ月」 | 11月; 「11番目の月」または冬月。ドンユエ; 「11番目の月」 |
| 12 | 12月22日から1月21日まで * | 冰月;ビンユエ; 「氷の月」 | 丑月。チョウユエ; 「牛月」 | 12月; 「十二月」または臘月;腊月;ラユエ; 「年末月」 |
*グレゴリオ暦の日付は概算ですので、注意してご使用ください。多くの年には閏月があります。
番号付きの月の名前はグレゴリオ暦の対応する月番号としてよく使用されますが、中国暦の日付について話すときは、番号付きの月の名前はグレゴリオ暦の月と互換性がないことを認識することが重要です。
- 誤り:端午節は中国の伝統的な暦では 5 月 5 日ですが、重陽の節句、元宵節、七夕はそれぞれ中国の伝統的な暦では 9 月 9 日、1 月 15 日、7 月 7 日です。
- 正解：端午節は中国の伝統的な暦では五月五日ですが、重陽の節句、元宵節、七夕はそれぞれ中国の伝統的な暦では九月九日、正月十五日、七月七日です。[a]
- 代替の干支の訂正：端午節は、伝統的な中国暦の午の月 5 日にあたりますが、重陽の節句、元宵節、七夕は、それぞれ伝統的な中国暦の戌の月 9 日、寅の月 15 日、申の月 7 日にあたります (以下の干支システムを参照)。
時計学
時計学、あるいはクロノメトリーは、時間の測定を指します。中国暦の文脈において、時計学とは、日、月、年、時間などに関連する観測可能な天文運動や事象といった用語や要素の定義と数学的測定を指します。これらの測定は、客観的かつ観測可能な現象に基づいています。暦の精度は、測定の正確さと精密さに基づいています。
中国暦は太陰太陽暦であり、ヒンドゥー暦、ヘブライ暦、古代バビロニア暦に似ています。この場合、暦は客観的で観察可能な現象に基づいており、また、観察された現象を相関させるための数学的分析によっても一部が構成されています。太陰太陽暦は特に太陽と月の周期を相関させようとしますが、農業や季節、生物季節学、宗教、さらには政治上の理由も考慮されることがあります。
基本的な時計の定義には、1 日が真夜中に始まって真夜中に終わり、月が新月の日に始まることが含まれます。年は冬至後の 2 回目 (または 3 回目) の新月に始まります。二十四節気は各月の初め、真ん中、終わりを支配します。干支(中国語:干、ピンイン: gān ) と枝(中国語:支、ピンイン: zhī )で構成される干支は、閏月や閏月を含め、各年と各月とともに識別に使用されます。月は、長い (中国語:大、30 日の月は「大きい」) または短い (中国語:小、 29 日の月は「小さい」) としても注釈が付けられます。伝統的な中国暦には、その他の要素もあります。
日
一日は太陽年を基準に、太陽を基準にしています。1日（日; rì）は、伝統的にも現在も、真夜中から次の真夜中までの時間とされています。伝統的には、昼（夜間を含む）は12の2時間制に分割されていましたが、現代では24時間制がより一般的になっています。
週
青銅器時代の夏王朝の時代から、日を9日または10日の週に分けて「旬（しゅん）」と呼んでいました。[36]月は3つの旬で構成され、最初の10日間を「上旬（うじゅん）」、真ん中の10日間を「中旬（なかじゅん）」、最後の9日間（または10日間）を「下旬（しゅん）」と呼んでいました。日本でもこのパターンが採用され、10日間の週は「旬（じゅん）」と呼ばれていました。韓国では「寸（しゅん） 」と呼ばれていました。
訓令の構造により、5日または10日ごとに祝日が設けられました。漢王朝の官吏は、5日ごと（訓令2回、つまり月に5～6回）の休暇を法的に義務付けられていました。これらの休暇は「澣（かん）」 （澣、浣、「洗う」）と呼ばれるようになりました。
10日を1組とする日数は、今日でも特定の自然現象を指す際に用いられます。「三伏」（さんふ）は、一年で最も暑い29～30日間の期間で、その長さが3旬であることを表しています。 [ 33]冬至の後、冬の終わりを数えるために、9日を9組として数えました。[37]
7日間の週と28日周期
7日間の週は4世紀までにヘレニズム制度から取り入れられたが[要出典]、中国への伝来の経緯は明らかではない。8世紀にはマニ教の信者によって、ソグド語（サマルカンド近郊の中央アジアの王国）の異形である康莎語を介して中国に再び伝えられた[38] [b] [c]。その意味は、太陽と月を加えた5つの古典的な惑星、合わせて7つの天体が空でよく見えることから来ており、中国語で「七曜」と訳されている。当時、人々は簡単な手書きの暦を作成し、その中で日曜日は「密」の字で示していた[39] 。 7日間の週は長い間不人気だったが、キリスト教が中国に根付き、後に政府によって義務化されたことで復活した。
その間、二十八宿制度を借用した28日周期のシステムが使用されました。もともとこれらの宿は、太陽や十二支のように、空の星に対する月の位置を追跡し、中国の星座の一部となりました。しかし、この文脈では、28日周期は天文学とは関係がなく、純粋に占いのために使用されていました。この情報は記録されており、中国の暦である『東星』に現在も言及されています。西洋人が宗教的、商業的、あるいは植民地的な理由で中国に7日週制を導入したとき、中国人と西洋人の両方が28日周期を有用だと感じました。例えば、日曜日は「星房虛昴」と書かれ、暦で簡単に見つけられる28日周期の対応する4日間を示していました。[40]
中華民国時代の中国における暦改革は、拒絶と統合の時代であり、西洋世界に合わせて7日制が最も広く使われるようになりました。[41]
| 中国語 | 日 | 月 | 火星 | 水星 | 木星 | 金星 | 土星 |
| 文字通りの意味 | 太陽 | 月 | 火の星 | 水の星 | 木の星 | メタルスター | 地球の星 |
| 英語の意味 | 太陽 | 月 | 火星 | 水銀 | 木星 | 金星 | 土星 |
| 七曜、七つ光る | 日曜日 | 月曜日 | 火曜日 | 水曜日 | 木曜日 | 金曜日 | 土曜日 |
| 文字通りの意味 | 日曜日 | 月の日 | 火星の日 | 水星の日 | 木星の日 | 金星の日 | 土星の日 |
| ソグド人の名前 | ミール | マーク | ウンカン | ティール | ワーンツ | ナキット | ケワン |
| 中国語の音声翻訳 | 密/蜜 | 莫 | 雲漢 | しゃぶる/嘀 | 溫沒司/嗢沒司/鶻もったいない | 那頡/那歇/般頡 | 雞緩/枳刑 |
| 現代英語 | 日曜日 | 月曜日 | 火曜日 | 水曜日 | 木曜日 | 金曜日 | 土曜日 |
| 現代中国語 | 星期日 | 星期一 | 星期二 | 星期三 | 星期四 | 星期五 | 星期六 |
| 香港変異株 | 禮拜日 | 禮拜一 | 禮拜二 | 禮拜三 | 禮拜四 | 禮拜五 | 禮拜六 |
| 二十八宿から借用した28日周期 | 星 | 張 | 翼 | 軫 | 角 | 亢 | 氐 |
| 房 | 心 | 尾 | 箕 | 斗 | 牛 | 女 | |
| 虛 | 危ない | 室 | 室 | 壁 | 奎 | 婁 | |
| 昴 | 畢 | 觜 | 參 | 井 | 鬼 | 柳 |
月
月は月を基準にしています。月（月；yuè ）は、新月から次の新月までの期間です。これらの朔望月は約29+17 ⁄ 32日間。これには、月の中にある日を指す日期（rìqī）が含まれます。日には1から29（または30）までの番号が付けられます。また、暦月（日曆月; rìlì yuè）は、1年の中にある月を指します。月によっては重複することもあります。
月は新月間の期間で定義され、平均すると約29日です。+17 ⁄ 32日。中国の月の長さは特に決まっていないため、最初の月は29日（短月、小月）の年もあれば、30日（長月、大月）の年もあります。
月の始まりは新月によって決まるため、この暦を採用している他の国々は独自の時間基準を用いて計算するため、誤差が生じる。1968年の最初の新月は1月29日16時29分（UTC）であった。北ベトナムはUTC+07:00をベトナム暦の計算に使用し、南ベトナムはUTC+08:00（北京時間）を使用していたため、北ベトナムのテト休暇は1月29日23時29分、南ベトナムは1月30日0時15分に開始された。この時差により、テト攻勢において非同期攻撃が可能となった。[12]
月の長さは天文観測によって決まるため、カレンダーの日付は月の満ち欠けに対応しています。毎月1日は新月です。毎月7日または8日には、上弦の月が午後から夕方にかけて見られます。毎月15日または16日には、満月が一晩中見られます。毎月22日または23日には、下弦の月が深夜から早朝にかけて見られます。
時代によって月の長さを決定する方法は異なっていた。太閤暦の朔望月は29日であった。+43 ⁄ 81日。7世紀の唐代の武陰元暦は、周期法ではなく朔望月によって月の長さを定めた最初の暦であった。それ以来、月の長さは主に観測と予測によって決定されてきた。
月の日付は常に 2 つの文字で表記され、1 から始まる番号が付けられます。1 日から 10 日までは、その日の数字の前に「初( Chū )」という文字を付けて表記します。 「初一( Chūyī )」は月の最初の日、 「初十( Chūshí )」は 10 日目です。11 日から 20 日までは通常の漢数字で表記されます。 「十五( Shíwǔ )」は月の 15 日目、 「二十( Èrshí )」は 20 日目です。21 日から 29 日までは、1 から 9 までの文字の前に「廿 (Niàn)」という文字を付けて表記します。たとえば「廿三( Niànsān ) 」は月の 23 日目です。30 日目 (該当する場合) は「三十( Sānshí)」という数字で表記されます。
年
一年（年、nián）は、地球が太陽の周りを一周する時間を基準とし、丸めて1日とします。伝統的に、一年は春分の日（太陰太陽年）または冬至（太陽年）を基準とします。
このシステムを用いた12か月の年は354日となり、太陽年（太陰暦）との差が大きくなります。これを修正するため、伝統的な中国暦では約3年に1回、13か月の年を設けています。13か月の年では、長月と短月が交互に現れますが、30日間の閏月（rùnyuè）が追加されます。12か月の年は平年、13か月の年は長年と呼ばれます。
太陽の1年は天文学的には約365年である+31 ⁄ 128日。太陰太陽暦の1年は353～355日または383～385日です。太陰太陽暦（日曆; rìlì ）の1年は通常、立春（春分）に最も近い新月から始まり通常は冬至の2番目、時には3番目の新月となります。 [12]
太陰太陽暦の1年は、春の最初の月である正月（Zhēngyuè、正月）から始まり、冬の最後の月である臘月（Làyuè、腊月）で終わります。その他の月は、月順の番号で命名されます。旧正月の時期については、以下をご覧ください。
太陽年と節気
太陽年（繁体字中国語：歲、簡体字中国語：岁、ピンイン：Suì ）は、冬至から冬至までの期間で、節気（jié qì ）と呼ばれる24の期間に分けられます。各期間は黄道の15度に相当します。24の移行期、つまり二十四節気は、西洋と中国の季節、春分、秋分、至点、その他の中国の行事を表します。二十四節気のペアは、気候節気と呼ばれます。ペアの最初の二十四節気は「前気候」（節気;节気候; Jiéqì）、2番目は「中気候」（中気候;中気候; Zhōngqì）です。Zhōngqìは「大節気」、Jiéqìは「小節気」とみなされます。[12]二十四節気の4 月 5 日頃のqīng míng (清明) と 12 月 22 日頃のdōng zhì (冬至) は、どちらも中国では祝われる行事です。[12]
太陽年（suì ,歲;岁）は12月の冬至に始まり、24節気を経て進みます。[12]楕円軌道における太陽の見かけの運動速度は変化するため、大節気/中節気間の時間は一定ではありません。この大節気間の時間変動により、太陽年の長さが異なります。1太陽年には通常、11または12の完全な太陰太陽月と、冬至を中心とした2つの不完全な太陰太陽月があります。完全な太陰太陽月は0から10まで番号が付けられ、不完全な太陰太陽月は11番目の月とみなされます。1太陽年に12の完全な太陰太陽月がある場合、それは閏年（閏月を含む年）として知られています。[12]
伝統的な暦の異なるバージョンでは、平均太陽年の長さが異なる場合があります。例えば、紀元前1世紀の太極暦の1太陽年は365です。+385 ⁄ 1539 (365.25016) 日。13世紀のシューシー暦の太陽年は365である。+グレゴリオ暦と同じ97/400 （365.2425）日です。太極暦から0 . 00766日が加算されるため、130.5年ごとに1日ずつずれます。
| 番号 | ピンイン名 | 中国名 | 翻訳 | おおよその日付 | 対応する星座 |
|---|---|---|---|---|---|
| J1 | 李春 | 立春 | 春の始まり | 2月5日 | ♒️ 水瓶座 |
| Z1 | 油水 | 雨水 | 雨水 | 2月19日 | ♓️ 魚座 |
| J2 | 静哲 | 驚蟄；惊蛰 | 昆虫の目覚め | 3月6日 | |
| Z2 | 春分 | 春分 | 春分水嶺 | 3月21日 | ♈️ 牡羊座 |
| J3 | 清明 | 清明 | 純粋な明るさ | 4月5日 | |
| Z3 | 古玉 | 穀雨；谷雨 | 穀物の雨 | 4月20日 | ♉️ 牡牛座 |
| J4 | 李下 | 立夏 | 夏の始まり | 5月6日 | |
| Z4 | 小蒙 | 小滿；小满 | 穀物たっぷり | 5月21日 | ♊️ ふたご座 |
| J5 | Máng zhòng | 芒種；芒种 | 穂の中の穀物 | 6月6日 | |
| Z5 | 下志 | 夏至 | 夏の極み | 6月22日 | ♋️ 蟹座 |
| J6 | 小書 | 小暑 | 少し暑い | 7月7日 | |
| Z6 | 大書 | 大暑 | 素晴らしい暑さ | 7月23日 | ♌️ レオ |
| J7 | 里丘 | 立秋 | 秋の始まり | 8月8日 | |
| Z7 | チューシュ | 處暑；处暑 | 熱の限界 | 8月23日 | ♍️ 乙女座 |
| J8 | 白鹿 | 白露 | 白い露 | 9月8日 | |
| Z8 | 秋分 | 秋分 | 秋の分水嶺 | 9月23日 | ♎️ 天秤座 |
| J9 | ハン・ルー | 寒露 | 冷たい露 | 10月8日 | |
| Z9 | 双江 | 霜降 | 霜の降下 | 10月24日 | ♏️ 蠍座 |
| J10 | Lì dōng | 立冬 | 冬の始まり | 11月8日 | |
| Z10 | 小雪 | 小雪 | 小雪 | 11月22日 | ♐️ 射手座 |
| J11 | 大雪 | 大雪 | 素晴らしい雪 | 12月7日 | |
| Z11 | 董志 | 冬至 | 冬の極限 | 12月22日 | ♑️ 山羊座 |
| J12 | 小寒 | 小寒 | 少し風邪 | 1月6日 | |
| Z12 | ダハン | 大寒 | ひどい寒さ | 1月20日 | ♒️ 水瓶座 |
1太陽年内に12の完全な太陰太陽月がある場合、[d]中期気候を含まない最初の太陰太陽月を閏月または閏月と指定します。[ 12]閏月は、「閏」の文字に続く月の名前を付けて番号付けされます。2017年には、6か月目の後の閏月はRùn Liùyuè（閏六月）と呼ばれ、 6iまたは6+と表記されました。次の閏月（2020年、4か月目の後）はRùn Sìyuè（閏四月）と呼ばれ、 4iまたは4+と表記されました。
惑星
太陽、月、水星、金星、火星、木星、土星（七つの恒星とも呼ばれる）の動きは、暦の計算の基準となります。
- 水星と太陽との距離は30°未満（辰時、午前8時から10時の太陽の高さ）であるため、水星は「辰星」と呼ばれることもありましたが、一般的には「水星」として知られています。
- 金星は夜明けと夕暮れに現れ、「明るい星」 (啟明星;启明星) または「長星」 (長庚星;长庚星) として知られています。
- 火星は火のように見え、不規則に発生するため、「火星」 (熒惑星;荧惑星または火星) として知られています。火星は中国の神話における罰者です。火星がアンタレス（心宿二）の近くにあるとき、それは悪い前兆であり、皇帝の死や宰相の解任（荧惑守心）を予言する可能性があります。
- 木星の公転周期は11.86年であるため、木星は「年齢の星」（歲星、岁星）と呼ばれています。木星の公転の30°は地球の約1年に相当します。
- 土星の公転周期は約28年です。「鎮星」として知られる土星は、毎年28宿のうち1つを守っています。
星
北斗七星
北斗七星は天の羅針盤であり、その柄の方向は季節と月を示します。
3つの囲い地と28の邸宅
星は、中心にあるこぐま座に対する空の位置に応じて、 3 つのエンクロージャと28 のマンションに分けられます。各邸宅には、その主要なアステリズムの形状を表す文字が付けられています。三郭とは紫微、太微、天市の三郭です。東の邸宅は角、亢、氐、房、心、尾、箕です。南の邸宅は井、鬼、柳、星、張、翼、軫です。洋館は奎、婁、胃、昴、畢、參、觜。北方の邸宅は、斗、牛、女、虛、危、室、壁です。月は1日に約1つの月邸を移動するため、28邸は日数を数えるのにも使用されました。唐の時代には、袁天綱が二十八宿、七十二候、年干支を組み合わせて「角木蛟」などの組み合わせを生み出しました。
月の宿屋一覧
各宿の名前と決定星は以下のとおりです。[42] [43]
| 4つのシンボル (四象) | マンション（宿） | |||
|---|---|---|---|---|
| 番号 | 名前 （ピンイン） | 翻訳 | 決定的星 | |
東方青龍 (東方青龍、Dōngfāng Qīnglóng ) 春  | 1 | 角;焦 | ホーン | α Vir |
| 2 | 亢;カン | ネック | κ ヴィル | |
| 3 | 氐; Dī | 根 | α Lib | |
| 4 | 房；牙 | 部屋 | πスコ | |
| 5 | 心。シン | 心臓 | αスコ | |
| 6 | 尾;魏 | しっぽ | μ¹スコ | |
| 7 | 箕; Jī | 箕簾 | γ Sgr | |
北方玄武 ( Běifāng Xuánwō )冬  | 8 | 斗;豆 | （南）北斗七星 | φ Sgr |
| 9 | 牛;ニウ | 牛 | βキャップ | |
| 10 | 女。ヌー | 女の子 | ε Aqr | |
| 11 | 虛;徐 | 空虚 | β Aqr | |
| 12 | Σ ;魏 | 屋上 | α Aqr | |
| 13 | 室; Shì | 野営地 | αペグ | |
| 14 | 壁;ビー | 壁 | γペグ | |
西方白虎 (西方白虎; Xīfāng Báihō ) 秋 .png/1280px-WHITE_TIGER_OF_THE_WEST_(CHINESE_MYTHOLOGY).png) | 15 | 奎; Kuí | 脚 | η そして |
| 16 | 婁;ルー | ボンド | βアリ | |
| 17 | 胃;ウェイ | 胃 | 35 アリ | |
| 18 | 昴;毛 | 毛深い頭 | 17 タウ | |
| 19 | 畢;ビー | ネット | εタウ | |
| 20 | 觜; Zī | タートルビーク | λオリ | |
| 21 | 参シェン | 3つ星 | ζオリ | |
南方朱雀 ( Nánfāng Zhōquè )夏  | 22 | 井;京 | 良い | μジェム |
| 23 | 鬼。グイ | おばけ | θ CNC | |
| 24 | 柳;リウ | 柳 | δ ヒャ | |
| 25 | 星;興 | 星 | α ヒャ | |
| 26 | 張; Zhāng | 拡張ネット | υ¹ ヒャ | |
| 27 | 翼;イー | 翼 | α クリプト | |
| 28 | 軫;鎮 | チャリオット | γCrv | |
六十年占い
曖昧さを避けるために、複数の記数法が用いられています。天干は10進法です。地支は12進法で、時（時辰）と気候を表す2つの時刻（時辰）と季節を表すものです。12の文字は、月と同じ支を持つ最初の日から始まり（正月の最初の毅日、興龍の最初の卯日）、月の日数を数えます。
年、月、日、時間は、伝統的に中国の干支の用語で数えられてきました。
干支は六十進法です。天干と地支は60の干支を構成します。干支は日と年を表します。五行はそれぞれの干支、支、干支に割り当てられます。
| 天の 幹 | 意味 | |
|---|---|---|
| 本来の意味 | モダンな | |
| 甲 | 亀の甲羅 | 最初（第1巻、A人称など）、メチル基、ヘルメット、鎧、甲虫、甲殻類、指の爪、足の爪に関連する単語 |
| 乙 | 魚の内臓 | 2番目（第2巻、Bさんなど）、エチル基、ひねり |
| 丙 | フィッシュテール[e] | 3番目、明るい、火、魚尾（まれ） |
| 丁 | 爪 | 4番目、成人男性、頑丈な、T字型、打つ、姓 |
| 戊 | ハルバード | （未使用） |
| わたし | 織機の糸[f] | 自己 |
| 庚 | 宵の明星 | 年齢（人） |
| 辛 | 上司を怒らせる[44] | 苦い、辛い、骨の折れる |
| 壬 | 負担[g] | 担う、職務を託す |
| 癸 | 献酒用の草[h] | （未使用） |
| 地上の 枝 | 中国語 | 方向 | 季節 | 太陰太陽月 | ダブルアワー | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| マンダリン 注音 | 中国語 ピンイン | キャラクター | ||||||
| 1 | 子 | ㄗˇ | 子 | ねずみ | 0°（北） | 冬 | 11ヶ月目 | 23時から1時（深夜） |
| 2 | 丑 | ㄔㄡˇ | チョウ | 牛牛 | 30° | 12ヶ月目 | 1から3 | |
| 3 | 寅 | ㄧㄣˊ | 陰 | 虎 タイガー | 60° | 春 | 1ヶ月目 | 3～5 |
| 4 | 卯 | ㄇㄠˇ | 毛 | 兔 ウサギ | 90°（東） | 2ヶ月目 | 5から7 | |
| 5 | 辰 | ㄔㄣˊ | チェン | 龍龍 | 120° | 3ヶ月目 | 7から9 | |
| 6 | 巳 | ㄙˋ | シ | 蛇 ヘビ | 150° | 夏 | 4ヶ月目 | 9から11 |
| 7 | 午 | ㄨˇ | 武 | 馬馬 | 180°（南） | 5ヶ月目 | 11時から13時（正午） | |
| 8 | 未 | ㄨㄟˋ | ウェイ | 羊羊 | 210° | 6ヶ月目 | 13～15歳 | |
| 9 | 申 | ㄕㄣ | 申 | 猴猿 | 240° | 秋 | 7ヶ月目 | 315対17 |
| 10 | 酉 | ㄧㄡˇ | ユウ | 雞鶏 | 270°（西） | 8ヶ月目 | 17歳から19歳 | |
| 11 | 戌 | ㄒㄩ | 徐 | 犬 犬 | 300° | 9ヶ月目 | 19歳から21歳 | |
| 12 | 亥 | ㄏㄞˋ | ハイ | 猪 イノシシ | 330° | 冬 | 10ヶ月目 | 21～23 |
例えば、2021年2月12日から2022年1月31日までは、 12ヶ月、つまり354日の辛丑年（Xīchǒu ）でした。殷王朝（紀元前1600年～紀元前1046年）以来、60の干支は年を表すために使われてきました。占星術師たちは木星の公転周期が約12×361 = 4332日であることを知っており、これを12年（歲;岁; suì）（それぞれ361日）に分割しました。干支制度は、紀元制度における統治期間の不均一性の問題を解決しました。
現在の命名規則では、月の名前として数字が使用されていますが、各月は十二支のいずれかに関連付けられています。グレゴリオ暦との対応は概算であり、注意して使用する必要があります。多くの年には閏月があります。
歴史的に、中国では月の日を60の干支で番号付けしていました。
天聖一年…二月…丁巳、奉安太祖、太宗御容在南京鴻慶宮。
天生1 年…大立正年、皇帝の葬儀は彼の寺院で行われ、皇帝の肖像画は南京の虹清宮に設置されました。
— 『宋史』「 [第9巻]。[宋史]（中国語）– Wikisource経由。
占い師は、月の特定の日に対応する天干と地支、そしてその月と年に対応する天干と地支を特定し、それに関連する四柱推命を判定します。その際には、中国の占星術に関する基本的な情報を掲載した『東星』（中国の年鑑、黄暦とも呼ばれる）が最も便利な参考文献です。日が天干と地支の調和によって特徴づけられる六十年周期で循環するため、四柱推命は「八字」または「生年月日八字」と呼ばれ、各柱は対応する天干と地支の文字で構成されています。黄暦は六十年周期であるため、その順序は各月の数字の順序や、1週間（中国の十二支では真干と呼ばれる）の数字の順序とは全く異なります。したがって、特定の日付の四柱推命に到達するには骨の折れる計算が必要ですが、グレゴリオ暦の日付を調べて黄暦を調べるだけの手軽さを上回ることはめったにありません。
唐代には761年12月から762年5月までを地支で区切る年がありました。[45]この期間、一年は冬至から始まりました。
中国は清朝の時代から西洋の時分秒システムを使って一日を分けてきました。[46]歴史的にはいくつかのシステムが使用されていましたが、12の倍数と10の倍数を使用するシステムは、数えやすく、天干と地支に一致するため人気がありました。
年齢計算
現代中国では、人の正式な年齢はグレゴリオ暦に基づいています。伝統的な年齢は、中国の隋暦に基づいています。子供は出生時に1歳とみなされます。毎年春節（旧正月）が終わると、伝統的な年齢に1歳が加算されます。つまり、その年齢は中国暦におけるその人が生きてきた年数となります。混乱を招く可能性があるため、乳児の年齢は年ではなく月で表記されることがよくあります。
中国でグレゴリオ暦が導入された後、中国の伝統的な年齢は「名目年齢」（虛歲;虚岁; xūsuì ; 不完全年齢）と呼ばれ、グレゴリオ暦は「実年齢」（實歲;实岁; shísùi ; 完全年齢）として知られるようになりました。香港では、それぞれ「hui ling虛齡」と「sut ling實齡」と呼ばれます。
休日
世界中のコミュニティで共有されているさまざまな伝統的および宗教的な祝日では、中国（太陰太陽）暦が使用されています。
中国の旧正月
中国の旧正月の日付は太陰太陽暦のパターンと一致しているため、年によって異なります。
毎年不変なのは、冬至である冬至がその年の11番目の月に来る必要があるということである[47]。つまり、前年に閏月11月または12月がない限り、中国の旧正月は前年の冬至の2番目の新月になる。[48] [49]
このルールは正確ですが、他にもよく言われている、ほぼ正確（ただし完全ではない）なルールが2つあります。[48]
中国の旧正月は、ほとんどの年で10日、11日、または12日遅れることが分かっています。1月31日以前に当たる場合は、翌年は18日、19日、または20日早まります。[12]
同じ月、同じ日の祝日
中国の旧正月（中国では春節）は、1月1日に行われ、伝統的に元日（元旦）または正日（正日）と呼ばれていました。ベトナムではテット・グエン・ダン（節元旦）として知られています。伝統的に、一年で最も重要な祝日でした。香港、マカオ、台湾を含む中国、ベトナム、韓国、フィリピン、マレーシア、シンガポール、インドネシア、モーリシャスでは公式の祝日です。また、タイのナラティワート、パタニ、ヤラー、サトゥーンの各県では祝日であり、ニューヨーク市では公式の公立学校の休日でもあります。
重陽の節句は3月3日です。
ドラゴンボートフェスティバル、または端午節（端午の節句）は、5 月 5 日に行われ、香港、マカオ、台湾地域を含む中国の公式の祝日です。
七夕節は、 7月7日の夕方に祝われます。
重陽節は9月の9日に祝われます。
満月の休日（15日目の休日）
元宵節は、旧正月の15日に祝われ、伝統的に元宵（元宵節）または上元節（上元節）と呼ばれています。
中元節は7月15日に祝われます。
中秋節は8月15日に祝われます。
夏元節句は10月15日に祝われます。
12月の祝祭
ラバ祭は12月8日に行われます。釈迦牟尼仏の悟りを開いた日であり、ベトナムでは「ロー・ヴィア・ファット・ティック・カ・タン・ダオ」として知られています。
厨子神祭は、中国北部では12月23日、中国南部では12月24日に祝われます。
春節（旧正月）は、旧暦の最終日の夜に祝われる「初禧（ちゅうき）」とも呼ばれます。旧暦が適用される地域ではどこでも祝われます。
節句のお祝い
清明節（清明节）は春分の日の15日後に祝われます。
中国暦に基づく宗教上の祝日
東アジアの大乗仏教、道教、一部のカオダイ教の祝日や菜食主義の儀式は、伝統的な中国暦に基づいています。[50] [51] [52]
日本の祝賀行事
上記の伝統的な中国暦の祝日の多くは日本でも祝われますが、明治時代以降はグレゴリオ暦の同様の日付で祝われるようになりました。
閏月による二重の祝賀
閏月がある場合、祝日は2回祝われることがあります。例えば、閏7月がさらにあると仮定した場合、中元節は7月に祝われ、その後、閏7月に再び祝われます。次回の閏7月は2033年で、1645年の改暦以来初めてとなります。[12]
類似のカレンダー
漢字と同様に、中国暦の異形は歴史を通じて中国語圏のさまざまな地域で使用されてきた。これにはベトナム、韓国、シンガポール、日本、琉球、モンゴルなどが含まれる。
中国の辺境地域
中国南西部の山岳地帯や高原、そして中国北部の草原に住む民族の暦は、それぞれの時代の伝統的な暦、特に唐代や秦代以前の暦の季節学とアルゴリズムに基づいています。 [53]
中国以外の地域
朝鮮、ベトナム、琉球諸島は中国暦を採用した。それぞれの地域で中国暦は韓国暦、ベトナム暦、琉球暦に取り入れられてきたが、中国暦との主な違いは地理的な関係で異なる子午線を使用していることであり、その結果、一部の天文現象やそれに基づく暦事が異なる日付になることがある。日本の伝統的な暦も中国暦（日本の子午線に基づく）に由来するが、日本は1873年の明治維新の改革後にその公式使用を廃止した。モンゴル[54]とチベット[要出典]の暦は伝統的な中国暦の要素を吸収しているが、直接の子孫ではない。
参照
- 中国暦対応表
- 13世紀に暦の改革を任された天文学者、郭守敬
- アジアのフェスティバル一覧
- 19年のメトン周期。ヘブライ暦とバビロニア暦で閏月を含む閏年を計算するのに使われた。
注記
- ^ 中国語名やピンイン名は必須ではありません。これらの月が繁体字中国語暦であることが明確であれば、「五月五日」、「九月九日」、「一月十五日」、「七月七日」のように発音しても問題ありません。
- ^ 慈海百科事典によると、4世紀という日付[年が必要]は、晋の占星術師である範寧（範寧;范宁）への言及によるものである。[全文引用が必要]
- ^ 8世紀（唐代）までにマニ教から再び取り入れられたことは、中国の仏教僧・易経とスリランカの仏教僧・布孔の著作に記録されている。[全文引用必要]
- ^ 現代の暦では、太陽の周期は天文学的な計算によって定義されるため、2033年のように、11か月しかないのに中間気候のない月が存在する可能性がある。[要出典]
- ^ ウェンリン辞典: 魚の尾の絵。[全文引用が必要]
- ^ 文林辞典：己は織機の糸を描いたものと思われる。古くは「糸を解く」という意味で、後に紀jìと記された。己は「自分」を意味するjǐと、六番目の天干（天干）の名に借用された。 [全文引用必要]
- ^ 文林辞典：「壬rén」は「中国でよく見られるように、中央に一を支え、両端にそれぞれ一つの物を取り付けた丨担ぎ棒」を表している。—Karlgren (1923)。（扁担biǎndan参照）。現在、「任rèn」は荷物を運ぶという意味を持ち、「壬」は十干の9番目（天干）にのみ用いられている。 [要出典]
- ^ 文林辞典:癶「足を伸ばす」+天; 古代人がマネス神に捧げる酒を注いだ、きれいに整えられた草[全文引用必要]
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上元…。二年……、九月壬寅、大赦、去「乾元大圣光天文武孝感」号、去「上元」号、称号、十一月は岁首、月以…。
年建子月癸巳[2]、…。己亥[9]、…。亥[16]、…。己酉[29]、…。庚戌[30]、 …。[初午大雪、十七冬至]
建丑月辛亥[1]、…。己未[9]、…。乙亥[25]、…。[初辛亥、初三小寒、十] [八大寒]
宝应初建寅月甲申[4]、…。乙酉[5]、…。䈌[3]、…。甲辰[24]、…。戊申[28]、…。一辛巳、初三立春、十八雨水]
建卯月辛亥[1]、…。壬子[2]、…。癸丑[3]、…。乙丑[15]、…。戊辰[1] [初辛亥、初四惊蛰、十九春分]建辰月壬午[3]、…。壬申
[22]、…。甲午[5] 、…。戊申[19]、…。[初一庚辰、初五清明、二十谷雨]
建巳月庚戌[1]、…。壬子[3]、…。甲寅[5]、…。乙丑[16]、…。大赦、改年は宝应年、复より正月は岁首、建巳月は四月。丙寅、…。[初庚戌、初甲寅立夏]。
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出典
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さらに読む
- カイ・ルン、ホー（2006）「元朝における政治権力とモンゴル語による中国暦の翻訳」セントラル・アジア・ジャーナル50 （ 1）：57-69 . JSTOR 41928409.
外部リンク
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