アルバセテの戦い

アルバセテの戦い[ 1 ] 1146年2月5日)[ 2 ]は、ムルシアバレンシアの首長サイフ・アル=ダウラ(サファドラ)とレオン=カスティーリャ王国軍との戦闘であった。カスティーリャ軍が勝利した。サイフ・アル=ダウラはこの戦闘で捕らえられ、その後暗殺された。

背景

戦闘に至るまでの状況については諸説ある。ラテン系キリスト教史料である『アルフォンソ皇帝年代記』[ 3 ]によると、サイフ・アル=ダウラはバエサウベダハエンを中心とした反乱を鎮圧するため、レオン国王アルフォンソ7世に支援を要請した。[ 4 ]皇帝はマンリケ・ペレス・デ・ララ伯爵、ウルジェイ国王エルメンゴル6世伯爵ポンセ・デ・カブレラ伯爵、そしてマルティン・フェルナンデス・デ・イタ伯爵の指揮する軍隊を派遣した。[ 5 ]

しかし、アラビア語のイスラム史料では、サイフ・アル=ダウラがハティヴァ周辺でのキリスト教徒の襲撃に応じたとされている。これらの史料、すなわちイブン・アル=アッバールの『アル=フッラ・アル=スィヤラー』アル=ダハビー『スィヤール・アラム・アル=ヌバーラー』イブン・アル=カルダブースの『タリーク・アル=アンダルス』は、やや後世に書かれたものである。[ 6 ]全体として、アラビア語史料の説明の方が、戦闘の場所がアルバセテ(アル=バシート)であることの理由をより明確にしている。[ 6 ] [ 7 ]アル=ダハビーによれば、サイフ・アル=ダウラは戦闘を躊躇し、カーディー・イブン・イヤードがアルフォンソとの関係を損なっていると非難した。[ 6 ]

対決

皇帝年代記とアル・ダハビーによれば、この戦闘に先立って交渉が行われた。年代記によると、襲撃を受けた地域の住民は、サイフ・アル=ダウラがキリスト教徒から守ってくれるなら服従すると申し出たという。[ 8 ]サイフ・アル=ダウラは軍隊を率いてやって来た。彼自身は「平和的に(キリスト教徒の)陣営に入った」[ 9 ] 。彼はキリスト教徒に対し、捕虜と戦利品を引き渡し、皇帝に解決を委ねるよう要求した。伯爵たちは「我々は皇帝とあなた方の命令に従っただけだ」と主張してこれを拒否した。サイフ・アル=ダウラは戦闘を示唆し、伯爵たちは「今こそその時だ」と応じた[ 8 ] 。

年代記によれば、「その後の戦闘は極めて激しかった」。[ 10 ]年代記とアル=ダハビーは、その後の戦闘でサイフ・アル=ダウラが捕らえられ、その後殺害されたことに同意している。アル=ダハビーは、イブン・イヤードが逃亡したとも付け加えている。 [ 8 ]年代記は、サイフ・アル=ダウラが一部の騎士によって「彼ら自身の特別な宗教的感情のために」許可なく殺害されたと述べている。アルフォンソ7世は彼の死を悲しみ、自らの無実を主張した。[ 10 ]

歴史学

イスラム教徒の史料と比較すると、『アルフォンソ皇帝年代記』は「現実に最も近い悲劇的な雰囲気を醸し出している」。イスラム教徒との戦いを支持する概観にもかかわらず、サイフ・アル=ダウラの死は明らかに不運で意図せぬものであったと見なしている。アルフォンソ皇帝と彼に任命された将軍たちを暗殺から遠ざけようと躍起になっている。[ 11 ]

イスラム教徒の記述には曖昧さは一切ない。物語には明確な教訓があり、キリスト教徒の君主に仕えるイスラム教徒の王子は悲惨な結末を迎えるか、サイフ・アッ=ダウラは最終的に抵抗することで自らの罪を償ったかのどちらかである。イブン・アッバールは、アルバセテで戦死したサイフと兵士たちは殉教者であったと述べている。[ 11 ]

注記

  1. ^セイボルド 1927 .
  2. ^ミネマ 2019、1ページ。
  3. ^英語訳はLipskey 1972、pp. 154–156に掲載されています。
  4. ^ミネマ 2019、9ページ。
  5. ^バートン 1997、175ページ。
  6. ^ a b cミネマ 2019、p. 10。
  7. ^バルバレ2023、71頁。
  8. ^ a b cミネマ 2019、p. 11。
  9. ^リップスキー 1972年、155ページ。
  10. ^ a bリップスキー 1972年、156ページ。
  11. ^ a bミネマ 2019、p. 12。

参考文献