アルバン・アーサン
近年のドルイド教の伝統において、アルバン・アルタン[ 1 ]は冬至の季節の祭りです。この名称は、19世紀の急進的な詩人であり贋作作家でもあった イオロ・モーガングの著作に由来しています。
大プリニウスは、冬至ではなく最初の新月から6日後に、ドルイド僧たちがヤドリギに覆われた最も古い樫の木のそばに集まると主張しました。首長ドルイドはヤドリギを切るために木のもとへ向かい、その下では他のドルイド僧たちが布を広げてヤドリギをキャッチし、ヤドリギが地面に触れないように注意しました。首長ドルイドは金の鎌で一刀両断し、ヤドリギを下に落としキャッチしました。 [ 2 ]この儀式はプリニウス（西暦24-79年）の著書『博物誌』（16章24節） に記録されていますが、季節の祭りの一環としてではなく、神々に繁栄を祈願するために2頭の白い雄牛を犠牲に捧げるという文脈で記されています。
この祝日は、ミソサザイ（旧年と短くなった太陽の象徴）と同一視されるヒイラギ王が、息子であり後継者であるコマドリ（新年と成長し始める新しい太陽の象徴）の手によって殺されたことを偲ぶ形で祝われます。[ 3 ]ヒイラギ王とオーク王の戦いは、公開儀式と非公開儀式の両方で再現されます。戦いは通常、言葉の形で行われますが、剣闘の形態をとることもあります。
参照
参考文献
- ^ 「クリスマスのケルト起源：アルバン・アルトゥアン」 www.tartans.com 2026年1月14日閲覧
- ^フィリップ・カー・ゴム - ドルイド教の復活：現代に伝える古代地球の知恵
- ^ファラー、ジャネット、スチュワート（[1989] 1998）『魔女の神』第9巻「オーク・キングとホリー・キング」35-38ページ。フェニックス出版、ブレイン、ワシントン州。ISBN 0-919345-47-635～38ページ
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