アルバニアの紋章
紋章学は、様々なシンボルや要素の研究と起源を扱う学問分野として、 13世紀末にアルバニアで誕生しました。時を経て、紋章学はヨーロッパの紋章学の不可分な構成要素として発展し、その発展、変遷、そして成果を包含してきました。
紋章の使用に関する最も古い証拠は、グロパ家が統治したアルバノン公国成立期に遡ります。この慣習は、アルバニ家、アンジェリ家、アリアニティ家、バルサ家、ベチケモ家、ドゥカジニ家、ドゥラッツォ家、ドゥスマニ家、カストリオティ家、マトランガ家、ムザカ家、スクラ家、トピア家など、中世アルバニアの様々な家系や父称を持つ家系に、途切れることなく受け継がれました。[1]
中世
曖昧
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | ンデルファンディナ修道院の紋章 (????) ゲジクにある古いンデルファンディナ修道院の修道院の門を支える大理石の梁の中から、シュコドラのオーストリア領事テオドール・イッペンが、大聖堂のアーキトレーブから碑文と、くちばしに指輪をくわえ、1つの頭と2つの翼を広げて飛んでいる石彫りの鷹を描いた紋章を発掘しました。 [2] 1967年、地元のレシェン博物館に保管されていた破片を発掘した研究者ディミテル・シュテリキは、碑文の破片がDIMITRIとPROGONという言葉を形成していると確信した。これは、現在アルバノン公国として知られる地域を統治していたプロゴナテ家の王子たちを指している。 [3]
ゲジクで発見された破片は1981年にティラナ考古学博物館に移送され、保存専門家のコチョ・ジェク氏によるさらなる調査が行われました。ジェク氏は、合計1.6メートルの長さの8つの大理石片を綿密に復元した後、碑文を次のように解読しました。[4]
シュテリキの以前の研究結果を反駁する彼の決定的な研究は、1984年に発行された科学雑誌「イリリア」第2号、219～225ページに掲載されました。 共産党当局の主張により、完全には判読できない碑文は古代学者インジャック・ザンプティによって新たな解釈が与えられ、シュテリキの以前の曖昧な主張が再確認された。[5] |
 | ドリヴァストゥムの紋章(????)ドリヴァストゥム の城塞の門からそう遠くない場所で、地元の農民が瓦礫や石のブロックの中から、紋章が刻まれた切り石を発見しました。
この紋章がヴェネツィア領主のものかアルバニア領主のものかを示す手がかりとなる碑文は発見されていない。この石は門に埋め込まれ、城壁崩壊の際に崩れ落ちたとしか考えられない。この紋章は、かつて中世の都市ドリヴァストゥムが栄えた場所に残る数少ない貴重な遺物の一つである。[6] |
 | ベラト城塞の墓石レリーフ(????)オーストリアの考古学者カール・パッチュ によって最初に発見され、カミーロ・プラシュニカーとアーノルド・ショーバーによる「アルバニエンとモンテネグロのフォルシュンゲン考古学」というタイトルの 1919 年の著作で発表されました。 [7]
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| マケラレ(????)で発見された紋章。1970 年代初頭の農業活動中に、バニシュト採石場で発見された大理石に似た、白色の濃い大理石模様の石灰岩から精巧に彫られた紋章がマケラレで発見されました。
この紋章は、12世紀から14世紀にかけてこの地域を支配した封建領主グロパ家と関連しているのではないかと推測されている。 [8] |
 | 聖アントニウス修道院の紋章（15世紀）アレッシオ の町の向かい側、ドリン川右岸の丘の上に、小さなフランシスコ会の聖アントニウス修道院が建っている。フランシスコ会の伝承によれば、この修道院の創立は13世紀に遡るアッシジのフランチェスコに帰せられる。入口の舗道に埋め込まれた紋章で飾られた墓石が発見され、後に撤去されて内壁に沿って置かれた。紋章の上には碑文が刻まれているが、残念ながら不完全である。 [9] そこにはこう書かれています。
ここに埋葬されている人物の名前は碑文からは明らかではない。アレッシオは当時ヴェネツィア領であったため、墓石はおそらく15世紀のヴェネツィア領主のものと思われる。
現代アルバニア史において、この紋章は、デルブニシュト近郊（現在のクルビン）の領土を支配していた貴族スクラ家の家長とされるアントン・スクラに由来すると推測されています。古代の史料には、アントン・スクラという人物に関する信頼できる記録は残っていません。しかし、 20世紀初頭には、ヴァッカリッツォ・アルバネーゼのアルベレシュ集落出身の教育者であり作家でもあったアントニオ・スクラの名が言及されています。彼は1912年に『イタリアのアルバネーゼ、伝統的な歌声』と題された民謡集を出版しました。[10] 現在までに、スキュラ家の子孫でそのような紋章の所有を主張した者はいない。 |
アルバニア語族
| 紋章 | 説明 |
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 | アンジュー朝の紋章（1292年）フランス王ルイ9世の弟である シャルル1世・ダンジューは、 13世紀にナポリ王国（およびシチリア島）を統治した。ノルマン人の侵攻後、彼は支配範囲をアルバニアにまで拡大し、デュラキウムを占領し、アルバニアの封建領主たちを支配下に置いた。この地域に名目上の権限を持っていたエピロスの専制君主は彼の家臣となった。シャルル1世はアルバニア初の王国、アルバニア王国（ Regnum Albaniæ）を建国し、1272年に国王に即位した。 [11] アンジュー家の紋章のシンボルは、彼の孫であり将来の継承者となるターラント公フィリップ1世に由来しています。
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 | マネシー家の紋章（1758年） マネシー家の貴族としての系譜は、フランス王室に仕えたアルバニア人大尉アンドレアに遡る。アンドレアは1599年11月24日、勅令によって貴族に叙せられた。歴史家アンブロワーズ・ペルティエは著書『ロレーヌ及びバロワ地方の貴族階級』（Nobiliaire ou armorial général de la Lorraine et du Barrois）の中で、アンドレアはオスマン帝国に対する軍功を認められ、貴族の称号と免税を与えられたと記している。この勅令は、1580年にカール5世皇帝が発布した、コロン島とリパリ島におけるマネシー家の貴族としての地位を認める。 [12] アンドレアは、ナンシー在住のキリスト教徒マネシーの父親であると考えられています。マネシーは1623年8月にグドルヴィルの国王判事に任命されました。その後数世紀にわたり、アンドレア一族はロレーヌ地方で影響力を保ち、フランソワは騎兵隊長を務め、後に1668年には財政院の首席顧問となりました。彼の息子シャルルは国王判事となり、その後まもなくシャリニーの森林官となりました。もう一人の有力者であるニコラ＝フランソワは、魔術師の称号を授かりました。 家系が拡大するにつれ、マネシー家の分家はムルト＝エ＝モゼル、オート＝サヴォワ、ナンシー、シャンベリー、アヌシー、ショーモン、サン＝モーリス＝ド＝リュミリーに居を構え、そこで軍や司法の役職に就き続けた。マクセ領主クロード＝ジョセフはシャリニーで騎兵隊長と国王判事を務め、甥のシャルル＝クリストフはシャリニー県で判事、隊長、警察署長を務めた。 教会内ではマネスィーが大きな権力を握っていました。アントワーヌ・ガブリエルは聖職者となり、1740年にコングレガシオン・デ・スーール（修道会）の長となり、最終的にはトゥール大聖堂の参事会員となりました。フランス革命の間、多くの聖職者が革命裁判の犠牲となったため、彼は迫害から逃れるために潜伏しました。[13] シャルル・フランソワは、1783年から1790年までナンシーの王室弁護士兼市長を務め、「メシエール」の称号を持ち、政治的混乱以前に公職に就いていた一族最後の人物の一人であった。
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封建領主
| 紋章 | 説明 |
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 | グロパ家の紋章(1680)グロパ家は、13 世紀初頭からオフリダ湖 の東岸を支配していたアルバニアの貴族の家系です セヴァスト・パウロ・グロパは、その貢献が認められ、 1273年5月18日付の勅令により、アンジュー公カール1世からいくつかの土地の支配権を与えられた。その支配権はエブ渓谷の一部を包含し、ラディシス、コボチェステ、ズアディゴリーゼ、シルクラニ、クラヴェ・ゼシザネなどの村々が含まれていた。[14] 1371年にプリレプ領主権が衰退した後、グランド・ズパン・アンドレア・グロパがオフリダの支配権を握りました。彼の統治下では、1380年に別の著名なアルバニア人領主であるカール・トピアが統治を引き継ぐまで、この地域は独立した領地のままでした。 ザッカリア・グロパはトルコとのいくつかの戦いで指揮官として活躍し、1465年にシチリアに移住した植民地の長でもあった。[15] グロパ家の紋章は、1680 年のカタログ「La Universita delle Insegne Ligustiche Delineate da Gio Andrea Musso」に描かれています (p. 13)。
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| ドゥカジニ家の紋章（14世紀）ドゥカジニ家は、14世紀から15世紀にかけてアルバニア北部とコソボ西部 の一部を支配したアルバニアの貴族封建領主の一族であった。一族の一族はオスマン帝国の支配から逃れ、ヴェネツィア支配下の都市カポディストリアに定住し、ボリシ家、ブルーニ家、ブルティ家といった他のアルバニア貴族に加わった。[ 16] 彼らの広範な家系は、プロスペロ・ペトロニオの手稿『イストリアと首都における聖なる世俗の記憶（1680-1681）』に記録されており、一族のルーツはアリアニティ・コムネニ一族のイギヌス・コムネヌスに遡るとされている。[17]有力な部族長であったレク・ドゥカジニは、アルバニア北部の山岳民間の氏族関係を規定した伝統的な慣習法集『カヌン』の著作で名声を博した。彼の甥でデメトリオの息子であるジョヴァンニは、サン・セルヴォロの城主となった。 一族の他のメンバーは徐々にオスマン帝国の宗主権に溶け込み、イスタンブールへ移住して高い地位に就いた。その筆頭がドゥカギンザデ・アフメト・パシャで、彼は1514年から1515年までオスマン帝国の大宰相を務めた。彼の息子、ドゥカギンザデ・メフメト・パシャも偉業を成し遂げ、 1554年から1556年までエジプトの総督となった。アレッポ市には彼の名を冠したモスク群もある。ドゥカギンザデ・ヤフヤ・ベイは戦士であり詩人であり、剣と筆の達人（サーヒブ・イ・セイフ・ウ・カレム）でもあったが、彼はチャルディラーン（1514年）、オスマン・マムルーク戦争（1516年～1517年） 、シゲトヴァール包囲戦（1566年）など、重要な戦いに参加した。ヤヒヤ・ベイは生涯を通じて多作な詩人として称賛された。 ドゥカジニの紋章の最も古い芸術的描写は14世紀の写本に見られ、後に古代学者ディムトリ・ピリカによる書簡記事「ドゥカジニの紋章とシンボル」に掲載され、月刊社会政治文学雑誌YLLIの第6号（第7版）に掲載されました。[18] これに似た紋章が、17 世紀のFojnica Armorialの色彩豊かなミニアチュールに見られます。
ピリカの記事は、ナポリ軍中将を務めたデメトリオ・レッカ家の最後の後継者の一人、デメトリオ・レッカの邸宅で発見された大理石の彫刻に由来する、別の紋章を紹介している。アルベレシュの詩人ジローラモ・デ・ラーダ（1814年～1903年）は、1836年に著作『イル・ミロサオン』をレッカに捧げている。 中央考古学研究機関誌「シルヴァ・マラ」は、第8版（1987年）に同様の紋章のイラストを掲載した。[19]
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 | チェルノヴィチ家の紋章（17世紀） チェルノヴィチ家またはクルノイェヴィッチ家は、 15世紀後半に現在のモンテネグロ南部とアルバニア北部の領土を支配した封建領主の貴族の家系であった。 [20] 彼らの紋章は17世紀のフォイニツァ紋章に描かれている。[21]
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 | バルサ家の紋章（17世紀）バルサ家は中世の君主王朝で、スクタリ湖 東岸周辺の地域を領有していました。1362年、大バルサは息子たちにゼタの領土と、ブドゥアからアンティヴァリまでの海岸線、そして後に彼らの首都となるスクタリまでの地域を遺贈しました。南に拡張しようとする試みは、バルサ家と血縁関係にある中央アルバニアの貴族トピア家（1364年）の反対に遭いました（カール・トピアは大バルサの娘ヴォイサヴァと結婚していました）。「アルバニアの君主」バルサ2世は婚姻によってアヴロナとベラトを獲得しました。 1385年、トピアは最終的にサヴラの戦いで彼を破った。ゲオルギオ2世はオスマン帝国の侵略と継続的な内部摩擦に耐えることができず、1396年に主要領土であるスクタリをヴェネツィアに明け渡さなければならなかった。 ドゥ・カンジェの著作では、バルサ人はアルバニアの貴族として描かれている。 [22]ヨハン・ジープマッハーは、1873年に再版された紋章目録（第4巻）の中で、彼らをドゥルチニョ家系リストのアルバニア人として分類している。[23] バルサの紋章は、17世紀のフォイニツァ紋章に、カストリオティ家とチェルノヴィチ家の紋章に続いて順番に描かれている。[24]
バルサ家の起源については様々な説が提唱されている。マルコムやチルコヴィッチといった著述家は、バルサ家はアルバニア系であると考えている。[25] [26]バルトルはセルビア系の可能性を示唆している。[27]シュフライとスコックは、バルサ家がヴラフ人の血統であると主張しており、セルビアの歴史家ミレーナ・ゲチッチもこの説を支持している。[28] [29] |
 | トピアの紋章（1381年） 総領事ゲオルク・フォン・ハーンは著書「アルバニア研究」の中で、エルバサン近郊の聖ヨハネ・ウラジミール修道院で、教会の外壁に埋め込まれた古い石に紋章が描かれており、碑文からカール・トピアのものであることが確認されたと述べています。 [30]
カール・トピアは1359年から1387年まで、マット川とシュクンビン川の間の地域を含む中央アルバニアの大部分を統治した。父アンドレアはナポリ王ロベール・ド・アンジューの庶子と結婚していた。そのため、彼はユリをあしらったアンジューのシンボルを紋章に取り入れ、左側に見えるようにした。紋章の伝統によれば、野原を横切るベンドレットは庶子の象徴である。[31] |
| カストリオティ家の紋章（1451年 - 1904年）双頭の鷲をあしらったスカンデルベグ 家の紋章は、月26日のガエータ条約調印の際にナポリ王アルフォンソ5世がスカンデルベグに贈った挨拶文に初めて登場する。 [32]この紋章は、国王の公証人アルナルド・フォノレダから、この条約に調印したスカンデルベグの大使、クルヤのステファン司教とニコラ・ベルグチ神父に手渡された。スカンデルベグ国家の象徴であるこの紋章は、1463年にスカンデルベグの息子ジョン・カストリオティ2世が「共和国貴族」の称号を授与された際に、ヴェネツィアの紋章目録に再び登場する。 紋章の赤と黒の色は、1508年に出版されたマリン・バレティの「イピロス王子スカンデルベグの生涯と行為の歴史」(ラテン語: Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarvm principis )、XV ページで言及されています。 insigneerat) ゲレバット スカンデルベグス»。[33]同じ色の使用は、後にジャンマリア・ビエンミの著作『ジョルジオ・カストリオト・スカンダー・ベグの歴史』（ラテン語: Istoria di Giorgio Castrioto detto Scander begh）で再確認され、1756年に出版された22ページでバールのアンティヴァリーノを引用している – 「L'insegna di Scander beghera un' aquila negra distica in due teste sopra」カンポ・ロッソ»。[34] 月刊誌『ユリ』第3回年次版、1962年11月発行の第11号には、著名なペラスゴイ古代学者ディミトリ・ピリカ氏による「外国の公文書館と図書館で『アルバニカ』を探して…」と題する記事（26～27ページ）が掲載されました。記事は、1961年にチェコスロバキアのプラハで、チェコの作家でアルバニア研究の専門家であったスタニスラフ・コストカ・ノイマン氏の未亡人がスカンデルベグの公式印章を発見したことに言及しています。この印章は、スロバキアの文献学者パベル・ヨゼフ・シャファリク氏がラグーサ公文書館から入手した資料の一部でした。1466年に遡るこの印章は、次のように描写されています。[35]
アルバニア首相官邸の応接室にある紫色のカーペットの表面には、この紋章の絵が飾られている。 広く採用されている紋章のバリエーションは、ジュゼッペ・シロの1904年の著書『アルバネーゼとバルカン半島の疑問』に掲載されているイラストから来ている。[36]
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| ムザカ家の紋章（1534年 - 20世紀） ムザカ（ムサッキ）家系について私たちが知っていることは、ジンの息子ジョン・ムザカの文書による記録から得たものです。ジンは、モロッシの支配者セバストクラトール・アンドレアの玄孫であり、アンドレアの娘チランナはグロパ卿と結婚していました。 1873年にカール・ホップフによって再出版された「Breve Memoria De Li Discendenti De. Nostra Casa Musachi」で初めて言及され、 278～279ページに家紋が記されている。[37]
1336年、アンドレア2世・ムザカはナポリ王国からその領地の専制君主として承認された。アンジュー王ロベールはこれを承認し、甥のルイージ公に承認手続きを委任した。この手続きには、官吏の紋章を官吏の印章に加えることも含まれていた。[38] クレパコレおよびガレサーノの領主テオドロのものと思われるムザカ家の紋章の初期の芸術的描写が、サレンティーナ県フランカヴィッラ・フォンターナのサン・ジョヴァンニ通りにあるアルジェンティーナ宮殿の邸宅の壁に浅浮き彫りで見ることができます。 ロザリオ・ジュラロの著書「エピローグの独裁者、プーリアで救済」では、紋章について次のように説明されている。[39]
同じ著者は、石に彫られ、メザーニェのサンタ・マリア・デッラ・ミゼリコルディア教会内で発見された紋章の右盾のシンボルがムザカ家のものであると推測している。 テオドロ2世の息子ニコラオ・ムサッキに帰属する、異なる紋章が、曖昧なシカゴ・コレクション（AUC. 388）から発見された羊皮紙に描かれている。1534年11月24日の日付が記されており、ローマ皇帝カール5世の命により制作された。 [40] ペロポネソス半島のコロネ県民、ニコラオ・ムサッキの称号と紋章は「我らが一族の族長、兵士、黄金の騎士、そして男女を問わずあらゆる世代の息子と相続人」。
ニシェミのレジーナ・マルゲリータ通りにある宮殿の中央門のアーキトレーブには、マサラッキオ家の家紋が刻まれています。これは19世紀の貴重な砂岩彫刻で、カストリオータ家のマサラッキオ家の高貴なアルバニアの象徴を描いています。カストリオータ家はジン・ムサッキ家の末裔で、アルバニアの偉大な国民的英雄、ゲオルギオ・カストリオータ・スカンデベリの妹と姻戚関係にあります。オスマン帝国に対する彼の英雄的行為は、今日まで語り継がれています。[41]ここに見える盾は、フィレンツェの彫刻家マリオ・モスキによってブロンズで複製されました。
マルコ・クレモサーノによる1673 年のカタログ「Galleria D'Imprese Arme Ed'Insegne De Varii Regni...」には、ムサチ家系の顕著に特徴的な紋章が示されています。
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| アリアニティ・コムネノ家(1550–1659)の紋章 コンスタンティノ・アリアニティ、通称コンスタンティヌス・コミナトゥスは、1456年頃、アルバニアの封建領主で、チェルメニツァ、モキーノ、スパテニアを支配し、オスマン帝国との戦争に大きく貢献したゲオルギオ・アリアニティの息子として生まれました。ゲオルギオは、カストリオティ家、ドゥカジニ家、チェルノヴィチ家との婚姻を通じて血縁関係を築きましたが、ビザンチン帝国のコムネノイ家と彼の家族を結びつける確かな記録はありません。彼は1463年頃に亡くなり、まもなく彼の所有地はオスマン帝国に接収されました。ゲオルギオの妻と息子たちはヴェネツィア領の土地に避難し、ヴェネツィアは彼らを貴族の高官として認めました。コンスタンティノはローマ教皇宮廷で徒弟奉公をし、使徒代筆人となった。後に彼はパレオロゴス家の分家出身のフランチェスカ・ディ・モンフェッラートと結婚し、持参金としていくつかの城を受け取った。自称アカイア公、マケドニア公コンスタンティノは、オスマン帝国軍に対する十字軍においてバルカン半島のキリスト教徒の指導者となることを夢見、艦隊の編成まで計画したが、結局出航することはなかった。1514年、教皇レオ10世は彼をアドリア海沿岸のアンコーナ近郊のファーノの総督に任命した。 [42] 彼の家系が採用した紋章は、カザーレ・モンフェッラート城の木製の天井板に飾られている。[43]
もっともらしい説の一つは、モンフェッラートの古生物学者が 14 世紀からこの紋章を使用していたため、コンスタンティノとフランチェスカの結婚を通じて双頭の鷲が家紋に組み込まれたというものである。 3つの鐘について、トマソ・ブラチニは次のように記している。「現在、コンスタンティノ・アリアニーティ・コムネノが鐘の紋章をどこから得たのかを特定することは不可能である。ビザンチン帝国のコムネノス家のいずれかの支族から派生したとは考えにくい…」[44] ヴュルツブルクとハイデルベルクのトーナメントやドイツ貴族のトーナメントを記録した 16 世紀初頭の紋章集には、この家の紋章の異なるバージョンが登場します。 ドイツの紋章学の伝統において、古代の伝説的人物アレクサンダー大王は3つの鐘と結び付けられ、それらは彼の想像上の紋章にも描かれています。15世紀半ばのウッフェンバッハ紋章には、緋色の地に3つの銀の鐘のシンボルが見られます。一方、15世紀後半のウルリヒ・リヒェンタールの年代記とイェルク・ルーゲンスの目録では、「アレクサンダー大王の王国」は銀色の地に3つの緋色の鐘で表現されています。[45]コンスタンティノ・アリアニティはかつて、マケドニア、テッサリア、アルバニアが自身の世襲領地であり、かつてアレクサンダー大王が所有していた領土であると主張したことで有名です。 紋章の後期のバリエーションは、カザナテンセ図書館所蔵の写本「ヴェネツィアの貴族家族」 Ms.1379に見られる。これは16世紀前半の作品である。この版では、紋章は紫色の地に金色の双頭の鷲が描かれている。16世紀半ばの紋章集『ヴェネトルム・ノビリウム』（BSB Cod.icon. 272）では、鷲は青い盾の上に黒く描かれている。[46]また、 『ヴェネツィアの貴族の書』 （1659年）では、鷲は緑の地に茶色で描かれている。
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 | トプタニ家の紋章(1760) トプタニ家は中央アルバニアの裕福な土地所有者の一族で、19 世紀の大半にわたってティラナとその周辺の地域を支配していました。 クルヤ出身のこの一族は、後にアルバニア全土で最も有力で影響力のある一族の一つとなった。著名な一族には、独立宣言に署名したアブディとムラトがおり、前者は臨時政府の財務大臣を務め、後者は著名な彫刻家であり詩人であった。ムラトは、ナイム・フラシェリの姪であるアシエという女性をフラシェリ家に嫁がせた。彼の兄弟レフィクは、愛国クラブ「バシュキミ」の会長であり、マナスティル会議の代表であった。彼らの父サイード（セレメディーン・セイド）は、オスマン帝国内にアルバニア人の自治地域を創設することを主張したイスタンブール委員会の創設メンバーであり、知識人であった。エッサード・パシャは首相を務め、弟のガニ・ベイはオスマン帝国の将校であり、スルタン・アブデュルハミト2世の副官であった。フアードはティラナ市長を務めた。サディエはゾゴリ一族のシェマル・パシャと結婚し、将来のアルバニア国王ゾグ1世の王妃となった。[47] 家紋は 18 世紀のスキャンされた文書に記載されており、次のように説明されています。
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 | スマ家の紋章 (1873) スマ家、あるいは後にベガニ家として知られるようになった家は、アルバニア北部で最も尊敬され、有力な一族のひとつとして広くみなされています。その影響力は、一族の血統内での長年にわたる通婚関係だけでなく、新たに確立された同盟にも根ざしています。この家の著名なメンバーには、息子に代わってイスコドラのサンジャク・ベイとザドリマの監督官を務めた家長メフメト・ベグがいます。彼はイペクのサンジャクを運営し、アルバニア全土、プラヴァ、ジャコヴァ、プリズレンの王室税の徴収を管理しました。彼の従弟であるアフマト・アガは主席顧問になり、アフマトの兄弟であるオメル・アガはバルバルシの領主でした。 スマ家は、もともとカニナとして知られ、スカンデルベグの時代に名声を得た古くからの名家であるバリチエン家との同盟を通じてその権力を強化しました。 彼らはブッサンティ、サッコリ、バルバルッシ、ブジギエルベニ、ジュバニ、ジェノチ、トルムシ、ディアコンディタ、プラーニ、スファッチャの一部、マルクーイチ、そしてドリノ川からアルバニアの大部分をプラヴァ、ジャコヴァ、ビホルのアルプスにまで及ぶアルバニアの大部分を支配した。[48] ダルメシアン家の家紋[49]は、カール・ゲオルク・フリードリヒ・ハイヤー・フォン・ローゼンフェルト著の1873年のカタログ「ダルメシアン王家の紋章」に掲載されている。[50]
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 | ジョンマルカイ家の紋章（19世紀）ジョンマルカイ家は、1939年4月7日に共産主義 が台頭するまで、ミルディタの支配者でした。アルバニア貴族の中でも最古かつ最も有力な一族の一つであるドゥカジニ一族の出身で、その家系はプレンク・パシャ、レシ・イ・ズィ、プレンク・マルコラの3つの主要な家系に分かれていました。 彼らはカヌンの本来の守護者であり、伝統的な意味での支配者というよりも、主に裁定者や司法の執行者として尊敬を集めていました。 プレンク・パシャ家のプレンク・ビブ・ドーダは、トゥルハン・ペルメティ政権で外務大臣を務めた。残念ながら彼には後継者がおらず、彼の死とともにジョンマルカジ家のその家系は完全に断絶した。レシ・イ・ジ家の血統は、ミルディタ自治政府の指導者カピダン・マルカ・ジョニとその息子ジョン・マルカ・ジョニによって継承された。プレンク・マルコラ家のプレンク・ジョルマルカ少佐は、戦時中は内務副大臣を務めた。 ジョマルカイ家の紋章上の功績は、1980年にマリア・グレコがパレルモで出版した「ジョマルカイ家」という論文に描かれている。 [51]
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アルバニアの貴族
イタリック体
ラ・セレニッシマ
| 紋章 | 説明 |
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.png/1280px-Stema_e_Alban%C3%ABve_(1500%E2%80%931555).png) | アルバーニ家の紋章（16世紀） アルバーニ家は、トリエステに定住し、後にヴェネツィアに移住した高貴な貴族の家系です。カルバーニ家やトゥルクエリ家と密接な関係を持ち、その敬虔さ、統治能力、そして古代護民官としての名声で知られていました。 1112年までに、アルバーニ家は大公会議への参加権を獲得し、サン・セルヴォロ修道院の礼拝堂建設にも貢献しました。 数名の著名な人物の中で、ジョヴァンニ・アルバーニは、1268年に亡くなったドージェ・レニエーロ・ゼーノの41人の選帝侯の一人でした。ジョヴァンニ・アルバーニは司法官として職を務め、その子孫間の相続分割により、アルメッジ家の支族が設立されました。 歴史家アウレリオ・テオドルドは、一家がカーポ・ディストリアに移住したとしているが、証拠から推測すると、1457年までに彼らは既にヴェネト州に居住していたことが示唆される。当時のカーポ・ディストリアの人口は依然として少なかった。それにもかかわらず、彼らは敬虔なカトリック教徒として認められていた。 アルバニ家のもう一つの支族は、主に軍事に従事しており、 17世紀にスポレートの領土からダルマチアに移住した。 [52] |
 | マリーノ・ベチケモの紋章（1504年）マリーノ・ベチケモ（1468年 - 1526年）は、アルバニアの人文主義者、弁論家、年代記作家であった。スクタリ 出身の貴族の家系に生まれ、父マリーノ・ザ・エルダーはオスマン帝国宮廷でヴェネツィア共和国の書記官を務め、母ビアンカ・パニャーノはミラノの商人の家系出身であった。 若きベチケモはブレシア、後にパドヴァで人文主義教育を受けた。1485年にドゥルチーニョで結婚し、その後アンティヴァリで書記官として、その後ラグーザで教師として（1494年から1496年まで）キャリアを積んだ。 ベチケモは後にヴェネツィア艦隊の司令官メルキオーレ・トレヴィザンの秘書を務め、1500年までに亡命を認められ、一定の特権が与えられ、最終的にヴェネツィアの市民権を獲得した。 家庭教師として働きながら、ラファエーレ・レージョと学問上の論争を繰り広げた。その後まもなく再びパドヴァへ移り、その後ブレシアに移り、そこで1501年から1508年まで市立学校で教鞭を執った。ブレシア在任中、アプレイウス、ヴィクトリヌス、キケロ、大プリニウスに焦点を当てた2冊の演説集と文献学論文集を出版した。[53] 彼の紋章は、トレヴィサン家に関連する紋章のモデルに由来し、逆V字型をしており、1504年にアンジェロ・デ・ブリタニキによって出版された印刷されたモノグラフ「マリーニ・ベチケミ・スコドレンシス・バリアルム・オブザベーション・コレクタネア」の6ページに掲載されています。 [54]
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 | ボニ家の紋章 (1735)アルバニア の高貴な領主ボニ家 (またはボン家) は追放寸前になり、海事に従事し、最終的にヴェネチアに定住して、スパイス貿易で繁栄しました。 この一族の一派はカンディアから生まれ、芸術への貢献で名高いボローニャ家とは一線を画していました。時を経てヴェネツィアに拠点を構え、1291年までにボニ家の一族は影響力のある十人会議で地位を獲得しました。他の一族は大宰相の下で台頭し、その勢力はエリート層と「赤派」と呼ばれる二派に分かれました。 カンディア家系の最後の移住者は、ノヴェッロ領主の子孫である。ヴェネツィア貴族として、彼らは分家した家系とカンディアとの繋がりを活かして富を築き、著名な金融家としての地位を確立した。中でもマリア・ボーニは特に著名な人物であった。 遊歩道のマントルピースに見られるこの一族の紋章は、カ・ボンとして知られる小さな支族と結びついていました。歴史的記録によると、この支族はブリニに居住しており、今日でもカ・ボンの名を冠する家がいくつか残っています。 ボニ家の著名な一族の中には、司法界で活躍した者もいた。シモン、マルコ、アダモはいずれも裁判官を務め、バセッジョ家の同族と同様に司法界と密接な関係にあった。1604年、セバスティアンはアジア問題担当の代表に任命されたが、この役職はボニ家の他の一族の者も務めていた。[55]
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 | ボルドーロ家の紋章（1741年）ボルドーロ家は14世紀にヴェネツィア で活躍した著名な貴族の家系であった。彼らの姓は、ボルドーナ、ボルデッラ、ボルデラシオといった地名に由来しているようで、写本や紋章記録によると、ボルドーロ家はこれらの地名に由来している。ある年代記によると、ボルドーロ家の起源は別の場所にあり、アルバニアのブドゥアから移住し、多くの著名な人物を輩出したとされている。 [56] 1309年、ボルドーロ家はチェルヴェティ家と共にサン・ジョヴァンニ・デッラ・ジュデッカ教会を建立し、1316年に完成しました。ジョヴァンニ・ボルドーロは、共和国の重要な海軍機関であるアルマメントのバイウルス（総督）を務めました。彼は1321年に亡くなったと考えられていますが、1328年、1376年、あるいは1386年という史料もあります。[57] 一族の紋章は、信仰と奉仕を象徴する金色の十字架が描かれた赤と緑の盾として描かれている。
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 | コッコ家の紋章（16世紀） コッコ家（またはコッジーニ家）は、ドゥラッツォ出身のアルバニア系貴族で、ヴェネツィア建国初期に定住しました。1297年に貴族階級に認められ、セッラータ・デル・マッジョール・コンシリオ（Serrata del Maggior Consiglio）として知られる憲法改正により、ヴェネツィア貴族の一員となりました。コッコ家は、マール州（Stato da Màr）において重要な聖職を歴任しました。1565年、ガエターノ・コッコはパドヴァにコッコ大学を設立しました。 ラ・セレニッシマ陥落後、1817年11月11日、ハプスブルク帝国政府から国王決議によって貴族としての地位が認められました。17世紀前半のフィレンツェ写本には、彼らの紋章が描かれています。精巧に描かれた挿絵の後には、一族の出来事に関する詳細な歴史が記されています。[58] フランスの歴史家カシミロ・フレショは著書『ヴェネツィア貴族の価値観』の中でこの一族について次のように述べている。[59]
家紋は次のように説明できます。
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 | ドゥオド家の紋章（16世紀） ドゥオド家はヴェネツィア最古の名家の一つで、その記録は1043年に遡ります。当時、ファンティーノ・ドゥオド家はドメニコ・コンタリーニ率いる艦隊のガレー船長としてザラ征服に携わっていました。この一族の起源は歴史的に議論の的となっており、ロドリノ湾近くのモレアに起源を遡る史料もあります。 [60] [61]ドゥオド家はヴェネツィア貴族の中でも高い地位を占め、十人会議にも議席を持ち、多くの著名な人物を輩出しました。 その中には、1350年以前から活動していた元老院議員であり、諸侯への大使でもあったニコロ・ドゥオドがいた。ルカ・ドゥオドは、ラ・セレニッシマの海上支配を決定づけた戦争のさなか、1354年に最高権力をもってヴェネツィア艦隊を指揮した。クリストフォロはポー川で将軍を務めた後、後にポルポラ・プロクラトリア（検察官）という高官に任命された。 クルツォラリの戦いで大ガレー船の将軍を務めたフランチェスコは、敵の陣形を乱し、突破口を開き、キリスト教世界にとって最も決定的な勝利の一つとなる勝利を収めるという並外れた勇気を示した。その功績を称え、揺るぎない誠実さと知恵で知られる弟のドメニコは元老院議員に任命された。 1495年にタロの戦いでアルバニア騎兵隊を率いた騎士であり大使でもあったピエトロ・ドゥオドは[62] 、モンセリチェの山岳地帯の領地を礼拝の場に変え、7つの美しく装飾された教会を建てました。そのうちの1つは、聖体やその他の聖なる遺物で飾られ、壮大さと神聖さの両方で際立っていました。 後の世代では、ジローラモ・ドゥオドがスペイン宮廷の大使としてヴェネトを代表し、彼の慎重さと外交手腕により共和国の海外での影響力を強化しました。 ドゥオード家はサンタ・マリア・ゾベニーゴに居住していました。ガッリチョッリによれば、宮殿は1741年12月3日の大火で大きな被害を受けました。[63]最終的に、所有権はバルバリゴ家に移りました。1808年までに、最後の相続人であるカルロがドゥオード宮殿に居住しました。
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 | ヤリナ家の紋章（16世紀） ヤリナ家、またはヤルニア家は、ヴェネツィアの古代アルバニア人の一族で、地元の貴族に属していたが、1326年にジョルジョの治世中に絶滅した。 [64]
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 | ミノット家の紋章（16世紀） 『クロラランザ』は、ミノット家の起源をアルバニアに求め、ヴェネツィア建国当時の統治に関わった貴族の家系の一つであったと記している。 [65]デメトリウス・ミノット伯爵は、1901年にドイツ語で出版されたミノット家の伝記の中で、その家系はドリヴァストの子孫であると主張している。 [66]デ・トットが引用しているように、1297年にマッジョーレ・コンシリオが廃止されたことで、ミノット家は正式にヴェネツィア貴族の一員として認められた。何世紀にもわたり、ミノット家のメンバーは軍人、行政官、政治家として活躍した。 著名な人物としては、1265年にジェノヴァ軍と戦う湾岸艦隊を指揮したトマゾ、1300年に37隻のガレー船からなる艦隊を率いてギリシャ軍と戦い、スタリメネ島を占領して戦利品と捕虜を携えてヴェネツィアへ帰還したマルコ、そして1364年にカンディアへ派遣され、反乱を起こした貴族植民者から島を奪還したパスクアーリーノなどが挙げられます。また、1369年にはドゥカーレ・コンタリーニ率いるドージェ・アンドレア・コンタリーニと共にキオッジャ奪還作戦に参加したトマゾもいます。 1448年、ジローラモ・ミノットはヴィチェンツァの司令官を務め、1453年にはコンスタンティノープルの執行官を務めていました。コンスタンティノープルがオスマン帝国に陥落すると、彼と息子は捕らえられ、残酷に処刑されました。 近代では、1866年に王立ヴェネツィア協会の会長を務めたジョヴァンニ・ピエトロ・ミノットが「技術辞典」を著し、イタリア国内外で広く採用された電信機器を発明した。[67] ロッジア1階、右端の角柱に取り付けられた石灰岩の銘板は、ポデスタとカステラーノ・ミノット大尉（1463-1464年）の作とされています。盾の下にはMCCCCLXIIIIの日付が刻まれており、これは建物の建設完了とミノットの摂政時代の終わりを象徴しています。
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 | スパタフォーラ家の紋章（16世紀） 名門スパタフォーラ家の起源は東方に遡る。アンティオキア出身という説もあれば、ギリシャやアルバニア出身という説もある。彼らは十字軍遠征中にイタリア諸州に到来し、ノルマン人、あるいはアンジュー公シャルル1世に同行したと考えられている。 彼らは当初ローマに定住し、その後カラブリア、そして最終的にヴェネツィアに移り、そこでヴェネツィア貴族に受け入れられました。 最も古い先祖として知られるラヌーチョは、1275年にシチリア王のローマ教皇への大使を務めた。彼の子孫はロゼート伯爵となり、多くがヴェネツィアのサン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ教会に埋葬されている。[68] スパタフォーラ家は数多くの著名な騎士、軍人、そして官吏を輩出しました。彼らはネアポリスとシチリアに居を構え、カラッチョーロ家との婚姻関係を通じて同盟を築きました。1598年、ジュゼッペ・スパタフォーラはチェファルー司教に任命されました。 サンソヴィーノは、1571年に出版された著作『Gl'Annali ouero le Vite de' principi etsignori della casa Othomana...』の中で次のように書いている[69]
彼らの家紋は、16 世紀のカタログ「記章 ... IX. 記章ヴェネタ、マントゥアナ、ボノニエンシア、アンコニターナ、ウルビナティア、ペルージエンシア - BSB Cod.icon. 274 (p.77)」に描かれています。
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 | メンガーノ家の紋章（1735年）メンガーノ家はアルバニア 出身の古くからの一族で、著名な護民官を輩出していた。後にカンディアの植民地に定住し、そこでフランチェスコの息子ジョルジオを継いで一族は絶えた。カンディア戦争の間、ベルナルディーノ・メンガーノは進軍するオスマン艦隊からカンディア沿岸を守る任務を負った。 [70] 家の紋章は、1735 年のカタログ「Nobiltà veneta con le arme et insegne di cadauna famiglia (vol. 4)」に掲載されています。
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 | ミエガノ家の紋章（17世紀）ミエガノ家はアルバニア 出身の高貴な一族で、誠実さと模範的な振る舞いで知られていました。1297年、ドージェ・ピエトロ・グラデニーゴの在任期間中、大評議会に選出されました。後にミエガノ家は騎兵隊と共にカンディアに派遣され、そこに留まりました。 [71]
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 | ムガロ家の紋章（17世紀）ムガロ家またはムザロ家は、ヴェネツィア の貴族階級で、アルバニアに起源を持ち、はるか昔に絶滅した。この一族の何人かは、後にカンディアに移住した。 [72]
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 | ザグリ家の紋章（1673年） ザグリ家はアルバニアの高貴な家系に属し、15世紀にヴェネツィアに定住しました。彼らは1420年にカッタロがヴェネツィアの支配下に入るのを手助けする上で重要な役割を果たしました。その功績が認められ、 1646年にラ・セレニッシマ（貴族院）によって貴族に列せられました。 コンスタンティノープルのバイロ・ソランゾ邸で亡くなったトリフォネ・ザグリは、十人会議によってラグーザに派遣されていた。彼は敵の前線に突入し、私財を投じて奴隷を身代金で買い戻し、カステルヌオーヴォの武装船を撃破するなど勇敢に戦い、かつては抵抗されることなく征服されていたカッタロの街を守り抜いた。 この高貴な家系から生まれたピエトロ4世は、ヴェネト帝国のオスマン帝国に対する海軍作戦において重要な役割を果たしました。プレヴェザの司令官、後に艦隊総督を務め、パトラッソとレパントの征服に貢献しました。軍事的功績に加え、彼は他の著名人の中でも際立った存在であり、行政手腕と科学、文学、芸術への深い関心を融合させ、ルネサンス期の学識ある政治家という理想を体現していました。[73] この一族の他の著名な人物としては、鋭い知性の持ち主であったジローラモ、高名な文学者であるピエトロ 1 世、そして、その豊富な学識と雄弁さだけでなく、貧しい人々に対する慈善活動でも称賛されたヴィチェンツァとチェネダの司教マルコなどがいた。 ピエトロ・アントニオ（1733-1806）は上院議員、詩人、建築家であり、ジャコモ・カサノヴァとの長年の友情と、彼が埋葬されているサン・マウリツィオ教会の再建を依頼したことで知られています。[74] ヴェネツィア州サン・マルコ地区にあるザグリ宮殿をはじめとする建築物にも、ザグリ家の伝統が反映されています。14世紀から15世紀にかけてパスクアーリニ家によって建てられたこの宮殿は、後にザグリ家の名を冠するようになりました。その後、修復され、現在は文化センターとして、期間限定の美術展を開催する展示スペースとなっています。
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ストラティオティ
| 紋章 | 説明 |
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 | マテス家の紋章（1673年） マテス家が歴史書に初めて登場するのは、1304年にナポリ王国に服属した時である。ジュゼッペ・ヴァレンティーニは、マティア地方（現在のマト市）の出身である可能性が高いと示唆している。 [75]ササスは、ヴェネト共和国に仕えたストラティオティの中にマテス家（マテオン）がいると特定し、ペロポネソス半島のモドン出身で、最終的にケファロニア島に定住したと述べている。 [76] ストラティオティ隊長であったラザロ（1500年 - 1519年）は、オスマン帝国の征服後に領地を失った。彼はヴェネツィアで投獄されたが、後に釈放され、フェルディナンド1世とカール5世に仕え、バジリカータ州とプーリア州に他のアルバニア人を定住させる土地と特権を与えられた。ラザロの息子ズアンネ（1519年）は、兄のアンジェロと共にストラティオティ隊長に任命され、両方の隊を指揮したが、支払いの遅れに悩まされた。後に彼の子供たちは彼が売却した土地の返還を求めた。アンドレア（1522年）はカール5世から50ストラティオティ隊長に任命され、戦時中の年俸として50ドゥカートを受け取った。コーラの息子ベルナルディーノ（1539年）は、ナポリ総督がアルバニア人に要塞都市への移住を命じた後、モリーゼ州に定住した。彼は免税の地位を維持し、1563年にその継続を要請した。 ピエトロ（1556年 - 1605年）は、チェーザレ・カプッツィマーディ、ニコラ・レネージと共に騎兵隊に従軍し、イタリア、フランドル、ロレーヌで中尉に昇進し、後にレパントの海戦にも参加した。ラザロの孫であるニコラ（1560年）は大尉の階級であった。アンジェロ（1566年 - 1613年）はストラティオティ騎兵隊を指揮したが、財政難に陥り、フェリペ2世に未払いの賃金と政府役職の返還を繰り返し請願した。1600年に甥に譲位し、1613年に彼の部隊はロベルト・パパダに引き継がれた。ルポの兄弟であるマルティーノ（1594年 - 1598年）は、1594年にフランドルにおける王室の恩恵を受ける者の一人に挙げられた。ルポ（1605–1606）は20年間従軍し、そのうち14年間はフランドルでジョルジョ・クレシア大尉の下で、6年間はミケーレ・ブア少尉の下で従軍した。フランスではカトリック同盟のために戦い、ロレーヌ公シャルル3世の下でも戦った。 [77]
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 | クレシア家の紋章 (1680)コロン 出身の多くのアルバニア系ストラティオティ家と同様に、クレシア家はヨーロッパの軍事作戦、特にスペイン軍とオーストリア軍で目立った活躍を見せました。 ステファノ（1580年 - 1599年）はフランドル軽騎兵隊に入隊し、フランスではカトリック同盟に所属し、短期間サヴォイア公シャルル・エマニュエルに仕えた。1599年、ナポリでフェリペ3世に賠償を求めたが、1604年時点で未解決のままであった。テオドロの息子、ジョルジョ（1561年 - 1617年）は30年以上騎兵隊に所属した。ルーセラーレ（1580年）でフランス軍将軍ラ・ヌーを捕らえ、ズトフェン（1586年）で負傷した。1599年から1617年の間、彼は滞納していた賃金とラ・ヌー捕虜の報奨金1万スクディを要求し、スペインのためにアルバニア騎兵隊を編成しようと試み、キプロス遠征に参加した。 ジョルジョ (2世) (1581–1603) はトゥルネー(1581)で負傷し、その後ブルゴーニュとシチリアで戦った。聴覚障害のため引退を余儀なくされ、ナポリでわずかな年金を与えられた。パオロ (1世) (1593–1606) はテオドロの息子でジョルジョ (1世) の兄弟であり、代々続く軍人の家系の出身であった。父の死後、家系の年金と貴族の特権を求めたが失敗した。後にミラノのために軍隊を編成したが負債を抱え、わずかな俸給を与えられた。ジョルジョ (1世) の息子であるパオロ (3世) (1596–1621) は騎兵隊の指揮官に任命されたが、高齢のため指揮権を失った。1621年、父の軍務に関連する未払い賃金の請求を行った。フランドルのベテラン兵士であったパオロ（4世）（1600–1604）は、最終的に除隊となり、ナポリで減額された年金を支給された。騎兵中尉であったピエトロ（1596–1602）は、カレー（1596年）やアミアン（1597年）といった重要な戦闘に参加した。健康状態の悪化により年金の支給を申請し、最終的に受給した。[78] テオドロ（1561年～1593年）はウルリ（モリーゼ州）の領地を所有し、ピエモンテ、ドイツ、フランドルでスペインに仕えた。未払いの報酬の請求が認められた後、1593年に死去。彼の指揮権は後にエリア・カポイジオに委ねられた。[79]
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アルバニア・ヴェネタ
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
| アンゲリ・フラヴィー・コムネニの家紋（1551年 - 1905年） アンジェリまたはアンジェロリとしても知られるアンゲリ・フラヴィー・コムネニは、アルバニア戦争の文脈でラドヴァニ家と並んでゲオルギイ・メルーラの『ベルム・スコドレンセ広告イアコブム・メルラムとフランシスカム・ガンバリヌム』（ヴェネツィア、1474年）の中で言及されている著名なアルバニア貴族である。 [80] この一族の系譜は、ドリヴァストのヴォイヴォーダであるアンドレアに遡り、彼はビザンツ王家の血統を主張した。アンドレアはドゥラッツォ大司教パウリの父である。彼はドゥカジニ家、スパニ家、チェルノヴィチ家、ドゥスマニ家といったアルバニアの有力貴族家と密接な関係にあった。サンソヴィーノによれば、アンドレア伯爵は1448年にアルバニアの名高い戦士ゲオルギオ・カストリオタを破ったとされている。 [81] アンドレアのもう一人の息子、ピエトロはヴェネツィアの旗の下で大尉として功績を挙げた。彼の家系からは後にドリヴァスト伯爵、アンティヴァリ領主となったパウリが生まれた。パウリには3人の息子がいた。アンジェロの息子ジョヴァンニはトスカーナ領事アンドレア・アンジェリ・ラドヴァーニ伯爵の父となった。[82]カッタロ湾に一族の分家を築いた「キオーリ」として知られるアンドレア、そして1696年にスクタリ帝国領事となったピエトロである。 パウリの兄弟ピエトロはオスマン帝国の当局から迫害され、スクタリのアンジェロリ支部の没落の原因となった。 アンジェロの息子でジョヴァンニの兄弟であるニコロは、ソフィア大司教、後に1752年までドゥラッツォ大司教を務めた。 [83]従兄弟のバジリオ・アンジェリ・ラドヴァーニが総司教代理を務めた。ジョルジオ・アンジェリ・ラドヴァーニは1771年にスクタリ司教に任命された。 1785年、聖伝道省の記録保管係であったヴィンチェンツォ・アレッサンドロ・コスタンツィによって、一族の系図が編纂されました。系図は1565年のギェッチ・アンジェローリ（ジョルジョ・アンジェリ）に始まり、当時アンコーナに居住していたアンドレアまで遡ります。他の一族はスクタリに留まりました。一族の紋章には、ヤシの枝を持ち、双頭の鷲に支えられ、頂上にコミタル冠を戴いた天使が描かれています。 ナポリのアンジェリ家とクラヴェッジャ家もこのアンジェリ王朝の血統を受け継いでいます。
アンドレア2世は1551年に架空の古文書『ローマ帝国とコンスタンティノポリス帝国の系譜、そしてイサティオ・アンジェロとウェスパシアノの治世における首席領主と署名』[84]を出版し、教皇パウルス3世の承認を得て、ビザンツ帝国の王位継承権を主張した。彼らの皇帝の血統を認め、「ドリヴァスト伯」や「ドゥラッツォ公爵」といった称号を授与する教皇勅書や文書が多数あったにもかかわらず、その信憑性には疑問が残った。後に明らかになったように、アンジェリ家は架空の祖先に有利なように勅書を偽造し、ミカエル8世パレオロゴス帝の治世（1261-1282）と一致する正確な時期を1293年と誤って記していた。[85]
聖ゲオルギウス軍事コンスタンティヌス騎士団の伝説は、16世紀後半のヴェネツィアでまさにこの一族から生まれた。その子孫は数十年にわたり「ビザンチン神話」を巧みに利用し、騎士団の歴史に関する幻想的な文献を出版し、ヨーロッパの貴族に勲章を授与し、キリキア、カッパドキア、ヒエラポリスなどの異国の地の修道院や司令官の資格を金銭的報酬と引き換えに与えた。[86] 後にその名を冠した紋章は、実は貴族のクエリーニ家と関連付けられており、ヤコポ・ザバレラの1671年の著作『静寂の歴史、名声あるクエリーニ家…』に描かれている[ 87 ]。 | |
 | クルッタ家の紋章 (1830 年)ポーランド 最後の王は、アルバニア系クルッタ家によってポルト (王宮)で代表されました。その系譜は、17 世紀初頭にアドリア海沿岸のアンティヴァリ (ドゥルチーニョ)でストラティオティを務めていたクルッタ家がラ・セレニッシマから発行した「amplissima nobilitas (貴族の特権)」の。 ピエールとアントニオのクルッタ兄弟は、スタニスワフ・ポニャトフスキ王がレパントの外交使節団を再編した後、王に仕えた。[88]彼らは共にイスタンブールにポーランド東洋学派を設立し、コシチュシュコ蜂起に参加した。 1775年にワルシャワで開催された評議会は、彼らのヴェネツィア貴族としての身分を認め、ポーランド貴族、すなわち土着民としての身分も認めた。 多言語話者であり文人であったクルッタ家は、文献学に関する数々の写本を残した。ポーランド分断の時代とナポレオン戦争を乗り越え、長く精力的な活動の末、アントニオ・クルッタは、義理の息子であるベドリンスキ伯爵の邸宅、レヴィチニ城で亡くなった。彼の白い大理石の墓には、一族のヴェネツィアの紋章が飾られ、ラテン語の墓碑銘とともに現存している。[89] レヴィチン教区墓地の北西部には、砂岩に彫られたドーリア式の柱の形をしたオベリスクがそびえ立っており、その頂上には壺が置かれ、部分的に尖塔で覆われ、ブドウの花輪で飾られています。 アントニ・クルッタ（1812年没）とその娘エリザ（ヴォイチェフ・ピオトル・ベドリンスキ将軍と結婚）の名前が刻まれた墓碑銘の上には、精巧に彫られた2つの紋章があります。
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ラグーザ
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | スパニ家の紋章（1884年） スパニ家は14世紀に興ったアルバニアの貴族家系である。ドリヴァストに起源を持ち、貿易に携わり、徐々に大地主へと成長した。 [90]スパニ家はクルゾラに定住し、1553年には早くも公式の貴族名簿に登録されているが、帝国の承認は受けていなかった。1680年、ヤコブス・スパニはパドヴァでヘヒテとヘスに師事し、大学のホールに紋章を掲げた。 [91] ニコラウスは1673年から1707年までクルゾラ島の司教を務めた。 [92] 名前からわかるように、スペイン系である可能性もあるが、その家族の起源についてはドゥ・カンジェの『イリュリア人の生涯と新生の歴史』に簡潔に記されている。[93]
スペインの国章は次のように説明されています。
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 | ドンダザニ家の紋章（16世紀） ドンダザニ家は、ドンダザノやドダニジとしても知られ、12世紀にラグーザで活躍したアルバニアの高貴な家系です。 [94]英雄的な行為、堂々とした体格、オリーブ色の肌で知られ、街の政治や社会生活で著名な人物でした。 家系は1212年にペトロム・ドンダザノムの治世で終焉を迎えた。[95]
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 | ルッカリ家の紋章（1873年） ルッカリ家は914年にアレッシオからラグーザに、古文書にはラシア・ディ・スラビア出身と記されている。コンスタンチン・イレチェクは、この家名が広く普及していたことを指摘しているが、その起源については明確な記述がない。 [96] 1903年に再版された古書『ラ・ストリア・ディ・ラヴジア』では、6ページでルッカリ家がアルバニアのアレッシオ出身の一族として言及されている。[97]注目すべき一族には、1407年に委任状に証人を務めたラグーザの貴族ステファノ・デ・ルカリスや、1605年に重要な論文を出版し、ラグーザの歴史と、スカンデルベグに関わる出来事を含むアルバニアの出来事との関連を明らかにした歴史家ピエトロ・ルッカリの息子ジャコモがいる。特に興味深いのは、ルッカリが1435年にアンドレア・トピアによるトルコ人アルバノン追放を詳述した際に、マリーノ・ディ・スクタロと共にアンジョロ・ディ・ドリヴァストという名の無名の中世作家を引用している点である。[ 98 ]
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 | メクサ家の紋章（1873年）メクサ家はスクタリ 出身のアルバニア人商人の一族であった。 [99]ペトリ・メクサの未亡人は1445年の土地登記簿に、メクサ家の拠点の正面玄関に外壁を建てるために没収された住居に対する補償として、以前彼女に贈与されていた財産がヴィト・ヨニマに与えられたと主張している。 家族の一部は後にカッタロに定住し、1449年までに地方議会で議席を獲得した。[100]
ジュゼッペ・ヴァレンティーニは、1955年に出版された著書『シチリアのスヴィルッピ・オノマスティコ–トポノマスティチ・トリバリ・デッレ・コミュニティ・アルバネージ』の中で、ダルマチアのメクサ家と、後にシチリアに定住したスクタリのメッシ部族との関係を確立しようと試みている: [101]
ラボヴェのメクサ支族はメクシ姓で知られ、スペツェス島およびエーゲ海諸島全体で最大かつ最も影響力のある一族の一つであり、18 世紀初頭からこの地域に拠点を置いていました。 1769年、テオドリ・メクシはオスマン帝国との戦争で功績を挙げた。彼の息子ハキシジャニ（1754～1844年）は、1821年のギリシャ革命の際、スペツェス島と近隣のイドラ島およびプサラ島との間の軍事・経済活動の調整において重要な役割を果たした。島の初代総督として、彼は海上航行会社を設立し、造船業を先導した。彼らの船舶の中でも、シュクレペティマ（「稲妻」の意）は、その並外れた速力で名声を博した。 メクシ家は伝説のヒロイン、ラスカリナ・ブブリーナと緊密な絆を維持しており、彼女はラボビ派の忠誠心を深く評価していました。[102] |
.png/1280px-Stema_e_Skurave_(1).png) モデル1  .png/1280px-Stema_e_Skurave_(2).png) モデル2 | スクーラの紋章（1873年） スクーラという地名は、現在のティラナとドゥラスの間の地域に由来し、マリン・バルレティによってスクリア（Scuria）として。 [103] 1294年、スグロのプログロンはオフリドの聖母ペリブレプトス教会の修復者として言及されている。マルコ・スクーラは1652年にドゥラッツォ大司教になった。 [104] 1568年7月6日のゾルジの息子ズアーネの債務告白書によると、ダルマチア地方の支族はドルチニョに起源を持つ可能性が高い。ニッコロ・スクーラの娘でカッタロのピエトロ大尉の未亡人であるジェロニマは1594年にイアデラに定住した。ディミトリ神父は1649年10月9日にラザレットに埋葬された。ミケーレ・クルッタの戦友であったジョルジョ・スクーラは、ラ・セレニッシマの旗の下、カンディアの海戦でエピロティック艦隊の総督を務めた。 [105] 一族の別の一族は、カラブリア州のヴァッカリッツォ・アルバネーゼという地方都市に定住しました。この地から、著名な弁護士であり検事総長でもあったパスクアーレ・スクーラが生まれました。彼は1860年、当時の独裁者ジュゼッペ・ガリバルディによって恩赦法務大臣に任命されました。ナポリの歴史的なスペイン人街にある狭い通りには、彼の名前が付けられています。 スクラ家の紋章は、1873 年に出版されたフリードリヒ・ヘイヤー・フォン・ローゼンフェルトの『Wappenbuch des Königreichs Dalmatien』に 2 つのイラストで描かれています。
1907年にオーストリア領事テオドール・イッペンが聖アントニウス修道院の墓石で発見した、立ち上がるライオンのシンボルは、推測ではスキュラに帰属され、後にティラナの旗と紋章に組み込まれました。 |
 | ソルゴ家の紋章（1873年）ソルゴ家はラグーザ 最古の貴族家の一つで、セラフィーノ・ラッツィの1595年の著作『ラヴジアの歴史』にはアルバニアのレドニ出身の家系として。 [106]伝説によると、13世紀末の飢饉の時期にラグーザに大量のソルガムを輸入したことから家名がついたという。 1272年に君主貴族に統合され、後にゴータ年鑑に掲載された彼らは、14世紀から15世紀にかけて共和国に多くの高官や優れた散文作家を輩出した。彼らの貴族としての地位は1817年にハプスブルク家に認められたが、その本家は19世紀後半までに断絶した。 家の紋章は、1873 年に出版されたフリードリヒ・ヘイヤー・フォン・ローゼンフェルトの『Wappenbuch des Königreichs Dalmatien』に掲載されています。
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 | ボスダリ家の紋章（1873年） ボスダリ家はアルバニア系ラグーサの貴族で、後にボローニャとアンコーナに定着し、イタリア貴族として正式に認められました。伯爵、神聖ローマ帝国貴族（Nobile del Sacro Romano Impero）、アンコーナ貴族の称号を持ち、その家名は公式記録に詳細に記録されており、『金の書』（1916～1919年）にも記載されています。 [107] ミケランジェロ・ボスダリ（1654年生まれ）は、カプチン修道会において、その知性、聖性、そして雄弁さで際立った存在でした。彼は昇進を重ね、卓越した修道士となり、最終的には最高位の地位に就き、1712年には全会一致でカプチン修道会の総長に選出されました。[108] フランチェスコは1753年7月4日にオーストリア宮廷から貴族の称号を授与された。彼の孫であるジョヴァンニは1835年に帝国侍従長に任命された。 アレッサンドロ伯爵は1921年8月17日から1922年11月15日までベルリン大使および短期間ロードス島総督を務めた。[109] マウリゾは、A・ブレモントという偽名でロケット・アグニューのために働き、 JPモルガンに貴重な美術品や彫刻を売っていた美術商だった。
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 | ビルマジ人の紋章（1700年）ビルマジ人（またはビルマゾリッチ）は、14世紀前半にストラツ 地方に定住した遊牧民共同体であった ヴェネツィア統治時代には、ビルマジはボカ、グリプリ、ブドゥア、パストロヴィチを含む行政単位となり、カッタロに本拠地を置いた。 ビルマジ族に関する最古の記録は、ラグサン文書（1300年）に見られる。これは歴史家コンスタンティン・イレチェクによって特定されており、彼は彼らの名前をアルバニア語で「偉大な人物」を意味する言葉と関連付けている。1343年までに彼らは貿易に従事しており、オスマン帝国の記録にはマタルガ族と並んで記載されている。[110] 家族の中には財産を守るためにイスラム教に改宗した者もいたが、他の者は16世紀から18世紀の間にダルマチアに移住し、クルソラ、スパラト、カステラ、セベニコ、オゴリエなどの地に定住した。 その後のベネチアとオーストリアの記録には、地主、裁判官、さらには 18 世紀の民俗詩人アンテ・ブルマズまでもが記録されており、彼らが引き続き存在していたことが確認されています。 1835年、オーストリアの地籍簿には上オゴリエとニスカに数家族のビルマ人の存在が記録されていたが、1948年の国勢調査ではその数は減少していた。[111]
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イストリア
| 紋章 | 説明 |
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 | アルバネーゼ家の紋章アルバネーゼ家は、イストリア地方 で最も古い記録のあるアルバニア人の家系の一つであり、その記録は15世紀初頭に遡ります。ベルナルド・ベヌーシが著書『ポレサネのスピゴラチュア』の冒頭で紹介した「ポラの住民について（1403年）」の記録一覧には、マルティヌス・アルバネーゼとペトルス・アルバネーゼという家名が見られます。 [112] 1429年には、カポディストリアの貢献市民の中にビアシオ・アルバネーゼという人物が挙げられています。 1431 年 3 月 1 日、ヒエロニムス・アルバネンシスがアルバニア人として初めて名誉貴族のリストに加わった。 都市階級に深く溶け込み、その子孫は重要な社会的地位にまで上り詰めた。スキアヴッツィは、1416年から1417年頃にドゥエ・カステッリ（カンファナーロ近郊のピシーノ渓谷にある中世の廃村）のポデスタを務めたアントニオ・アルバネーゼというカポディストリアンの人物について回想している。[113] この家族や他の人々の影響により、市内の「アルバネーゼ通り」という通りが、現在のケッテイェヴァ通りとサントリエヴァ通りの間、後にコペルの産科病院となったセルヴィテ修道院の庭園沿いに名付けられました。[114]
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 | ボリージ家の紋章 貴族ボリージ家は、その家系を古代にまで遡り、母方の祖先はハンガリー王家の血筋であると主張しています。これはコンスタンティノス・ポルフィロゲネトゥスの『帝国統治論』に記されています。プロスペロ・ペトロニオは、後にカルリ・ルッビが目にした写本の中で、ニコロ・ボリージがゲオルギオス・カストリオータ・スカンデルベグの下で高位の軍人として仕えていたと記しています。1443年、ニコロの息子たちはアンティヴァリをヴェネツィア軍の攻撃から勇敢に守り抜き、最終的に名誉ある条件で街を明け渡しました。 ヨハン・ジープマッハーは、1857年に再刊された彼の「grosses und allgemeines Wappenbuch」の中で、ボリーシをアルバニアの伯爵として分類している。[115]
一族は最終的にカポディストリアに定住し、1620年5月1日に大評議会への参加を認められました。ベルナルドは元帥を務め、トランシルヴァニア公国およびモラヴィア公国の軍隊を指揮しました。1725年までに、一族はイストリア貴族名簿に伯爵の称号を授与されました。ボリージ家は有能な外交官も輩出しました。マルカントニオは1594年にオスマン・ポルテ（大司教座）のグラン・ドラゴマン（大将）に昇進しました。ジャチントは1690年に海軍総司令官の秘書を務めました。 彼らはイストリア地方で最も裕福な一族であり、カルニオラ地方のロック城を所有し、その後、アクアディッツァ、モンテ・ピゲーラ、スコーリオ・リヴィエラなどの地域を含む、パレンツォとロヴィーニョの間のフォンターネ領を獲得しました。 18世紀末までに、ピエトロ伯爵は、カポディストリアとトリエステを結ぶドルフィーナ街道の監督官の地位に就きました。ドルフィーナ街道は、ヴェネツィアとオーストリアの領土間の重要な交通路でした。[116] ボリージ家の一員の中には、イタリア演劇にも大きく貢献した人物もおり、中でもカルロはヴェネツィア方言の演技で知られる俳優でした。フェルディナンド船長は1915年にトリエステの海運会社「トリプコビッチ」の経営に携わりました。ボリージ家の最後の相続人であるジュゼッペは1960年代後半に亡くなりました。 |
 | ブラティ家の紋章 (16 世紀) ブラティ家はアルバニアの高貴な一族で、13 世紀にカポディストリアに定住し、後に伯爵という名誉ある称号を得たが、1848 年にその家系は絶えていた。アルベリコ ブラティという人物が、総主教グレゴリオ ディ モンテロンゴからの担保として、1251 年から 1269 年までサン ジョルジョ城を所有していた。1300 年までに、彼らはアキレイア総主教からトレベッツェの地所を封地として与えられた。1338 年頃、ブラティ家はシパール城を手に入れるが、最終的にモミアーノのロータにそれを明け渡した。1505 年、この一族はバルトロメオ アソーニカ司教からコベドとクリストイアーノの封地の叙任を受けた。故ジョヴァンニ・ブラティの子、パオロ・ブランカイノは、1539年にサン・セルヴォロ近郊のカステッリの領地を放棄し、トリエステの司教ピエトロ・ボノモの手に委ねました。 1423年4月28日に貴族評議会に集められ、マンツオーリ（1611年）の記述によると、1431年3月1日にガスパール・デ・ブラティスと共に貴族名簿に登録された。サルド・ブラティは1461年にパンフィロ・カスタルディと共に印刷技術を習得し、ミケーレは1491年にカポディストリアの市長を務めた。最後の一族相続人である弁護士ジョヴァンニ・アントニオはマリア・シモネッティと結婚し、1802年1月10日に貴族評議会に追加された。[117] 16世紀の邸宅の正面には、家紋が浅浮き彫りで刻まれている。[118]
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 | ブルティ家の紋章（16世紀）ブルティ家は伯爵の称号を持つアルバニアの貴族の家系でした。創始者であるマルコ・ブルティ（1285年生まれ）はドゥラッツォの領主であり、1361年にムラト1世 率いるオスマン帝国軍の侵攻からドゥラッツォを守るため、ヴェネツィアの統治権を認めました。 ブルティ家は1501年にオスマン帝国に征服されるまでドゥラッツォに留まりました。オリア・カストリオティと結婚したアントニオ・ブルティ（1446年生まれ）は追放されましたが、長男のバルナビ（1479年生まれ）だけがアレッシオへ逃れることができました。バルナビは後にアルバニア最古の名家の一つであるジョイア・カペリキオと結婚し、二人の息子、マルコとアントニオ2世（後者は1518年に生まれました）をもうけました。 アントニオ2世はヴェネツィアの要塞ドゥルチニョに定住し、貴族の地位を得た。1537年8月19日、スクタリの元領主マッテオ・ブルーニの娘マリア・ブルーニと結婚した。しかし、オスマン帝国がドゥルチニョを占領すると、アントニオ2世は斬首刑に処された。息子のマルコとジャコッベは他のアルバニア貴族と共にカポディストリアに逃れ、そこで都市の貴族階級に吸収された。 1559年までに、ドージェ・アルヴィーゼ1世モチェニーゴの治世下で、ブルティ家はヴェネツィアの黄金貴族書に正式に記載され、1575年にはカポディストリア貴族評議会への参加が認められた。
「デル・ブロロ」として知られる一族の一族は、ブロリの北端にある新古典主義様式のブルティ宮殿に居住していました。この一族は、アゴスティーニ伯爵司教、バルナバス総司教、ドン・バルトロメオ参事会員の死によって断絶しました。1843年、バルナビ・ブルティ伯爵の未亡人で相続人であったルドヴィカ伯爵夫人は、ウバルダとオルムにある一族の広大な領地を、自身の親族ではなく、デ・アルメリゴッティ兄弟に遺贈しました。 ブルティ家は聖職、外交、そして軍事において傑出した功績を残した。司教を務めたのは4人である。ピエトロ・イン・カッタロ（1588年）、アントニオ・イン・ドゥルチーニョ、ジャコモ・イン・シタノヴァ（1671～1679年）、アゴスティーノ・イン・カポディストリアである。ブルティ家出身の3人はドラゴマン（オスマン帝国宮廷の外交通訳）を務めた。アントニオ（1446年）、聖マルコ騎士団の騎士となったバルナバ（1619年）、そしてバルトロメオ（1717年）である。ジャコモ・ブルティ大尉は、1715年、オスマン帝国によるコルフ島包囲戦の最中に勇敢に戦死した。 政界では、聖ステファノ騎士団の騎士であったアゴスティーノ・ブルティ・ディ・マルコ伯爵がイタリア王国の元老院議員を務めた（1809年）。バルナビ・ディ・マルコ伯爵は1816年から1818年までカポディストリアのポデスタ（市長兼軍人）を務め、バルナバ・ディ・アゴスティーニ・ブルティ伯爵は1818年から1822年まで同職を2期務めた。 |
 | ブルーニ家の紋章ブルーニ家 はスクタリ出身のアルバニア人貴族で、1479年にオスマン帝国に征服された後、街から逃亡を余儀なくされました。ガスパロ・ブルーニは1567年にマルタ騎士団の位に就き、後にラグーザで騎士団の諜報員を務めました。彼は1570年から1572年にかけて、オスマン帝国との3度の海戦において教皇旗艦を指揮し、教皇領アヴィニョンで13年間歩兵将校として過ごしました。 弟のジョヴァンニは1551年にアンティヴァリ大司教に任命され、トレント公会議の最終会議で重要な役割を果たした。1571年にオスマン帝国がアンティヴァリを占領した後、捕虜となり、レパントの海戦終結時にガレー船の奴隷として悲劇的な運命を辿った。 彼らの妹マリアは、ドゥラッツォ出身の貴族アントニオ・ブルティと結婚した。彼の一族は、ブルニ家と同様にドゥルチーニョに避難していた。彼らの息子バルトロメオは、1580年代にモルダヴィアの宰相として頭角を現し、ヴォイヴォダ・ペトル・スキオプゥルの側近として活躍したが、1592年に不慮の死を遂げた。 ガスパロの息子アントニオは、1596年にルメリのベイレルベイリクとその支配下にあった人々について詳述した論文原稿を執筆した。
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 | ドランジ家の紋章 (1652) ドランジ家はスクタリ出身のアルバニア人の貴族の家系であった。 彼らの紋章は、サン・ロレンツォ・デル・パゼナーティコにあるサン・マルティーノ教会の正面ファサード前にある25基の墓石の1つに掲げられており、碑文にも記されているように、ドメネゴ・ドランツィ大尉の埋葬地を示しています。碑文には、ドランツィ大尉がスクタリ出身のアルバニア人であることが記されており、彼自身と後継者のためにこの記念碑を自ら建立したことが記されています。碑文の下には、1652年6月20日（DIE XX IVNII MDC LII）という日付が刻まれています。[119]
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ディシオ・ポンティフィシア
| 紋章 | 説明 |
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 | ブルーティ・リベラティ家の紋章 (1929) 15 世紀末にアレッシオからリパトランソーネに定住したアルバニア 出身の一族。数人の著名な人物で構成され、その中には、教皇シクストゥス 4 世によってエピロスのトレヤ、後にカッタロの司教に任命されたピエトロ、レパントの海戦でマルカントニオ・コロンナと共に栄光を勝ち取った勇敢な兵士フランチェスコ、1521 年にスペイン軍と勇敢に戦ったイオノ、著名な法律家のルイージ、コッシニャーノの市長ドメニコ、19 世紀初頭に自身と子孫のために侯爵の世襲称号を確保したフィリッポ、多くの騎士団の騎士であり教皇軍の指揮官であったリベラトなどがいる。ステファノ、ロレート聖院の使徒的委員であり、後にヴェッレトリの使徒的代表者となった人物。 1908年以来、アラルディカ評議会はこの一族を貴族として認めており、マルケ州の公式貴族登録簿にもリパトランゾーネ侯爵および貴族の称号が記されている。[121]
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 | アリコルニ家の紋章（1673年） アリコルニ家は、教皇ピウス2世（在位1458～1464年）の治世下、オスマン帝国の侵攻から逃れたアルバニアの貴族一族である。ミラノ、パヴィア、フォルリ、そして最終的にローマへと避難した彼らは、リッチ家、カイニ家、トリヴルツィ家、プステルラ家、コッリ・アレオッティ家、レッチーリオ家、コッリ・アルメンティエーリ家、カプラニカ家といった他のイタリア貴族との婚姻関係を通じて高い地位を獲得した。 [122] トライアーノ大公は、コンセルヴァトール（市議会議員3人のうちの1人）で、 16世紀初頭、ポポロ広場にほど近いカンポ・マルツィオのリオーネに、今日ではパラッツォ・アリコルニとして知られる邸宅を建てました。彼は2人の息子、ジョヴァンニ・バッティスタとファビウスを残し、2人とも教皇から騎士に叙せられました。1584年7月3日、ジョヴァンニは宮殿を教皇グレゴリウス13世（在位1572～1585年）の フランス人枢機卿マッテオ・コンタレッリ（ダターリオ）に売却しました。 コルネーリアは、1650 年 6 月 27 日にドゥノゼット助祭によって出された判決により、フィデイコミッスム(相続財産) を授与されました。 20世紀初頭、トライアーノの最後の男子相続人であるフランチェスコによって家系は終焉を迎えた。[123]
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 | アルバニ家の紋章（1750年） アルバニ家はアルバニアに起源を持ち、ミケーレ・ラジイは1464年にアドリア海を渡って移住し、その後ウルビーノに居を構えたと。彼の息子であるジョルジョとフィリッポは、この地で「アルバニ」という家名を名乗ったと考えられています。 ウルビーノ公国が解体に近づくにつれ、一族は公国の領土支配権を握ろうとしていたローマ教皇庁との連携を深め始めた。オラツィオ・アルバーニ（1576年 - 1653年）は最初にローマへ移住し、ウルビーノの使徒座への委譲交渉を担当する大使を務めた。彼の外交手腕は教皇ウルバヌス8世の寵愛を受け、1633年から1645年までその地位を堅持した。 オラツィオの遺産は二人の息子、アンニバレ（1682 † 1751）に受け継がれ、アンニバレは聖職に就き枢機卿となった。カルロの後継者であるジョヴァンニ・フランチェスコ・アルバーニ（1649 † 1721）は枢機卿として頭角を現し、教皇に選出されてクレメンス11世の名を冠した。[124] その後の数十年間、アルバーニ家は聖職者や貴族としての地位を強化し続け、さらにアレッサンドロ（1692 † 1779）とジュゼッペ（1750 † 1834）という2人の枢機卿を輩出した。 アレッサンドロ・アルバーニ枢機卿は、18世紀における著名な芸術パトロンであり、古代遺物の収集と保存において中心人物でした。彼は古代彫刻や工芸品の膨大なコレクションを収集し、サラリア通りの別荘に収蔵していました。1733年、教皇クレメンス12世はアルバーニのコレクションを購入し、カピトリーノ美術館に収蔵しました。 アルバーニの後援は、後に彼の専属司書を務めることになる先駆的な美術史家および考古学者であるヨハン・ヨアヒム・ヴィンケルマンなどの学者にまで及んだ。 クアトロ・フォンターネのマッテイ家から取得したアルバーニ宮殿には、貴重な原稿や書籍を収蔵するマッテイ家の図書館が置かれていました。 フランチェスコ・フォンターナのデザインに基づいたフィリッポ・ジュヴァッラの版画（1722年頃）からわかるように、この一族の紋章は教皇の紋章に組み込まれていた。
教皇の紋章の彫刻表現は、バチカンのベルヴェデーレ中庭とローマのパンテオンの噴水に目立つように展示されています。 |
 | スカンデラリ家の紋章（1792年） スカンデラリ家はアルバニア起源の古代の一族で、以前はスカンデラウリとして知られていましたが、後にその姓がイタリア語化されて上記の形になりました。 [125] その最も著名なメンバーの中には、著名な画家であり舞台美術家で あったピエトロ・スカンデラーリ（1711年 - 1789年）がいました。 彼の弟フィリッポはロマーニャで活躍した彫刻家で、スタッコ、テラコッタ、着色ワックスを使った様々な作品で知られています。 ボローニャではベルセッリ宮殿とサンタ・マリア・デッラ・ビジタツィオーネ・アル・ポンテ・デッレ・ラーメ大聖堂で働いていました。彼の金色の青銅の小像は、かつてサン ジローラモ アッラ チェルトーザ教会の大礼拝堂の幕屋の縁に保存されていました。 家紋は、フロリアーノ・カネトーリによる1792年のボローニャの紋章目録に掲載されています。
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ジェノヴァ、ネアポリス、シチリア...
| 紋章 | 説明 |
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 | アルジェント家の紋章（1680年） アルジェント家はアルバニアの古代貴族の家系であり、勇敢な隊長として名を馳せたアルスッチョ・アルジェントは、アルバニア領主ジョヴァンニ・カストリオタの甥であり…いくつかの良質な土地を支配下に置いた。彼はそこからネアポリス王国へ移住したと考えられている。アルジェント家の姓はポッツオーリにも見られる。 [126]
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 | マトランガの紋章(1391) マトランガは、13 世紀後半頃にイピロスからシチリアに定住した高貴なアルバニア人家族で、フィラデルフォ ムニョスの著作「テアトロ ジェノロジコ デッレ ファミリエ ノビリ ティトレート フェウダタリエ エド アンティケ ノビリ デル フィデリッシモ レグノ ディ シシリア ヴィヴェンティ エスティンテ」(第 2 巻) で言及されています。 1655年に出版された。 [127] 著名な後継者ジョヴァンニ・マトランガはマルティーノ王に仕え、その代償としてモルガナ領とカストロジョヴァンニ市の王室糧食官の職を得た。 1391年までに彼の家系はここに統合された。彼の息子ジャコモは後にマンティカの領地を獲得した。これは、同市のサン・カタリーナ教会にある彼の墓に刻まれた中世の碑銘から明らかである。マトランガ家は1513年頃、ジャコモ3世の治世で断絶した。[128] マトランガの紋章は次のように説明されている。[129]
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 | デュラッツォ家の紋章(1757)デュラッツォ家はジェノヴァの 最も有名な王朝のひとつで、その起源はアルバニアの港湾都市デュラッツォ(現在のドゥラス) に遡ります。 伝承によると、この一族は14世紀後半、戦争と飢饉のさなかに故郷を逃れたとされています。ジェノヴァ市立図書館に保管されている1387年の公証記録には、ピエトロ、その妻マリオラ、そしてアンドレアの息子ジョルジョなど、アルバニアからの難民とされる人物が複数名記載されています。[130] 異なる説では、ドゥラッツォがオスマン帝国に陥落した後、ジョルジョという名の商人が妻子と共にドゥラッツォから脱出したと伝えられています。カラブリア行きのメッシナ船に乗り込んだ彼らは、船長に裏切られ、ジェノヴァのマヌエーレ・ヴァレンテという人物に奴隷として売られてしまうという、思いもよらない運命を辿ります。ジョルジョは最終的に、ドージェ・アントニオット・アドルノと統治者たちに訴え、家族の自由を確保しました。1389年8月25日、彼らは彼らの釈放を命じ、ジェノヴァ市民権を授与しました。これは決して容易に得られる特権ではありませんでした。 こうしたつつましい始まりから、ドゥラッツォ家は徐々にジェノヴァの生活に溶け込み、ゲルフ派に加わり、公務に就きました。絹織物貿易で名声を博し、莫大な富を築き、1528年にはアルベルゴ・グリマルディに入会し、街の貴族階級における地位を確固たるものにしました。 彼らの家系は二分され、多くの政治家、聖職者、芸術のパトロンを輩出しました。中でも特に著名なのは、ジェノヴァ大司教（1635～1664年）を務めたサン・ロレンツォ・イン・パーネ・エ・ペルナ枢機卿ステファノと、カルケドン公会議名義大司教（1686年）を務めたサンタ・プリスカ枢機卿マルチェッロです。 ジェノヴァ総督には、年代順に、ジャコモ(1573)、ジャコモの息子ピエトロ(1619)、ジャンバッティスタ(1639)、チェーザレ( 1665)、チェーザレの息子ピエトロ(1685)、ヴィンチェンツォ(1709)、ステファノ(1734) 、マルチェッロ(1767) -コルシカ島をフランス王国に割譲、ジローラモ (1802) -ナポレオン1世の下でリグリア共和国の総督に選出され、後にフランス帝国の元老院議員を務めた。 政治のみならず、ドゥラッツォ家は永続的な文化遺産を残しました。ジェノヴァ初の劇場――ファルコーネ劇場、レ・ヴィーニェ劇場、サンタゴスティーノ劇場など――は、ドゥラッツォ家の庇護によって存在しました。ドゥラッツォ家の公共福祉への貢献は、カーサ・ディ・サン・ジョルジョやカルボナーラのアルベルゴ・デイ・ポヴェリといった施設への寛大な支援を称える数々の彫像や碑文に刻まれています。 バルビ通りにある一族の壮大な宮殿には、素晴らしい図書館と膨大な美術コレクションが収蔵されています。 1624年4月29日付の勅令により、マントヴァ＝モンフェッラート公フェルディナンド・ゴンザーガは、ドージェ・ジャコモの息子アゴスティーノにガビアーノ、チェッリーナ、ピアン・チェッレートの領地を与え、彼らを世襲権を持つ侯爵に昇格させたことで、彼らの貴族としての地位はさらに強化された。1786年には、ポンティンヴレア侯爵の称号を授与された。[131]
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| ジュラ家の紋章（1550年 - 1920年） ジュラ家は古代ルカニアの家で、アルバニア系でした。彼らの最も古い先祖であるドメニコ・ジュラ氏は、聖地での第六回十字軍（1229年）に皇帝フリードリヒ2世と共に参加した騎士でした。1266年、マルコ・ジュラはベネヴェントの戦いで戦い、アンジュー家の紋章が組み込まれた四分割紋章を授与されました。1415年までにジョヴァンニ・ジュラはアラゴン王アルフォンソ1世の下で大尉として活躍し、アラゴン家の紋章を自身の紋章に加える栄誉を得ました。ジョルジオは皇帝カール5世から男爵の称号を与えられました。 [133]
この一族の他の著名な人物には、15世紀に王室の侍従を務めたバジリオと、騎兵隊長を務めた弟のデメトリオがいます。彼の息子もデメトリオで、アラゴン王フェランテ1世の下で将軍にまで昇進しました。デメトリオの息子アタナシオは、1472年にカール5世の宮廷に侍従兼食事係として迎え入れられ、1522年に貴族の身分を与えられました。[134] 18世紀までに、一族はルカニア地方のカストロヌオーヴォに移住し、そこで一族は重要な市民活動と知識人としての役割を果たしました。サヴェリオ（1765年生まれ）は公証人を務め、ジュゼッペ・アンドレアは国会選挙に立候補した304人の候補者の一人に名を連ねました。詩人、学者、そしてカストロヌオーヴォ市長でもあったアレッサンドロ（1826年～1878年）は、未発表の歴史著作で知られています。 バジリカータ州マスキート出身のドメニコは、同州の刑事裁判所で判事を務めた。ロサリオはトラーニとアキラの刑事裁判所で検事総長を務め、後に政治亡命先のニースで亡くなった。著名な数学者でナポリの道路管理局総監であったルイジ・ジウラは、ヨーロッパ大陸で最初の吊り橋を設計した（1832年）。彼はまた、アルベレシュ派のフランチェスコ・クリスピやパスクアーレ・スクーラらとともに、ガリバルディ政権下で公共事業大臣を短期間務めた。 [135] 19世紀、キアラモンテ出身の三兄弟は勇気と愛国心の象徴として登場しました。熱烈な民族主義者であったジョズエは亡命先で亡くなり、息子のジョヴァンニは後にサレルノの知事（1884～1890年）となりました。著名な人文主義者で詩人であったドメニコの詩「祖国のリコルド」は、エルネスト・コリキによって1964年発行の雑誌「シェイザット」第11～12号506ページに再掲載されました。[136]中国学者の ルドヴィーコ・ニコラは1931年から1947年までキアラモンテ市長を務めました。町の考古人類学博物館は彼の名にちなんで名付けられています。 男爵の称号と一族の紋章は、1920年4月25日の勅令により公式に認められた。ウンベルト2世は、1978年6月24日に自発教令により、ジェラルド・ジウラ（1932年 - 1997年）にポッラ侯爵の称号を、ファブリツィオ・ジウラ（1934年生まれ）にバッティファラーノ侯爵の称号を授けた。両者ともにドンという敬称がつけられた。
この一族のダルマチア系は、スクタリ県知事ダニエル・ユリヒと同一視されるようになった。彼は、レフ・ドゥカギニがダイネを占領した後、ヴェネチア共和国とスカンデルベグ共和国の間で領土紛争が勃発し、ヴェネチアから軍司令官に任命された。ユリヒの軍隊には、レフ・ドゥスマニとペトル・スパニからの援軍に加え、スクラヴォン騎兵、憲兵、そしてヴェネチアに忠誠を誓うアルバニア人が含まれていた。[137] 家紋は、1884年に出版されたFAガルヴァーニの著作『セベニコの鎧』（第1巻）に掲載されているカラーイラストに優雅に描かれています。
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 | デ・フローリオ家の紋章（1876年） デ・フローリオ家は、アルバニア領主スクタリのガレオット・フランコ・フローレアにその系譜を遡る。12世紀に侵略者によって領地を奪われた彼の子孫はイタリアに移住し、マッツァーカ家とチェッサリオーネ家に加わった。彼らはヴェネツィアに定住し、その後14世紀末にはマンフレドニアに定住した。スパラトロまたはカッタロ出身のデ・フローリオ家の別の分家は、 1460年にフリウリに定住した。 1239 年にテッラ デル ラヴォーロ男爵領に登録され、カンタルーポ、モンタガーノ、オピド、パルマ、ロッカグアダーニャ、サンタンジェロなど、数多くの特権と領地を獲得しました。 彼らの家紋は、ベラルド・カンディダ＝ゴンザーガ伯爵による1876年の伝記作品『Memorie delle Famiglie Nobili delle Province Meridionali d'Italia (vol.3)』に描かれている。[138]
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| セコンド家の紋章 セコンド家はアルバニア出身の貴族の一族で、スカンデルベグ（クロイア公爵）と共に、反乱を起こした男爵たちと戦うため、アラゴン王フェランテの援軍としてネアポリスに赴いた。内戦が鎮圧されると、ジョルジョ・セコンドとその家族はルチェーラに定住し、貴族の身分を享受した。彼はパルモリの領地を獲得し、貴族が持つ地位である宣誓官となり、後にルチェーラの副総督を務めた。『ローマ人の公的生活』の著者であるジュゼッペは、カピターナタ州の総督とソマリアの裁判官に任命された。 [139]
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 | スタファ家の紋章プーリア地方 のスタファ家は、アルバニア出身の最高貴族に属し、シュタイフという姓を名乗っていたが、後にイタリア語化されてスタファとなった。 1492年、トルコ皇帝バヤジット2世の軍隊がアルバニアを征服した際、彼らはネアポリスに移住した。一族の一派はトラーニに足を踏み入れ、そこでセッジョ・デイ・ロンゴバルディ家とポルタノヴァ家から貴族として認められた。別の一派はカラブリアに移住し、最終的にトリニタポリに定住した。 [140] ニコラ・スタッファは、カンドレーヴァ家、フィオンダ家、グリオッシ家、マネス家、ムサッキオ家、スクラグレコ家を含む 7 つの家族の植民地長として、カラブリアの町ファルコナーラ アルバネーゼを設立しました。[141]
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 | ニウッタ家の紋章 ニウッタ家はもともとアルバニア出身で、 14 世紀にカラブリアに定住し、法律、軍事、行政の分野で名声を博しました。 ヴィンチェンツォ・ニウッタは、高く評価された法学者で、両シチリア王国の最高裁判所長官を務め、後にイタリア統一後にはナポリの初代破毀院長官に任命されました。1860年11月8日、彼は物議を醸した国民投票の結果を発表し、旧シチリア王国のサヴォイア王朝への併合を承認しました。ナポリには彼の名を冠した通りがあります。 ニウッタ家の他の一族には、ドメニコ、イラリオ、ニコラ、フランチェスコなど司法界で高い地位に就いた人物がおり、フランチェスコは20世紀初頭に破毀院長官を務めた。 軍務に就いていたウーゴ・ニウッタ中尉は、第一次世界大戦中の空中戦で戦死した後、死後、軍功金勲章を授与されました。ナポリの通りも彼の名前を冠しています。 ニウッタ家は公爵 (1722 年) とマレスコッティ侯爵 (1719 年) に爵位されました。ジョヴァンニ・ニウッタは、ファシスト時代（1922年から1943年）にナポリの副知事および副ポデスタの職を務めた。 1922年、この一族はイタリア貴族の黄金の名簿に掲載された。
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 | ロドタ家の紋章サン・ベネデット・ウッラーノ に起源を持つロドタ・デイ・コロネイ家は、イタリアで最も古く、最も著名なアルバニア人家系の一つです。祖先はコロン（モレア）にルーツを持ち、15世紀から16世紀にかけてオスマン帝国の支配に積極的に抵抗し、カール5世とアンドレア・ドーリア提督によるこの地域におけるキリスト教支配の回復を目指す運動において重要な役割を果たしました 戦闘での勇敢さにより、彼らはナポリ王国に定住するよう招かれ、そこで貴族の称号、特権、そして「騎士」という名誉ある階級を与えられ、国王の前で武器を取る栄誉を与えられた。 ニッカローネ（別名ニッカ）は一族の祖先です。彼の子孫であるジャンドメニコとジャコモは、17世紀に重要な軍事活動に参加しました。フェリーチェ・サミュエルはベレアの大司教に任命されました。作家のピエトロ・ポンピリオはバチカン図書館のギリシャ語教授とローマ教皇庁の弁護士を務めました。修道院長ヴィンチェンツォは1849年にサンタドリアーノ学院の学長に任命されました。[142] ステファノ・ロドタ（1933年 - 2017年）は著名な法学者であり政治家であった。1966年からローマ大学で民法の教授を務め、機関誌『Politica del diritto（法の政治）』を創刊した。1979年から1994年まで国会議員を務め、その後、イタリアデータ保護局の初代局長（1997年から2005年）を務めた。ロドタは、2000年12月7日にニースで採択された欧州連合基本権憲章の起草に尽力した。
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 | マッツゥカ家の紋章 (1875)マッツゥカという名前は、16 世紀にモレア島 (ペロポネソス半島) のコロンから移住し、コゼンツァ 県に定住した古代アルバニアの貴族の家系に属します イタリアの著名なアルベレシュ家系に数えられる彼らの家系は、アンジュー家と戦うフェランテ1世王を支援するため、スカンデルベグに同行してナポリ王国へ向かった7人の著名な将軍のうちの1人の子孫であると言われている。 この家族の著名なメンバーには、ローマのユネスコクラブの元会長を務めたジャーナリスト兼政治家のカルラ、RAIの元役員であるジャンカルロ、弁護士でありラグビーの先駆者としてスポーツ功労賞のゴールデンスターを受賞したマリオ、外科医兼腫瘍学者でラ・サピエンツァ大学の教授であるフェデリカなどがいます。
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 | スポト家の紋章（1915年） スポト家はアルバニア系です。オスマン帝国による祖国侵攻後、シチリア島に避難し、 1515年頃にサンタンジェロ・ムクサーロに定住しました。18世紀までに、スポト家はこの地方で最も有力な一族の一つとなりました。彼らの影響は、カルメロ教会の建立に如実に表れています。教会には、スポト家の納骨堂と、参事会員ジョヴァンニ・スポト（1793年没）の大理石像が今も残っています。 ドメニコ（1729–1809）は、当時の教会界の指導者でした。 1761年からアグリジェントの聖職者を務めた後、1802年にリパリ司教に任命され、その後1804年にチェファルー司教に任命され、1809年に亡くなるまでその職を務めました。 彼らの貴族階級への昇格は、ジャコモ・デル・サルディネッロが1773年にピニャテッリ・アラゴナ・コルテス公から小作権によってサラチョの領地を獲得したことで頂点に達した。1791年10月11日には封建領主の叙任式が行われ、サラチョ領主の称号が与えられた。 1899年、ジャコモ・ザ・ヤンガーがサリチ男爵とソラチオ領主の称号を授かり、シチリア貴族としての地位が確立されたことで、この一族の貴族としての地位は正式に認められた。[143]
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都市と地域
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | スクタリ市法令（1330–1469）の紋章スクタリ市法令 の原本は羊皮紙に刻まれており、40ページにわたります。最上部にはスクタリ市の紋章が描かれています。
この象徴を解釈すると、誇り高きハゲワシは街の豊かな過去を象徴していることがわかります。渇望する犬は、受け取った骨に満足しているように見えます。これは、オスマン帝国による征服後のスクタリの征服状態を比喩的に表しています。[145] |
.png/1280px-Stema_e_Shqip%C3%ABris%C3%AB_Veneciane_(1701).png) リッターのモデル .png/1280px-Stema_e_Shqip%C3%ABris%C3%AB_Mesjetare_(1884).png) ガルヴァーニのモデル | ヴェネツィア領アルバニアの国章（1701–1884年）キリル文字で印刷されたパンフレット（クリストフォル・ジェファロヴィッチ の作品）には、アルバニアの紋章が詳細に描かれている。 [146]
このイラストは実際には1701年に出版されボローニャ大学のアーカイブで発見されたパウロ・リッターの初期の作品から借用されたもので、ラテン語の碑文は次のようになっている。[147]
1884年にヴェネツィアで出版されたFAガルヴァーニの著書「セベニコの鎧」には、赤いライオンを描いた紋章の別のバリエーションが描かれており、カシミロ・フレショットは次のように述べている。[148]
両方のイラストは、カール ゲオルク フリードリヒ ヘイヤー フォン ローゼンフェルトによる「Wappenbuch des Königreichs Dalmatien」というタイトルの 1873 年のカタログに掲載されています。[149] |
.svg/1280px-Albania_Sallentina_(1803).svg.png) | アルバニアの国章 サレンティーナ (1803)ターラント教区 を構成する集落の中には、サン・クリスピエリ、ファジャーノ、ロッカフォルツァータ、サン・マルティーノ、モンテパラーノ、サン・マルツァーノなど、地元住民が互いにさまざまなアルバニア語を話す集落がいくつか。 マグナ・グラエキア時代のタレントゥムは、ローマ軍の指揮下にあるルカニア人、ブルッティ人、サムニウム人、メッサピア人、サレンティノ人といった敵との戦いにおいて、その軍隊の栄光で名を馳せました。この存亡の危機に瀕した脅威に対抗するため、タレントゥムとその同盟国はピュロス王率いるエピロス人に軍事援助を要請し、ピュロス王は2万5千人以上の軍勢を率いて到着しました。 その後のアルバニア人移住の波は、このような驚異的な古代の痕跡を残さず、むしろ後世に遡る、遠い昔に出現したものでした。したがって、この地域へのアルバニア語の導入は16世紀前半、より具体的には1530年頃と見るのが妥当でしょう。当時、オスマン帝国の圧政から逃れるため故郷を捨てたアルバニアの多くの貴族が、カトリックのアラゴン王フェラントとその後継者の保護の下、プーリア地方へと移住しました。これらの貴族の中にはバスタ家がおり、その出身地には有名な戦士、軍の指揮官、そして勇敢な学術書作家であるジョルジョ・バスタがいました。彼の一族の分家はここに定住し、サン・マルティーノ、モンテパラーノ、チヴィテッラなど、いくつかの領地を支配しました。[150] アルバニア・サレンティーナの国章は 1803 年の地図帳に描かれており、マンドゥリアのジュゼッペ・パチェッリ参事会員によって印章の形で考案され、その名前は楕円形の台座の外側の円に刻まれています。
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ハプスブルク帝国
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | デラ家の紋章（1741年） デラ家は、アルバニア南東部のモスコポレ出身の毛皮商人で、18世紀に隆盛を極めました。家長のアタナスはペストで毛皮商人として働いていました。1741年までに、後継者のアンドレアはマリア・テレジア皇后から爵位を授与され、紋章の証明書も授与されました。 ナウムはアラド近郊のモロダの領地を獲得し、1839年に市民権を獲得した。アルバニア語で「豚」を意味するデラ家は、婚姻を通じてシナ家およびポポヴィッチ＝モチョニ家と結びついていた。[151]
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 | スケンデルリク家の紋章 (1792)スケンデルリク家は、 18 世紀にハンガリー で設立されたアルバニア人の商人の一族でした 彼らが採用した紋章は次のように説明されている。[152]
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 | ゲオルギオ・バスタの紋章（1605年）当時ナポリ王国領であったターラント近郊のロッカ で、エピロスから移住してきたアルベレシュ家[153]の子としてゲオルギオ・バスタ（後にフスト伯およびマルマロス伯となる）は、パルマ公アレクサンデルの指揮下で軍歴をスタートさせ、後にフランスで従軍した。最終的に帝国軍に加わり、ジグムント・バートリとボチカイに勝利して名声を博し、トランシルヴァニアとハンガリー北部の一部を征服した。バスタはルドルフ2世皇帝の下で上ハンガリーの元帥および総督となり、後に1605年に帝国伯爵の称号を授けられた。紋章と墓碑銘が刻まれた彼の大理石の墓石は、最近ウィーンのミノリテン教会の改修工事中に発見され、戦時中の功績を詳述した手書きの写本に記録されている通り、レガスタ・セプルクロルムに描かれている。 [154]
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 | ルーシ家の紋章（1820年）ルーシ家は、13世紀初頭からギリシャとアルバニアで栄えた貴族の家系に生まれました。一族の一派はケファロニア 島に定住し、現在も残るルーシ城を築きました。 [155] 1772年、スピリディオン・ルーシはプロイセンに移り、世襲伯爵の称号を正式に授与された。後に自由軍団に将校として入隊した。所属連隊の解散後、彼はロンドン大使に任命され、プロイセンの貿易利益の促進に重要な役割を果たした。 その後、サンクトペテルブルクに配属されたルーシは、外交手腕によって引き続き頭角を現し、プロイセン国王フリードリヒ2世の信頼を得た。ルーシは1815年9月1日に亡くなるまで、プロイセン帝国陸軍中将の地位を保持し、軍務に就き続けた。
この一族の別の一族は、15世紀にアルバニア人入植者によって設立されたカンパニア州の歴史あるグレチ村に移住しました。かつての市庁舎は現在、ルージ宮殿として知られています。 ジェンナーロ・ルシは、ヘラルド・コンフォルティ修道院長率いるナポリのアルバニア人政治委員会によって1898年から発行されている新聞「ラ・ヌオーヴァ・アルバニア」の編集長を務めました。 [156] |
 | シナ家の紋章（1851年） シナ家はアルバニア南東部のモスコポレ出身の裕福な商人で、ヨーロッパの金融界と貴族社会で名声を博しました。1768年にモスコポレが破壊された後、彼らはサラエボ、そしてウィーンへと移り、寛容勅令を利用してタバコ、綿花、食料品の貿易を支配しました。 シモン・シーナ（1753–1822）は、自身の商家をオーストリア第二の金融大国に築き上げ、主要な後援者の一人であるヨアニナのアリー・パシャと緊密な関係を維持した。息子のジョージ（1782–1856）は、ナポレオンの海上封鎖中にオーストリア経済に貢献した功績により、1818年に貴族に列せられた。長男のジャン（1804–1869）は一族の広大な金融帝国を率い、次男のシモン（1810–1876）は財産を拡大し、ロシアとギリシャの有力な金融業者となった。歴史と芸術の主要なパトロンでもあった彼は、アテネ・アカデミー、ブダペストのセーチェーニ鎖橋、そしてオーストリアの戦争支援に資金を提供した。 莫大な富にもかかわらず、シーナ男爵の娘たちは苦難に直面しました。マヴロコルダト家、イプシランティス家、ヴィンプフェン家、カストリー公爵といったヨーロッパの名家に嫁いだ彼女たちは、夫の浪費、賭博、不貞に苦しみ、経済的に破綻しました。[157]
シナ姓はアルバニア全土に広く使用されており、シナ集落には歴史的に東部ディベル地域のチドナ族が居住していた。[158] |
 | ギラ家の紋章（1819年）ギラ家（ギーラ）は、アルバニア南東部のモスコポレ 出身の貴族家系であった。ヤニ・アダム・ギラは、選帝侯が行使できる大同団結の特権を活用し、ザクセン選帝侯から爵位を授与された。1792年9月18日、この爵位はフランツ2世皇帝によって承認され、1792年12月12日にはヤニの弟であり商務仲間でもあったデメトリオ＝アナスターゼに二つ目の爵位が授与された。 1819年2月24日、ハウスキルヒェンを所有していたデメトリオ＝アナスターゼの息子、イサク・ギラ（1782年生まれ - 1831年9月17日没）は、フランツ1世によってオーバーエスターライヒ州の諸侯に叙せられた。イサクの娘の一人、カテリーナは、アルーマニア出身の著名な商人、シモン＝ゲオルク・シナと結婚した。 後代のギラ家は貿易から離れ、オーストリアとハンガリーの領地経営に移り、それが財産の衰退につながった。一族の中には、カダルのドゥカ男爵、ギュルヴェスのダダニー男爵、エーレンシュテッテン伯爵といった著名な正教会の家に嫁いだ者もいた。彼らはいずれもハンガリー南部に領地を持ち、18世紀末には貴族に列せられていた。ギラ家は第一次世界大戦頃に断絶したが、それまでウィーン正教会の理事会では活動を続けていた。[159]
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 | カール・フォン・ゲーガの紋章（1851年） カール・リッター・フォン・ゲーガは鉄道技師であり、ヨーロッパ初の標準軌山岳鉄道を設計したことで知られる。彼はヴェネツィアで、アルバニア系海事士官のアントン・ゲーガとアンナ・プリビスの息子として生まれた。 若い頃、カールは父の跡を継ぎ海軍に入隊しようと考えていました。しかし、数学への情熱が彼をパドヴァ大学で工学へと導きました。陸軍士官学校を卒業した後、17歳で数学の博士号を取得しました。 1836年から1840年にかけて、ゲーガはカイザー・フェルディナント・ノルドバーンとして知られるウィーンとブルノを結ぶ鉄道の建設を監督した。 1844年、彼はゼンメリング峠を越えてグログニッツとミュルツツーシュラークを結ぶ鉄道を建設する計画を考案しました。この野心的なプロジェクトは、1854年にゼンメリング鉄道(Semmeringbahn) を完成させるという結果に終わりました。ゼンメリング鉄道は鉄道工学における画期的な成果であり、現在はユネスコの世界遺産となっています。 1853年から1854年にかけて、ゲーガはオーストリア帝国全土にわたる包括的な鉄道輸送網を整備しました。後にトランシルヴァニアの鉄道システムの設計も任されましたが、1860年に結核で早逝したため、この事業は未完のままとなりました。[160] カール・フォン・ゲーガは、その貢献が認められ、1851年に貴族に叙せられ、「ゲーガ騎士」の称号と紋章を授与されました。
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モルダビアとルーマニア
| 紋章 | 説明 |
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 | ヴァシレ・ルプの紋章（1643年） モルダヴィアのヴォイヴォダの紋章は、1643年に出版された「Carte de Învățătură」（138ページ）に掲載されている。これは、アルバニア系モルダヴィアのヴァシレ・ルプ王子がヤシで制作を依頼したものである。 [161] 豊かな装飾要素には、彫刻家リタの特徴的な印が刻まれています。
ヴァシレ・ルプ王子のルーツは、あまり知られていないコチ家にあります。コチ家は、いくつかの資料によると、16世紀初頭にアルバニア人の居住地アルバナシから移住してワラキアに定住しました。[162] [163] [164] 紋章には次の詩が添えられています。 スティフリ・アン・ステマ・ドムニエイ・モルドベイ
翻訳： モルダビアの国章に刻まれた詩
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.png/1280px-Stema_e_Familjes_Gjika_(1873).png) | ギツァ家の紋章（1873年） ギツァ家はルーマニア最古の貴族家系の一つで、その一族は17世紀から19世紀後半にかけてワラキア、モルダヴィア、そしてルーマニア王国で活躍しました。名門アルバニア系で、9人の王子、2人の首相、そして政界や文学界の著名人を輩出しました。 [165] [166] この一族の著名な一族、影響力のある作家でありフェミニストでもあったエレナ・ギカ（筆名：ドラ・ディストリアー）は、ルネサンス期のアルバニア民族運動を象徴する存在でした。もう一人の一族の子孫であるアルバニア王位僭称者アルバート・ギカは、トリエステ会議への参加とブカレストのアルバニア人植民地への資金援助で高い評価を得ました。 彼らの紋章の四分割された盾は、アレクサンドル2世ギカの治世中に採用されたと思われます。
ここに示されている紋章は、ギカ家の歴史を記録した1873年の書籍『ルーマニアのアルバネージ家』に掲載されている石版画からの複製です。 [167]紋章の後継版は、ジョージ・デメトレスク・ミレアの絵画に描かれています。 |
エピロスとモレア
現代ギリシャの歴史を語る上で、アルバニア人の大きな影響力と関与は欠かせません。ペロポネソス半島には19世紀まで人口の大半を占めたアルヴァニテスが広く居住していました。また、ギリシャ独立戦争で重要な役割を果たしたテスプロティアのスーリオテス、首都ヨアニナを中心としたルメリア西部の広大な領土を自治支配したアリ・パシャ・テペレナ、ケファロニア、ザクセン、コルフの海岸を防衛したストラティオティ、そしてパルガとプレヴェザの労働者階級に至るまで、アルバニア人の存在と貢献は全体としてギリシャ社会の構造に深く織り込まれています。
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | ボッカリ家の紋章（1453年）ボッカリ 家は、 1200年から1216年にかけてペロポネソス半島で軍事・政治活動を展開したこの地域のアルヴァニテスを率いたテオドル・ボッカリ大公（1453年～1454年）である
彼らの紋章のイラストは、デュ・カンジェの1680年の出版物「Historia Byzantina duplici commentario illustrata: Prior familias ... Imperatorum Constantinopol. ... complectitur alter descriptionem urbis Constantinopolis」でカストリオティの紋章と並んで初めて見られ、[168]、その後1729年のギファートの作品で取り上げられた。 デュ・カンジュは、別の著書「イリュリアの古文書と新生史」の中で、ボッカリ家の簡単なプロフィールを記している。[169]
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| バルバティ家の紋章 (1880)バルバティ家の名前は、1576 年の記念碑的な作品「Della Osservanza Militare del Capitan Francesco Ferretti d'Ancona Cavallier Dell'Orrdine di San Stefano」に登場し、その中でいわゆるアルバニア人のアゴスティン バルバティがアンティヴァリ のレッジェリ船長として言及されています。 [170] 1883年、デ・ラダの出版物『Fiàmuri Arbërit』においてバルバティ家はアルバニア人家族のリストの中で言及されている。 [171]
その後、紋章目録にバルバティ家の名が記録されていることがわかります。彼は当時ヴェネツィア統治下にあったパルガでストラティオティ家として仕えていました。1907年に出版されたルートヴィヒ・ザルヴァトール大公の年代記によると、この都市には90以上のアルバニア語話者家が住んでいました。[172]
ルイジ・タイビは研究書『アラルディカ・アルベレシュ』の中で、バルバティ族はジャコヴァ高原のガシ族の子孫である可能性があると示唆している。[173] ギリシャ南部の海辺の村バルバティは、1571年にナフプリオとモネンバシアからペロポネソス難民の集団を率いてコルフ島北東海岸に定住した貴族バルバティ家にちなんで名付けられました。 |
 | メルクリオ・ブア（1498–1550）の紋章 ブア家は14世紀初頭に名が知られる古代アルバニア人の一族である。コルフ島に避難した彼らは、1490年に同島の黄金貴族名簿に登録された。カール・ホップ著『未編集または未完のギリシャ・ローマ年代記』の末尾に、ブア家の断片的な系図が掲載されている。 [174] 中世学者ササスは、この一族の簡潔な歴史を記しており、この一族はエピロスに短命の統治権を築き、テッサリアの一部に一種の副王的権威を与えられていたと記している。[175] アケローオスを拠点として、彼らはバルカン半島の様々な支配者の権威に反抗し、山岳地帯へと撤退した。最初のブア人はカンタクゼノス皇帝を破り、オスマン帝国の侵攻に最も早く抵抗した者たちの一つとなった。1358年から1399年（死去）まで、ジン・ブア・スパタはアンゲロカストロン、アルタ、アイトリア、ナウパクトスの専制君主を務めた。後継者のマウリキウスは1401年から1418年までアルタの専制君主を務め、1403年には短期間ヨアニナの専制君主を務めたが、 1418年にカルロ・トッコ伯によって廃位された。 ブア・スパタとセルビア王女ヘレナ・プレリボヴィッチの娘であるエイレーネは、ヨアニナの専制君主エサウ・デ・ブオンデルモンティと結婚した。1403年に未亡人となった後、モレア公ケンチュリオーネ・ザッカリアに嫁いだが、彼もエイレーネより長くは生きられなかった。異母兄弟のパオロ・ブア・スパタは、当時の貴族によくあるように、非嫡出子であった。1407年、彼はアルタの司令官を務めたが、後にヴェネツィア人にアルタを明け渡した。[176] この激動の時代に、ブア家で最も高名な人物、傭兵メルクリオ・ブアが登場した。当初はフランス王室に仕え、1495年にはブルボン公爵の指揮下でシャルル8世の軍勢と共に戦い、特にフォルノーヴォの戦いでその勇敢さを称えた。グイチャルディーニやコミーヌといった年代記作家は彼の勇敢さを称賛した。マクシミリアン1世皇帝は彼をフランドルのエグモント伯との戦いに従軍させ、最終的に神聖ローマ帝国の貴族に列せしめ、伯爵の称号と立派な紋章を授けた。
後代のブアについては記録が乏しいものの、ギリシャ史において依然として重要な人物である。1585年、ブアのグリヴァスがアカルナニアでオスマン帝国に対する反乱を主導した。エピロスに起源を持ち、後にギリシャ独立戦争で重要な役割を果たしたグリヴァス家は、この人物の子孫であると主張した。 1622年に貴族の艦隊を率いてヴェネツィア元老院に赴いたピエトロ・ブアは、カーネーションの花輪、武装した右手、そして鷲の塔を描いた、やや異なる紋章を帯びていた。その下にPBのイニシャルが付け加えられていた。[177] |
 | クラダ家の紋章（1925年）クラダ家はヒマラ 出身のエピロス人です。彼らは14世紀、早くも1362年にはペロポネソス半島に定住したようです。その頃、ラコニアの修道院に寄付をしたレオ・クラダという人物が記録されています。彼の後継者テオドロはパレオロゴスに仕えました。彼の忠誠心が認められ、彼はマニ県バルドゥニアに土地を与えられました。この地域には、少なくとも1821年までアルヴァニ派の勢力が強く残っていました。 テオドロの息子コルコデイロスは、1479年にヴェネツィア共和国とメフメト2世の間で締結された平和条約に反発して反乱を起こした。この条約ではエロス平野から西に広がるクラダ地方の広大な領土がオスマントルコに譲渡された。 マニを放棄せざるを得なくなったこの一族は、モレアにおけるヴェネツィア最後の2つの拠点、モドンとコロンの防衛に赴いた。 1499年のモドン陥落後、クラダ族はケファロニア島に移住し、広大な領地を獲得した。そこで彼らは、島内およびダルマチアでヴェネツィア・ストラティオティ部隊に所属し、常に最高の栄誉を受けた。 1593年までに、一族はケファロニア貴族の黄金の名簿に登録されました。1700年には、ヴェネツィア総督から国家への多大な貢献を称えられ、伯爵の称号を授与されました。
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 | ドゥスマーニ家の紋章(1925 年) 15 世紀、高貴なドゥスマーニ家は小ポラティ地域およびそれ以外の地域に権威を行使していました。 [178] マリン・バルレティは、著書「De vita, moribus et rebus gestis Scander-begei, Lib. II」の中で、スルタン・ムラト2世との戦いでクロイア公スカンデルベグと団結した独立地方統治者レカ・ドゥスマニについて言及している。 オスマントルコによるアルバニア征服後、ドゥスマニ家はアテネに避難したようで、周知のとおり、アテネの先住民は今日でも自らをアルバニア人と認識している。17世紀中頃、アテネの首座主教にゲオルジオ・ドゥスマニがいた。彼は1686年にアテネ人から大使として派遣され、ヴェネツィアの提督モロジーニと交渉し、都市の救済とヴェネツィアへの賠償金の修正を懇願した。戦争の不幸により都市が失われると、ゲオルジオは家族と財産とともにペロポネソス半島のガストゥーニに避難した。 1701年12月3日、ヴェネツィア総督アルヴィーゼ2世モチェニーゴは公爵宮殿で勅令に署名し、故ジョルジョ・ドゥスマニ騎士の息子であるドゥスマン・ドゥスマニとジョヴァンニ・ドゥスマニに伯爵の称号を授与した。この称号は、それに伴う権利、特権、特権とともに、彼らとその嫡出の男子子孫に永久に継承された。 ドゥスマン・ドゥスマニは1715年のレパントの海戦で活躍した。彼の息子の一人、フランチェスコはザキントス島のエフォリアであり、1750年に伯爵の称号が確認された。もう一人の息子、スピリドンはコルフ島に定住し、1779年5月に2人の男系相続人とともに外国貴族として黄金貴族名簿に登録された。[179] 家の紋章は、ウジェーヌ・リゾ・ランガベの『イオニエンヌ公爵夫人 – コルフ』の初版に描かれています (p. 97)。
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 | ブレッサ家の紋章（1926年） ブレッサ家（マレオグ）はアルバニア系である。何世紀にもわたり、ペロポネソス半島の封建領主として、またヴェネツィアに仕えるストラティオティ家として君臨した。1501年、オスマン帝国がヴェネツィアのモドンとコロンの要塞を占領すると、ブレッサ家は他の貴族と共にケファロニア島へ逃れた。そこでヴェネツィア政府は、その功績に対する褒賞として領地を与えた。 [180] 歴史家G.P.ラヴェルドは次のように書いている。
紋章は次のように説明されています。
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 | キェルミ家の紋章 (1926) 貴族キェルミ家は、アルバニアのエピロスに起源を持ち、その後ペロポネソス半島に移住し、マグネ県に領地を獲得しました。 コスマ・キェルミは1479年のマグネ防衛戦で功績を挙げ、その年にスルタン・メフメト2世が調印した平和条約に基づき同州がヴェネツィアに移譲されるのを拒否した。 この一族の他のメンバーは、ナウプリエ、レパント、ダルマチアなどで活躍し、ヴェネツィアのさまざまな戦争で活躍しました。 1542年、ストラティオティ号の艦長ラザロ・キエルミは、ケファロニア島におけるヴェネツィア軍の総司令官に任命されました。彼は結婚し、キエルマタ村を要塞として与えられた後、同島に永住しました。1593年、ラザロはケファロニア貴族の黄金の書物に名を連ね、島の貴族による「大評議会」に議席を持ちました。 18世紀後半、ニコロ・キエルミは黒海艦隊の提督兼司令官に任命され、一族の貴族としての血統はエカチェリーナ2世の勅令によって認められた。ローマ教皇庁は彼に聖地の旗印を艦船に掲げる権利を与え、この紋章はキエルミ家の家紋に組み込まれた。[181]
現代では、キエルミ族は主に長期貿易商として知られるようになりました。 シチリア文献学および言語学研究センターは、1955 年に発行した第 3 巻の紀要で、キエルミの名前の地名について次のように説明しています。
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 | カレンツィ家の紋章 (1927)カレンツィ家は、16 世紀にキプロスでヴェネツィア軍に従軍したアルバニア人 の貴族の家系です オスマントルコによる島の征服後、カレンツィ家はザキントス島（1670年）に避難し、そこで領地を獲得し、1735年に島の黄金貴族の書物に記載されました。 ランガベは、彼らをコンスタンティノープル出身のビザンチン帝国の一族と曖昧に描写しているが、著書『イオニア貴族の書 ザキントス島』の伝記部分では、アッティカ、ドリモポリス、ザキントス島にカレンツィという名のアルバニア人が住む村がいくつかあると認めている（公証人J.ストゥリオン、1516年）。[182]この矛盾は、著者がビザンチン帝国起源の主張を裏付ける資料を提示していないことでさらに複雑になっている。 フランスの歴史家フランソワ・プケヴィルは、カレンツィ家はアルバニア系であると考えている。ラファエレ・パティトゥッチは、1989年に出版された抜粋『カラブリアとシチリアのアルバネージ家』（Casati Albanesi in Calabria e Sicilia）の中で、カレンツィ家の一族がサン・デメトリオ・コロネのアルバレスヘ地区に定住したと記している。[183]
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 | コンボテクラ家の紋章 (1926) 貴族コンボテクラ家(アルバニア語: këmbë-thekra、縁飾りのある足の意)は、同名の村出身の著名な封建領主であり、チチェリ (Ke. Lou 6. 25) が記しているように、アカルナニアで同村を包囲した。1336 年以前から、同家は有力で裕福な地主となっていた。1338 年までに、マルティーノ コンボテクラがモドン公爵の称号を持ち、同地に駐留するビザンチン軍の指揮官となった。15 世紀頃、同家の一部の者がペロポネソス半島で有力な領主として台頭し、ヴェネチアの旗の下でストラティオティ (傭兵) として仕え、1499 年のオスマントルコからのモドン防衛戦で活躍した。 都市陥落後、コンボテクラ族はケファロニア島に移住し、そこで年金と広大な土地を与えられながらヴェネツィア軍に従軍し続け、16世紀を通じてさまざまな紛争で大きな功績を残しました。 1593年、この一族は黄金貴族名簿に登録され、数名が島の高等評議会に勤務しました。後に彼らは航海士や船長として活躍したことが記録されています。[184]
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オスマン帝国
5世紀以上にわたり、アルバニア人はオスマン帝国の不可欠な構成要素であり、政治、経済、軍事、行政、司法といった分野にとどまらず、広範な貢献を果たしてきました。この広大な帝国に仕えた大宰相のうち、少なくとも34人はアルバニア系、あるいはその血筋でした。
大宰相
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | コジャ・スィナン・パシャの紋章（1596年） コジャ・スィナン・パシャはオスマン帝国のアルバニア系軍人であり政治家で、オスマン帝国の大宰相を5期務めた。 1569年にエジプト・イェヤレットの総督に任命され、 2年後にはイエメン征服に関与し、「イエメンの征服者」として知られるようになった。1594年、彼はヴラチャル高原にある聖サヴァの聖遺物の焼却を命じた 現代のトルコの歴史家は、彼が自らの伝統に忠実であり続け、帝国内の高官職にアルバニア系を優遇していたと指摘している。[185] 彼の名を冠した紋章は、ジャコモ・フランコの版画作品に描かれており、1596年にヴェネツィアで出版され、現在はニューヨーク市のメトロポリタン美術館に展示されている。 [186]
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 | キョプリュリュザーデ・ファズル・アフメト・パシャの紋章（1690年） キョプリュリュザーデ・ファズル・アフメト・パシャは、オスマン帝国に6人の大宰相を輩出した名門キョプリュリュ家出身のオスマン系アルバニア人貴族・政治家である。彼は父キョプリュリュ・メフメト・パシャから大宰相の称号を継承し、1661年から1676年までその職を務めた。 [187] キョプリュリュザーデ・アフメト・パシャは、 1663年から1664年の墺土戦争でオスマン帝国軍を率い、クロアチア王国北部のノヴィ・ズリンを1ヶ月近くにわたる包囲戦の末に陥落させた。その後、1669年のクレタ戦争中にヴェネト共和国からカンディア（現在のイラクリオン）を奪取した。[188] 彼の紋章は、1690 年にニコラ・ド・ラルメサンが制作した彫刻作品に描かれており、ガリカ デジタル ライブラリで公開されています。
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エジプト
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
.png/1280px-Stema_e_Dinastis%C3%AB_s%C3%AB_Mehmet_Aliut_(1867%E2%80%931914).png) | ムハンマド・アリー王朝（1867年 - 1914年）の紋章。 ムハンマド・アリー・パシャはオスマン帝国-アルバニア系の総督であり、 1805年から1848年までエジプトの事実上の支配者であった。彼が建国した王朝は、1952年の軍事クーデターまで国を統治した。これらの紋章は、エジプトがヘディーヴ制に昇格した、イスマイール・パシャ大司教の治世中に採用されたものである。
紋章はその後の統治期間を通じて若干異なる形態をとった。アッバース・ヒルミ2世総督の統治の終わり頃、エジプトがスルタン国に移行した際に再び変更された。最終的な改訂は、フアード1世の治世中に行われ、1922年3月15日にフアード1世はエジプトを王国と宣言した。[189] |
近代
州の紋章
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 グレートアームズ  外交印章 | アルバニア公国の国章（1914年） 国家シンボルの最も古い使用は、国際統制委員会によって起草されたアルバニア基本法に規定されています。 第2章「主権者」の第7条と第18条には次のように記されている。[190]
アルバニア政府の公式新聞「ペルリンジャ・エ・シュキペニエス」の1914年2月28日付の巻頭記事「国王の義理の親族による演説 - 王室 - アルバニア国王の戴冠」には、国章の詳細な描写が掲載されている。[191]
紋章のイラストは、エバーハルト・フライヘル・フォン・ヴェヒマールによる週刊イラスト入り新聞『ディ・ヴォッヘ』（1914年）第10号387ページに掲載された記事で初めて公開された。ドイツ語からの抜粋は以下の通りである。[192]
紋章は、L.W.トムソン中佐の弟であるN.トムソン大尉宛ての王室招待状に外交印として再び描かれている。この招待状には、アルバニア王室の王子とゾフィー王女一家の紋章が描かれている。 [193] |
.svg/1280px-Coat_of_arms_of_the_Albanian_Republic,_gold_model_(1926%E2%80%931929).svg.png) ゴールドモデル .svg/1280px-Coat_of_arms_of_the_Albanian_Republic,_silver_model_(1926%E2%80%931929).svg.png) シルバーモデル | アルバニア共和国の国章（1926年～1929年） アルバニア共和国の国章は、1926年7月12日付の法令「国章および公式旗について」によって制定された。 [194]
テキ・セレニツァの百科事典的ガイドブック『シュキプリア・メ・1927、そして図像』（125ページ）には、紋章の挿絵が掲載されており、兜と紋章、旗が銀色の横顔で描かれている。銀色の模型の使用は、1929年晩秋の内務省秘密事務所の公式文書でも再確認されている。[195] |
 | アルバニア王国の国章（1929–1939年） 1929年8月14日付の『フレトルヤ・ジルタレ』 紙に、新しい国章に関する法令が公布された、当時の慣習であった古いゲグ文字を用いて原本から抜粋したものである。 [196]
法令: 国の紋章と国旗に関する法令の承認と施行。 ティラナ、1929年8月8日。 ゾグ dv |
.png/1280px-Great_Arms_of_the_Kingdom_of_Albania_(1939%E2%80%931943).png) グレートアームズ .png/1280px-Lesser_Arms_of_the_Kingdom_of_Albania_(1939%E2%80%931943).png) レッサーアームズ | アルバニア王国の偉大な紋章（1939年～1943年） 1939年6月3日、国王陛下は、文民および軍人の随行員に囲まれながら、閣僚評議会議長ヴェルラチに「憲法憲章」を託し、彼の決意を鼓舞したアルバニア国民への父性的な配慮と愛情を表明した。この「憲章」は7つの章に分かれた54条から構成されており、紋章についてはまだ言及されていない。 [197] アルバニア王国の国章は、1939年9月28日付の勅令第141号によって公布された。7つの条項に要約すると、以下のように説明されている。[198] 大紋章は、国璽、厳粛な行事、記念碑的装飾に使用されます。
小型武器は国家行政によって使用されます。 |
| 共産主義アルバニア（1946年 - 1992年）の国章 アルバニア人民共和国（1946年）の規約第95条では国章について次のように規定している。 アルバニア人民社会主義共和国憲法（1976年）第107条は、全体が凝縮された文章で表現されているものの、前条と同じデザイン表現を維持しています。 著名な画家サディク・カチェリによってデザインされたこの紋章は、1946年3月14日に最初に採用されました。1976年12月28日に若干の修正を加えて再採用されました。[199] エンブレムの形状は数十年にわたって何度か変更されており、以下に年代順に説明します。 モデル（3）：この紋章は、1964年にアルバニア文化交流・友好委員会によって発行されたアルバニア人民共和国憲法に掲載されています。小麦の茎が織り交ぜられたデザインは正面から描かれ、花輪は菱形またはひし形に簡略化されています。鷲の胸は三角形に突き出ており、小さな目は丸く、爪は大きく広がっています。全体的な配色はやや淡くなっています。 モデル（4）：ここに示した紋章は、全国的に発行されている風刺雑誌「ホステニ」の第39回年次版（956号）第1号（1983年1月12日発行）に掲載されたものです。[200]この生き生きとした画像は、1969年の500リットル記念金貨に使用されました。この紋章に一致するイラストは、軍事雑誌「10コッリク」（1973年）の第27回年次版第1号の表紙に掲載されています。 モデル（5）：以前のモデルとは異なり、ここで示されている花輪はオリーブ色で、ソ連時代のものと調和し、より丸みを帯びています。興味深いことに、鷲の形は1998年の紋章に見られるものとほぼ同じです。この紋章は、1990年に鋳造された10L銀貨にも見られます。唯一の違いは「MAJ」という文字が「MAI」と印刷されている点です。これはイタリアで複製された可能性が高いことを示唆しています。 モデル（6）：公式の紋章として一般的に認められているこの紋章のモデルは、政治情報誌「アルバニア・トゥデイ」の第7回年次版（1977年）第1号（32）に掲載されたものです。このモデルは1947年以来、紙幣や国債切手に使用されています。[201] 1992年4月7日、早期選挙後に結成された議会は午後の会議で、共産党の紋章を国家の公式シンボルから削除することを決議し、国旗から星を削除するとともに、新しい国家の紋章の提案を検討する議会委員会を設立した。[202] [203] | |
.svg/1280px-Coat_of_arms_of_Albania_(1992%E2%80%931998).svg.png) | アルバニア共和国の国章（1992年 - 1998年） 1992年11月13日の全体会議において、議会のメンバーは、国家の公式代表シンボルとしての共産主義シンボルの使用を廃止した後、共和国の新しい国章を採用することを決定しました。 提案されていたのは、1991 年 4 月 25 日付の法律第 7491 号「憲法の主要条項について」の改正であり、 「国旗、紋章、首都」という新しい章の追加を盛り込むことが盛り込まれた。 総会の書記官が読み上げた同章第3条には、次のように記されている。[204]
— 1991年4月25日付法律第7491号、第3条「§ 旗、紋章および首都」 数回の議論の後、異議もなく、議会議長のピェテル・アルブノリ氏がマイクを手に取り、第 3 条が全会一致で承認されたことを発表しました。 国章の画像は国家公文書館のさまざまな文書に見られ、かつては国会議事堂の演壇前のメインのカーテンウォールに吊り下げられていました。 |
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国防
軍の紋章
- 地域支援旅団
- 軍事情報
警察の紋章
- 秩序警察
- 道路警察
地方行政
郡
アルバニアの県の紋章の象徴性は、2015年法律第139号（後に2019年6月20日付「地方自治について」法律第38号により改正）第5条に反映されており、同法律では、県を、地理的、経済的、社会的、共通の利益を有する複数の自治体からなる行政地域単位を表す地方自治の第2レベルの単位として分類している。[205]
自治体
市町村の紋章は、高度に様式化されたアプローチで、できれば紋章学の正式な規則に従って、その市町村を典型的に象徴する固有の要素と特徴を組み込んで視覚的に表現することが求められています。[206]
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教会の紋章
ヨーロッパにおける聖職者紋章学の初期段階は、1118年頃、テンプル騎士団の設立とともに始まりました。正式な発展は、教皇マルティヌス5世の治世下、1417年から1431年の間に起こりました。アルバニアの聖職者紋章学はオスマン帝国占領下でも存続しましたが、国内に仕える高位聖職者の不足により、徐々に衰退していきました。この時代から残っていたものはすべて、より無神論的なイデオロギーが受け入れられた共産主義政権下で根絶されました。今日まで認められている最も古い聖職者紋章（または印章）は、ピェテル・ザハリアとニコル・メカイシの作とされています。[207]
紋章
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
 | ジョルジオ・ラパザイアの紋章（1575年） ゲオルギオ・ラパザイアは、アルバニア系使徒座代筆人、数学者、音楽家であり、ダヌシュとマルッチャの子孫で、コンスタンティノープル陥落後にドゥラッツォからモノポリに移住した。1508年に助祭の地位を得て、最終的にはモノポリ大聖堂の聖歌隊員となった。四分聖歌に精通していたラパザイアは、1532年にグレゴリオ聖歌と自身のモノフォニック作品を融合させた行列形式のアンティフォナリーを作曲した。1542年には算術と幾何学に関する画期的な論文を出版し、18世紀後半まで何度も再版された。[208] ラパザイアの紋章は、彼の作品のいくつかにおいて、より大きな扉絵の一部として芸術的に描かれている。
|
 | ピェテル・ボグダニの紋章（1685年） ピェテル・ボグダニは、初期アルバニア文学の最も著名な作家です。ハス州北部のグル村に生まれ、1677年にスクピ大司教に任命されました。 ボグダニは1685年にパドヴァで出版された『クネウス・プロフェタルム』の著者であり、これはゲグ語で書かれた最初の実質的な散文作品と考えられている。その口絵には、司教の紋章が飾られた祭壇の横で、祈りのためにひざまずくボグダニ自身の姿が描かれている。[209]
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 | ジョヴァンニ・フランチェスコ・アルバーニの紋章（1689年）教皇クレメンス11世 の紋章の特徴的な要素は、1689年にカンテッリ・ダ・ヴィニョーラが作成した希少なアルバニア地図に見られる。この地図は、現在のモンテネグロの大部分と北マケドニアの一部を包含している。現代の首都ティラナは「Terrana」と表記されている。ジョルジョ・ヴィドマンによってローマで版画化され、デ・ロッシの「Mercurio Geografico」に収蔵されるために印刷されたこの銅版画は、整然とした海岸線、絵画的に表現された山々と森林、そして明快で優雅なタイポグラフィを特徴としている。右上隅には、1700年に教皇クレメンス11世となる教皇官ジョヴァンニ・フランチェスコ・アルバーニへの献辞カルトゥーシュが描かれている。アルバニア出身のアルバーニ家は、家名が示すように、教会内で大きな権威と影響力を持っていた。 [210]
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 | パレルモのアルバレシュ神学校の紋章（1757年） アルバレシュ共同体の変革と自己認識は、2つの教育機関の設立から始まりました。1つはロドタ兄弟の支援を受けたカラブリア州サン・ベネデット・ウッラーノのコルシーニ大学（1732年）で、もう1つはジョルジョ・グゼッタ神父の主導で設立されたシチリア島のパレルモのアルバレシュ神学校（1734年）です。神学思想の主要な中心地を代表するこの2つの機関は、アルバレシュの知識人層の間で強い民族意識の発達を促進しました。その目的は、ビザンチン典礼のアルバレシュ共同体をギリシャ人と、「イタリア系アルバニア人」としての性格を受け入れ、それによって彼らの民族宗教的アイデンティティに関する虚偽を払拭することでした。 パレルモのアルベレシュ神学校は、グゼッタ神父の指導の下、アルバニア民族の過去をアルベレシュの文脈の中で探求するための最初の思想的実験室を設立しました。その活動は、グゼッタ神父の後継者であるパオロ・パリーノ神父とニコラ・チェッタ神父によってさらに発展させられました。[211] この紋章は、Sacra Congregatio de Propaganda Fideが発行した 1757 年の作品「Regole del Seminario italo-greco albanese di Palermo approvate dalla santità di nostrosignore papa Benedetto XIV」の表紙にあります。
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 | ザビエル大学の紋章（1877年）反宗教的狂信と地元の聖職者への攻撃による困難と障害に直面しながら、1877年10月17日、老大司教プーテンとゼフ・ロンバルディーニ神父の臨席のもと、「ザビエル・イエズス会大学」と名付けられた新しい施設がシュコドラ 市に開校した。 [212]
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アザラシ
| シール | 説明 |
|---|---|
 | アルバニア・フランシスコ会管理局の紋章（1585年） 1468年にスカンデルベグ が亡くなり、その後オスマン帝国が彼の領土を占領すると、多くのフランシスコ会修道院が破壊または損傷を受けました。これに対し、フランシスコ会総長フランシス・ゴンザーガは1585年に速やかに、広範な権限を有する特別管理局を設立しました。 行政機関、あるいは補給部は31番目に設立され、総長の直轄下にあった。セバスタ、レジェ、ルービック、メムリ、ケップ・レドニの5つの修道院には、40人以上のフランシスコ会修道士が住んでいた。 1488年、教皇インノケンティウス8世はケップ・レドニ（カポレドニ）にある聖マリア・ベネディクト会修道院をフランシスコ会ダルマチア管区に譲渡しました。この修道院は後に1713年から1727年までアルバニア・フランシスコ会管区の中心となりました。[213] アルバニアのフランシスコ会行政は独自の印章を所有しており、それは今日でも保存されている。
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 | ニコル・メカイシの印章（1592年） おそらくミェケス集落（現在のエルバサン）の出身であるニコル・メカイシは、1592年にステファニアとベンダの司教に任命された。彼は1595年の蜂起において、オスマン帝国からクロヤを攻撃し解放することを目指した際に中心的な役割を果たした。1601年から1602年にかけて、メカイシはドゥカギン会議に指導的立場で参加した。スペイン王国は彼をアルバニア氏族の大使として承認した（1602年から1615年）。 彼の司教印章はシュチェフェン・イェチョヴィのコレクションに保存されており、出版のためにシュコドラ駐在のオーストリア領事テオドール・イッペンから借りられ、ウィーンで彼の研究論文に出版された。[214]
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社会の中で
| 紋章 | 説明 |
|---|---|
.png/1280px-Des_F%C3%BCrstentums_Albanien_(1897).png) | タローチの紋章（1897年） アルバニアの紋章モチーフを描いたカラーイラスト。作者ルートヴィヒ・フォン・タローチの当初の構想に基づいて描かれ、アルバニアのために特別にデザインした国章が、アルバニアの将来の政治的要素に取り入れられることが構想されていた。 タローチ自身は、鷲、狼、赤と黒の色彩といった伝統的なアルバニアの要素と、名目上はイスラム教徒であるアルバニア人の大多数が一様に受け入れていたオスマン帝国のシンボルである三日月や馬の尾といった、当時流行していた東洋の宗教的シンボルを融合させた。 最終的に、オーストリア・ハンガリー帝国外務省は、現状維持という同国における政治的利益に影響を及ぼす可能性があるとの懸念から、この文書の公表に反対した。[215]
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 | アラドロ・カストリオタの紋章 (????) フアン・ペドロ・アラドロ・カストリオタ(1845–1914) は、ヨーロッパ外交で長いキャリアを積んだバスクの外交官、政治家、愛書家でした。 1845年5月8日、ヘレス・デ・ラ・フロンテーラに生まれたアラドロは、カディスの州立学院（現パドレ・ルイス・コロマ校）と私立サン・フェリペ・ネリ校で人文科学を学び、その後セビリアの法学校に入学しました。1867年、外交官としてのキャリアをスタートさせ、スペイン国務省に職を得ました。長年にわたり、ヨーロッパ各国の大使館に勤務し、教養深く多言語に通じた高官として活躍しました。フランス語、ドイツ語、英語、イタリア語、スペイン語、ロシア語、アルバニア語、そしてバスク語に堪能で、バスク語を特に敬愛していました。 偉大な旅行家であり芸術のパトロンでもあったアラドロは、1万3000冊を超える膨大な蔵書を蔵書していました。ヘレスにあった彼の宮殿（現在はドメック宮殿と呼ばれ、メンディサバル没収の際に父から相続）には、多岐にわたる芸術作品を収蔵する貴重な美術館がありました。 アラドロはアルバニアの歴史においても重要な役割を果たした。オスマン帝国からのアルバニア独立以前、彼は母方の血統であるカストリオタ王女（国民的英雄ゲルグ・カストリオティ・スカンデルベグの子孫とされる）の血統を主張し、アルバニアの王位継承を主張した。 彼の紋章には彼自身と彼の妻の肖像画が描かれており、ギュスターヴ・ヴァペローが 1858 年に著した「Dictionnaire Universel des Contemporains Contenant Toutes les Personnes...」と題された作品の表紙の蔵書票に描かれている。
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 | テデスキーニ家の紋章（？？？） 著名なテデスキーニ家は、イタリアのアブルッツォ州にその起源を遡ります。アルバニアに定住した最初の先祖として知られるエミディオ・テデスキーニは、1766年にヴァスト市で生まれたと記しています。ヴァスト市は当時ナポリ王国の一部であり、ハプスブルク家とブルボン家の領有権が争われていました。 医師であった彼は、 1760年頃にスクタリに到着し、メフメト・パシャ・ブシャトリウの宮廷医を務めた。政治的緊張のためドゥラッツォに移り、そこで医師としての活動を続け、後にヴェネツィア領事館の副領事を務めた。1770年、パウリナ・カバシと結婚した。 外交官であり慈善家であったジュゼッペはオーストリア外交官となり、1814年以降はアルバニア総領事を務めた。薬剤師であったフランチェスコは、シチリア島への塩の輸出に携わっていた。彼は一族の邸宅と聖ルチアのカトリック教会の建設を依頼し、後にローザ・カムシと結婚して5人の子供をもうけた。 フランチェスコ2世はユスティナ・アシクと結婚した。1915年、疫病の波の中で二人は悲劇的に亡くなり、生き残ったのはジュゼッペ3世とエミディオ2世の二人の息子だけだった。幼くして孤児となったエミディオ2世はウィーンで育ち、そこで学問的に頭角を現した。ミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学で法学博士号を取得し、後にアルバニア王国の民法典（1939年）と商法典（1941年）をイタリア語に翻訳した。彼の主要な功績の一つは、ベネディクト・デマ神父と共同で、それまで口伝でしか理解されていなかったレケ・ドゥカジニのカヌン（法典）を1944年に成文化したことである。1955年には、2万5000語を収録した最初の英語-アルバニア語辞書を編纂した。[216]
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 | コニカの紋章（1905年） 1896年からブリュッセルでファイク・コニカ社が発行している 隔週刊誌『アルバニア』の表紙には、双頭の鷲が両頭に炎のたいまつを抱えているイラストが描かれています。たいまつの持ち手にはリボンが巻かれ、「UNITAS」（一体性）の文字が刻まれており、アルバニア人の団結を象徴しています。鷲の胸部は盾で覆われ、左上隅には黒い十字架が描かれています。波打つ縞模様が盾を横切り、鷲の体を包み込み、首の両側で終わり、翼が部分的に広げられた状態になっています。「ALBANIA」という文字が大きく描かれています。リボンの左側には「ANNO」、右側には「1896」と書かれています。 2本の爪が下部のリボンを掴み、アーチを形成しています。リボンにはラテン語で「爪とくちばし」を意味する「UNGUIBUS ET ROSTRIS」が刻まれています。このグラフィックアート作品は、コニカ自身の指導の下、ベルギーの画家ポール・ノケによって考案されました。 [217]
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 | ボグダニ協会の紋章（1920年） 独立後、シュコドラ 市に出現した文化芸術団体の中で、「ボグダニ」協会は際立った地位を占めていました。この協会は、「キリストの心の礼拝堂」を離れた若者たちが独自の組織を結成し、アルバニア古文学の著名な作家であるピェテル・ボグダニの愛国的理想に触発され、その名を冠した団体として設立されました。 1920 年 5 月 27 日付けの綱領文書で、同協会は「...アルバニア国家の繁栄への愛から...」という決意を表明した。 その紋章には「祖国のために働く」という標語が刻まれていた。
興味深いことに、同じ紋章が教区と「ロザファト」協会のメンバーによって、演劇、カーニバルのお祝い、音楽イベントなど、さまざまな活動に採用されていました。」[218] |
参照
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