アンフィサ

アンフィサ
Άμφισσα
アンフィッサの眺め
アンフィッサの眺め
地域単位内の位置
地域単位内の位置
アンフィッサはギリシャにあります
アンフィサ
アンフィサ
座標:北緯38度32分 東経22度22分 / 北緯38.533度 東経22.367度 / 38.533; 22.367
ギリシャ
行政地域ギリシャ中部
地域単位フォキス
自治体デルファイ
エリア
 • 市町村単位315.174 km 2 (121.689 平方マイル)
最低標高
180メートル(590フィート)
人口
 (2021年)[1]
 • 市町村単位
7,761
 • 市町村単位の人口密度24.62/km 2 (63.78/平方マイル)
 • コミュニティ
6,334
タイムゾーンUTC+2東部標準時
 • 夏(DSTUTC+3東ヨーロッパ夏時間
郵便番号
331 00
市外局番22650
車両登録午前
アンフィッサ南部

アンフィサギリシャ語Άμφισσα [ˈamfisa] )は、ギリシャのフォキスにある町で、デルフィ市の一部であり、同市の市庁所在地および自治体である。この自治体の面積は315.174 km 2である。[2]クリッサアイ平野のオリーブ林の北端に位置し、西にギオナ山、東にパルナッソス山の2つの山に挟まれている。アテネの北西200 km (120 mi) 、デルフィの20 km (12 mi)、ナフパクトスの北東85 km (53 mi)、ラミアの南72 km (45 mi)に位置している

アンフィサは古代にまで遡り、その歴史は約3000年に及びます。伝統的にフォキス最大の首都であり、その首都でもありました。古代ギリシャのオゾリア・ロクリア人部族にとって最も重要な都市であり、中央ギリシャで最も強力な都市の一つでした。中世には、アンフィサはサロナとして知られるようになりました。幾度かの外国による征服と破壊の後、衰退しましたが、この地域の重要な都市として台頭し、ギリシャ独立戦争において重要な役割を果たしました

名前の由来

Άμφισσα (アンフィッサ)という名前は、この都市がギオナ山とパルナッソス山に囲まれていることから、古代ギリシャ語の動詞αμφιέννυμι (amfiennymi)(「囲む」という意味)に由来すると考えられています。

ギリシャ神話によるとアイオロスの息子マカルの娘でアポロンの愛人であるアンフィッサがこの都市に名前を与えたとされる。[3]

13世紀、フランク王国によるギリシャ占領の際、アンフィサはテッサロニキ王ボニファティウス・ド・モンフェッラートに占領され、ラ・ソーレと改名された。それ以来、この都市はギリシャ語でサロナと呼ばれるようになった[4] 1833年、ギリシャ独立国家の成立後、古代の名前であるアンフィサが都市に返還された。[要出典]

歴史

古典時代

アンフィサには古代から人が住み、古代ギリシャのロクリア人部族が住んでいた地域であるオゾリア・ロクリスの主要都市でした。ロクリスで最大かつ最も有名な都市であり、美しく建設され、デルフィから 120 スタディオン離れた場所にあります

パウサニアスは著書『ギリシア誌』の中で、アンフィッサとアンドラエモンの墓、そして町のアクロポリスにあるアテナ神殿の存在について言及している。神殿にはトアストロイアから持ち帰ったとされる青銅製の立像が安置されていた。アンフィッサの人々は「アナクテスの少年たち」を称える秘儀を執り行っていた。この少年たちはディオスクロイクレテス、あるいはカベイリであった可能性がある(10.38)。アンフィッサには、アンドラエモンの妻ゴルゲの墓とアスクレピオス神殿もあった。

最近の発掘調査でアンフィッサのミケーネ文明の墓が発見され、予備調査の結果、この墓は紀元前13世紀から11世紀までの2世紀以上にわたって使用されていたことが示唆されている[5]

いくつかの発掘調査の結果から、紀元前8世紀末にはこの町がコリントスやペロポネソス半島北西部の諸都市との交易を発展させていたことが明らかになった。アンフィサは紀元前7世紀に都市国家として組織され、3世紀にわたり芸術と交易で栄えた。町の古代アクロポリスの城壁の一部は紀元前7世紀から6世紀の間に遡る。紀元前653年、アンフィサの人々は南イタリアに移住し、エピゼフィリアン・ロクリの町を建設した。アンフィサの暦は他のオゾリアの都市とは異なっており[6] 、月の名前として知られているのはアルゲストイオン、パニギリオン、アモン、ポキオスの4つである。その貨幣の片面にはアポロンの頭部、もう片面には「ΑΜΦΙΣΣΕΩΝ」(アンフィシア人)という銘、槍の穂先とカリドーンの猪の顎骨、そして星かブドウが描かれていた。 [7]

ローレンス・アルマ=タデマローラ・テレサ・アルマ=タデマ『アンフィサの女性たち』(1887年)。

テルモピュライの戦いでギリシャ軍がペルシア軍に敗れた後、ペルシア軍はフォキス、オゾリア・ロクリス、ドリスボイオティアに侵攻した。この時、堅固なアクロポリスを持つアンフィッサは、安全を求めるフォキス人を受け入れた。ペロポネソス戦争では、アンフィッサはスパルタ側で戦い、オゾリア・ロクリスの他の町々をこのように追い払った。町の政治形態はスパルタと同様の寡頭政治であったが、ペリクレスのアテネ時代には民主主義を確立しようとする試みがいくつか行われたが、いずれも失敗に終わった。アンフィサのアルコンテスのうち 10 名は、デルフィで発見された碑文によって知られています。メナンドロスのテアゲネス、ヴォリアダス、カリクセヌス、デイモンのアリストダモス、ドロテウス、エウアルコス、アルケダムス、エピニクスのアリストダモス、カリクセヌス、アリスタルコスです。

紀元前426年、スパルタの将軍エウリュロコスはナウパクトスに向かう途中、デルポイに到着し、アンフィッサに使者を派遣してアテネから引き離し、アンフィッサ人に彼らの領土を通らせようとした。エウリュロコスは真っ先にエウリュロコスに人質を差し出し、近隣のフォキス人の敵意に警戒していたロクリスの他の都市にも同様にするよう説得した。ペロポネソス戦争後、アンフィッサ人はテーベと同盟を結んだ。紀元前395年、テーベ人はアンフィッサ人にロクリスとフォキスの双方が領有権を主張する領土から税を徴収するよう唆した。これに対し、フォキス人はロクリスに侵攻し、ロクリスの領土とその首都アンフィッサを略奪した。

その結果、アンフィシア人と残りのロクリス人はテーバイ人と共にフォキスを攻撃し、フォキス人は同盟国であるスパルタに訴えた。これらの紛争はコリントス戦争へと発展し、アンフィシア人はアテネ、アルゴスコリントス、テーバイ側についた

ヘレニズム時代

紀元前356年から346年にかけての第三次神聖戦争の間、テーバイの同盟国であったアンフィシア人は、デルポイに属していたクリサイア平原の一部を耕作し、キラに陶器工場を築きました。紀元前339年、アテネ人はデルポイのアポロ神殿に、テーバイ人を侮辱する碑文が刻まれた金の盾を献上しました。テーバイ人はアンフィシアの代理人にこの申し出に反対するよう促しました。その後、アテネの代理人アイスキネスはアンフィシア人に反論し、デルポイの神託の聖地における彼らの違法行為をアンフィクティオン同盟に持ち込みました。同盟はマケドニア王フィリッポス2世に仲裁を依頼しました。

紀元前338年、第四次神聖戦争として知られる戦争において、フィリッポスはアンフィッサを攻撃して滅ぼし、住民の大部分を追放してその地域をデルポイに割譲しました。これは第四次神聖戦争として知られています。同年後半、デモステネスの主導の下、マケドニア人に対抗するためにアテネ人とテーバイ人の連合が組織され、アンフィッサ人と残りのオゾリア・ロクリア人もこれに加わりました。

アンフィシア人は町を再建し、かつての勢力を取り戻したが、紀元前322年にアイトリアのアレクサンドロスに包囲された。紀元前279年、400人のアンフィシア重装歩兵が、ガリア人からデルフィを守るギリシャ軍に加わった。その後、アンフィシア人とアイトリア人は旧来の絆を強め、紀元前250年にはアンフィシア人がアイトリア人の友人であり親族としてアイトリア同盟に加盟した。紀元前245年、アカイア同盟戦略将校アラトスアンフィサを攻撃し、損害を与えたが、両同盟はローマの将軍ティトゥス・クィンクティウス・フラミニヌスと同盟を結び、マケドニア王フィリッポス5世に対抗した。マケドニア王に勝利した後、ティトゥスはアンフィサを他の都市とともに、独立した免税の都市、オゾリア・ロクリスの首都として独自のブールエクレシア、貨幣を持つと宣言した。しかし、アイトリア人がローマがギリシャの都市を支配することを悟り、シリアアンティオコス3世に助けを求めると、ローマの将軍マニウス・アキリウス・グラブリオはラミアを占領してアンフィサに進軍し、そこでクリサイア平原を征服して紀元前190年に町を包囲した。

アンフィッサ人はアクロポリスと城壁の強さに自信を持ち、都市を防衛したが、ローマ軍の圧倒的な戦力の前にアンフィッサは陥落寸前だった。そこでマニウス・アキリウスがルキウス・コルネリウス・スキピオ・アジアティクスに交代すると、アンフィッサの人々はアクロポリスに逃げ込んだ。アテネの代理人が介入し、アンフィッサの包囲を阻止し、両軍は休戦した。

中世の城(「オリアス」)の眺め。

ローマ時代とビザンチン時代

紀元前174年から紀元前160年にかけて、アンフィッサは親ローマ派のアイトリア人と町の国民主義者との間で起こった敵対行為で、何度も被害を受けていた。オクタヴィアヌスがアクティウムの海戦アントニークレオパトラに勝利した記念としてニコポリスの町を建設したとき、アイトリア人をこの町に移住させたが、その一部はアンフィッサに移住した。そのため、パウサニアスは、アンフィッサ人は自らをオゾリア人と呼ぶことを恥じてアイトリア人の子孫であると主張したと述べているが、これはパウサニアスの誤解であり、彼の時代のアンフィッサの一部の人々は実際にアイトリア難民の子孫であった。その時期に、プルタルコスは『対比列伝』の中で、アンフィッサ出身の医師フィロタスについて言及している(マルクス・アントニウス28)。 2 世紀、アンフィッサは城壁の外にまで拡大した繁栄した町であり、西暦 180 年には人口が 70,000 人に達しました。

ビザンチン時代初期、アンフィッサはアラリック1世率いる西ゴート族フン族といった、中央ギリシャに侵攻した複数の異民族によって荒廃した。451年にはおそらく司教座が置かれ、530年にはユスティニアヌス1世がクリサイア平原周辺の町々を要塞化し、アンフィッサの要塞を建設した。ヒエロクレスは著書『シュネクデモス』の中で、アンフィッサをアテネの副執政官の支配下にあったローマ属州アカイア町の一つとして言及している。 [8]後にアンフィッサはテマ・オブ・ヘラスの一部となった

9世紀半ば以降、新たな侵略者であるブルガール人がフォキス地方を襲撃し、アンフィサを幾度となく包囲したが、最も甚大な被害を与えたのは996年のブルガリア王サミュエルによる襲撃であり、町は破壊され、住民は虐殺された。1059年にはペチェネグ人が再びアンフィサを包囲し、虐殺を避けるためアンフィサの住民を洞窟に隠れさせた。1147年にはノルマン人がクリサイア平原に到達したが、町の衰退により、アンフィサは荒廃を免れた。

十字軍時代

アンフィサ城(サロナ)

1205年、第4回十字軍とラテン帝国の建国後テッサロニキ王ボニファティウス・ド・モンフェッラートが中央ギリシャ地域を征服しました。アンフィッサはトーマス1ドートレマンクールの下、サロナ領主の居城となりました。その後、新しい統治者は、アンフィッサの古代アクロポリスがあった丘の上に強力なサロナ城を建設し、町の古い名前はサロナ(フランス語ではラ・ソーレ、イタリア語ではラ・ソラ)に改名されました。1311年、カタルーニャ人が中央ギリシャを征服し、80年以上にわたって支配しました。

オスマン帝国時代とギリシャ独立戦争

ニコス・ミトロプーロスがサロナで旗を掲揚する。ルイ・デュプレ作、1821年のギリシャ軍によるサロナ占領を描いた絵画
1821年、アンフィッサ司教の邸宅での夕食、エドワード・エドワード作

サロナ地方は1394年にオスマン帝国に征服されました。1580年、大地震がサロナを含むフォキス島のいくつかの町を破壊しました。 1687年から1697年までのヴェネツィア支配の後、サロナは再びオスマン帝国の手に渡り、当時約6,000人の住民がいたこの町を多くの外国人旅行者が訪れました。サロナは以前の輝きを失い、古代アンフィッサの栄光ある過去を思い出させるものは何も残っていなかったため、訪問者の中にはここが古代デルフォイやキラの町であると誤解する人もいました。18世紀、サロナは戦略的な位置にあり、ギオナ山脈とパルナッソス山脈のクレフトに近いことから、中央ギリシャにおけるオスマントルコとの戦争準備の中心地となりました。

ギリシャ独立戦争において、サロナは中央ギリシャで最初に反乱を起こした町であった。パヌルギアス、ヤニス・ディオヴォウニオティス、イオアニス・ゴウラス、そしてその司教イザヤの指導の下、彼らはフォキス出身のアタナシオス・ディアコスヤニス・マクリヤニスらと協力した。1821年3月27日、パヌルギアスは町に侵攻し、4月10日、ギリシャ軍はサロナ城を占領した。これはギリシャ軍の手に落ちた最初の要塞であり、そこに駐屯していたオスマン帝国軍の守備隊600人を全滅させた。

1821年11月15日から20日にかけて、サロナで会議が開催され、地元の主要な名士と軍司令官が参加した。テオドロス・ネグリスの指揮の下、彼らはこの地域の憲法の原型となる「東ギリシャ大陸法秩序」(Νομική Διάταξις της Ανατολικής Χέρσου Ελλάδος)を制定し、東ギリシャ、テッサリアマケドニアの名士71名からなる統治評議会「東ギリシャ大陸アレオパゴス」を設立した。サロナは東ギリシャ大陸の首都となり、この政権は1825年にオスマン帝国が東ギリシャを奪還するまで存続した。

文化と興味深い場所

1918 年の絵葉書に描かれたアンフィサの風景。
町の広場

町の文化の多くは、人々に残された個人的な遺産によるもので、その恩人の中にはマルキディス、ギアグツィス、スタロスなどがいます。ランドマークとしては、古代アクロポリスが建っていたサロナ城(別名オリア城)、アンフィッサ考古学博物館、スピロス・パパロウカスの壁画が残る生神女福音大聖堂、いくつかの小規模な博物館、そして伝統的な鐘が作られるカルマイナ地区などがあります。1957年に設立されたアンフィッサ市立図書館には、多数の書籍に加え、フォキスの伝統的な絵画コレクションが収蔵されています。

その他の古い遺跡としては、11世紀に建てられたビザンチン救世主教会、大聖堂に隣接する3世紀の旧キリスト教洗礼堂、町の東端にあるミケーネ時代の墓であるリュコトリパ、そしてアンフィッサ民俗博物館などがあります。また、ラミア工科大学(TEI)傘下のTEI(技術教育研究所)、 IEK (技術教育センター) 、そしてリセウム(リセウム) もあります。

山々ではハイキングやキャンプを楽しむ機会が豊富にあります。アンフィッサにはいくつかのプラテイアオデオン合唱団、公共フィルハーモニーがあり、毎年恒例のカーニバルでも知られています。

歴史的な人口

都市人口市町村人口
19817,156
19917,1899,469
20016,9469,248
20116,9198,370
20216,3347,761

気候

アンフィサは夏は暑い地中海性気候です。

アンフィサ(168m)の気候データ
ヤン2月3月4月5月ジュン7月8月9月10月11月12月
平均日最高気温 °C (°F)12.3
(54.1)
14.8
(58.6)
18.1
(64.6)
19.9
(67.8)
26.5
(79.7)
31.7
(89.1)
34.1
(93.4)
34.6
(94.3)
30.6
(87.1)
25.3
(77.5)
19.5
(67.1)
15.7
(60.3)
23.6
(74.5)
平均日最低気温 °C (°F)2.2
(36.0)
3.1
(37.6)
5
(41)
7.4
(45.3)
10.9
(51.6)
16.7
(62.1)
21.1
(70.0)
22.1
(71.8)
18.6
(65.5)
12.4
(54.3)
10.1
(50.2)
6.5
(43.7)
11.3
(52.4)
平均降水量(mm)(インチ)134
(5.3)
34.7
(1.37)
41.5
(1.63)
40.3
(1.59)
33.6
(1.32)
9.9
(0.39)
29.7
(1.17)
29.9
(1.18)
82.2
(3.24)
43.6
(1.72)
55
(2.2)
73.5
(2.89)
607.9
(24)
出典: http://penteli.meteo.gr/stations/amfissa/ (2019~2020年の平均)

著名人

参照

参考文献

  1. ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό」 [2021 年人口 - 住宅国勢調査、居住地別の定住人口の結果] (ギリシャ語)。ギリシャの統計当局。 2024 年 3 月 29 日。
  2. ^ 「2001年人口・住宅国勢調査(面積と平均標高を含む)」(PDF)(ギリシャ語)。ギリシャ国立統計局。2015年9月21日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  3. ^ パウサニアス『ギリシア記』10.38.4
  4. ^ ボン、アントワーヌ (1937)。 「ギリシャ中央要塞中世」。Bulletin de communication hellénique (フランス語)。61 : 165.土井:10.3406/bch.1937.2728。
  5. ^ 「ギリシャ中部で未踏のミケーネ文明の墓が発見される」
  6. ^ 「プリンストン古典遺跡百科事典」ペルセウス・プロジェクト。 2008年5月8日閲覧
  7. ^ 「ロクリス」。フォーラムの古代コイン2008 年5 月 8 日に取得
  8. ^ “Hieroclis Synekdemos (Guide)”. soltdm.com . 2007年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ2008年5月9日閲覧。
  • アンフィサ考古学博物館(英語)
  • 公式ウェブサイト(ギリシャ語)
  • フォキス地域ユニットの公式ウェブサイト(ギリシャ語と英語)

一次資料

  • パウサニアスギリシアの記述』 、 Perseus Projectでオンライン公開
  • ガラクシディ年代記(ギリシャ語)
  • アンフィサの歴史に関するウェブサイト(ギリシャ語)

二次資料

  • ペトロス・カロナロス、アンフィサの歴史、1997
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