バクララン教会

バクララン教会
永遠の助けの聖母の国立聖堂
レデンプトール教会
2024年3月の教会のファサード
地図
バクララン教会
北緯14度31分53秒 東経120度59分43秒 / 北緯14.531417度、東経120.995209度 / 14.531417; 120.995209
位置パラニャーケ、メトロマニラ
国フィリピン
言語フィリピン語、英語
宗派ローマカトリック
宗教施設レデンプトール会
Webサイトバクララン教会
歴史
状態国立神社
献身永遠の助けの母
奉献された1958年12月1日[ 1 ] （1958年12月1日）
建築
機能状態アクティブ
遺産指定重要文化財
指定された2023年6月27日
建築家セザール・オメロ・R・コンシオ・シニア[ 2 ]
建築タイプ教会
スタイル近代ロマネスク様式
画期的な1953年1月11日[ 1 ] （1953年1月11日）
完了1958年12月5日[ 1 ] （1958年12月5日）
仕様
容量
11,000
  • 2,000席
  • 9,000人が立っている[ 3 ]
長さ110メートル（350フィート）[ 3 ]
幅36メートル（118フィート）[ 3 ]
身長22メートル（71フィート）[ 3 ]
その他の次元西向きのファサード
床面積5,069.2 m 2 (54,564平方フィート) [ 3 ]
塔の数1
材料アドビ、スチール、セメント
ベル24
管理
州マニラ
教区パラニャーケ
教区永遠の助けの母
聖職者
前Raymond Urriza、CSsR (上級)
学長リコ・ジョン・ビランゲル、CSsR
助祭Rufino M. Macasaet、CSsR Allan Edward O. Pandaan、CSsR Roel S. Gutierrez、CSsR David Clancy、CSsR Ronald Murray、CSsR

永遠の助けの聖母の国立聖堂は、レデンプトリスト教会（スペイン語: Iglesia Redentorista）、口語的にバクララン教会（フィリピン語: Simbahan ng Baclaran ）としても知られ、フィリピン、マニラ首都圏のパラニャーケ市バクラランのロハス大通り沿いにある永遠の救いの聖母に捧げられた国立神社です。[ 3 ]パラニャーケのローマ カトリック教区の管轄下にあります。この教会には永遠の助けの聖母のアイコンが祀られており、フィリピン 最大のマリア教会の 1 つです。

永遠の助けの聖母への信仰はフィリピンのカトリック教徒の間で人気があり、水曜日には教会に押し寄せてミサに出席し、永遠の助けの聖母にノベナの祈りを捧げます。[ 2 ]マニラでは、聖堂周辺の道路が混雑するため、水曜日は「バクラランの日」と呼ばれています。主祭壇の上に安置されているオリジナルの聖像はドイツから持ち込まれ、1906年にレデンプトール会の司祭によって当時アメリカ合衆国領であったフィリピン諸島に持ち込まれました。1958年以来、聖座は年間を通して24時間開いています。

より広大な聖地複合施設は、救世主修道会マニラ副管区の本部としても機能しており、救世主会セブ管区の本部はセブにあります。聖地の現在の主任司祭はリコ・ジョン・ビランゲルです。聖地では、アイコンの典礼上の祝日である6月27日に毎年の祝日を祝います。教会敷地内にある「バンタヨグ・ング・ムガ・デサパレシド」記念碑は、深刻な人権侵害に関連する国際的な記憶の場所を地図化するCIPDH-UNESCOの「記憶の場所」に2019年に登録されました。「バンタヨグ・ング・ムガ・デサパレシド」は、残忍なマルコス独裁政権の犠牲者を追悼しています。[ 4 ]

歴史

この神社と付属の修道院はもともとリジューの聖テレーズに捧げられたもので、神社の敷地内にある聖テレーズの洞窟像は彼女の守護を記念している。[ 5 ]

最初のレデンプトール会修道士たちは1906年にフィリピンにやって来て、セブ島のオポンにコミュニティを設立しました。[ 6 ]レデンプトール会のコミュニティは1913年に初めてマラテに行き、永遠の援助の聖母マリアのための小さな人気のある聖堂を建てました。1932年までにコミュニティはバクラランに移転しました。建設者のデニス・グロガンはリジューの聖テレーズに献身し、彼女を新しい教会と教区の守護神としました。しかし、長年の支援者であり友人であったインチャウスティ家は、永遠の援助の聖母マリアのイコンを祀るという条件で主祭壇を寄贈しました。教会が開かれると、聖堂は非常に人気を博しました。[ 2 ]

第二次世界大戦中の日本軍によるフィリピン占領下、侵攻してきた大日本帝国軍が教会を制圧し、司祭たちは解散した。オーストラリア人とニュージーランド人の司祭たちは、フィリピン大学ロスバニョス校の強制収容所に収容された。聖像は教会から持ち出され、ある家族に保管を依頼されたが、占領末期にその家は放火され、略奪された。[ 2 ]聖像は当初、失われたと思われていたが、デ・ラ・サール修道士が、旧ビリビッド刑務所に日本軍が押収して放置していた他の貴重品の中に聖像を発見した。[ 2 ]

教会で行われる水曜日のノベナには何千人もの信者が集まります。

一般に信じられていることとは異なり、永遠の助けのノベナはバクラランで始まったのではなく、イロイロ市ラパスにある聖クレメント・ホフバウアーに捧げられたレデンプトール会教会で、1946年5月6日に初めて執り行われた。 [ 1 ] [ 7 ]イロンゴの人々がイコンに熱心に信仰を捧げているのを目の当たりにしたオーストラリアのレデンプトール会会員ジェラルド・オドネルが、このノベナをバクラランに導入した。言語学者のレオ・J・イングリッシュは、 1948年6月23日水曜日に70人の参加者を集めて最初のバクラランのノベナを執り行い、[ 1 ]水曜日のこの日が地元で「バクラランの日」と呼ばれるようになった。

現在の近代ロマネスク様式の教会は、同じ場所に建てられた3番目の教会です。建築家セザール・コンシオによって設計されました。[ 1 ]建設には6年かかりました。これは、資金の大部分が少額の寄付（説教壇からの提案では週10フィリピン・センタボ）で賄われたためです。寄付金が不足し、建設が中断されることも多々ありました。 [ 1 ]礎石は1953年1月11日に据えられ、1958年12月1日に新しい教会が奉献されました。[ 1 ]教会は1958年12月5日に献堂され、それ以来24時間開いています。[ 1 ]

1973年2月、クラクフ大司教カロル・ヴォイティワ枢機卿は、 マニラへの短い非公式訪問の際に、聖地でカトリックのミサを捧げました。1981年2月17日、彼は教皇ヨハネ・パウロ2世として、初の使徒的訪問のため、再びこの国を訪れました。[ 8 ]

この聖堂は、物議を醸した1986年の早期選挙の際に、選挙管理委員会（COMELEC）のコンピュータ技術者数名が避難していたことで有名です。COMELECの電子集計システムを操作していた35名の技術者は、独裁者フェルディナンド・マルコス大統領の支持者による選挙不正疑惑に抗議するため、フィリピン国際会議センターにある本部からストライキを行いました。[ 9 ]マルコスの妻イメルダは聖堂の篤志家であり信者でもあり、聖週間には子供たちを連れて聖週間にビジタ・イグレシア（礼拝）を行うためによく訪れていました。

2015年、聖堂再開発計画の一環として鐘楼が建設されました。グラスマイヤー鐘鋳造所で鋳造された24個のカリヨン鐘を収めたこの建物は、教会から離れた場所にあります。同年9月8日、当時のマニラ大司教、ルイス・アントニオ・タグレ枢機卿によって祝福されました。聖堂が建設されて以来、初めて鐘楼が設置されました。カリヨン鐘は、ミサまたはノベナ礼拝の15分前に自動的に鳴るようにプログラムされています。[ 10 ]

2019年9月5日、オリジナルのアイコンは修復のために祭壇から降ろされ、同年11月27日に修復が完了すると返還されました。[ 11 ]

2023年6月27日、永遠の救済の聖母の祝日に、この神社はフィリピン国立博物館によって重要文化財に指定されました。[ 12 ]

建築

近代ロマネスク様式のこの建物は、最大2,000人の座席を収容できますが、ミサの際には最大11,000人（立席を含む）が収容可能です。[ 1 ]大理石製のバルダッキーノは、聖堂の中心であり、イコンが安置されています。天井のデザインは、祈りの姿勢を表す両手を合わせた模様です。[ 10 ]

鐘楼は四面にイコンのモザイク模様が施されており、聖堂から少し離れたロハス通りの近くに建てられています。頂上には、十字架、槍、ヒソップの棒に刺さったスポンジをモチーフにした、簡略化されたレデンプトール会の紋章をかたどった頂冠が飾られています。また、 COVID-19パンデミックが発生するまで、鐘楼の麓にはシニランガン・コーヒーショップが併設されていました。現在、このコーヒーショップはパーペチュアル・ヘルプセンターと土産物店の跡地となっています。[ 10 ]

組織

この聖堂はサンタ・リタ・デ・カシア教区の管轄下にあり、レデンプトール会教会から数ブロックの距離にあります。両教会はパラニャーケ教区のサンタ・リタ・デ・カシア教区に属しています。聖堂はマニラ首都圏パラニャーケ市バクラランのロハス通り沿いに位置しています。聖堂の運営は主に、フィリピン国内および海外在住のフィリピン人からの寄付とミサの祈願献金によって賄われており、その資金は貧困層のための慈善社会プログラムに充てられています。

初期のレデンプトール会修道士たちがバクラランに定住した際、彼らは修道院の傍らにある教会を教区ではなく宣教の拠点とすることを主張しました。これは、聖体拝領と懺悔以外の秘跡の作業から解放されるためです。レデンプトール会修道士たちは、永遠の助けの聖母への信仰を育み、懺悔の秘跡を執行し、特にマニラおよびタガログ語圏の貧しい人々への宣教活動に専念するために、この取り決めを選択しました。[ 2 ]

カトリック教会の教会法は、聖堂を「地元の司教区の承認を得て、特別な信仰心のために信者が巡礼者として頻繁に訪れる教会またはその他の聖なる場所」と定義しています（教会法1230条）。教会法は聖堂であることの意味を次のように説明しています。「聖堂として、信者はより豊かに救いの手段を得られるよう努めなければならない。すなわち、神の言葉を熱心に宣べ伝え、典礼生活を適切に奨励し、特に聖体拝領と懺悔を行い、そして、承認された民間信仰の形態を育むことによってである」（教会法1234条1項）。「聖堂内またはそれに隣接する場所には、民間芸術と信仰の奉納物を展示し、厳重に保護しなければならない」（教会法1234条2項）。[ 2 ]

学長

  • ジェラルド・オドネル（1948）
  • ルイス・オリアリー（1948–1958）
  • パトリック・ディーン（1958–1985）
  • テオフィロ・ヴィンテレス (1985–2000)
  • ペドロ・カティグバク（2000–2004）
  • ジョセフ・エチャノ（2004–2007、2015–2016）
  • ビクトリノ A. クエト (2007–2015、2019–2023)
  • カルロス G. ロンキーロ (2016–2019)
  • リコ・ジョン・C・ビランジェル (2023–現在)

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j「バクラランにおける永遠の助けの聖母の簡潔な歴史」。永遠の助けの聖母国立聖堂。2010年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月10日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g「バクララン現象」。永遠の助けの聖母国立聖堂。 2013年7月10日閲覧。
  3. ^ a b c d e f「バクララン教会」。アルキテクトゥラン フィリピンオンライン。2013 年 3 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年7 月 10 日に取得。
  4. ^ “Bantayog ng mga Desaparecido” . www.cipdh.gob.ar/memorias-situadas/en/。
  5. ^ 「幼子イエスの聖テレーズ：聖堂の最初の守護聖人」バクララン・フェノメノン誌、2020年9月30日。 2023年3月15日閲覧。
  6. ^ 「フィリピンにおけるレデンプトール会の歴史」セブ州レデンプトール会。2013年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月10日閲覧。
  7. ^ラパスの聖クレメント教会の入り口にあるブロンズの銘板。
  8. ^マイク、フリアルデ (2005 年 4 月 26 日)。「教皇はピノイスを称賛する」。フィリピンのスター。2023 年3 月 15 日に取得。
  9. ^ 「75年：新時代の幕開け」 a.baclaranovena.org . 2014年1月27日閲覧。
  10. ^ a b c「Architecture」 . Baclaran Church . 2023年3月15日閲覧。
  11. ^ 「バクララン教会の祭壇に聖マリアの象徴が再び」 ABS -CBNニュース、2019年11月27日。 2023年3月15日閲覧。
  12. ^ 「バクララン教会が『重要文化財』に指定」 CBCPニュース2023年6月27日. 2023年6月28日閲覧。
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