インドネシア語
| インドネシア語 | |
|---|---|
| インドネシア語 | |
 | |
| 発音 | [baˈha.sa in.doˈne.si.ja] |
| ネイティブ | インドネシア |
| 民族 | 600以上のインドネシア民族 |
| 講演者 | L1 : 7500万 (2020) [1] L2 : 1億7700万 (2020) [1] 合計: 2億5200万 (2020) [1] |
初期の形態 | |
標準フォーム | |
| 方言 |
|
| ラテン文字（インドネシア語アルファベット） インドネシア語点字 | |
| SIBI（手動でコード化されたインドネシア語） | |
| 公式ステータス | |
公用語 | インドネシア ユネスコ |
少数 言語として認められている | 東ティモール（インドネシア語が作業言語およびインドネシアとの貿易言語として使用されている）[6] |
| 規制対象 | 言語開発・文化庁 (Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa) |
| 言語コード | |
| ISO 639-1 | id |
| ISO 639-2 | ind |
| ISO 639-3 | ind |
| グロットログ | indo1316 |
| リンガスフィア | 33-AFA-ac |
 インドネシア語が公用語となっている世界の国々 インドネシア語が少数言語または実用言語である国 | |
インドネシア語（バハサ・インドネシア）はインドネシアの公用語および国語である。[7]マレー語[8]の標準化された変種であり、多言語国家であるインドネシア諸島では数世紀にわたり共通語として使われてきたオーストロネシア語族の言語である。人口は2億8000万人を超え、[9]インドネシアは世界で4番目に人口の多い国である。2020年の国勢調査によると、インドネシア人の97%以上がインドネシア語を流暢に話しており[10] 、東南アジアで話者数が最も多い言語であり、世界で最も広く話されている言語の一つとなっている。 [11] : 14 インドネシア語の語彙は、ジャワ語、スンダ語、ミナンカバウ語、バリ語、バンジャル語、ブギス語といった様々な地域言語の影響を受けており、アラビア語、オランダ語、福建語、ポルトガル語、サンスクリット語、英語といった外国語の影響も 受けている。多くの借用語はインドネシア語の音声・文法規則に合うように適応されており[要出典]、言語を豊かにし、インドネシアの多様な言語的遺産を反映している。
インドネシア人のほとんどは、国語を話すことに加えて、700以上の現地語のうち少なくとも1つを流暢に話します。例としては、ジャワ語とスンダ語があり、家庭や地域社会で一般的に使用されています。[12] [13]しかし、ほとんどの正式な教育とほぼすべての国のマスメディア、統治、行政、司法、その他のコミュニケーション形態はインドネシア語で行われています。[14]
1976年から1999年までのインドネシア統治下において、インドネシア語は東ティモールの公用語に指定されました。同国の憲法では、英語とともにインドネシア語が公用語の地位を有しています。[6] [15] : 3 [16] 2023年11月、インドネシア語はユネスコ総会の公用語の一つとして承認されました。
インドネシア語という用語は、主に全国標準方言（バハサ・バク）に関連付けられています。[17]しかし、より広い意味では、インドネシア諸島全体で話されているさまざまな地方の変種も含みます。[8] [18]標準インドネシア語は主にフォーマルな状況に限定されており、日常のコミュニケーションに一般的に使用されるマレー語の方言との二言語関係にあり、前述の地域言語およびマレー語クレオール語と共存しています。[17] [12]標準インドネシア語は、マレー語の方言、マレー語クレオール語、および地域言語の間の共通語として、非公式な会話で話されています。
歴史
標準インドネシア語は「リアウ・マレー語」の標準言語である[3] [4]。その共通名にもかかわらず、リアウ諸島のマレー語の方言に基づくものではなく、むしろ19世紀から20世紀初頭にかけてリアウ・リンガ・スルタン国で使われていた古典マレー語の一種である。古典マレー語は、ジョホール・スルタン国やマラッカ・スルタン国など、マラッカ海峡両岸の王宮で文語として登場した。[19] [11] : 70 [20]もともとスマトラ島北東部で話されていたマレー語は、[1]半千年の間インドネシア諸島で共通語として使われてきた。その起源は、その祖先である古マレー語（7世紀に遡る）に起因すると考えられる。ケドゥカン・ブキット碑文は、シュリーヴィジャヤ王国で使用されていた言語である古代マレー語の現存する最古の碑文である。 [21] 7世紀以降、ヌサンタラ（インドネシア諸島）では古代マレー語が使用されており、シュリーヴィジャヤ碑文やソジョメルト碑文など、ヌサンタラ諸島沿岸部の碑文がその証拠となっている。[21]
インドネシア語（標準語）は、マレーシア標準マレー語と本質的に同じ物質的基盤を有しており、多元的なマレー語の変種と考えられています。しかしながら、発音や語彙の違いなど、マレーシア・マレー語とはいくつかの点で異なります。これらの違いは主に、オランダ語とジャワ語の影響によるものです。インドネシア語は、植民地時代に群島の共通語であったメラユ・パサール（文字通り「市場のマレー語」）の影響も受けており、間接的に島嶼部の他の言語の影響も受けています。
マレーシアのマレー語は、以前の世紀の古典マレー語に近いと主張している[要出典]が、現代マレーシア語は語彙と構文の両方で英語の影響を強く受けている[要出典]。インドネシア語の真の祖先が高マレー語 (宮廷マレー語) か低マレー語 (市場マレー語) かという問題は、いまだに議論の的となっている。高マレー語はジョホール王国の宮廷で使用され、オランダ統治下のリアウ・リンガで引き継がれた公用語である一方、低マレー語は群島の市場や港で一般的に使用されていた。一部の言語学者は、より一般的な低マレー語がインドネシア語の基礎を形成したと主張している。[22]
古代マレー語共通語
当時、様々な民族間で行われていた交易は、交易商人の間で主要なコミュニケーション手段であった古代マレー語の普及の主な手段でした。最終的に、古代マレー語は共通語となり、群島のほとんどの人々に広く話されました。[24] [25]紀元後、インド文明が群島に及ぼす影響は拡大しました。サンスクリット語の語彙の浸透と普及、そしてヒンドゥー教や仏教といった主要なインド宗教の影響により、古代マレー語は古代マレー語へと発展しました。古代マレー語の最古の議論の余地のない標本は、中部ジャワで発見された西暦7世紀のソジョメルト碑文、インドネシア南スマトラのクドゥカン・ブキット碑文、およびスマトラ島、ジャワ島、スンダ列島の他の島々 、フィリピンのルソン島で発見された7世紀から10世紀にかけてのいくつかの他の碑文である。これらの古代マレー語の碑文はすべて、パラヴァ文字やナガリ文字などのインド起源の文字、またはインドの影響を受けた古代スマトラ文字を使用していた。[ 26 ]古代マレー語のシステムは、音素、形態素、語彙、学問の特徴に関して、特に単語がインド文化に密接に関連している点で、サンスクリット聖典から大きな影響を受けている。さらなる研究により、古代マレー語と現代マレー語は、かなりの違いがあるにもかかわらず、同じ言語の形態であると示された。[27] [28]
リアウリンガの古典マレー語
標準インドネシア語は「リアウ・マレー」の標準言語である[3] [4]。その共通名にもかかわらず、リアウ諸島のマレー語の方言に基づくものではなく、むしろ19世紀から20世紀初頭にかけてリアウ・リンガ・スルタン国で使われていた古典マレー語の一形態を表すものである。古典マレー語は、ジョホール・スルタン国やマラッカ・スルタン国など、マラッカ海峡両岸の王宮で文語として登場した。[19] [11] : 70 [20]古典マレー語の時代は、イスラム教がこの地域で地盤を築き、国教に昇格した時に始まった。イスラム化とイスラム世界との貿易の増加の結果、この時代はアラビア語とペルシャ語の語彙の浸透、および主要なイスラム文化と地元のマレー文化の融合を目の当たりにした。カウィで書かれた古典前マレー語にアラビア語辞書が組み込まれた最も古い例は、スマトラ島アチェ州で1380年のミンイェ・トゥジョ碑文で発見されました。しかし、古典前マレー語は半世紀以上前に、より根本的な形をとっていたことが、マレー半島で発見された1303年のトレンガヌ碑文と1468年のペンカラン・ケンパス碑文で証明されています。両碑文は、イスラム教が国教であった証拠であるだけでなく、支配的な古典正書法であるジャウィ文字の現存する最古の標本でもあります。スマトラ島とボルネオ島の他の地域でも、さまざまなアラビア語の借用語を含む同様の碑文が発見されており、その一部は依然としてインド化された文字で書かれています。[29] [30]
オランダ領東インド植民地マレー
1600年代初頭、オランダ東インド会社（VOC）が初めてこの島々に進出した当時、マラッカ・スルタン国、そして後にポルトガルの影響を受けたマレー語は、貿易と政治において重要な言語でした。しかし、この言語は商業活動に限定されていたため、インドネシア諸島の住民の間では支配的ではありませんでした。VOCは東部の貿易拠点の行政言語としてマレー語を採用しました。VOCの破産後、1799年にバタヴィア共和国が植民地を掌握し、この時になって初めて、植民地におけるオランダ語の教育と普及が始まりました。[要出典]
19世紀は、この群島において西洋の政治的・商業的支配が強かった時代でした。オランダ人植民者は、現地の言語と文化を理解することの重要性を認識し、ライデンやロンドンといった大学に言語、文学、文化研究のための様々なセンターを設立し始めました。行政と教育の分野でラテン文字の使用が拡大し始め、オランダ文学と言語の影響が徐々に言語に浸透し始めました。
当時でも、オランダの行政官たちは他の植民地政権と比べて、オランダ語の使用促進に非常に消極的でした。そのため、オランダ語は依然として少数のエリート層の言語であり、1940年には全人口のわずか2%しかオランダ語を話せませんでした。しかし、オランダ語は植民地におけるマレー語の発展に大きな影響を与えました。植民地時代、後にインドネシア語として標準化される言語は、借用語という形でオランダ語の語彙を大量に吸収したのです。
オランダ植民地政府は、リアウ・リンガで使用されていたマラッカ・ジョホール・マレー語を「高地マレー語」と認定し、オランダ人と現地住民の間のコミュニケーション手段として推進した。この言語はリアウだけでなく、東スマトラ、ジャワ、カリマンタン、東インドネシアの学校でも教えられた。[31]そのため、1864年、オランダ植民地政府は、オランダ語ではなくこの言語を植民地全体に普及させることを決定した。[32] [33]この目的のため、植民地政府はマレー語の研究、標準化、近代化を奨励し、政府機関、教育機関、宣教団、メディア、そして国営出版社バライ・ポエスタカが出版した文学作品を通じて、マレー語を強制的に普及させた。この点で、オランダは非排外主義的な文化政策を追求した。[32]マレー語を西洋文字で標準化する動きのもう一つのきっかけは、文献学とインド諸島のアイデンティティ意識の高まりが融合し、マレー語の「共通語」としての正当性が不十分になったことであった。[34]実際には、クリンケルトの純粋なマラッカ語またはリアウ語は、インド東部、さらには沿岸部でさえ使用できなかった。[34] 1910年、ジョグジャカルタのクウィークスクールとオピエイディングスクールの著名なマレー語教師、サスラソエガンダ・コーワティンは、 『 Kitab Jang Menjatakan Djalannja Bahasa Melajoe』と題するマレー語文法書を執筆した。これはラテン文字で書かれた最初のマレー語文法書であり、今日使用されているインドネシア語の基礎となった。[35]
インドネシア語の誕生：国語としての採用
インドネシア語を最終的に国語の地位に押し上げた民族主義運動は、当初からオランダ語を拒絶した。しかし、オランダ語の急速な消滅は、独立後も相当の期間、政治、官僚機構、教育、技術、その他の重要な分野の言語として植民地言語が一般的に機能し続けた他の植民地諸国と比較すると、非常に異例なケースであった。[36]インドネシアの学者スエンジョノ・ダルジョウィジョジョインド、マレーシア、シンガポール、フィリピンなどの他のアジア諸国の状況と比較すると、「インドネシア語はおそらく真の意味で国語の地位を獲得した唯一の言語である」とさえ述べている。なぜなら、インドネシア社会のあらゆる分野でインドネシア語が真に支配的だからである。[37]インドネシアが旧宗主国の言語を容易に排除できたのは、インドネシアのナショナリズムだけでなく、オランダの政策によるところも大きいだろう。同化植民地政策を推し進めたフランス、スペイン、ポルトガル、そしてイギリスとは著しく対照的に、オランダ人は先住民に自国語を広めようとはしなかった。実際、彼らはインドネシア先住民が自らをオランダ人と同等と見なさないように、特にオランダ語での教育を拒否することで、言語の普及を意図的に阻止した。[36]さらに、オランダ人はインドネシア人がオランダ文化の要素を取り入れることで自らの社会的地位を高めることを阻止しようとした。こうして、1930年代までオランダは最小限の体制を維持し、マレー語が群島全体に急速に広まるのを容認した。
当時のオランダの優位性はほぼすべての面に及び、公式の場ではオランダ語の使用が求められていたが、第2回青年会議（1928年）以降、独立運動の手段の一つとしてインドネシア語を国語として使用することが合意されていた。この会議において、モハマド・フスニ・タムリンはインドネシア語を過小評価する行為を激しく非難した。いくらかの批判と抗議の後、1938年7月に開催された国民議会（Volksraad）以降、インドネシア語の使用が許可された。 [38]マレー語の蔓延に対抗するため現地人にオランダ語を教えようとしたが、時すでに遅し、1942年に日本がインドネシアを征服した。日本はすべての公務をインドネシア語で行うことを義務付け、オランダ語の使用を直ちに禁止した。[39] 3年後、インドネシア人自身が正式にオランダ語を廃止し、新国家の国語としてインドネシア語を制定した。 [40]インドネシア語という用語自体は1926年にモハマド・タブラニによって提案され、[41]タブラニはさらに1926年の第1回青年会議でこの言語をマレー語と呼ぶ代わりにこの用語を提案した。 [2]
「ジャン・ディナマカン「バハサ・インドネシア」ジャイト・バハサ・メラジョー・ジャン・ソンゴエポエン・ポコクンジャ・ベラサル・ダリ「メラジョー・リアウ」アカン・テタピ・ジャン・ソーダ・ディタンバ、ディオエバ・アタウ・ディコエランギ・メノエロエト・ケペルロアン・ザマン・ダン・アラム・バハロエ、ヒンガ・バハサ・イトエ・ラロエ・モエダ・ディパカイオレ・ラクジャット・ディ・セロエロエ・インドネシア、ペンバハロアン・バハサ・メラジョー・ヒンガ・キニ・メンジャディ・バハサ・インドネシア、イトエ・ハローズ・ディラコエカン・オレ・カオエム・アーリ・ジャン・ベララム・バハロエ、イラハ・アラム・ケバンサーン・インドネシア。」（インドネシア語の意味：「いわゆる『インドネシア語』は、もともと『リアウ・マレー語』から来たマレー語ですが、時代や新世界の必要に応じて追加、変更、修正され、現在ではインドネシア全土の人々によって使用されている言語です。マレー語をインドネシア語に刷新する作業は、新世界、つまりインドネシア国民世界の専門家によって行われなければなりません。」）
会議の数年前、スイスの言語学者レンワルド・ブランドステッターは、 1910年から1915年にかけて4つのエッセイで『インドネシア語学入門』を執筆しました。このエッセイは1916年に英語に翻訳されました。彼が「インドネシア」と呼んだのは地理的地域の名前であり、「インドネシア語」とはニューギニア島西側のマレー・ポリネシア語族の言語を意味していました。なぜなら、当時はまだインドネシア語という概念がなかったからです。
スタン・タクディル・アリシャバナはインドネシア語の使用と発展を大いに推進した人物で、オランダ語の衰退を大げさに言っていた。高等教育は依然としてオランダ語で行われ、インドネシアの教育を受けた多くの人々は様々な場面でオランダ語で書き、話していた（そして独立達成後もそうやってうまくやっていた）。彼はインドネシア語を発展させ、オランダ語に代わる近代国際文化への入り口となる十分な国語としての地位を確立させる必要があると強く信じていた。1933年、彼は共同編集者のアミール・ハムザとアルミン・パネとともに雑誌『プジャンガ・バル』（新作家、原文の綴りはPoedjangga Baroe ）を創刊した。プジャンガ・バルの言語は、より古典的なマレー語派の関係者から批判を受け、インドネシア語の語彙で書かれたオランダ語を出版していると非難された。アリシャバナはこの批判を自分の成功の証しと受け止めたに違いない。彼にとってプジャンガ・バル語は未来への道を示し、現代世界のあらゆる概念を表現できる、洗練され西洋化された言語へと導いていた。例えば、彼らが非難した多くの革新の中には、「缶」の意味で「 dapat 」の代わりに「bisa 」という言葉を使うことがあった。マレー語で「bisa」は「動物に噛まれた毒」という意味しか持たず、ジャワ語の「bisa」が新しい意味で使われることが増えていることは、言語の純粋性に対する多くの脅威の一つだと彼らは考えていた。より伝統的な知識人とは異なり、彼は古典マレー語や過去には目を向けなかった。彼にとってインドネシア語は新しい概念であり、新たな始まりが必要であり、伝統的な束縛から解放された個人によるダイナミックな社会を持つ西洋文明にインスピレーションを求めていた。[11]
「インドネシア・イアラ・バハサ・メラジョー・ペルホエボンガン、チャン・ディペルカジャ・デンガン・ザット・ザット・ダリ・メラジョー・ケソエサストラーン、バハサ・ジャワ、バハサ・ブランダ・ダン・デンガン・レビ・コエラン・バハサ・オーストロネシア・ジャン・イアン・レイン、セダン・ペロエバハン・サラフ・バンジャク・テルジャディ・ダン」ベギトエ・ポエラ・ペロエバハン・ティンギ・ボエンジ・ダン・テカナン、バハサ・インドネシア・ソエダ・ジャディ・バハサ・ケボエダジャーン・ダン・アカン・トゥエンボエ・デンガン・ケボエダジャーン・インドネシア。」（インドネシア語の意味：「インドネシア語はコミュニケーションマレー語であり、文学的マレー語、ジャワ語、オランダ語、そしてより広範囲に渡って他のオーストロネシア諸語の要素が豊かに取り入れられています。文法の変化も多く、ピッチやストレスも変化しています。インドネシア語は文化の言語となり、インドネシア文化とともに成長していきます。」）
日本占領下、旧秩序、新秩序におけるインドネシア語
日本がオランダの統治を覆すと、オランダ語の使用を禁止したことでインドネシア語の新聞が拡大し、言語の語彙を増やすよう圧力がかかった。1942年10月、日本はコミシ・バハサ（言語委員会）の設立に同意した。委員会の正式な委員長は3人の日本人だったが、活動の中心はインドネシアの著名な知識人数名が務めた。後に教育文化大臣となるスワンディが書記、アリシャバナが「専門書記」に任命され、他の委員には将来の大統領と副大統領、スカルノ、ハッタがいた。[要出典]ジャーナリストはコミシ・バハサが新しい言葉を提供するのを待たず、自ら積極的に造語に参加し、現在まで続く慣習を始めた。コミシ・バハサの用語の多くは一般大衆に受け入れられることはなく、日本統治時代以降はオランダ語の原語に置き換えられた。例えば、メシン（機械）を一時的に「ジャンテラ」（サンスクリット語で「車輪」）に置き換えた「ケトゥア・ネガラ」（文字通り「国家議長」）はプレジデン（大統領）を置き換えた「ケトゥア・ネガラ」 （文字通り「国家議長」）はパブリク（工場）を置き換えた「キラン」 （「製粉所」）などである。しかし、少数のケースでは、造語が以前のオランダ語の用語を恒久的に置き換えた。例えば、ベラスティング（税金）をパジャク（以前は「独占」の意）に置き換えた「ベラスティング」（体操）をセナム（「運動」の意）に置き換えた「セナム」などである。コミシ・バハサは7000以上の造語を生み出したと言われているが、一般的に受け入れられたものはごくわずかであった。[11]
インドネシア語が国語として採用されたことは、他の多くの植民地時代以降の国々とは対照的でした。最も母語話者が多い言語（ジャワ語）も、かつてのヨーロッパの植民地支配国の言語（オランダ語）も採用されませんでした。代わりに、最も広く話されている現地語よりもはるかに母語話者の少ない現地語が選ばれました（とはいえ、植民地ではマレー語がジャワ語に次いで2番目に広く話されており、多くの第二言語話者が貿易、行政、教育の分野で使用していました）。
1945年にインドネシアが独立を宣言したとき、インドネシア語は正式に国語と宣言されたが、人口の約5%しか母語としていなかった。対照的に、ジャワ語とスンダ語はそれぞれ42～48%と15%の母語であった。[46]国家主義的、政治的、および実際的な懸念が組み合わさって、最終的にインドネシア語が国語として採用されることが成功した。 1945年、ジャワ語はインドネシアで最も人気のある言語であった。それは人口のほぼ半数の母語であり、政治と経済の主要言語であり、宮廷、宗教、文学の伝統の言語であった。 [36]しかし、ジャワ語には多様なインドネシア国民全体を団結させる力が欠けていた。何千もの島々と何百もの異なる言語が存在する中で、独立したばかりのインドネシアは、現実的に国民の大多数が話せる国語であり、かつ、ジャワ人という一つの民族を他の民族より優遇することによって国を分裂させることのない国語を見つける必要があった。1945年当時、インドネシア語はすでに広く使用されていた。[46]実のところ、それはおよそ1000年もの間使われていた。その長い期間に渡り、後にインドネシア語として標準化されることになるマレー語は、商業と旅行の主要言語であった。マレー語は、13世紀から17世紀にかけてイスラム教の布教に使用された言語であり、また、先住民をキリスト教に改宗させようとしたポルトガル人とオランダ人の宣教師たちの教育言語でもあった。[36]これらの要因の組み合わせにより、マレー語は既に国民の大部分によってある程度知られており、おそらく他のどの言語よりも容易に国語として採用されることができたのである。さらに、それはブルネイ王国と将来のマレーシアの言語でもあり、インドネシアの一部の民族主義者が領有権を主張していた。
インドネシア独立後53年間、スカルノとスハルトという最初の2人の大統領は、インドネシア語が体現する国家統一意識を絶えず育み、この言語はインドネシアのアイデンティティの不可欠な要素であり続けている。インドネシア語を政治、教育、そして国家建設全般の言語とする言語計画プログラムを通じて、インドネシア語は、植民地支配者の言語を事実上追い越して、法律上も事実上の公用語となった数少ない成功例の一つとなった。[ 40]今日、インドネシア語は、インドネシア青年会議が構想したように、国民アイデンティティの言語として機能し続けており、教育、識字、近代化、社会的流動性の言語としても機能している。[40]ほとんどのインドネシア人にとってまだ第二言語であるにもかかわらず、インドネシア語は、国家建設とインドネシアのアイデンティティの強化の要因として比類のない成功を収めており、インドネシア国家全体の言語であることは間違いない。
現代インドネシア語と口語
インドネシア語は母語および国語として話されています。2億人以上が日常的にこの国語を使用しており、その習熟度は様々です。700以上の母語と多様な民族が共存するこの国において、インドネシア語は国を統合し、列島を跨ぐ重要な役割を果たしています。2010年の国勢調査によると、5歳以上の児童のうち、家庭で主にインドネシア語を話す児童はわずか19.94%に過ぎませんが、国語はメディア、政府機関、学校、大学、職場、上流階級や貴族の間で、またフォーマルな場面でも広く使用されています。[47]
標準インドネシア語は、書籍や新聞、テレビやラジオのニュース放送で使用されている。しかし、標準方言は日常会話ではほとんど使用されず、主にフォーマルな場面に限られている。これは世界のほとんどの言語に共通する現象であるが（例えば、英語の話し言葉は必ずしも書き言葉の標準と一致しない）、インドネシア語の話し言葉（文法や語彙の面で）はその規範的な形式に著しく近いとは言えない。これは主に、インドネシア人が自分たちの地域の言語（例えば、ジャワ語、スンダ語、バリ語）の要素をインドネシア語と組み合わせていることによる。その結果、インドネシア語には様々な方言があり、外国人がインドネシアの都市や町に到着したときに最もよく耳にするのと同じ種類のインドネシア語である。[48]この現象は、特に都市部におけるインドネシア語のスラングの使用によって増幅されている。比較的均一な標準語とは異なり、方言インドネシア語は地理的に大きく異なるが、口語ジャカルタ語は事実上の非公式言語の標準として機能し、群島全体で影響力のある一般的な言語源となっている。[17]インドネシアでは、都市性よりも民族の多様性によって、インドネシア人の間で母語から他の言語へのインドネシア語への移行が起こっている。 [49]
最も一般的で広く使われているインドネシア語の口語は、ジャカルタのマレー語をベースにしたクレオール語であるブタウィ語の影響を強く受けており、マスメディアにおけるインドネシアの大衆文化での人気や、ジャカルタの首都としての地位によって、その影響は増幅されている。くだけたインドネシア語の話し言葉では、さまざまな単語がよりフォーマルでない性質の単語に置き換えられている。たとえば、tidak (いいえ) はブタウィ形式のnggakまたはさらに簡単なgak/gaに置き換えられることが多く、seperti (〜のような、〜に似ている) はkayak [kajaʔ]に置き換えられることが多い。強さを表す言葉であるSangatまたはamat (非常に) は、ジャワ語の影響を受けたbangetに置き換えられることが多い。発音に関しては、基本語の末尾の二重母音aiとau は、通常、/e/と/o/と発音される。くだけた書き言葉では、単語のつづりは、実際の発音を反映するように、より少ない努力で生成できるように修正される。例えば、capaiはcapeまたはcapekに、pakaiはpakeに、kalauはkaloに変わります。動詞では、接頭辞me-はしばしば省略されますが、語頭の鼻音は保持されることが多く、例えばmengangkatはngangkatになります（基本語はangkatです）。接尾辞-kanと-iはしばしば-inに置き換えられます。例えば、mencarikanはnyariinに、menurutiはnurutinになります。後者の文法的な側面は、ジャカルタとその周辺地域で話されているインドネシア語と密接に関連しています。[要出典]
分類と関連言語
マレーの歴史言語学者は、マレー人の故郷は西ボルネオ島であった可能性が高いということで意見が一致している。[50]ボルネオでは、少なくとも紀元前1000年までにマレー祖語と呼ばれる言語が話されており、その後の全てのマレー語の祖語であったと主張されている。その祖先であるマレー・ポリネシア祖語は、オーストロネシア祖語の子孫であり、少なくとも紀元前2000年までに分裂し始めたが、これはおそらく、オーストロネシア人が台湾島から東南アジアの海洋地域に南下した結果である。[51]マレー語に由来するインドネシア語は、東南アジア、太平洋、マダガスカルの言語を含むオーストロネシア語族に属し、大陸アジアにも少数の言語が存在する。マレーシアの標準マレー語（公式にはマレーシア語として知られている）との相互理解度は、多くの語彙の違いがあるにもかかわらず、高いレベルにある。 [52]しかし、インドネシアとマレーシアで話されている方言の理解度は限られており、マレーシア人がマレーシアのテレビ局で放送されるインドネシア語のシネトロン（メロドラマ）を理解するのに苦労しているという事実がその証拠である。 [53]
インド洋に浮かぶマダガスカルで話されている地理的に離れたマダガスカル語、フィリピンの国語であるフィリピノ語、台湾の先住民族が話すフォルモサ語、そしてニュージーランドの先住民族であるマオリ語も、この語族に属します。この語族の言語は互いに理解不能ですが、その類似性はむしろ顕著です。多くの語源は、共通の祖先であるオーストロネシア祖語からほとんど変化していません。親族関係、健康、体の部位、一般的な動物を表す言葉には、多くの同根語が見られます。特に数字には、顕著な類似性が見られます。
| 言語 | 1（1つ） | 2（二人） | 3（スリー） | 4（フォー） | 5（ファイブ） | 6（シックス） | 7（セブン） | 8（エイト） | 9（ナイン） | 10（テン） |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| PAN、紀元前 4000年頃 | *イサ | *ドゥサ | *テル | *セパット | *リマ | *敵 | *ピトゥ | *ワル | *シワ | *プルク |
| マレー語/インドネシア語 | サトゥ | ドゥア | ティガ | 共感する | リマ | エナム | トゥジュ | デラパン | センビラン | セプル |
| アミス | セカイ | トゥサ | トゥル | セパット | リマ | 敵 | ピトゥ | ファル | シワ | プル |
| バリ島の人々[54] | ベシク/シキ/エサ | ドゥア/カリフ/ロ | テル/ティガ | パット/パット | リマ | 敵 | ピトゥ | kutus/wolu/ulung | シア/サンガ | ダサ |
| スンダ語 | ひじ | ドゥア | ティル | オパット | リマ | ゲネプ | トゥジュ | ダラパン | サラパン | サプル |
| ツォウ | コニ | ユソ | ツユ | sʉptʉ | エイモ | ノム | ピトゥ | ヴォユ | シオ | マスク |
| タガログ語 | イサ | ダラワ | タトゥー | アパット | リマ | アニム | ピト | ワロ | シヤム | サムプ |
| イロカノ語 | マイサ | ドゥア | タロ | ウパット | リマ | inném | ピト | ワロ | サイアム | サンガプーロ |
| セブアノ語 | アメリカ合衆国 | ドゥハ | トゥロ | ウパト | リマ | ウノム | ピト | ワロ | シヤム | ナプル |
| ヒリガイノン | イサ | ドゥワ | タトゥー | アパット | リマ | 異常 | ピト | ワロ | シヤム | プロ |
| チャモロ語 | maisa/håcha | フグア | トゥル | 太った太った | リマ | グヌム | フィティ | グアル | シグア | månot/fulu |
| マダガスカル語 | iray/isa | ロア | テロ | エファトラ | ディミー | エニナ | フィト | ヴァロ | シビ | フォロ |
| チャム | さ | ドゥア | クラウ | パク | リマ | 名前 | タジュ | ダリパン | タリパン | プラ |
| トバ・バタク | サダ | ドゥア | トル | オパット | リマ | オノム | ピトゥ | ウアル | シア | サンプル |
| ミナンカバウ語 | シーク | デュオ | タイゴ | アンペック | リムジン | アナム | トゥジュア | サラパン | サンビラン | サプルア |
| レジャン[55] | する | ドゥアイ | トゥラウ | パット | レモ | 番号 | トゥジュアク | dêlapên | sêmbilan | sêpuluak |
| ササック[56] | sekeq/sopoq | 期限 | テル | mpat/empat | ライム | 敵 | ピトゥク | ワルーク | シワク | セプル |
| ジャワ語[57] | シジ/サトゥンガル | ロロ/カリ | テル/ティガ | パパット/セカワン | リマ/ガンサル | 敵 | ピトゥ | ウォル | サンガ | sepuluh/sedasa |
| テトゥン語 | ida | ルア | トル | 帽子 | リマ | ねん | ヒツ | ウアル | シア | サヌル |
| スンバワ島[58] | sópó'/se-/sai | ドゥア | テル | 共感する | リマ | エナム | ピトゥ | バル | シワ | se-pulu |
| ビアク | eser/oser | する | キョール | フィヤック | リム | ウォネム | フィク | 戦争 | siw | サムファー |
| フィジー | ドゥア | ルア | トル | ヴァー | リマ | 小野 | ヴィトゥ | ワル | シワ | ティニ |
| キリバス | テウアナ | ウア | テニウア | アウア | ニマウア | オヌア | イティウア | ワニウア | ルアイウア | テブイナ |
| サモア人 | タシ | ルア | トル | ファー | リマ | 小野 | フィトゥ | 価値 | イヴァ | セフル |
| ハワイアン | カヒ | ルア | コル | ハ | リマ | 小野 | ヒク | ワル | 岩 | -ウミ |
インドネシアの島々には、ジャワ語、スンダ語など700以上の地方言語がある。インドネシア語の源流であるマレー語は、スマトラ島東海岸、リアウ諸島、カリマンタン島（ボルネオ島）南西海岸に住むマレー人の母語である。ジャカルタ、 マナド、小スンダ列島、モルッカ諸島など、マレー語をベースとした交易言語が使われている地域もいくつかある。そのため、インドネシア人の多くは、インドネシア語と地方言語を含め、少なくとも2つの言語を日常的に使用している。このように同じ人が2つの言語を使用すると、互いに影響し合う可能性が高い。[59]
現地の言語以外では、16世紀から20世紀半ばまでの3世紀にわたるオランダの植民地支配により、オランダ語がインドネシア語の語彙に最も大きく貢献した。 [60] [61] [59]アジアの言語もインドネシア語に影響を与えており、 15世紀と16世紀にはスパイス貿易により中国語が、2世紀から14世紀にかけてヒンドゥー教と仏教の王国が繁栄した時期にはサンスクリット語と プラークリット語が、13世紀にイスラム教が群島に広まった後にはアラビア語が影響を与えた。 [62]ポルトガル語からの借用語は主に、初期のヨーロッパの貿易商や探検家が東南アジアにもたらした品物に関連していた。インドネシア語はまた、特に1990年代以降のグローバル化と近代化の結果として、現在に至るまでのインターネットの出現と発展により、英語の単語を多く受け入れている。 [63]インドネシア語には英語のマレー語借用語に相当する単語がいくつかあり、その中には、オランウータン、ゴング、バンブー、ラタン、サロンといった一般的な単語や、パディ、サゴ、カポックといったあまり一般的ではない単語などがある。これらはすべてインドネシア語ではマレー語から受け継がれ、英語ではマレー語から借用されたものである。「暴れ回る」というフレーズは、マレー語の動詞amuk（制御不能になる、激怒する）に由来する。[64] [65] [66] [67]
インドネシア語はピジン語にもクレオール語にも属さない。なぜなら、その特徴はどちらの基準も満たしていないからである。インドネシア語は独立を達成するための手段の一つであったと考えられているが、植民地時代から接触してきたマレー語以外にも、オランダ語、英語、アラビア語など、他の外国語からの語彙を受け入れる余地があり、借用語は年々増加している。[68]
地理的分布
2020年の国勢調査によると、インドネシア語の母語話者は7,190万人、第二言語話者は1億7,660万人[10]で、母語と並行してインドネシア語を話すため、インドネシア全体の話者数は2億4,850万人[10]となっている。インドネシアの都市部では第一言語として、また農村部では第二言語として広く使用されている。世界的には、Ethnologue (2025) の推定によると、母語話者は約7,500万人、第二言語話者は1億7,720万人で、合計2億5,200万人となっている。[1]
VOAとBBCは、放送の標準言語の一つとしてインドネシア語を使用している。[69] [70]オーストラリアでは、インドネシア語は日本語と北京語とともに、一部の学校で英語以外の言語プログラムの一環として教えられている3つのアジアの対象言語の一つである。[71]オーストラリアの学校や大学では、1950年代からインドネシア語が教えられている。[72]
1975年から1999年までインドネシアに占領されていた東ティモールでは、インドネシア語は憲法で2つの公用語（もう1つは英語）のうちの1つとして認められており、[73]公用語はテトゥン語とポルトガル語である。[6]
外国語としてのインドネシア語
インドネシア語は世界中の学校、大学、教育機関で外国語として教えられていますが、特にオーストラリア、[74] [75] [76] [77] [78]オランダ、日本、[79]韓国、東ティモール、ベトナム、[80]台湾、[81]アメリカ合衆国、[82]イギリスで多く教えられています。[83] [一次資料以外が必要]
イスラム教徒が多数派を占める国の国語であるインドネシア語は、多様なコミュニティを結びつけ、宗教的寛容と平和的共存という幅広い伝統を反映しています。アラビア語、現地語、そして植民地時代の歴史から生まれた語彙は、インドネシアの包摂的で多元的な社会の象徴となっています。[84]
公式ステータス
インドネシア語はインドネシアの公用語であり、インドネシア諸島全域でその使用が奨励されています。1945年インドネシア憲法第15章では、インドネシアの国旗、公用語、国章、国歌について規定されています。[7]また、政府規則第24/2009号第3章第25項から第45項では、インドネシア語の地位について明確に言及されています。[85]
国語はインドネシア語です。
—インドネシア憲法第15章第36条[7]
インドネシア語は国民的アイデンティティと誇りの象徴であり、インドネシアの多様な民族、そしてマレー語方言やマレー語クレオール語を母語とする人々の間で共通語となっています。インドネシア語は国語、公用語、教育、コミュニケーション、取引・貿易文書、国民文化の発展、科学技術、マスメディアの言語として機能しています。また、国内の各州や異なる地域文化間のコミュニケーションの手段としても機能しています。[85]
インドネシアの法律によれば、インドネシア語は1928年10月28日の青年の誓約の際に統一言語として宣言され、インドネシア文明のダイナミクスに合わせてさらに発展した。 [85]前述のように、この言語はリアウ・マレー語に基づいているが、[3] [1]言語学者はこれがリアウの地方方言ではなく、リアウの裁判所で使用されていたマラッカ方言であると指摘している。[11] 1928年の構想と1945年の憲法での正式承認以来、インドネシア語にはインドネシア（旧オランダ領東インド）を統一するという民族主義的な政治課題が込められてきた。この立場により、インドネシア語は他のインドネシア民族言語、特に多数派民族としてのジャワ語や以前の植民地としてのオランダ語の影響を比較的受け入れやすいものとなっている。スマトラ島やマレー半島で話されているマレー語の土着方言や、標準的なマレーシア標準語と比較すると、インドネシア語は、豊富な語彙の中に多数のジャワ語からの借用語が組み込まれている点で大きく異なります。その結果、インドネシア語はマレーシアのマレー語と比較して、借用語の源泉がより豊富です。
インドネシア語とマレーシア語の異なる発展は、二つの標準化された変種の間に亀裂を生じさせた。これは文化的な理由よりも、政治的なニュアンスや標準化の歴史によるところが大きく、その結果、マレーシア人とインドネシア人の間では、互いの変種に関する見方が非対称となっている。マレーシア人は、マレーシア語とインドネシア語は同じ言語の異なる規範変種に過ぎないと主張する傾向があるのに対し、インドネシア人は、これらを密接に関連しているとはいえ、別の言語として扱う傾向がある。その結果、インドネシア人は自国の言語をマレーシアやブルネイと調和させる必要性をあまり感じていないのに対し、マレーシア人はインドネシア人と言語の発展を調整することに熱心である。[86]もっとも、1972年のインドネシア語のアルファベット改革は、主にオランダ語をベースとしたインドネシア語を英語をベースとしたマレーシア語の綴りに譲歩したものと見られていた。
2023年11月、インドネシア語はユネスコ総会の公用語の一つとして承認されました。現在、ユネスコ総会の公用語は10あり、英語、フランス語、アラビア語、中国語、ロシア語、スペイン語の6つの国連公用語と、ヒンディー語、イタリア語、ポルトガル語、インドネシア語の4つのユネスコ加盟国の言語で構成されています。 [87] [88]
公式政策
インドネシアの国家法UU No 24/2009の規定により、インドネシア政府間での、またはインドネシア政府に発行された国家公式演説および文書を除き、以下の場合にはインドネシア語を使用することが法律で義務付けられている。[89]
- インドネシア国内外で行われた大統領、副大統領、その他の政府高官による公式演説
- 政府、民間機関、個人が関与する協定
- インドネシアで開催された国内または国際フォーラム
- インドネシアの科学論文と出版物
- インドネシアの地名（建物、道路、オフィス、複合施設、施設などの名前）
- 公共エリアにおける公共標識、道路標識、公共施設、横断幕、その他の公共サービスの案内。
- マスメディアを通じた情報
ただし、契約書、商品・サービスに関する情報、科学論文、マスメディアによる情報、地名、公共標識、道路標識、公共施設、横断幕、公共エリアにおける公共サービスのその他の情報などについては、二言語設定においてインドネシア語に付随するものであり、インドネシア語に代わるものではない。[89]
他の言語の使用に対する制裁はないが、[89]インドネシアの裁判所の見解では、インドネシアで締結された契約であってもインドネシア語で作成されていない契約は無効である。[90]二言語契約において異なる解釈がなされた場合は、インドネシア語が優先する。[91]
音韻論
母音
インドネシア語には、下の表に示すように6つの母音 音素があります。 [92] [93]
| フロント | 中央 | 戻る | |
|---|---|---|---|
| 近い | /私/ | /あなた/ | |
| クローズミッド | / e / | / ə / | /お/ |
| 開ける | /あ/ |
標準インドネシア語の正書法では、ラテンアルファベットが使用され、5つの母音が区別されます：a、i、u、e、o。学習教材では、中前母音/e/は中中母音⟨ê⟩/ə/と区別するために、発音区別符号⟨é⟩で表記されることがあります。2015年以降、インドネシア語の音声[ e ]と[ ɛ ]にはそれぞれ補助音素⟨é⟩と⟨è⟩が使用され、標準マレー語では両方とも⟨é⟩と表記されています。[94]
中母音/ e /と/ o /の音声実現は、閉中母音（[e] / [o]）から開中母音（[ɛ] / [ɔ]）の異音に及ぶ。一部の分析では、開中母音/ ɛ /と/ ɔ /を別の音素として扱うシステムを構築している。[95] Poedjosoedarmoは、インドネシア語の前中母音の分裂はジャワ語の影響によるもので、⟨i⟩ [ i ]、⟨é⟩ [ e ]、è [ ɛ ]の違いが見られると主張した。インドネシア語におけるジャワ語の影響のもう1つの例は、後中母音が[ o ]と[ ɔ ]の2つの異音に分裂していることである。これらの分裂（および借用語）により、インドネシア語では「 satai」や「saté 」などの二重母音の使用頻度が増加しています。インドネシア語に取り入れられたジャワ語の単語によって、インドネシア語の「é」や「o」の頻度が大幅に増加しました。[59]
伝統的なマレー語では、中母音（⟨e⟩、⟨o⟩）が前の音節に現れた場合、高母音（⟨i⟩、⟨u⟩）は最終音節に現れず、逆に、高母音（⟨i⟩、⟨u⟩）が前の音節に現れた場合、中母音（⟨e⟩、⟨o⟩）は最終音節に現れない。[11]
伝統マレー語では、中音シュワー母音を子音の開音節または閉音節の語尾に出現させることは認められていない。シュワー母音はジャワ語とジャカルタ語の影響を受けて閉音節に導入されたが、オランダ語からの借用語によってより受け入れられるようになった。アリシャバナはこれに反対し、koda（kode「コード」に対して）やnasionalisma（nasionalisme「ナショナリズム」に対して）などの語尾の音節では⟨ê⟩ではなく⟨a⟩と表記すべきだと主張したが、却下された。[11]この綴りの慣習はバリ語の正書法に引き継がれた[要説明]。
二重母音
インドネシア語には開音節にのみ4つの二重母音素がある。 [96]それらは以下の通りである。
- /ai̯/ : ked ai (「ショップ」)、pand ai (「賢い」)
- /au̯/ : kerb au ('buffalo'), lim au ('lime')
- /oi̯/（インドネシア語では/ʊi̯/）: amb oi（「わあ」）、t oi let（「トイレ」）
- /ei̯/ : surv ei (「調査」)、ge ei ser (「間欠泉」)
いくつかの分析では、これらの二重母音は実際には接近音に続く単母音であると仮定しており、⟨ai⟩は/aj/、⟨au⟩は/aw/、⟨oi⟩は/oj/を表すとしている。このことから、インドネシア語には音韻的二重母音は存在しない。[97]
二重母音は、次のように 2 つの音節にある 2 つの母音と区別されます[どのように？ ]。
- /ai/ : 例: l ai n (「その他」) [la.in]、ai r (「水」) [a.air]
- /au/ : b au ('匂い') [ba.u]、l au t ('海') [la.ut]
子音
| 唇 | 歯/ 歯槽骨 | 口蓋 | 軟口蓋 | 声門 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 鼻腔 | メートル | n | ɲ | ŋ | ||
| 破裂音/ 破擦音 | 無声 | p | t̪ | t͡ʃ | け | （ʔ） |
| 有声音 | b | d | d͡ʒ | ɡ | ||
| 摩擦音 | 無声 | （女性） | s | （ʃ） | （×） | h |
| 有声音 | （動詞） | （z） | ||||
| 近似値 | わ | l | j | |||
| トリル | r | |||||
インドネシア語の子音は上に示されている。[92] [98]主にアラビア語と英語からの借用語にのみ現れる非ネイティブの子音は括弧内に示されている。いくつかの分析では、表の括弧内に示されていない18の記号と声門閉鎖音[ʔ]をインドネシア語の19の「主要子音」として挙げている。二次子音/f/、/v/、/z/、/ʃ/、/x/は借用語にのみ現れる。借用語の/v/を[v]と発音する話者はごくわずかで、ほとんどは[f]と発音する。同様に、/x/も一部の話者によって[h]または[k]に置き換えられることが多い。 /ʃ/ は時々 /s/ に置き換えられるが、これは伝統的にサンスクリットからの古い借用語で /ʃ/ の代わりとして使われていた。また /f/ が置き換えられることは稀だが、オランダ語のkoffie から派生した「コーヒー」を意味する kopi のように、古い借用語では /f/ が /p/ に置き換えられていた。/z/ は時々 /s/ または /d͡ʒ/ に置き換えられることがある。[z] は有声子音の前では /s/ の異音になることもある。[99] [100]いくつかの分析によると、インドネシア語では後歯茎破擦音/ tʃ /と/ dʒ /は口蓋音[ c ]と[ ɟ ]である。[101]
インドネシア語の子音はインドネシアの歴史における他の重要な言語の影響を受けています。影響としては、語尾の閉音節におけるシュワー（例：インドネシア語のpəcəl対マレー語のpəcal）、語頭の同有機鼻音閉鎖音 ⟨mb⟩、⟨nd⟩、⟨nj⟩（例：インドネシア語のmbolos「騙す」）、子音-半母音クラスター（例：インドネシア語のpria対マレー語のpəria「男性」）、[説明が必要]子音クラスター ⟨-ry-⟩および ⟨-ly-⟩の導入（例：インドネシア語のgərilya対マレー語のgərila「ゲリラ」））、語頭の⟨w-⟩（例：wartaおよびbərita「ニュース」）および母音間の⟨w-⟩の使用増加、語頭および子音末の⟨y⟩の増加[j]などがあげられる。これらの変化は、バリ語、マドゥラ語、スンダ語、特にジャワ語などのインドネシアの現地語や、アラビア語やオランダ語などの外国語の影響によって生じたものである。[59]
正書法に関する注記:
以下の例外を除き、音は上記と同様に記号で正書法的に表されます。
- / ɲ /は⟨ny⟩と書きます。
- / ŋ /は⟨ng⟩と書きます。
- 声門閉鎖音[ʔ]は末尾の⟨k⟩として表記されます（⟨k⟩が使用されるのは、音節の末尾で /k/ または /ɡ/ の異音であるためです）。また、表記しないこともできます。
- / tʃ /は⟨c⟩と書きます。
- / dʒ /は⟨j⟩と書きます。
- / ʃ /は⟨sy⟩と書きます。
- / x /は⟨kh⟩と書きます。
- / j /は⟨y⟩と書きます。
ストレス
インドネシア語では、地域差や単語内のシュワー（/ə/ ）の有無に応じて、最終音節または最後から2番目の音節に軽い強勢が置かれる。母音がシュワー/ə/でない限り、一般的には最後から2番目の音節に強勢が置かれる。最後から2番目の音節にシュワーがある場合は、通常、強勢は最終音節に移る。[102]
しかし、ストレスが音韻的（予測不可能）であるかどうかについては言語学者の間で意見の相違があり、インドネシア語には根底にストレスがないことを示唆する分析もある。[98] [103] [104]
リズム
リズムに基づいて言語を分類することは問題となる可能性がある。[105]しかしながら、音響測定によると、インドネシア語はイギリス英語よりも音節に基づいたリズムを持っていることが示唆されている。[106]ただし、マレー語の韻律研究において音節が適切な単位であるかどうかについては疑問が残る。[103]
文法
インドネシア語の語順は、一般的に主語・動詞・目的語（SVO）であり、これは英語だけでなく、ほとんどの現代ヨーロッパ言語の語順と似ています。しかし、日本語や韓国語など、節の終わりに常に動詞を置く言語とは対照的に、語順には相当の柔軟性があります。インドネシア語は比較的柔軟な語順を有していますが、文法上の格や性は考慮しません。
接辞
インドネシア語の単語は、語根、または語根と派生接辞で構成されます。ルートは単語の主要な語彙単位であり、通常は CV(C)CV(C) の形をした 2 音節です。接辞は語根 (名詞または動詞) に「接着」され、特定の語根に関連付けられた主な意味を変更または拡張し、効果的に新しい単語を生成します。たとえば、マサック(料理する) は、メマサック(料理)、メマサッカン(料理する)、ディマサック(調理される)、ペマサック(料理人)、マサカン(食事、料理)、テルマサック(誤って調理される)になります。接辞には、接頭辞( awalan )、接尾辞( akhiran )、接接辞( apitan )、および中接辞( sisipan )の 4 種類があります。接辞は名詞、動詞、形容詞の接辞に分類されます。多くの語頭子音は接頭辞があると入れ替わります。sapu (掃く) はmenyapu (掃く/掃く) になり、panggil (呼ぶ) はmemanggil (呼ぶ/呼ぶ) になり、tapis (ふるいにかける) はmenapis (ふるい) になります。
接辞を使って単語の意味を変える他の例としては、 「ajar（教える）」という単語が挙げられます。
- 半開き= 教える
- ajar i = 教える（命令形、場所法）
- ajar ilah = 教える（命令格、場所格）
- 半開きのkan = 教える（命令形、使役法/適用法）
- ajar kanlah = 教える（命令法、使役法/適用法）
- ajar lah = 教える（命令法、能動態）
- 半開きのan = 教え
- bel ajar = 学ぶ（自動詞、能動態）
- di ajar = 教えられる（自動詞）
- di ajar i = 教えられる（他動詞、場所格）
- di ajar kan = 教えられる（他動詞、使役/適用法）
- dipel ajar i = 研究対象（局所的）
- dipel ajar kan = 研究される（使役/適用）
- mempel ajar i = 勉強する（局所的）
- mempel ajar kan = 勉強する（使役/適用）
- meng ajar = 教える（自動詞、能動態）
- meng ajar kan = 教える（他動詞、因果律/応用詞）
- meng ajar i = 教える（他動詞、場所格）
- pel ajar = 学生
- pel ajar i = 勉強する（命令形、場所法）
- pel ajar ilah = 勉強する（命令格、場所格）
- pel ajar kan = 勉強する（命令形、使役法/適用法）
- pel ajar kanlah = 勉強する（命令法、使役法/適用法）
- peng ajar = 先生、教える人
- pel ajar an = 主題、教育
- pel ajar i = 勉強する（命令格、場所格）
- pel ajar kan = 勉強する（命令法、使役法/適用法）
- peng ajar an = レッスン
- 半開きの学習
- ter ajar = （偶然に）教えられる
- ter ajar i = 教えられる（偶然、場所格）
- ter ajar kan = 教えられる（偶然、原因的/適用的）
- terpel ajar = 十分な教育を受けた、文字通り「教えられた」
- terpel ajar i = 教えられた（場所格）
- terpel ajar kan = 教えられた（使役/適用法）
- berpel ajar an = 教育を受けている、文字通り「教育を受けている」
-Kanと-iはどちらも動詞の価数を増加させますが、-iは「[動詞]の直後に生物が続く場合」に使用されます。[107]
名詞の接辞
名詞接辞は、語根に付加されて名詞を形成する接辞です。以下に名詞接辞の例を示します。
| 名詞接辞の種類 | 接辞 | 語根の例 | 派生語の例 |
|---|---|---|---|
| 接頭辞 | pə(r)- ~ pəng- | ドゥドゥク（座る） | ペン・ドゥドゥク（人口） |
| kə- | ヘンダック（欲しい） | ke hendak (欲望) | |
| 挿入句 | ⟨əl⟩ | トゥンジュク（点） | t el unjuk（人差し指、コマンド） |
| ⟨əm⟩ | kelut（乱れた） | k em elut（混乱、危機） | |
| ⟨ər⟩ | ギギ（歯） | g er igi（歯付き刃） | |
| サフィックス | -an | バンガン（起きる、起こす） | バンガンアン（建物） |
| 円弧 | kə-...-an | ラジャ（王） | ke raja an (王国) |
| pə(r)-...-an pəng-...-an | kerja（仕事） | pe kerja an (occupation) |
接頭辞per-は、r、l、そしてしばしばp、t、kの前ではrを省略します。一部の単語ではpeng-となります。これらは形式的には異なるものの、インドネシア語の文法書では同じ接頭辞の異形として扱われています。
動詞の接辞
同様に、インドネシア語では動詞の接辞が語根に付加されて動詞を形成します。インドネシア語には以下の語根があります。
| 動詞接辞の種類 | 接辞 | 語根の例 | 派生語の例 |
|---|---|---|---|
| 接頭辞 | bər- | 半開き（教える） | ベラハル（勉強する）[108] |
| məng- | tolong（ヘルプ） | メノロン（助ける） | |
| ディ- | 取る（取る） | ディアビル（服用する） | |
| məmpər- | パンジャン（長さ） | memperpanjang（長くする） | |
| dipər- | dalam（深い） | diperdalam（深まる） | |
| ター | makan（食べる） | termakan（誤って食べてしまった） | |
| サフィックス | -カン | letak（置く、保管する） | letakkan（保管する、置く） |
| -私 | jauh（遠い） | jauhi（避ける） | |
| 円弧 | bər-...-an | パサン（ペア） | berpasangan（ペア） |
| bər-...-kan | dasar（ベース） | berdasarkan (に基づく) | |
| məng-...-kan | パスティ（確か） | memastikan（確かめるために） | |
| məng-...-i | テマン（会社） | メネマニ（添える） | |
| məmpər-...-kan | グナ（使う） | メンペルグナカン（利用する、搾取する） | |
| məmpər-...-i | 半開き（教える） | mempelajari（勉強する） | |
| kə-...-an | hilang（消える） | kehilangan（負ける） | |
| di-...-i | サキット（痛み） | disakiti（傷つけられる） | |
| ジ...カン | ベナール（右） | dibenarkan (許可されている) | |
| dipər-...-kan | kenal（知る、認識する） | ディペルケナルカン(導入中) |
形容詞接辞
形容詞接辞は語根に付いて形容詞を形成します。
| 形容詞接辞の種類 | 接辞 | 語根の例 | 派生語の例 |
|---|---|---|---|
| 接頭辞 | ター | パナス（ホット） | テルパナス（最も辛い） |
| sə- | baik（良い） | sebaik（同じくらい良い） | |
| 挿入句 | ⟨əl⟩ | セラク（分散する） | selerak（乱雑な） |
| ⟨əm⟩ | cerlang（輝く明るい） | cemerlang（明るい、素晴らしい） | |
| ⟨ər⟩ | サブット（殻） | セラブト（乱れた） | |
| 円弧 | kə-...-an | バラット（西） | ケバラタン（西洋化） |
これらの接辞に加えて、インドネシア語にはサンスクリット語、アラビア語、英語など他の言語から借用した接辞も数多くあります。例えば、maha-、pasca-、eka-、bi-、anti-、pro-などです。
名詞
名詞によく使われる派生接辞は、peng-/per-/juru-（行為者、道具、または語根によって特徴付けられる人物）、-an（集合体、類似性、物体、場所、道具）、ke-...-an（抽象概念と性質、集合体）、per-/peng-...-an（抽象概念、場所、目標、結果）です。
性別
インドネシア語では文法上の性は用いられず、自然性が用いられる単語は限られています。例えば、彼/彼と彼女/彼女（diaまたはia）、あるいは彼と彼女（dia、ia、-nya）には同じ単語が用いられます。「ガールフレンド」と「ボーイフレンド」の間には実質的な区別はなく、どちらもpacarと呼ばれます（ただし、cewek girl/girlfriendやcowok boy/boyfriendといった口語的な表現も見られます）。人を指すインドネシア語の単語の大部分は、一般的に自然性を区別しない形式となっています。しかし、英語とは異なり、年上か年下かは区別されます。
性別のある単語がいくつかあります。例えば、putriは「娘」を意味しますが、 putraは「息子」を意味します。pramugaraは「男性の客室乗務員」を意味しますが、pramugariは「女性の客室乗務員」を意味します。また、 olahragawanは「スポーツマン」を意味し、olahragawatiは「スポーツウーマン」を意味します。これらの単語（または「-a」や「-i」、あるいは「-wan」や「wati」といった接尾辞）は、他の言語（この場合はサンスクリット語）から吸収されることがよくあります。スマトラ島やジャカルタなど、インドネシアの一部の地域では、abang（性別を特定した「兄」を意味する）が年上の兄弟姉妹や男性への呼びかけとしてよく使われ、kakak（性別を特定しない「兄」を意味する）は「姉」を意味するのによく使われます。同様に、ジャワ語や中国語といった他の言語からのより直接的な影響を受け、インドネシア語では性を表す単語がさらに多く使われるようになりました。例えば、mas（「兄」）、mbak（「姉」）、koko（「兄」）、cici（「姉」）などが挙げられます。
番号
インドネシア語の文法では、複数形は規則的に表記されません。インドネシア語では、単数形を複数形にするには、単語を繰り返すか、その前にparaを付加します（後者は生物にのみ適用されます）。例えば、「学生」はmurid-muridとpara murid のどちらでも構いません。インドネシア語では、特に口語では、複数形はほとんど使用されません。インドネシア語では、名詞の複数形を表す正式な方法として、重複がよく挙げられますが、口語的な日常会話では、インドネシア語話者は通常、何かが「複数」であることを示すために他の方法を使用します。重複は、単に複数であるだけでなく、多様性や多様性の状態を示す場合もあります。
重複は複数形を強調するためによく用いられますが、重複には他にも多くの機能があります。例えば、orang-orang は「（すべての）人々」を意味しますが、orang-orangan は「かかし」を意味します。同様に、hati は「心臓」または「肝臓」を意味しますが、hati-hatiは「注意する」という意味の動詞です。また、重複された単語のすべてが本質的に複数形であるわけではありません。例えば、orang-orangan は「かかし」、biri-biri は「羊」、kupu-kupu は「蝶」です。sayur -mayurは「（あらゆる種類の）野菜」のように、韻を踏んでいる重複もあります。
分配接辞は、ポホン「木」、ペポホナン「植物、木」など、事実上複数形の質量名詞を派生させます。rumah「家」、perumahan「住宅、住宅」。グヌン「山」、ペグヌンガン「山脈、山々」。
数量を表す単語は名詞の前に来ます。セリブ オラン「千人」、ベベラパ ペグヌンガン「一連の山脈」、ベベラパ クプクプ「数匹の蝶」。
インドネシア語における複数形は、文中の目的語の数を明示的に示すためだけに用いられます。例えば、「Ani membeli satu kilo mangga」（アニはマンゴーを1キログラム買う）とします。この場合、「mangoes」は複数形ですが、「mangga-mangga」とは発音されません。これは複数形が暗黙的に表れているためです。 「1キログラム」という量は、巨大なマンゴー1個ではなく、1個以上のマンゴーを意味します。したがって、論理的に考えると、単数形を複数形に変える必要はありません。それは不要であり、冗長表現（インドネシア語ではしばしば「pemborosan kata」と呼ばれます）と見なされるからです。
代名詞
人称代名詞は独立した品詞ではなく、名詞の一部です。省略されることも多く、「あなた」を表す表現は数多くあります。一般的には、人の名前、敬称、名前を冠した敬称、または職業が用いられます（「ジョニーは行きたいですか？」「奥様も行きたいですか？」）。また、架空親族関係を含む親族名詞も非常によく用いられます。ただし、特定の人称代名詞や、指示代名詞ini「これ、その」、itu「あれ、その」なども存在します。
人称代名詞
ヨーロッパの言語の観点から見ると、インドネシア語は特に話し手を指す代名詞（いわゆる二人称代名詞）の多様性に富んでいます。これらは、社会的地位や話し手と聞き手の親族関係など、言及される人物の様々な要素を区別するために用いられます。また、インドネシア語は代名詞の使用を避ける傾向があり、特に敬意を表する場合には、代名詞よりも親族関係を表す呼称や敬称が好まれる傾向があります。
以下の表は、インドネシア語で最も一般的かつ広く使用されている代名詞の概要を示しています。
| 人 | 尊敬 | 特異 | 複数 | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 一人称限定 | カジュアル、親しみやすい | アク | 私 | 神 | 私たち （聞き手を除く） |
| 標準的、丁寧 | サヤ | ||||
| 一人称を含む | 全て | 北 | 私たち （聞き手も含む） | ||
| 2人目 | おなじみ | kamu, engkau, kau | あなた | カリアン | 皆さん |
| 礼儀正しい | アンダ | Anda sekalian | |||
| 3人称 | おなじみ | ディア、イア | 彼/彼女、それ | メレカ | 彼らは |
| 礼儀正しい | ベリアウ | 彼女 | |||
- 一人称代名詞
人称代名詞体系において注目すべきは、「私たち」という表現が「kita」（あなたと私、あなたと私たち）と「kami」（私たち、しかしあなたは）の2つの形に区別されていることです。この区別は、インドネシア語の口語では必ずしも守られるわけではありません。
Sayaとakuは「私」を表す二つの主要な形です。Sayaはよりフォーマルな形で、aku は家族、友人、恋人同士の間で使われます。口語では、gueまたはgua（福建語由来）がよく使われます。しかし、これは親しい友人との会話にのみ使用され、家族間では礼儀正しくないとみなされるため使用されません。Sahayaはsayaの古い形、または文学的な形です。Sa (ha)ya は「私たち」を表すためにも使われますが、その場合は通常sekalianまたはsemua 「すべて」と共に用いられます。この形は、包括的なkamiに対応するのか、それとも排他的なkitaに対応するのか曖昧です。あまり一般的ではないものとしては、 hamba「奴隷」、hamba tuan、hamba datuk（すべて非常に謙虚な））、beta（王族が自ら呼びかける）、patik（平民が王族に呼びかける）、kami（王族または編集者の「私たち」）、kita、təman、kawan などがあります。
- 二人称代名詞
「あなた」には、Anda（丁寧）、kamu（親しい）、そしてkalian（「あなた」の複数形として一般的に使われる、ややくだけた表現）の3つの一般的な表現があります。Andaは、見知らぬ人、最近知り合った人、広告、ビジネスシーン、そして距離感を示したい場合に使われます。一方、 kamuは、話し手が「私」をaku（私）と呼ぶような状況で使われます。口語では、lu（福建語由来）は親しい友人の間でよく使われます。これは、 「私」を指すgue （私）やgua （私）と同じように使われます。Anda sekalianは丁寧な複数形です。特に会話では、代名詞の代わりに、 Bapak/Pak（父）（年上の男性）、Ibu/Bu（母）（年上の女性）、tuan（先生）などの敬称がよく使われます。[109] [より良い出典が必要]
Engkau ( əngkau )、通常はkauと短縮されます。
- 三人称代名詞
「彼/彼女」と「彼ら」を表す一般的な単語はiaで、これは目的語と強調形dia を持ちます。Bəliauは「彼/彼女の名誉」という意味で敬意を表します。「あなた」と同様に、名前や親族を表す言葉も非常によく使われます。「彼ら」の代わりに、 Mereka は「誰か」、mereka itu は「あの人たち」 、orang itu は「あの人たち」という意味で使われます。
- 地域ごとの品種
「私」と「あなた」を表す言葉は他にも数多くあり、その多くは地方語、方言、あるいは現地語からの借用語です。男性名詞の「あなた」であるSaudaraと女性名詞の「saudari 」（複数形はsaudara-saudaraまたはsaudari-saudari）は最大限の敬意を表します。男性名詞の「私」であるDakuと女性名詞の「あなた」であるDikauは詩的またはロマンチックな意味を持ちます。インドネシア語の「私」（福建 語：我; Pe̍h-ōe-jī : góa に由来）と「あなた」（中国語：汝; Pe̍h-ōe-jī : lú）は俗語であり、非常にくだけた表現です。
代名詞のアク、カム、エンカウ、イア、カミ、キタはインドネシア固有のものです。
所有代名詞
Aku、kamu、engkau、iaには短い所有格のエンクリティック形があります。他のものはすべて、他の名詞と同様に完全な形を保持します。強調ディアも同様です。メジャ サヤ、メジャ キタ、メジャ アンダ、メジャ ディア「私のテーブル、私たちのテーブル、あなたのテーブル、彼/彼女のテーブル」。
| 代名詞 | エンクリティック | 憑依された姿 |
|---|---|---|
| アク | -ku | 私のテーブル |
| カム | -mu | mejamu（あなたのテーブル） |
| ia | -にゃ | メジャンヤ(彼、彼女、彼らのテーブル) |
aku、ku-、kau-には、代名詞にアクセントがない場合に用いられる前置形もあります。
- ク・デンガル・ラジャ・イトゥ・メンデリタ・ペニャキット・クリット。アク・メンゲタフイ・イルム・ケドクテラン。Akulah yang akan mengobati dia。
- 「王様は皮膚病を患っていると伺いました。私は医学の達人です。治して差し上げましょう。」
ここでは、ku-動詞は一般的な報告に、aku-動詞は事実の陳述に、そして強調的なaku-lah meng-動詞（≈「私は…する者です」）は代名詞に焦点を当てるために使用されています。[110]
接尾辞-nyaは特別なケースで、限定を表すために、あるいは所有格（his属格）で二つの名詞を繋ぐためにも用いられます。さらに、代名詞や名前にも拡張されます。しかし、この用法は時折批判されてきました。[111]
指示代名詞
インドネシア語には2つの指示代名詞があります。Ini 「これ、これら」は、一般的に話者に近い名詞に使われます。Itu 「あれ、それら」は、一般的に話者から遠い名詞に使われます。どちらも英語の「the」に相当する場合があります。単数と複数の違いはありません。ただし、名詞を重複させてiniまたはituを付けることによって複数形を表すことができます。yang 「 which」は、特に何か/誰かについて言及したり質問したりする際に、強調と確信を与えるために指示代名詞の前に置かれることがよくあります。例えば、英語の「this one」や「that one」などです。
| 代名詞 | インドネシア語 | 英語 |
|---|---|---|
| ini | 本を読む | この本、これらの本、その本 |
| buku-buku ini | これらの本、（すべての）本 | |
| イトゥ | kucing itu | あの猫、あの猫たち、あの猫たち |
| kucing-kucing itu | あの猫たち、（色々な）猫たち |
| 代名詞 +陽 | 例文 | 英語の意味 |
|---|---|---|
| ヤン・イニ | Q：アンダ・マウ・メンベリ・ブク・ヤン・マナ？ A: Saya mau yang ini . | Q: どの本を購入したいですか? A:これがほしいです。 |
| ヤン・イトゥ | Q：クチン・マナ・ヤン・メマカン・ティクスム？ A:そうですよ！ | Q: どの猫があなたのネズミを食べましたか? A:それです！ |
動詞
動詞は人称や数を表す語形変化をせず、時制も示されません。時制は、時を表す副詞（「昨日」など）や、 sudah（すでに）、belum（まだ）などの時制を表す語形変化によって示されます。一方、動詞には複雑な接辞体系があり、意味のニュアンスを表現したり、態や意図的・偶発的な法を表現したりします。これらの接辞の一部は、口語では無視されます。
これらの例としては、接頭辞di- (患者中心、伝統的に「受動態」と呼ばれる、三人称では OVA 語順、一人称または二人称では OAV 語順)、meng- (動作主中心、伝統的に「能動態」と呼ばれる、AVO 語順)、memper-およびdiper- (原因、動作主、患者中心)、ber- (状態または習慣、自動詞の VS 語順)、ter- (動作主のない動作、不随意、突然、状態または偶発的、VA = VO 語順)、接尾辞-kan (原因的または有益な) および-i (場所的、反復的、または網羅的)、および囲み辞ber-...-an (複数主語、拡散的動作) およびke-...-an (意図的でない、または潜在的な動作または状態) が挙げられます。
- 座る
- mendudukkan誰かを座らせる、誰かに席を与える、任命する
- menduduki座る、占有する
- didudukkan席を与えられる、任命される
- diduduki座られる、占有される
- terduduk沈み込む、座る
- kedudukan位置する
ter-およびke-...-anの形は、多くの場合、英語の形容詞に相当します。
否定
インドネシア語では否定に 4 つの単語、つまりtidak、bukan、jangan、belum が使用されます。
- Tidak (not) は、しばしばtakと短縮され、動詞や「形容詞」の否定に使用されます。
- 名詞の否定には「不合（ぶっかん）」が用いられます。
例えば：
| インドネシア語 | 光沢 | 英語 |
|---|---|---|
| サヤティダクタフ(サヤガク/ンガタフ(非公式)) | 分からない | 分からない |
| イブサヤ ティダクセナン(イブサヤ ガク/ンガセナン(非公式)) | 母は幸せではない | 母は幸せではない |
| Itu bukan anjing saya | それは犬ではない私 | それは私の犬ではありません |
禁止
インドネシア語で命令形を否定したり、特定の行動を勧めたりする場合、動詞の前に「jangan（しないで）」を置きます。例えば、
- ジャンガン・ティンガルカン・サヤ・ディ・シニ！
- 私をここに置いて行かないで！
- Jangan lakukan itu!
- そんなことしないで！
- ジャンガン！それは、ティダク・バグース・ウントゥクムです。
- やめなさい！それはあなたにとって良くないです。
形容詞
インドネシア語には文法的に有効な形容詞があります。状態動詞もこの目的でよく使われます。形容詞は常に修飾する名詞の後に置かれます。
| インドネシア語 | 光沢 | 英語 |
|---|---|---|
| フータン・ヒジャウ | 森の緑 | 緑の森 |
| Hutan itu hijau | 緑の森 | 森は緑だ |
| Kereta yang merah | 赤い馬車 | 赤い馬車 = 赤い馬車 |
| ケレタ・メラ | 馬車赤 | 赤い馬車 |
| ディア オラン ヤン テルケナル セカリ | 彼/彼女は非常に有名な人 | 彼/彼女はとても有名な人です |
| オラン・テルケナル | 有名人 | 有名人 |
| Orang ini terkenal sekali | この有名な人は非常に | この人は非常に有名です |
何かが形容詞であることを示すために、限定詞「itu」と「ini」（「あれ」と「これ」）がよく用いられます。例えば、「anjing itu galak」という文では、「itu」の使用により「あの犬は獰猛だ」という意味になり、「anjing ini galak」は「この犬は獰猛だ」という意味になります。しかし、「itu」や「ini」が使われない場合、「anjing galak」は「獰猛な犬」のみを意味し、状態的含意を持たない単純な形容詞となります。万能の限定詞「yang」も形容詞の前でよく用いられます。例えば、「anjing yang galak」は「獰猛な犬」、より正確には「獰猛な犬」という意味になります。「yang」は意味を明確にするために用いられることが多いです。したがって、「私は獰猛な犬に近づかれた」という意味の「saya didekati oleh anjing galak」のような文では、形容詞「galak」の使用はまったく状態詞ではありません。
自動詞の接頭辞「ber-」、または状態接頭辞「ter-」は、「…である」という意味を表す際によく用いられます。例えば、「beda」は「違う」という意味なので、「berbeda」は「違う」という意味になります。「awan」は「雲」という意味なので、「berawan」は「曇っている」という意味になります。接頭辞「ter-」は、ある状態を暗示します。例えば、「buka」は「開いている」という意味なので、「terbuka」は「開いている」という意味になります。「tutup」は「閉じている／閉まっている」という意味なので、「tertutup」は「閉じている／閉まっている」という意味になります。
語順
形容詞、指示限定詞、所有限定詞は修飾する名詞の後に置かれます。
インドネシア語には、英語のような文法上の主語はありません。[要出典]自動詞節では、名詞が動詞の前に来ます。動作主と目的語の両方が存在する場合、これらは動詞（OVAまたはAVO）によって区切られ、その違いは動詞の態に反映されます。OVAは一般的に「受動態」と呼ばれますが、これは不正確であり、基本的かつ最も一般的な語順です。
行為者または目的語、あるいはその両方を省略することができます。これは通常、以下の2つの目的のいずれかを達成するために行われます。
- 1) 発言や質問に丁寧さと敬意を込める
たとえば、お店の丁寧な店員は代名詞の使用を一切避けて、次のように尋ねるかもしれません。
| 代名詞（行為者と目的語）の省略記号 | 直訳英語 | 慣用的な英語 |
|---|---|---|
| Bisa dibantu? | +は助けられるでしょうか? | いかがなさいましたか）？ |
- 2) エージェントまたはオブジェクトが不明、重要でない、または文脈から理解できない
たとえば、友人があなたの不動産をいつ購入したのか尋ねてきた場合、次のように答えることができます。
| 代名詞の省略記号（動作主体が理解されている） | 直訳英語 | 慣用的な英語 |
|---|---|---|
| ルマー・イニ・ディベリ・リマ・タフン・ヤン・ラル | この家は5年前に購入されたものです | この家は5年前に購入された |
結局のところ、声の選択、つまり語順は演者と患者の間での選択であり、言語スタイルと文脈に大きく依存します。
強調
語順は焦点や強調のために頻繁に変更されます。焦点となる単語は通常、節の始めに置かれ、その後にわずかな休止（イントネーションの中断）が続きます。
- Saya pergi ke pasar kemarin「昨日市場に行きました」 – 中立、または主題に焦点を当てています。
- ケマリン、サヤ・ペルギ・ケ・パサール「昨日、私は市場に行きました」 – 昨日を強調します。
- Ke pasar、saya pergi kemarin「昨日行った市場へ」 – 昨日行った場所を強調します。
- Pergi ke pasar, saya, kemarin「昨日、市場に行きました」 – 市場に行くプロセスに重点を置いています。
最後の 2 つは、書き言葉よりも話し言葉でよく使われる表現です。
言葉を測る
インドネシア語のもう一つの特徴は、助数詞（カタ・ペンゴロン）とも呼ばれる計量詞の使用です。この点において、インドネシア語は中国語、日本語、ベトナム語、タイ語、ビルマ語、ベンガル語など、アジアの多くの言語と類似しています。
英語にも「two head of cattle（牛2頭）」や「a loaf of bread （パン1斤）」といった量を表す語が見られますが、「two cattle and a bread（牛2頭とパン1斤）」は文法的に正しくありません。satuという語は、他の複合語と同様に、 se- /sə/に縮約されます。
| 測定語 | 測定に使用 | 直訳 | 例 |
|---|---|---|---|
| ブア | 物（一般）、大きなもの、抽象名詞（ 家、車、船、山）、本、川、椅子、果物、考えなど。 | 'フルーツ' | dua buah meja (2 つのテーブル)、lima buah rumah (5 つのハウス) |
| エコル | 動物 | 'しっぽ' | シーカー アヤム (鶏)、ティガ エコル カンビン (3 頭のヤギ) |
| オランウータン | 人間 | '人' | ソラン・ラキラキ（男性）、エナム・オラン・ペタニ（農民6人）、セラトゥス・オラン・ムリド（学生100人） |
| ビジ | 小さな丸い物体、 ほとんどの果物、カップ、ナッツ | '粒' | セビジ/セブティル テルル (卵)、セブティル/ブティラン ブティラン ベラス (米または米) |
| バタン | 長くて硬いもの、 木、杖、鉛筆 | 「トランク、ロッド」 | sebatang tongkat（棒） |
| ハライ | 薄い層またはシート状のもの 、紙、布、羽毛、髪の毛 | '葉' | sepuluh helai pakaian (10 布) |
| kəping keping | 平らな破片、石板、木片、パン片、土地、硬貨、紙 | 'チップ' | sekeping uang logam (a coin) |
| プチュク | 手紙、銃器、針 | 「芽」 | sepucuk senjata（武器） |
| ビラ | 縦に厚く切るもの | 'ブレード' | セビラ・カユ（木片） |
| ビダン | 四角形または数字で測れるもの | '分野' | セビダン タナ/ラハン (地域) |
| ポトン | パンを切ったもの | 'カット' | セポトンロティ（パンのスライス） |
| ウタス | ネット、コード、リボン | '糸' | seutas tali（ロープ） |
| カリク | 紙のように簡単に破れるもの | 「細断」 | セカリク・ケルタス（紙切れ） |
例：「a」だけを言うのに量詞は必要ありません。例えば「a bird, birds」のように。量詞にse-を付ける方が英語の「one」や「a certain」に近いです。
- エイダ シーカー ブルン ヤン ビサ ベルビカラ
- 「話すことができる鳥がいた」
書記体系
インドネシア語はラテン文字で表記されます。もともとオランダ語の綴りに基づいており、今でもいくつかの類似点があります。子音はイタリア語と似た方法で表されますが、⟨c⟩は常に/tʃ/（英語の⟨ch⟩と同じ）、⟨g⟩は常に/ɡ/（「硬い」）、⟨j⟩は英語と同じように/dʒ/を表します。さらに、⟨ny⟩は口蓋鼻音 /ɲ/を、⟨ng⟩は軟口蓋鼻音 /ŋ/（語頭に出現することがある）を、⟨sy⟩は/ʃ/（英語の⟨sh⟩）、⟨kh⟩は無声軟口蓋摩擦音 /x/を表します。/e/と/ə/はどちらも⟨e⟩で表されます。
インドネシア独立以降に起きた言語の綴りの変化には次のようなものがあります。
| 音素 | 廃止された 綴り | 現代の 綴り |
|---|---|---|
| /あなた/ | ええ | あなた |
| / tʃ / | tj | c |
| / dʒ / | DJ | j |
| / j / | j | y |
| / ɲ / | ニュージャージー州 | ニューヨーク |
| / ʃ / | sj | sy |
| / × / | ch | kh |
1901年に導入されたファン・オプハイセン方式（方式の顧問であるチャールズ・アドリアーン・ファン・オプハイセンにちなんで名付けられた）は、ローマ字表記の最初の標準化であった。それは当時のオランダ語の綴り方式に最も影響を受けており、ジョホールで話されているマレー語の方言に基づいていた。[11] : 92 1947年に、綴りは共和制綴りまたはスワンディ綴り（当時の教育大臣スワンディにより命名）に変更された。この綴りにより、以前はoeと綴られていたものがuに変わった（ただし、この綴りは重複した単語の書き方など、正書法の他の側面に影響を与えた）。その他の変更はすべて、 1972年に公式に義務付けられた綴り改革である完全綴り方式の一部であった。古い綴りの一部（オランダ語の正書法に由来）は固有名詞の中に残っている。例えば、インドネシアの元大統領の名前は今でも「スハルト」と表記されることがありますし、中部ジャワ島の都市ジョグジャカルタは「ジョグジャカルタ」と表記されることがあります。時が経つにつれ、綴り体系はさらに更新され、インドネシア語の綴り体系の最新の更新は、2022年8月16日に言語開発育成庁長官によって布告第0424/I/BS.00.01/2022号として公布されました。[96]
文字の名前と発音
インドネシア語のアルファベットはISO 基本ラテン文字とまったく同じです。
| 大形 | |||||||||||||||||||||||||
| あ | B | C | D | E | F | G | H | 私 | J | K | L | M | 北 | お | P | 質問 | R | S | T | あなた | V | W | X | はい | Z |
| 小さな形 | |||||||||||||||||||||||||
| 1つの | b | c | d | e | f | グラム | h | 私 | j | け | l | メートル | n | o | p | q | r | s | t | あなた | v | わ | × | y | z |
インドネシア語はオランダ語のアルファベットの文字名に従います。インドネシア語のアルファベットは音韻正書法を採用しており、単語は発音通りに綴られますが、例外はほとんどありません。Q、V、Xの文字はほとんど使われず、主に借用語の表記に使用されます。
| 手紙 | 名前（IPA） | 音（IPA） | 英語の同等語 |
|---|---|---|---|
| ああ | あ（/あ/） | /あ/ | a はf a ther のように |
| Bb | なる（/なる/） | /b/ | b edのb |
| CC | ce (/t͡ʃe/) | /t͡ʃ/ | chはch eck の |
| DD | デ（/de/） | /d/ | dはd ayの |
| イー | え（/え/） | /e/ | 赤のように |
| ふふ | エフ（/エフ/） | /f/ | 努力のf |
| ググ | げ(/げ/) | /ɡ/ | g ainのg |
| ふーん | ハ（/ha/） | /h/ | hはh arm のh |
| いい | 私（/i/） | /私/ | ee（s eeの） |
| Jj | ジェ（/d͡ʒe/） | /d͡ʒ/ | j amのj |
| KK | カ（/ka/） | /k/ | k armaのk |
| Ll | エル（/エル/） | /l/ | l as in e l se |
| んん | エム（/エム/） | /m/ | 空っぽのm |
| んん | エン（/en/） | /n/ | エネルギーのn |
| うーん | お（/お/） | /o/ | oはo私たち |
| pp | ペ（/pe/） | /p/ | p etのp |
| qi または qiu (/ki/ または /kiu̯/) | /k/ | q ueueのq | |
| rr | えー（/er/） | /r/ | スペイン語のrr（per rr o） |
| Ss | es (/es/) | /s/ | e s tablish のsとして |
| えっと | て（/te/） | /t/ | テキスト内のt |
| うう | う（/u/） | /u/ | oo （p oo lのように） |
| Vv | ve（/fe/） | /f/ | v estのv |
| わー | 私たち（/私たち/） | /w/ | wはwetの |
| XX | 例(/eks/) | /ks/ または /s/ | e xのx |
| ええ | ye (/je/) | /j/ | y esのy |
| ズズ | ゼット（/ゼット/） | /z/ | z ebraのz |
さらに、アルファベットの別々の文字とはみなされない二重音字もあります。 [112]
| 有向グラフ | 音 | 英語の同等語 |
|---|---|---|
| 愛 | /aɪ/ | uy（buyの） |
| au | /aʊ/ | ou chのou |
| 油 | /oɪ/ | oy（ボーイ） |
| えい | /eɪ/ | 調査のey |
| グー | /ɣ/または/x/ | オランダ語とドイツ語のchに似ているが、有声音である |
| kh | /x/ | chは lo ch の意味で |
| ング | /ŋ/ | si ngのng |
| ニューヨーク | /ɲ/ | スペイン語のñ ; can ny onのnyに似ており、鼻音になる |
| sy | /ʃ/ | shはsh oeのsh です |
語彙
- オランダ語（42.5％）
- 英語（20.9％）
- アラビア語（19.0％）
- サンスクリット語とヒンディー語（9.00％）
- 中国語（3.60％）
- ポルトガル語（2.00％）
- タミル語（2.00%）
- ペルシャ語（1.00％）
マレー語の現代版であるインドネシア語は、オランダ語、英語、ギリシャ語（国名インドネシアの由来）、アラビア語、中国語、ポルトガル語、サンスクリット語、タミル語、ヒンディー語、ペルシア語など、他の言語の影響を受けています。しかし、インドネシア語の単語の大部分は、オーストロネシア語（古代マレー語を含む）の語源に由来しています。[40]
インドネシア語の語源と借用語の研究は、その歴史的・社会的文脈を明らかにする。例えば、7世紀の交易時代の初期のサンスクリット語からの借用語、特にイスラム教成立期におけるアラビア語とペルシア語からの借用語、そして植民地時代のオランダ語からの借用語などがその例である。言語史と文化史は明確に結びついている。[113]
教育文化省傘下の言語センター（Badan Pengembangan Bahasa dan Perbukuan ）が発行したインドネシア語の借用語リスト：[114]
| 言語の起源 | 単語数 |
|---|---|
| オランダ語 | 3280 |
| 英語 | 1610 |
| アラビア語 | 1495 |
| サンスクリット | 677 |
| 中国語 | 290 |
| ポルトガル語 | 131 |
| タミル語 | 131 |
| ペルシャ語 | 63 |
| ヒンディー語 | 7 |
注: このリストには外国語のみが記載されているため、ジャワ語、スンダ語、ブタウィ語など、主要な語彙提供者でもあるインドネシアの多数の現地言語は省略されています。
サンスクリット語由来の借用語
サンスクリット語の影響は、古代からインドとの接触によってもたらされました。これらの語は、インドから直接借用されたものもあれば、古代ジャワ語を介して借用されたものもあります。ヒンドゥー教と仏教はもはやインドネシアの主要な宗教ではありませんが、これらの宗教の言語媒体であったサンスクリット語は依然として高く評価されており、英語やその他の西ヨーロッパ言語におけるラテン語に匹敵する地位にあります。サンスクリット語はまた、サンスクリット語の語源から形成されることが多い新語の主要な語源でもあります。サンスクリット語からの借用語は、宗教、芸術、日常生活の多くの側面を網羅しています。
サンスクリット語からは、स्वर्ग surga (天国)、भाषा bahasa (言語)、काच kaca (ガラス、鏡)、राज- raja (王)、मनुष्य manusiaなどの単語が生まれました。(人類)、चिन्ता cinta (愛)、भूमि bumi (地球)、भुवन buana (世界)、आगम agama (宗教)、स्त्री Istri (妻/女性)、 जय Jaya (勝利/勝利)、पुर Pura (都市/寺院/場所) राक्षसラクササ(巨人/怪物)、धर्मダルマ(規則/規則)、मन्त्रマントラ(言葉/詩人/精神的な祈り)、क्षत्रियサトリア（戦士/勇敢/兵士）、विजयウィジャヤ（大勝利/大勝利）など。サンスクリット語の単語や文章は、バヤンカラ、ラクサマナ、ジャターユ、ガルーダ、ダルマケルタ マルガ レクシャカ、ジャレスヴェヴァなど、インドネシア国家警察やインドネシア国軍の名前、称号、標語にも使用されています。ジャヤマヘ、カルティカ エカ パクシ、スワ ブワナ パクサ、ラストラ セワコッタマ、ユダ・シアガなど。
サンスクリット語はインドネシア諸島で古くから知られていたため、他の言語からの借用語とは異なり、サンスクリット語の借用語はインドネシア語の基本語彙に深く浸透しており、多くの人にとってもはや外国語とは認識されていません。そのため、サンスクリット語由来の語句を主に用いて短編小説を書くことも可能です。以下の短編小説は、サンスクリット語由来のインドネシア語約80語と、いくつかの固有の機能語と接辞で構成されています。
- カレナ セムアディビアヤ、メン グナカンダナネガラ ジュタアンルピア、バギンダマハラジャビジャクサナ、サンマハグル シャーストラ バハサ カウィ、マハシスワ マハシスウィパーグル アンスワスタ、ドゥタドゥタネゲリミトラダンスアミ/イストリーニャ、メンテリケブダヤダンパリウィサタ、カリヤワン・カリヤワティ・パー・アメリカ・アン・ケ・テナガケルジャ・アン、ブパティ・ブディマン、ベ・サータ・アンゴタ・レンバガ・ニルラバ・ケ・ワニタ・アン・ セーゲラバー・ダルマウィサタ・ケ・カ・ワサン・ペ・デサ・アン・ディ・ウタラ・コタカ・ブパテ・ン・プロボリンゴ・アンタラ・カンディ・カンディ・プルバ・バー・アルカ・ダン・バー・プラサスティ、バーワハナペダティ・クダ・ダン・ケレダイ・ディ・カラ・センジャ、ラル・ベル・サマ・ケパラ、ベンダハラ・ダン・ケラニ・デサ・ミー・ニャクシ・カン・パラ・ペ・タニ、ダン・ゲンバラ・ヤン・バー・ジワ・バー・サハジャ・サータ・ベル・ブディ・ニルマラ・セ・カラ・スカシタ・ダン・バー・バハギア・ベル・ウパカラ、セラヤ・ミー・メルドゥ・カン・スアラギタギタマントラ、ヤン・ミー・ルパ・カン・サラナ・プジ・アン・メレカ・ミー・ムジャ・ナマス・シ・デウィ・ペルティウィ、アタス・クアサ・ニャ・ベル・セディア・メン・アヌゲラ・メレカ・カルニア・ダン・レスト、シタ・ダン・シンタ、セジャテラ・ダン・セントーサ、メン・ジャガ・ジワ・ラガ・ダン・ハルタ・ダリ・セガラ・バハヤ、マラ・ペタカダンベンカナ、セペルティ・バンジル・ダン・ゲンパ・ブミ 。
中国語由来の借用語
中国との関係は7世紀から続いており、当時、中国商人がリアウ、西ボルネオ、東カリマンタン、北マルクといった群島の一部で貿易を行っていました。シュリーヴィジャヤ王国が出現し繁栄するにつれ、中国は貿易と航行の安全を確保するため、同王国との外交関係を開きました。922年には、中国人旅行者が東ジャワのカフリパンを訪れました。11世紀以降、数十万人もの中国人移民が中国本土を離れ、ヌサンタラ（現在のインドネシア）の多くの地域に定住しました。
中国語の借用語は、通常、料理、貿易、または単に中国特有の事柄に関するものです。中国語起源の単語 (ここでは、福建語/北京語の発音派生語、および繁体字と簡体字を併記して示されています) には、 loteng、 (樓/層 = lóu/céng – [上] 床/レベル)、mie (麵 > 面ホッケンミー – 麺)、ルンピア(潤餅 (ホッケン語 = lān-piáⁿ) – 春巻き)、cawan (茶碗)などがあります。 cháwƎn – ティーカップ）、teko (茶壺 > 茶壶 = cháhú [北京語]、teh-ko [福建語] = ティーポット)、苦力 kuli (= 苦 khu (硬い) および力 li (エネルギー) – クーリー)、そして広く使用されているスラング用語guaとlu (福建語の「goa」我と「lu/li」汝から - 意味) 「私/私」と「あなた」)。
アラビア語由来の借用語
多くのアラビア語の単語は、アラビア語、ペルシャ語、そして多くのイスラム教徒が住んでいたインド西部のグジャラート州といったアラブ半島からの商人によってもたらされ、広められました。 [115]その結果、インドネシア語の多くの単語はアラビア語に由来しています。特に12世紀後半以降、古代マレー語はアラビア語の影響を強く受け、『シャイル』、『ババド』、『ヒカヤット』、『スルク』といった多くの偉大な文学作品を生み出しました。この世紀はインドネシア文学の黄金時代として知られています。[115]
アラビア語からの借用語の多くは、主に宗教、特にイスラム教に関係しており、その延長線上で挨拶にも使われています。例えば「セラマット」（アラビア語：سلامة salāma = 健康、健全）[116]は「安全」や「幸運」を意味します。アラビア語起源の単語には、ドゥニア（アラビア語: دنيا dunyā = 現在の世界）、サブトゥ（アラビア語: سبت sabt-u = 土曜日）などの曜日の名前（ミングーを除く） 、イクラン（آعلان iālan = 広告）、カバル（خبر khabar = ニュース）、クルシ（كرسي）などがあります。 kursī = 椅子)、ijazah ( إجازة ijāza = 「許可」、権限の証明書、例えば学校の卒業証書)、kitab ( كتاب kitāb = 本)、tertib ( ترتيب Tartīb = 注文/手配)、kamus ( قاموس qāmōs = 辞書)。アッラー（アラビア語：الله ）は、アラビア語話者のほとんどがそうであるように、キリスト教の聖書翻訳においても神を表す言葉である。初期の聖書翻訳者の多くは、珍しいヘブライ語の単語や固有名詞に出会ったとき、アラビア語の同源語を用いた。新しい翻訳では、この習慣は廃止され、現在はギリシャ語の名前にするか、元のヘブライ語を使用している。たとえば、イエスという名前は、最初は「イサ（アラビア語：عيسى）」と翻訳されていたが、現在は「イェスス」と綴られている。アラビア語由来のいくつかの教会用語は、インドネシア語にまだ存在している。インドネシア語で司教はuskup（アラビア語：أسقف usquf = 司教から）である。これにより、大司教はインドネシア語でuskup agung（直訳すると「大司教」）となり、これはアラビア語と古代ジャワ語を組み合わせたものである。イマーム（アラビア語: إمام より）という用語 イマーム（指導者、祈りの指導者）は、イスラム教の祈りの指導者を指すことが多いが、カトリックの司祭を指す言葉としても用いられる。プロテスタントの一部の宗派では、会衆をジェマート（アラビア語：جماعة jamāʻa = 集団、共同体）と呼ぶ。インドネシア語訳聖書の名称もアルキタブ（アラビア語：الكتاب al-kitāb = 書物）で、文字通り「書物」を意味する。
ポルトガル語由来の借用語
16世紀から19世紀初頭にかけて、マレー語と並んでポルトガル語が群島全体の貿易における共通語でした。ポルトガル人は、東方へ航海し「香辛料諸島」に到達した最初の西洋人でした。ポルトガル語からの借用語は、主に初期のヨーロッパの貿易商や探検家が東南アジアに持ち込んだ品物に関連していました。ポルトガル語に由来するインドネシア語には、meja ( mesa = テーブルから)、 bangku ( banco = ベンチから)、lemari/almari ( armário = クローゼットから)、 boneka ( boneca = 人形から)、jendela ( janela = 窓から)、gereja ( igreja = 教会から)、misa ( missa = ミサから)、Natal ( Natal = クリスマスから)、Paskah ( Páscoa =から) が含まれます。イースター）、ペスタ（フェスタ= パーティーから）、ダンサ（ダンサ= ダンスから）、ペシアール（パセア= クルーズから）、ベンデラ（バンデイラ= 旗から）、セパトゥ（サパト= 靴から）、ガルプ（ガルフォ= フォークから）、ケメハ（カミーサ= シャツから）、ケレタ（カレタ= 戦車から）、ポンパ（ボンバ ヒドラウリカ=から）ポンプ）、ピグラ（フィグラより＝写真）、ロダ（ロダ＝車輪より）、ノーナ（ドーナより＝若い）女性）、セコーラ（エスコーラ= 学校から）、レンテラ（ランテラ= ランタンから）、パデリ（パドレ= 司祭から）、サント、サンタ（サント、サンタ= 聖人から）、プイシ（ポエシア= 詩から）、ケジュ（ケイジョ= チーズから）、メンテガ（マンテイガ= バターから）、セルダドゥ（ソルダード= 兵士から）、meski ( mas que = ただし)、 kamar ( câmara = 部屋から)、 laguna (ラグナ= ラグーンから)、 lelang ( leilão = オークションから)、 persero ( parceiro = 会社から)、 markisa ( maracujá = パッション フルーツから)、 limau ( limão = レモンから)、 kartu ( cartuo = カードから)、 Inggris ( inglês = 英語から)、 Sabtu ( sábado = 土曜日から)、 Minggu ( domingo = 日曜日から) など[117]
オランダ語由来の借用語
旧宗主国オランダは、polisi ( politie = 警察から)、 kualitas ( kwaliteit = 品質から)、aktual ( actueel = 電流から)、rokok ( roken = タバコを吸うから)、korupsi ( corptie = 汚職から)、kantor ( kantoor = オフィスから)、resleting (からritssluiting = ジッパー)、pelopor ( voorloper = フロントランナーから)、persneling ( versnelling = トランスミッションギアから)、setrum ( stroom = 電流から)、maskapai ( maatschappij = 会社から)、apotek ( apoteek = 薬局から)、handuk ( handdoek = タオルから)、setrika ( strijkijzer = 衣類アイロンから)、bioskop ( bioscop = から=映画館)、spanduk ( spandoeken = バナーから)、korsleting ( kortsluiting = 短絡から)、om ( oom = 叔父から)、 tante ( tante = 叔母から)、traktir ( trakteer = ごちそうから)、gratis ( gratis = 無料 から)。
これらのオランダ語借用語、そしてオランダ語を経由してもたらされたイベロ・ロマンス語以外のヨーロッパ言語からの借用語の多くは、生活のあらゆる側面を網羅しています。オランダ語借用語の中には、複数の子音が連続する語があり、インドネシア語話者にとって理解しにくいものがあります。この問題は通常、シュワーを挿入することで解決されます。例えば、オランダ語のschroef [ˈsxruf] > sekrup [səˈkrup]（ねじ（名詞））。ある学者は、インドネシア語の25%がオランダ語に由来していると主張しています。[118]
言語が標準化される前は、インドネシア語の多くの単語は標準的なオランダ語のアルファベットと発音に従っていました。例えば、母音「u」は「oe」、子音「j」[dʒ]は「dj」です。その結果、マレー語の単語もその綴りで表記されます。例えば、「Pasar」は「passer」、ジャランは「djalan」と表記されます。また、年配のインドネシア人は自分の名前もこの綴りで表記する傾向があります。
英語由来の借用語
グローバル化により、多くの英語の単語がインドネシア語に取り入れられました。しかし、多くのインドネシア人は、すでにオランダ語から取り入れた単語を英語からの借用語と勘違いしています。インドネシア語は英語の単語を標準化して取り入れています。[119]例えば、 a ks esor iはa cc essor yから来ています。[120] [121]しかし、標準化されずに直接借用され、英語で同じ意味を持つ単語もいくつかあります。たとえば、bus、data、domain、detail、internet、film、golf、lift、monitor、radio、radar、unit、safari、sonar、video、riil は real です。[121]
その他の借用語
現代インドネシア語は、その単語の多くを外来語から引用しており、同義語も多数あります。たとえば、インドネシア語には「本」を表す単語が 3 つあります。すなわち、pustaka (サンスクリット語から)、kitab (アラビア語から)、buku (オランダ語のboekから) です。ただし、それぞれ意味が少しずつ異なります。pustakaは、古代の知恵や、時には難解な知識と結び付けられることが多いです。派生語のperpustakaanは図書館を意味します。kitabは通常、宗教的な経典または道徳的な指針を含む本です。聖書と福音書を表すインドネシア語はAlkitabとInjilで、どちらもアラビア語から直接派生しています。刑法を含む本もkitabと呼ばれます。bukuは本を表す最も一般的な単語です。
オランダ語には、日本語の「カラオケ」や干しエビを意味する「エビ」など、世界の様々な言語からの直接的な借用語があります。オランダ語から取り入れられた多くの単語は、両言語のゲルマン語的性質の類似性から、今日では英語と間違われることがよくあります。グローバル化によって英語に置き換えられた場合もあります。インドネシア語の「arbei」（オランダ語：aardbei ）は今でも文字通りイチゴを意味しますが、今日では「stroberi」という言葉の使用がより一般的です。ギリシャ語の「demokrasi」 （ δημοκρατία dēmokratíaに由来）、filosofi、filsafat（どちらもφιλοσοφία philosophiaに由来）、mitos （ μῦθος mythosに由来）などの単語は、それぞれオランダ語、アラビア語、ポルトガル語から伝わったものです。
インドネシア語とマレーシア語の両方に存在する借用語の一部は、主にその起源の由来により、綴りや発音が異なっていることは注目に値します。マレーシア語は英語の使用法（旧宗主国であるイギリスで使用されていた）を反映した単語を使用しますが、インドネシア語はラテン語形式を使用します（例：aktiviti（マレーシア語）とaktivitas（インドネシア語）、universiti（マレーシア語）とuniversitas（インドネシア語））。
頭字語と混成語
インドネシアの独立以来、インドネシア語では頭字語（稀に頭字語も）や混合語として形成される新語が急増しました。
一般的な頭字語は、ABRI ( [ˈabri]と発音 、アンカタン ベルセンジャタ共和国インドネシア「インドネシア国軍」に由来)、SIM ( [シム]と発音、スーラ イジン メンゲムディ「運転免許証」に由来)、SARA ( [ˈサラ]と発音、スク、アガマ、ラス、アンタルゴロンガンに由来) です。 「民族、宗教、人種、集団間の[事項]」、共同体間の紛争の背景に言及するときに使用)、HAM ( [ハム]と発音、 hak asasi manusia「人権」から)。
ブレンド単語/かばん語はインドネシア語では非常に一般的であり、インドネシア語の公式および口語の両方で単語形成の生産的なツールとなっています。公式使用法の例としては、部門および役職者 (例: Menlu < Mentri Luar Negeri「外務大臣」、Kapolda < Kepala kepolisian daerah「地域警察長官」)、または州および地区の名前 ( Sulut < Sulawesi Urara「北スラウェシ」、Jabar < Jawa Barat「西ジャワ」) が挙げられます。その他の一般的に使用されるかばん語には、puskesmas < pusatなどがあります。 kesehatan masyarakat「コミュニティ保健センター」、sembako < sembilan bahan pokok「基本商品」 (文字通り「9 つの基本商品」 ) [11] : 145–149
文学
インドネシアには、詩や歴史物語、ロマンス、演劇など、様々な伝統的な言語芸術があり、これらは現地の言語で表現されているが、現代のジャンルは主にインドネシア語で表現されている。[14 ]インドネシアの古典的な物語には、マラ・ルスリの『シティ・ヌルバヤ』、メラリ・シレガルの『アザブ・ダン・センサラ』、トゥリス・スタン・サティの『センサラ・メンバワ・ニクマット』などがある。[122] [123]小説、短編小説、舞台劇、自由形式の詩などの現代文学は、19世紀後半から発展し、小説家プラムディヤ・アナンタ・トゥール、劇作家W・S・レンドラ、詩人チェアリル・アンワル、撮影監督ガリン・ヌグロホなどの人物を輩出している。[124]インドネシアの古典小説自体は、国の独立前後の現地の文化や伝統、歴史的背景への洞察を提供している。注目すべき例としては、1940年にアルミン・パネが書いた『束縛』が挙げられる。原題は『ベレンガ』で、英語やドイツ語を含む多くの言語に翻訳されている。[125]
他の言語を話す人として
ここ数年、インドネシア語学習への関心がインドネシア人以外で高まっている。[126]様々な大学が、インドネシア人以外へのインドネシア語教育に重点を置いたコースの提供を開始している。国立大学に加えて、インドネシア・オーストラリア言語財団やレンバガ・インドネシア・アメリカなどの私立機関もコースの提供を開始している。1988年には早くも、インドネシア語教師たちは標準化されたインドネシア語教材（BIPAとも呼ばれ、文字通り外国人話者のためのインドネシア語）（主に書籍）の重要性を表明しており、この必要性は2001年に開催された第4回インドネシア語を母国語としない人々へのインドネシア語教授法に関する国際会議でさらに明らかになった。[127]
2013年以来、フィリピン駐在のインドネシア大使館は、フィリピン人学生16組にインドネシア語基礎コースを提供してきたほか、フィリピン軍関係者への研修も行ってきました。学生の需要の高まりを受け、大使館は今年後半に中級インドネシア語コースを開設する予定です。[要更新]教育省のアルミン・ルイストロ長官[128]はインタビューで、フィリピン政府はフィリピン語と関連のあるインドネシア語やマレー語を奨励すべきだと述べました。そのため、公立学校で選択科目として提供する可能性が検討されています。
アメリカ合衆国ワシントンD.C.のインドネシア大使館も、初級・中級レベルのインドネシア語無料コースの提供を開始した。[129]
言葉
数字
,_processed,_obverse+reverse.jpg/1280px-1000_rupiah_bill,_2000_series_(2013_date),_processed,_obverse+reverse.jpg)
枢機卿
| 番号 | 英語 | インドネシア語 | IPA |
|---|---|---|---|
| 0 | ゼロ | ノル | [ノル] |
| 1 | 1つ | satu, se-（接頭辞として） | [sa.tu] , [sə] |
| 2 | 二 | ドゥア | [du.(w)a] |
| 3 | 三つ | ティガ | [ti.ga] |
| 4 | 4つ | 共感する | [əm.pat] |
| 5 | 五 | リマ | [リマ] |
| 6 | 六 | エナム | [ə.nam] |
| 7 | セブン | トゥジュ | [トゥドゥ] |
| 8 | 八 | デラパン | [də.la.pan] |
| 9 | 九 | センビラン | [səm.bi.lan] |
| 10 | 10 | セプル | [sə.pu.luh] |
| 11 | 11 | セベラス | [sə.bə.las] |
| 12 | 12 | ドゥア・ベラス | [du.(w)a bə.las] |
| 13 | 13 | ティガ・ベラス | [ti.ga bə.las] |
| 14 | 14 | 共感する | [əm.pat bə.las] |
| 15 | 15 | リマ・ベラス | [li.ma bə.las] |
| 20 | 20 | ドゥア・プル | [du.(w)a pu.luh] |
| 21 | 21 | dua puluh satu | [du.(w)a pu.luh sa.tu] |
| 30 | 30 | tiga puluh | [ti.ga pu.luh] |
| 100 | 100 | セラトゥス | [sə.ra.tus] |
| 200 | 200 | ドゥア・ラトゥス | [du.(w)a ra.tus] |
| 210 | 210 | dua ratus sepuluh | [du.(w)a ra.tus sə.pu.luh] |
| 897 | 897 | デラパン ラトゥス センビラン プル トゥジュ | [də.la.pan ra.tus səm.bi.lan pu.luh tu.dʒuh] |
| 1,000 | 1000 | セリブ | [sə.ri.bu] |
| 10,000 | 万 | セプル・リブ | [sə.pu.luh ri.bu] |
| 10万 | 10万 | 肋骨 | [sə.ra.tus ri.bu] |
| 1,000,000 | 100万 | sejuta, satu juta | [sə.dʒu.ta]、 [sa.tu dʒu.ta] |
| 1,000,000,000 | 10億 | satu miliar | [sa.tu mi.li.(j)ar] [sa.tu mil.jar] |
| 1,000,000,000,000 | 1兆 | satu triliun | [sa.tu tri.li.(j)un] [sa.tu tril.jun] |
| 1,000,000,000,000,000 | 1000兆 | satu kuadriliun | [sa.tu kwa.dri.li.(j)un] |
序数
| 番号 | 英語 | インドネシア語 | IPA |
|---|---|---|---|
| 1位 | 初め | pertamaまたはkesatu | [pər.ta.ma] [kə.sa.tu] |
| 2番目 | 2番 | ケドゥア | [kə.du.(w)a] |
| 3位 | 三番目 | ケティガ | [kə.ti.ga] |
| 4番目 | 4番目 | キープパット | [kə.əm.pat] |
| 5番目 | 5番目 | ケリマ | [kə.li.ma] |
| 6番目 | 6番目 | キーナム | [kə.ə.nam] |
| 7日 | 7番目 | ケトゥジュ | [kə.tu.dʒuh] |
| 8日 | 8番目 | ケデラパン | [kə.də.la.pan] |
| 9日 | 9番目 | ケセンビラン | [kə.səm.bi.lan] |
| 10日 | 10番目 | ケセプル | [kə.sə.pu.luh] |
日と月
日数
| 英語 | インドネシア語 | IPA |
|---|---|---|
| 月曜日 | セニン | [sə.nin] |
| 火曜日 | セラサ | [sə.la.sa] |
| 水曜日 | ラブ | [ra.bu] |
| 木曜日 | カミス | [ka.mis] |
| 金曜日 | ジュマット | [ドゥム・アット] |
| 土曜日 | サブトゥ | [sab.tu] |
| 日曜日 | ミンググ | [miŋ.gu] |
月
| 英語 | インドネシア語 | IPA |
|---|---|---|
| 1月 | 1月 | [dʒa.nu.(w)a.ri] |
| 2月 | 2月 | [fɛb.ru.(w)a.ri] |
| 行進 | マレット | [ma.rət] |
| 4月 | 4月 | [ap.ril] |
| 5月 | メイ | [私] |
| 6月 | ジュニ | [dʒu.ni.] |
| 7月 | ジュリ | [ドゥリ] |
| 8月 | アウグストゥス | [アグストゥス] |
| 9月 | 9月 | [sɛp.tɛm.bər] |
| 10月 | 10月 | [ok.to.bər] |
| 11月 | 11月 | [no.fɛm.bər] |
| 12月 | 12月 | [dɛ.sɛm.bər] |
よく使われるフレーズ
| 英語 | インドネシア語 | スペル（IPA） |
|---|---|---|
| こんにちは！ | こんにちは！ | [ˈハロー] |
| おはよう！ | Selamat pagi! | [sə'lamat ˈpagi] |
| こんにちは！ | Selamat siang! | [səˈlamat ˈsiaŋ] |
| こんばんは！またはおやすみなさい！ | Selamat malam! | [səˈlamat ˈmalam] |
| さようなら！ | Selamat tinggal! | [sə'lamat ˈtiŋɡal] |
| また後で！ | Sampa jumpa lagi! | [ˈsampai̯ ˈdʒumpa ˈlagi] |
| ありがとう | テリマ カシ(標準、フォーマル) | [təˈrima ˈkasih] |
| ありがとう | マカシ（口語） | [maˈkasih] |
| どういたしまして | サマサマまたはテリマ カシ ケンバリ | [ˈsa'ma ˈsama]または[təˈrima ˈkasih kəm'bali] |
| はい | や（標準語）またはいや（口語） | [ˈja]または[ˈija] |
| いいえ | ティダク、タク、またはエンガク（口語） | [ˈtidaʔ]または[ˈtaʔ]または[ˈəŋgaʔ] |
| そして | ダン | [ˈdan] |
| または | アタウ | [アタウ] |
| なぜなら | カリーナ | [ˈkarəna] |
| したがって | Karena itu | [ˈkarəna ˈʔitu] |
| 何もない | ティダック・アダ | [ˈtidaʔ ˈada] |
| 多分 | マンキン | [ˈmuŋkin] |
| 元気ですか？ | Apa kabar? | [ˈapa ˈkabar] |
| 私は元気です | BaikまたはBaik-baik saja | [ˈbaik]または[ˈbaik ˈbaik ˈsadʒa] |
| 良い１日を！ | セモガ・ハリ・アンダ・メンイェナンカン！ | [サモガ ˈhari ˈʔanda məɲəˈnaŋkan] |
| どうぞ召し上がれ！ | セラマットマカン！またはセラマット・メニクマティ！ | [sə'lamat ˈmakan]または[səˈlamat mənikˈmati] |
| ごめんなさい | Maafkan saya | [ma'ʔafkan ˈsaja] |
| すみません | ペルミシ | [pər'misi] |
| 何？ | アパ？ | [ˈapa] |
| 誰が？ | シアパ？ | [siˈapa] |
| いつ？ | カパン？ | [ˈkapan] |
| どこ？ | ディ・マナ？ | [ディ ・マナ] |
| なぜ？ | メンガパ？（スタンダード）それともケナパ？ (口語的) | [mə'ŋapa]または[kə'napa] |
| どうやって？ | バガイマナ？ | [baɡai̯'mana] |
| いくら？ | ベラパ？ | [バラパ] |
| あなたの名前は何ですか？ | Nama Anda siapa ? | [ˈnama ˈʔanda siˈapa] |
| 私の名前は... | ナマサヤ… | [ナマ サジャ] |
| あなたは知っていますか？ | Apakah Anda tahu? | [aˈpakah ˈʔanda ˈtahu] |
| はい、知っています / いいえ、知りません | や、サヤ・タフ / ティダク、サヤ・ティダク・タフ | [ˈja ˈsaja ˈtahu] / [ˈtidaʔ ˈsaja ˈtidaʔ ˈtahu] |
| インドネシア語を話せますか？ | ビサカ アンダ ベルビカラ バハサ インドネシア? | [biˈsakah ˈʔanda bərbiˈtʃara baˈhasa ʔindoˈnesi̯a] |
| はい、インドネシア語を話せます / いいえ、インドネシア語を話せません | そうだ、サヤ・ビサ・ベルビカラ・バハサ・インドネシア / ティダク、サヤ・ティダク・ビサ・ベルビカラ・バハサ・インドネシア | [ˈja ˈsaja ˈbisa bərbiˈtʃara baˈhasa ʔindoˈnesi̯a] / [ˈtidaʔ ˈsaja ˈtidaʔ ˈbisa bərbiˈtʃara baˈhasa ʔindoˈnesi̯a] |
| 今何時ですか？ | Pukul berapa sekarang? | [ˈpukul bə'rapa səˈkaraŋ] |
| 5時です | Sekarang pukul 5.00 | [səˈkaraŋ ˈpukul ˈlima] |
| いつパーティーに行きますか？ | カパン アンダ アカン ペルギ ケ ペスタ イトゥ? | [ˈkapan ˈʔanda ˈʔakan pər'gi ke ˈpesta ˈʔitu] |
| すぐ | ナンティ | [ˈnanti] |
| 今日 | ハリイニ | [ハリ ˈʔイニ] |
| 明日 | ベソク | [ˈbesok] |
| 明後日 | ルサ | [ˈlusa] |
| 昨日 | ケマリン | [kə'marin] |
| おめでとう！ | セラマット！ | [サラマット] |
| あけましておめでとう！ | Selamat Tahun Baru! | [sə'lamat ˈtahun ˈbaru] |
| メリークリスマス！ | セラマットナタール！ | [sə'lamat ˈnatal] |
| お願いします | モホンまたはトロン | [ˈmohon]または[ˈtoloŋ] |
| 停止！ | ベルヘンティ！ | [bər'henti] |
| 私は幸せです | サヤ・セナン | [ˈsaja sə'naŋ] |
| わかりました | サヤ・メンゲルティ | [ˈsaja ˈməŋərti] |
| ヘルプ！ | トロング！ | [ˈtoloŋ] |
| 私は助けが必要です | Saya memerlukan bantuan | [ˈsaja məmərˈlukan ban'tuan] |
| 手伝ってもらえますか？ | Bisakah Anda menolong saya? | [biˈsahah ˈʔanda mə'noloŋ ˈsaja] |
| 何かお手伝いしましょうか？ / お手伝いが必要ですか？ | ダパトカ サヤ メンバントゥ アンダ? / アパカ アンダ メンブトゥカン バントゥアン? | [da'patkah ˈsaja məm'bantu ˈʔanda] / [aˈpakah ˈʔanda məmbuˈtuhkan banˈtuan] |
| 消しゴムをお借りしてもよろしいでしょうか？ | ボレカ サヤ メミンジャム ペンガプス アンダ? | [boˈlehkah ˈsaja mə'mindʒam pəŋ'hapus ˈʔanda] |
| 喜んで | Dengan senang hati | [dəˈŋan sə'naŋ ˈhati] |
| いらっしゃいませ | Selamat datang | [sə'lamat ˈdataŋ] |
| インドネシアへようこそ | Selamat datang di Indonesia | [sə'lamat ˈdataŋ di ʔindoˈnesi̯a] |
| 賛成/反対 | サヤ セツジュ / サヤ ティダク セツジュ | [ˈsaja sə'tudʒu] / [ˈsaja ˈtidaʔ sə'tudʒu] |
| 理解しました / 理解していません | サヤ・メンゲルティ / サヤ・ティダク・メンゲルティ | [ˈsaja ˈməŋərti] / [ˈsaja ˈtidaʔ ˈməŋərti] |
| お腹が空きました | サヤ・ラパール | [ˈsaja ˈlapar] |
| のどが渇きました | サヤハウス | [ˈsaja ˈhaus] |
| 私は病気です | サヤ・サキット | [ˈsaja ˈsakit] |
| お早い回復を願っております | Semoga cepat sembuh | [sə'moga tʃə'pat səmˈbuh] |
| 次のレッスン | Pelajaran selanjutnya | [pə'ladʒaran sə'landʒutɲa] |
例
以下の文章は、世界人権宣言のインドネシア語公式翻訳と英語の原文からの抜粋である。 [130] [131]
英語:世界人権宣言
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を備えており、互いに兄弟愛の精神をもって行動すべきである。
インドネシア語: Pernyataan Umum tenang Hak Asasi Manusia
セムア・オラン・ディラヒルカン・メルデカ・ダン・メンプニャイ・マルタバット・ダン・ハクハク・ヤン・サマ。メレカ・ディカルニアイ・アカル・ダン・ハティ・ヌラニ・ダン・ヘンダクニャ・ベルガウル・サトゥ・サマ・レイン・ダラム・セマンガト・ペルサウダラーン。
参照
- インドネシアの言語
- 言語政治
- マレーシアのマレー語
- Bhāṣā（バハサと呼ばれる他の言語）
- インドネシア語と標準マレー語の比較
- インドネシア手話
- インドネシアのスラング
- インドネシア語由来の英語の単語一覧
- インドネシア語の頭字語と略語の一覧
- インドネシア語の借用語一覧
注記
- ^ この記事では、文法的に正しくない例を示すためにアスタリスクを使用しています。
参考文献
- ^ abcdef インドネシア語、Ethnologue（第28版、2025年）
- ^ ab ライトナー, ゲルハルト; ハシム, アジラ; ウルフ, ハンス＝ゲオルグ (2016). 『アジアとのコミュニケーション：グローバル言語としての英語の未来』ケンブリッジ大学出版局. p. 180. ISBN 978-1-316-47296-5。
- ^ abcd "Bahasa dan Dialek" (インドネシア語)。アスタナのインドネシア共和国大使館。 2013 年 5 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ abc "メラユ・リアウと国民国家".メラユオンライン。 2011 年 11 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年3 月 29 日に取得。
- ^ 「方言：インドネシア語（ジャカルタ語）」glottolog.org . 2023年6月19日閲覧。
- ^ abc 「East Timor Languages」www.easttimorgovernment.com . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月21日閲覧。
- ^ abcd –ウィキソース経由。
- ^ Uri Tadmor (2008). 「インドネシア語における文法借用」. Yaron Matras; Jeanette Sakel (編). 『言語横断的観点から見た文法借用』. Walter de Gruyter. p. 301. ISBN 978-3-11-019919-2。
- ^ “Mendagri Tito Karnavian: Peran Dukcapil Sangat Penting Bagi Bangsa インドネシア” [2023 年のインドネシアの通年人口].内務省 (インドネシア) (インドネシア語)。 2024 年 6 月 23 日のオリジナルからアーカイブ。2024 年6 月 23 日に取得。
- ^ abc "Hasil Long Form Sensus Penduduk 2020". Statistics Indonesia (インドネシア語) . 2024年8月27日閲覧。
- ^ abcdefghij ジェームズ・ニール・スネドン(2004). 『インドネシア語：その歴史と現代社会における役割』 UNSW Press.
- ^ ab Setiono Sugiharto (2013年10月28日). 「国家文化戦略としての先住民言語政策」. The Jakarta Post . 2018年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年1月9日閲覧。
- ^ Hammam Riza (2008). 「インドネシアの言語に関するリソースレポート」(PDF) . 2014年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2014年1月9日閲覧。
- ^ George Quinn著「インドネシア語」www.hawaii.edu。2010年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年1月17日閲覧。
- ^ ベルリー、ジャン・A.（2017年10月1日）「社会史エッセイ：伝統、インドネシア、独立、そして選挙」『東ティモールの独立、インドネシア、そしてASEAN』シュプリンガー、ISBN 9783319626307。
- ^ Ramos-Horta、J. (2012 年 4 月 20 日)。 「東ティモール、テトゥム、ポルトガル語、インドネシア語、それとも英語？」ジャカルタポスト。
- ^ abc スネドン、ジェームズ (2003). 「インドネシア語のディグロシア」。Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde。159 (4): 519–549。土井: 10.1163/22134379-90003741。ISSN 0006-2294。JSTOR 27868068。
- ^ Uri Tadmor (2009). 「マレー語-インドネシア語」. バーナード・コムリー編『世界の主要言語』ラウトレッジ、p. 791. ISBN 9781134261567。
- ^ ab Abas, Husen (1987). 「より広範なコミュニケーションのための統一言語としてのインドネシア語：歴史的・社会言語学的視点」Pacific Linguistics, D-73. Pacific Linguistics. pp. 26– 28. doi :10.15144/PL-D73. ISBN 0858833581. 2020年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月28日閲覧。
- ^ ab Nothofer, Bernd (2009). 「マレー語」. ケビン・ブラウン、サラ・オギルビー編. 『世界の言語簡潔百科事典』 pp. 677– 680.
- ^ ab "BUKU PROFIL KEPAKSIAN.pdf - Google ドライブ" . 2022 年8 月 7 日に取得。
- ^ “インドネシア語: メマスヤラカトカン・ケンバリ「バハサ・パサール」?”.メラユオンライン。 2012 年 6 月 30 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年3 月 29 日に取得。
- ^ Phlong, Pisith. 「マレー語について」. 東南アジアデジタルライブラリー. 2007年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “スリウィジャヤ ダラム テラア”.メラユオンライン。 2007 年 6 月 5 日。2012 年 10 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年4 月 1 日に取得。
- ^ Bambang Budi Utomo (2008年1月23日). 「立ち上がれ、海洋国家！」. マレー語オンライン. 2012年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月1日閲覧。
- ^ モーレン、ウィレム・ファン・デル (2008)。 「ミンエ・トゥジュのシャイール」。Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde。163 (2/3): 356–375 .土井: 10.1163/22134379-90003689。
- ^ クラヴェ、エルサ；グリフィス、アルロ（2022年10月11日）「ラグナ銅版碑文：10世紀ルソン島、ジャワ島、そしてマレー世界」フィリピン研究：歴史・民族誌的視点. 70 (2): 167–242 . doi :10.13185/ps2022.70202（2025年7月1日休刊）ISSN 2244-1093.
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of July 2025 (link) - ^ アデラー、アレクサンダー(2005). 「アジアとマダガスカルのオーストロネシア語族：歴史的視点」.アデラー、アレクサンダー、ヒンメルマン、ニコラウス(編). 『アジアとマダガスカルのオーストロネシア語族』 . アビンドン:ラウトレッジ. pp. 1– 42. ISBN 9780415681537。
- ^ コリンズ 1998、12～15ページ
- ^ アブドゥル・ラシッド & アマット・ジュハリ 2006、p. 29
- ^ アブドゥル・ラシッド & アマット・ジュハリ 2006、p. 33
- ^ ab Salverda, Reinier (2000). 「植民地インドネシアにおけるオランダ語政策の歴史 1600-1950, 低地諸国. Jaargang 7」. DBNL (オランダ語) . 2025年3月17日閲覧。
- ^ Malik, Abdul; Shanty, Isnaini Leo; Wahyusari, Ahada; Elfitra, Legi; Loren, Fabio Testy Ariance (2024). bin Surif, J.; Jacobs, GM; Wei Dai, D.; Reddy, MV; Yamamoto, T.; Pardi, H. (eds.). 「マレー語を国際語にするための改善」. SHS Web of Conferences . 205 : 06009. doi : 10.1051/shsconf/202420506009 . ISSN 2261-2424.
- ^ ab Hoffman, John (1979). 「A Foreign Investment: Indies Malay to 1901」. ecommons.cornell.edu . 2024年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年3月17日閲覧。
- ^ サスラソエゴンダ、コエワティン (1986)。ヴィム・ストックホフ（編集）。Kitb jang menjatakan djalan bahasa Melajoe [メラジョー語の道を説明する本] (マレー語)。ジャカルタ：『バライ・プスタカ』（1917年出版）。
- ^ abcd de Swaan, Abram (2001). Words of the World . Cambridge, UK: Polity. pp. 81– 95. ISBN 978-0745627489。
- ^ Soenjono Dardjowidjojo (1998). 「成功する国家言語政策のための戦略：インドネシアの事例」『国際言語社会学ジャーナル』 (130): 35– 47. doi :10.1515/ijsl.1998.130.35. S2CID 143634760.
- ^ George Quinn. “Bahasa Indonesia: The Indonesian Language”. 2005年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ フォッグ、ケビン・W. (2015). 「インドネシア語の標準化とイスラムコミュニティへの影響」 .東南アジア研究ジャーナル. 46 (1): 86– 110. doi :10.1017/S0022463414000629. ISSN 0022-4634. S2CID 145518202.
- ^ abcd Paauw, Scott (2009). 「一つの土地、一つの国家、一つの言語：インドネシアの国家言語政策の分析」（PDF） .ロチェスター大学言語科学ワーキングペーパー. 5 (1): 2– 16. 2014年12月18日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2014年12月18日閲覧。
- ^ ジャカルタ政府 (2017). 「Mohammad Tabrani」（インドネシア語）. 2020年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月27日閲覧。
- ^ クリダラクサナ、ハリムルティ (1991)。 「コングレス・バハサ・インドネシア I (1938) およびコングレス・バハサ・インドネシア II (1958)」[第一回インドネシア語会議 (1938 年) および第二回インドネシア語会議 (1958 年)]。マサ・ランパウ・インドネシア。 Sebuah bunga Rampai [インドネシア語の過去。アンソロジー] (インドネシア語)。ジョグジャカルタ：カニシウス。ページ 240–241。ISBN 979-413-476-7。
- ^ ヌルジャン、スキルマン;ファーマン、ミルナワティ (2016)。高等教育のためのインドネシア語 (英語)。インドネシア：アクサラ・ティムール。 p. 4.ISBN 978-602-73433-6-8. 2020年12月30日閲覧。
- ^ Ardanareswari, Indira (2019年6月25日). 「インドネシア語会議の歴史 I：統一言語（英語）の発足」. tirto.id . Tirto . 2020年12月28日閲覧。
- ^ クリダラクサナ、ハリムルティ (1991)。 「コングレス・バハサ・インドネシア I (1938) およびコングレス・バハサ・インドネシア II (1958)」[第一回インドネシア語会議 (1938 年) および第二回インドネシア語会議 (1958 年)]。マサ・ランパウ・インドネシア。 Sebuah bunga Rampai [インドネシア語の過去。アンソロジー] (インドネシア語)。ジョグジャカルタ：カニシウス。 p. 240.ISBN 979-413-476-7。
- ^ ab Kratz, U. (2006). 「インドネシア * : 言語状況」.インドネシア：言語状況.言語・言語学百科事典（第2版）. pp. 639– 641. doi :10.1016/B0-08-044854-2/01720-X. ISBN 9780080448541。
- ^ “Publication Name”. 2017年7月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月4日閲覧。
- ^ なぜインドネシア語を話せる人がいないのか、BBC、デイビッド・フェトリング著、2018年7月4日
- ^ Pepinsky, Thomas B.; Abtahian, Maya Ravindranath; Cohn, Abigail C. (2022年3月24日). 「インドネシアにおける都市化、民族的多様性、そして言語的変化」 . Journal of Multilingual and Multicultural Development . 45 (7): 2503– 2521. doi :10.1080/01434632.2022.2055761. ISSN 0143-4632.
- ^ アデラー、K. アレクサンダー (2004)。 「マレー語はどこから来たのか?祖国、移住、分類に関する20年間の議論」(PDF)。Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde。160 (1): 1–30 .土井:10.1163/22134379-90003733。hdl : 11343/122869。JSTOR 27868100。S2CID 59381288。2022年 10 月 9 日のオリジナルから アーカイブ(PDF) 。
- ^ Andaya, Leonard Y. (2001). 「マレー語の『起源』を探る」(PDF) . Journal of Southeast Asian Studies . 32 (3): 315– 330. doi :10.1017/s0022463401000169. JSTOR 20072349. S2CID 62886471. 2017年10月11日時点のオリジナルより アーカイブ(PDF) . 2019年10月13日閲覧。
- ^ アデラール、K. アレクサンダー、ヒンメルマン、ニコラウス（2013年3月7日）『アジアとマダガスカルのオーストロネシア語族』ラウトレッジ、ISBN 9781136755095。
- ^ スギハルト、セティオノ (2008 年 10 月 25 日)。 「インドネシア語とマレー語の相互理解力は？」。2019 年12 月 6 日に取得。（登録が必要です）
- ^ “ベラジャール・アンカ・ダラム・バハサ・バリ・ダン・カラ・ペニエブタンニャ”. 2024 年 1 月 12 日のオリジナルからアーカイブ。2025 年9 月 6 日に取得。
- ^ ムニル・ハミディ、バドルル (1985)。カムス・レンカップ・インドネシア・レジャン、レジャン・インドネシア。 Pusat Pembinaan と Pengembangan Bahasa、Departemen Pendidikan と Kebudayaan。 p. 15.
- ^ 「ササック語の数字」。
- ^ 「ジャワ語の数字」。
- ^ “スンバワ島の数字”. www.omniglot.com。
- ^ abcd Poedjosoedarmo, Soepomo (1982). 「インドネシア語の音韻論におけるジャワ語の影響」. インドネシア語へのジャワ語の影響(PDF) . 第38巻. キャンベラ: Pacific Linguistics. pp. 19– 50. 2022年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。
- ^ 「インドネシア語（ジェームズ・N・スネドン著）– 書評」dannyreviews.com . 2017年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ 「写真で見るオランダ領東インド、1860～1940年 – オランダの記憶」geheugenvannederland.nl . 2019年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月13日閲覧。
- ^ シュタインハウアー, H. (1980). 「インドネシア語の歴史について」.スラヴ語および一般言語学研究. 1 : 349– 375. doi :10.1163/9789004653931_022. ISBN 978-90-04-65393-1. JSTOR 40996873.
- ^ “Language intervention: Indonesian and English”. macmillandictionaries.com . 2017年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ トーク:インドネシア語で議論されました。「英語の借用語はマレー語かインドネシア語から？」のセクションを参照してください。
- ^ “amok | Search Online Etymology Dictionary”. etymonline.com . 2021年7月6日閲覧。
- ^ “インドネシア語（インドネシア語）–世界の言語について”. aboutworldlanguages.com . 2019年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ “History of Indonesian”. ipll.manoa.hawaii.edu . 2019年3月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ Pratika, D. (2016). 「インドネシア語の存在：ピジン語かクレオール語か」. Journal on English as a Foreign Language . 6 (2): 83– 100. doi : 10.23971/jefl.v6i2.397 . 2019年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年3月1日閲覧。
- ^ “Voice of America Bahasa Indonesia”. Voice of America . 2012年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月1日閲覧。
- ^ 「Languages: News and Analysis in your Language」BBCワールドサービス。2012年4月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月1日閲覧。
- ^ Wesley, Michael (2009年6月10日). 「アジアリテラシーの高いオーストラリアの構築：アジア言語能力向上のためのオーストラリア戦略（報告書）」. Australian Policy Online. 2012年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月10日閲覧。
- ^ 「インドネシア語」。www.australiancurriculum.edu.au。[永久リンク切れ]
- ^ 東ティモール民主共和国憲法(PDF) (第159条). 2022年.
- ^ 「インドネシア研究」arts.adelaide.edu.au。オーストラリア、アデレード大学。
- ^ 「インドネシアはオーストラリアにとって地理的に近く、戦略的にも重要なため、その人々、政治、歴史、言語、文化を理解することが極めて重要です。」メルボルン大学2023年5月22日
- ^ 「インドネシア研究」モナッシュ大学、オーストラリア。
- ^ ハミッシュ・カリー（2021年3月18日）「オーストラリアの学校におけるインドネシア語教育」メルボルン大学。
- ^ 「インドネシア研究科」www.sydney.edu.au。オーストラリア、シドニー大学。
- ^ 「『まるごと（A1）日本語オンラインコース』のインドネシア語版、タイ語版、スペイン語版が開講されました」。kansai.jpf.go.jp 。関西国際センター。2021年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月13日閲覧。
- ^ “ベトナム国家大学で正式にインドネシア語が教えられる”. english.vietnamnet.vn . 2022年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年7月19日閲覧。
- ^ 「インドネシア語、ベトナム語、タイ語コース」cltr.asia.edu.tw。台湾（中華民国）：亜細亜大学言語教育研究発展センター。2021年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月13日閲覧。
- ^ "Bahasa Indonesia (インドネシア語)". sas.fas.harvard.edu . ハーバード大学：文学部.
- ^ “Cambridge IGCSE Indonesian - Foreign Language”. cambridgeinternational.org . Cambridge University Press & Assessment. 2021年9月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月13日閲覧。
- ^ 「インドネシアの宗教の自由の現状」『Talk About: Law and Religion』、2025年2月19日。 2025年7月17日閲覧。
- ^ abc Undang-undang Republik インドネシア Nomor 24 Tahun 2009 2009 Tentang Bendera、Bahasa、dan Lambang Negara、serta Lagu Kebangsaan (法 24) (インドネシア語)。人民代表評議会。 2009年。
- ^ “Who is Malay?”. 2005年7月. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Napitupulu, Ester Lince (2023年11月22日). 「インドネシア語がユネスコ総会の公用語に」. kompas.id . 2023年11月29日閲覧。
- ^ 「ユネスコ総会におけるインドネシア語の公用語としての承認」ユネスコ総会（42）ユネスコ。2023年。 2023年11月20日閲覧。
- ^ abc SGR、Baun Thoib Soaloon (2020 年 1 月 30 日)。 「イニラ 14 ラナ ワジブ バハサ インドネシア」。バライ・バハサ・プロビンシ・アチェ。2023 年1 月 18 日に取得。
- ^ 「契約におけるインドネシア語の使用 - 厳格な要件」HFW . 2023年1月18日閲覧。
- ^ 「インドネシアの当事者との契約におけるインドネシア語要件の最新情報」ハーバート・スミス・フリーヒルズ | グローバル法律事務所. 2019年11月6日. 2023年1月18日閲覧。
- ^ ab Soderberg, CD; Olson, KS (2008). 「インドネシア語」.国際音声学会誌. 38 (2): 209– 213. doi : 10.1017/s0025100308003320 .
- ^ アントン・M・モエリオノ;ハンス・ラポリワ。ハサン・アルウィ。スリ・サトリヤ・チャトゥル・ウィスヌ・ササンカ。杉与野（2017）。タタ・バハサ・バク・バハサ・インドネシア（第4版）。ジャカルタ: バダン ペンゲンバンガン ダン ペンビナン バハサ。
- ^ Karyati、Zetty (2016 年 12 月 5 日)。 「Antara EYD dan PUEBI: Suatu Analisis Komparatif」。SAP（ススナン・アーティケル・ペンディディカン）。1 (2)。土井: 10.30998/sap.v1i2.1024。ISSN 2549-2845。
- ^ ユヌス・マリス、M. (1980)。インドネシアのサウンドシステム。クアラルンプール: Penerbit Fajar Bakti Sdn. BHD、2ページ。
- ^ ab Keputusan Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan、Kebadayaan、Riset、dan Teknologi Republik India Nomor 0424/I/BS.00.01/2022 Tentang Ejaan Bahasa India Yang Disempurnakan (言語センター令) 0424/I/BS.00.01/2022) (インドネシア語)。言語開発・育成庁。 2022年。
- ^ Clynes, A (1997). 「オーストロネシア祖語の二重母音について」「海洋言語学.36 (2) : 347–362.doi : 10.2307 / 3622989.JSTOR3622989 .
- ^ ab Clynes, A.; Deterding, D. (2011). 「標準マレー語（ブルネイ）」.国際音声学会誌. 41 (2): 259– 268. doi : 10.1017/S002510031100017X .
- ^ アスマ・ハジ・オマル (2008)。エンシクロペディア バハサ メラユ。クアラルンプール: Dewan Bahasa dan Pustaka、108 ページ。
- ^ ユヌス・マリス、M. (1980)。インドネシアのサウンドシステム。クアラルンプール: Penerbit Fajar Bakti Sdn. BHD、52ページ。
- ^ “To Tap or Not To Tap: A Preliminary Acoustic Description of American English Alveolar Tap Productions by Indonesian Bilingual Adults”. 2023年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月11日閲覧。
- ^ Soderberg, Craig D.; Olson, Kenneth S. (2008). 「インドネシア語」.国際音声学会誌. 38 (2): 209– 213. doi : 10.1017/S0025100308003320 .
- ^ ab Mohd Don, Zuraidah; Knowles, G.; Yong, J. (2008). 「言葉がどのように誤解を招くか：マレー語における音節タイミングと『ストレス』の研究」『言語学ジャーナル』3 (2). 2019年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ ギル、デイビッド「ストレスの類型論、そしてマレー語／インドネシア語の適合性」(PDF) 。 2012年2月25日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年3月25日閲覧。（要約のみ）
- ^ Roach, P. (1982). 「『強勢律』言語と『音節律』言語の区別について」D. Crystal編『言語論争』 （pp. 73–79）ロンドン、エドワード・アーノルド社。
- ^ Deterding, D. (2011). 「マレー語のリズムの測定」第17回国際音声科学会議論文集、香港、2011年8月17～21日、pp. 576–579. オンライン版は2013年5月15日にWayback Machineにアーカイブされています。
- ^ スジャヤ、ニョマン;アルタワ、ケトゥット。カルダナ、私はニョマン。サティヤウィ、マデ シュリ (2019)。 「バリ語のカ受動態」。言語と教育研究のジャーナル。10 (4): 886–894 .土井: 10.17507/jltr.1004.29。ISSN 1798-4769。
- ^ 語根ajarは、接尾辞ber-とpe(r)-の後に歴史的な頭文字lを取ります。
- ^ “インドネシア語で「あなた」”. 2021年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月4日閲覧。
- ^ MB Lewis, 1947,『インドネシア語を自分で学ぶ』p. 178, ASIN: B0007JGNQO
- ^ “ハティ・ハティ・ダラム・メングナカン・インブハン・ニャ・パダ・スアトゥ・カリマット”. bahasyuk.blogspot.com。 2015 年 11 月 23 日。2023 年2 月 24 日に取得。
- ^ “マレー語、アルファベット、発音”. www.omniglot.com . 2019年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ CD Grijns; et al. (eds.). 「インドネシア語とマレー語の借用語」. ASEASUK, Association of South-East Asian Studies in the United Kingdom. 2012年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月21日閲覧。
- ^ “バダン・ペンゲンバンガン・ダン・ペンビナーン・バハサ – ケメンテリアン・ペンディディカン・ダン・ケブダヤーン”. badanbahasa.kemdikbud.go.id。 2016 年 3 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。2016 年3 月 14 日に取得。
- ^ ab Errington, J. Joseph (1998). 「序論」. 『言語の変遷：インドネシア・ジャワ語圏における相互作用とアイデンティティ』（PDF） . ケンブリッジ大学出版局. 2016年3月15日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2016年3月14日閲覧。
- ^ “Asalkata.comにおける「selamat」の語源”. 2017年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年10月13日閲覧。
- ^ リックレフス, MC (1991). 『1300年頃以降の近代インドネシア史』（第2版）ロンドン: マクミラン社. p. 26. ISBN 978-0-333-57689-2。
- ^ Hendrik M. Maier (2005年2月8日). 「隠された言語 ― インドネシアのオランダ語」. Institute of European Studies : 17. 2009年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月26日閲覧。
- ^ 「Imbuhan -(a)si dan -(i)tas dalam Bahasa names indonesia」（インドネシア語）。バライ・バハサ・ジャワ・テンガ。 2010 年 7 月 28 日。2022 年12 月 13 日に取得。
- ^ “A. ペヌリサン ウンシュル セラパン ウムム”. Kemendikbud.go.id (インドネシア語) 。2022 年12 月 13 日に取得。
- ^ ab カタリナ・メリーナ (2011). 「カタ セラパン ダン カタ ノン セラパン ダラム オラン アシン ダン サン ペンベロンタク: セブア カジアン セマンティス」 [オラン アシンとサン ペンベロンタクの外来語と非外来語: 意味論的研究] (PDF)。インドネシア大学。2017 年 10 月 11 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2019 年10 月 13 日に取得。
- ^ “インドネシア文学”. Resourceful Indonesian . 2018年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ Sumardjo, Jakob. 「インドネシアの最近の作家たち」(PDF) 。 2017年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2019年10月13日閲覧。
- ^ Watson, CW (2007). 「現代インドネシア文学への新たな入門」.インドネシアサークル. 東洋アフリカ研究学院. ニュースレター. 10 (29): 33– 40. doi :10.1080/03062848208729531.
- ^ Rahmiasri, Masajeng (2016年8月20日). 「インドネシアの必読古典小説」. The Jakarta Post . 2018年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月13日閲覧。
- ^ ペンディディカン国立省 (2006)。レンテラ・インドネシア １．ジャカルタ: ペンディディカン国立省。 p. v. ISBN 978-979-685-403-5。
- ^ 「会議報告：インドネシア語を他言語話者に教える第4回国際会議」www.ialf.edu。2015年4月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月26日閲覧。
- ^ Rainier Alain, Ronda (2013年3月22日). 「学校でバハサ語？ 教育省、第2外国語に着目」. The Philippine Star . 2013年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月11日閲覧。
- ^ 「インドネシア語講座」.インドネシア共和国大使館、ワシントンD.C. 2018年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年10月30日閲覧。
- ^ “OHCHR -”. www.ohchr.org . 2016年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年8月16日閲覧。
- ^ “OHCHR -”. www.ohchr.org . 2016年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年8月16日閲覧。
参考文献
- コリンズ、ジェームス・T (1998)。マレー語、世界言語: 短い歴史。デワン・バハサ・ダン・プスタカ。ISBN 978-979-461-537-9。
- アブドゥル・ラシッド。アマット ジュハリ (2006)。セジャラ・バハサ・メラユ。ウツサン出版・販売代理店。ISBN 9789676118097。代替ISBN 9676118095。
外部リンク
,_processed,_obverse%2Breverse.jpg){kind=link}
- インドネシア語を話す人は何人いますか？
- インドネシア語スワデシュ語の基本語彙リスト（ウィクショナリーのスワデシュ語リスト付録より）
- KBBI Daring (カムス ベサール インドネシア ダラム ジャリンガン) (言語書籍開発庁によるカムス ベサール インドネシアのオンライン版、インドネシア語のみ)
- babla.co.id 言語学習ポータル bab.la の英語-インドネシア語辞書
英語-インドネシア語辞書
- Kamus 2.0.4をダウンロード
- インドネシア語英語辞書をダウンロード – IndoDic カムス・インググリス・インドネシア語をダウンロード – IndoDic