バーンガラ族
バーンガルリディ[ 1 ] | |
|---|---|
| 人口の多い地域 | |
| 南オーストラリア州 | 未知 |
| 言語 | |
| バーンガラ英語(オーストラリア英語、オーストラリア先住民英語) | |
| 宗教 | |
| 伝統的、キリスト教 | |
| 関連する民族グループ | |
| ナウオ、アドニャマタンハ | |

バーンガラ族(歴史的にはパーンカラまたはパンカラとも綴られる)は南オーストラリアの先住民であり、エア半島の大部分を伝統的に所有している。[ 2 ] [ 3 ]彼らの言語であるバーンガラ語はユラ語族であり、アデレード大学による復興活動の一部である。[ 4 ]
彼らの伝統的な土地は、ポートリンカーン、ワイアラ、ポートオーガスタの西側の土地を含む、エア半島上部の大部分を覆っていました。バーンガラ族は伝統的に海岸沿いに暮らし、季節ごとに、また儀式や特別な目的のために内陸部を訪れていました。[ 5 ]バーンガラ族の先住権主張は44,481平方キロメートル、つまりエア半島の約3分の2を占めています。[ 6 ] 2015年にこの主張は支持され[ 7 ]、2023年にバーンガラ族は連邦裁判所で勝訴し、彼らの土地への核廃棄物処理施設の建設を阻止しました。[ 8 ]
バーンガラの人々は伝統的にカンガルーの皮で作られた外套をまとい、主に魚介類を狩っていましたが、季節によってはカンガルー、エミュー、ヘビ、様々なトカゲも捕獲していました。ノンド豆(アカシア・ソフォラエの種子と考えられている[ 9 ])と豚の顔豆(カルポブロトゥス・モデストス)は特に貴重な食材でした[ 5 ] 。 『ウォードラダ・マルディニディ』という書物には、バーンガラの薬用植物の産地と名称が記されています[ 10 ]。
バーンガラ・ドリーミングは、セブン・シスターズとして知られる巨大な神話的複合体を中心に展開されます。この物語に登場する主要な男性霊的人物はユランヤと呼ばれ、エア半島のウレイ、イェランナ、ヤルンダ・フラット、そしてヤルンナ、ユリナ、パラナ・ファウンテンといった小さな地域は、このユランヤにちなんで名付けられました。 [ 9 ]
「サメに歌う」という慣習は、バーンガラ文化において重要な儀式でした。このパフォーマンスは、エア半島の湾の崖に男性が並んで歌い、女性たちが浜辺で踊るというものでした。その目的は、サメやイルカに魚の群れを岸へと追い立てさせ、浅瀬の漁師が魚を獲れるようにすることでした。[ 11 ]
イギリス人入植者による侵略の直前、バーンガラ族は南下していたコカタ族の圧力を受け、伝統的な北方境界線から撤退を余儀なくされました。その影響の一つとして、槍の材料となる特定の木材へのアクセスが遮断され、最終的にはホイップスティック・マリー・アッシュ(トネリコ科のトネリコ属)を得るためにタンビー湾まで遠くまで出かけて探さなければならなくなりました。[ 12 ]
バーンガラ族とナウオ族は、州の植民地化後、南オーストラリアの他のどの民族よりもヨーロッパ人入植者と衝突した。1839年のポートリンカーン設立後の10年間、バーンガラ族は牧場を襲撃し、地元入植者は自警団による殺人を行い、警察は無差別に報復した。[ 13 ]この白人売国奴とバーンガラ族の間の宣戦布告のない戦争は、少なくとも1862年まで続いた。[ 14 ]バーンガラ族は、ウォータールー湾虐殺の口承を有する多くの先住民族グループの一つであり、最大260人のバーンガラ族、ナウオ族、コカタ族、ウィラング族が崖から海に追いやられたとされている。
1850年、クラマー・ヴィルヘルム・シュールマンが運営するバーンガーラ学校と、最初の英国国教会伝道所が、バーンガーラ領内のトッド川沿いのプーニンディーに設立されました。 [ 13 ]プーニンディーの生活環境は、水道もなく、過密状態にあり、食料と医薬品も不足する、簡素なものでした。1894年に伝道所は閉鎖され、住民の大半はポイント・ピアースとポイント・マクレイの伝道所に移されましたが、一部は土地に留まりました。[ 15 ]バーンガーラのコミュニティは、 1911年のアボリジニ法 によって深刻な影響を受けました。この法律は「盗まれた世代」とバーンガーラ語の母語喪失につながりました。
言語
バーンガラ語は、ヨーロッパ人が入植する以前はエア半島の主要言語でした。最後の流暢な話者は1960年代に亡くなったと報告されていますが、[ 11 ]盗まれた世代のバーンガラ人の中には、歌詞を通じて彼らの言語の知識を保持している人もいます。[ 16 ]
イスラエルの言語学者ギラド・ズッカーマン教授は2011年にバーンガラのコミュニティに連絡を取り、その復興を提案しました。この再生プロジェクトはバーンガラ出身の人々から熱烈に受け入れられました。この目的のためのワークショップは、2012年にポートリンカーン、ワイアラ、ポートオーガスタで開始されました。 [ 17 ]この再生計画は170年前の文書に基づいています。[ 18 ]
国
ティンデールの推定によると、バーンガラ族の伝統的な土地は、エデオウィーの南、フーキナとポートオーガスタの西に位置するトーレンズ湖の東側周辺、約17,500平方マイル(45,000 km 2 )に広がっていた。西端はアイランドラグーンとヤルディアまで広がっていた。ウーラキンバ、ヘッソ、ユドナピンナ、そしてゴーラー山脈はバーンガラ族の土地の一部を形成している。南の辺境はキンバ、ダークピーク、クリーブ、そしてフランクリンハーバー周辺に広がっていた。[ 12 ]
社会組織
バーンガラ族には2つの部族区分があった。北部のワルタバンガラ族はポートオーガスタの北からオグデンヒル、クォーンとベルタナの近辺まで分布していた。南部の支族であるマルカリパンガラ族はスペンサー湾の西側に居住していた。[ 12 ]パンカラ族とも呼ばれるバーンガラ族は、現在アドニャマタンハ族として知られるグループに含まれていた。[ 19 ]
1844年、宣教師CWシュールマンはバーンガル族がマティリ族とカラル族の2つの階級に分かれていると述べた[ 20 ]。これは南オーストラリアの部族を調査した民族学者RHマシューズによって批判され、シュールマンはそれらを混同しており、これらの部族すべてに共通する正しい区分は、彼がフラトリー(部族区分)と呼ぶ以下の通りであると主張した。[ 21 ]
| フラトリー | 夫 | 妻 | 子孫 |
|---|---|---|---|
| あ | キラルー | マトゥリ | マトゥリ |
| B | マトゥリ | キラルー | キラルー |
バーンガラ先住民族の称号
2015年1月22日、バーンガラ族はエア半島の大部分の土地の先住権を付与された。彼らは44,500平方キロメートル(11,000,000エーカー)の土地を申請し、その大部分を取得した。[ b ] [ 22 ]
2021年9月24日、25年にわたる長引く争いの末、ポートオーガスタ市の先住民族の土地所有権が彼らに認められました。ナタリー・チャールズワース判事が審理を主宰しました。[ 23 ]
別名
- アルカバ・トゥーラ(アルカバの男たち、地名)
- バンガラ、ブンゲラ
- バンガラ、バンガラ
- ブンゲハ
- ジャドリアウラ族
- クアピドナ[ 12 ]
- クーアプドナ(フランクリン・ハーバーの大群)
- コルタビナ(地名)[ 24 ]
- パンカラ
- パンカラ, パルンカラ, パルンカラ, パンカラ
- パンカラ
- パンキルラ
- ワンビルジュラリ(「海岸の男たち」、南部の大群を指す北部の部族の用語)
- ウィララ
- ウィルルー[ 25 ](「西」/「西洋人」)
いくつかの言葉
バーンガラ語には、単数、双数、複数、超複数の4つの文法数があります。[ 26 ]:227–228 例えば:
- wárraidya「エミュー」(単数)
- wárraidya ilyarranha「たくさんのエミュー」、「エミューの山」(複数形)[ 26 ] : 228
- wárraidya lbili「2つのエミュー」(二重)
- wárraidya rri "emus" (複数形)
注記
- ^部族の境界線はTindale (1974) に基づき、Hercus (1999) から改変。
- ^マンスフィールド判事は次のように記している。「アデレード大学のギラド・ズッカーマン氏の研究により、バーンガラ語が一部の請求者によって再学習されているという事実は、バーンガラ語の継続性の証拠ではないが、バーンガラのアイデンティティの概念の継続性の証拠である。この概念は、バーンガラの人々がシュールマン氏に「バーンガラ・マッタ」について語った1846年当時、バーンガラのコミュニティに明らかに存在しており、したがって、主権時代に存在していたと推測できる。」 (マンスフィールド 2015 )
- ^ 1つの種に対してこれら3つの異なる用語が用いられたが、その異なる意味はもはや知られていないニュアンスを指していたと考えられている( Goldsworthy 2014)。
引用
- ^ Barngarla言語諮問委員会 (2016年10月16日). 「Barngarla辞書」 . barngarlidiの定義. Barngarla言語諮問委員会. 2023年8月28日閲覧。
- ^ Howitt 1904、p. ?。
- ^プリチャード 1847、79ページ。
- ^ Ghil'ad, Zuckermann (2018年12月19日). 「言語再生における世界初」 .研究論文.アデレード大学. 2023年8月27日閲覧。
- ^ a bポートリンカーン市議会. 「ポートリンカーンの歴史と遺産」 .歴史と遺産. ポートリンカーン市議会. 2023年10月6日閲覧。
- ^ 「バーンガラ先住民のオーストラリア人が土地請求権を獲得」 BBCニュース、2015年1月22日。 2023年11月9日閲覧。
- ^ 「オーストラリア連邦裁判所がエア半島先住民の土地所有権を長期にわたって主張」『ガーディアン・オーストラリア』オーストラリア通信社。2015年1月22日。 2023年10月6日閲覧。
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- ^ a bケイン、スコット(2020年6月23日)。ケイン、スコット(編)ホエラーズ・ウェイ軌道発射施設の文化遺産調査(PDF)。
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- ^モリソン、ジェーン(2022年10月5日)「南オーストラリア州における既知の紛争」オーストラリア国境紛争オーストラリア国境紛争ウェブサイト2023年10月6日閲覧。
1862年 - ヴィーナス湾、ストリーキー湾の南東60km
- ^南オーストラリア州立図書館. 「南オーストラリアのアボリジニ伝道所:プーニンディー」 .南オーストラリア州立図書館. 2023年10月6日閲覧。
- ^ 17,000 ビュー · 499 リアクション | 失われた言語を復活させる方法 | #ICYMI: 数十年にわたり「眠っている」と考えられていた言語が、南オーストラリア州エア半島で再び目覚めつつあります。そして、警告として… | ABC Indigenous | Facebook . 2024年12月15日閲覧– www.facebook.comより。
- ^アトキンソン 2013 .
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- ^グリーン 1886、126ページ。
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出典
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- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974年)「パンカラ(SA)」 『オーストラリアの先住民部族:その地形、環境的制約、分布、境界、そして固有名詞』オーストラリア国立大学出版局。ISBN 978-0-708-10741-6. 2018年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月16日閲覧。
- ギラド・ズッカーマン、マイケル・ウォルシュ(2014年)。パトリック・ハインリッヒ、ニコラス・オスラー(編)。「私たちの祖先は幸せだ!」:先住民族の幸福のための復興論。FEL XVIII 沖縄:先住民族言語:コミュニティにとっての価値。絶滅危惧言語財団および琉球伝統言語協会。pp. 113– 119 – 出典:professorzuckermann.com。
外部リンク
- バーンガラ:人々、言語、土地 2021年1月17日アーカイブウェイバックマシン
- 盗まれた世代バーンガラの男性ハワード・リチャーズと彼の妻イザベルへのインタビュー / ポートリンカーン
- パーンカラ語と民族資源の書誌Archived 7 March 2016 at the Wayback Machine , at the Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies