チベット暦

スパホ（སྲིད་པ་ཧོ་, srid pa ho , 斯巴霍Wan Yu tu）は、世界のすべての属性を捉える五行、八卦、九位、十二支を描いているため、幸運を招き、悪霊を追い払うために使用されます。

チベット暦（チベット語：ལོ་ཐོ、ワイリー：lo-tho）、あるいはプクパ暦はチベット太陰暦としても知られ、 12または13の太陰月からなる太陰太陽暦であり、各月は新月で始まり新月で終わる。2または3年ごとに13番目の月が追加されるため、平均的なチベット年は太陽年と等しくなる。[1] 15世紀のプクパ暦が主要なチベット暦であり、カルマ・カギュ派のツルルク暦も現在使用されている。チベットの新年のお祝いはロサル（チベット語：ལོ་གསར་、ワイリー：lo-gsar ）で、グレゴリオ暦の2月または3月に当たる。

チベット帝国時代、チベット暦は季節に基づいた暦でしたが、釈迦牟尼のカーラチャクラ暦（インドの十二支と中国の十二支を組み合わせたもの）が取り入れられました。チベット暦はモンゴル暦の基礎となっており、ロサルの初日は他の暦でもモンゴル暦の3番目の月（ホル月）と一致しています。[2]

毎月、チベット暦の特定の日付はチベット仏教の実践にとって特別な意味を持ちます。[3] [4]また、チベット暦の4番目の月のサガダワなど、釈迦牟尼仏の生涯における出来事の記念日に該当するチベット暦の特定の月も同様です。

年

12星座のシンボル

チベットには年を名付ける様々な伝統（チベット語：ལོ་、ワイリー：lo ）がありました。12世紀以降、2つの60年周期が用いられています。60年周期はブリハスパティ周期として知られ、1025年にチャンドラナートとツィル・パンディットという名のインド人仏教徒によってチベットに初めて導入されました。[5]最初の周期はラブジュン（チベット語：རབ་བྱུང༌།、ワイリー：rab byung ）周期です。最初のラブジュン周期の最初の年は1027年に始まりました。この周期はインドから取り入れられました。 2番目の周期は中国から由来し、ドゥクチュ コル（チベット語： དྲུག་ཅུ་ སྐོར །、中国語：甲子）と呼ばれた。最初のドゥクチュ コル周期の初年は1024年に始まりました。周期は序数で数えられましたが、周期内の年は数えられることはなく、特別な名前で呼ばれました。ドゥクチュ コルの構造は次のとおりです。各年は、中国の十二支に似て、動物と要素に関連付けられています。[6]動物の順序は次のとおりです。

野ウサギドラゴン蛇馬羊猿鳥犬イノシシねずみ牛虎
ཡོས་ yosའབྲུག་ 'brugསྦྲུལ་ sbrulrtaལུག་ lugསྤྲེ་ spreབྱ་ バイアཁྱི་ khyiཕག་ phagབྱི་བ་ byi.baགླང་ glangསྟག་ stag

要素の順序は次のとおりです。

火地球鉄水木材
མེ་ meས་ saལྕགས་ lcagsཆུ་ chuཤིང་ shing

各五行は連続する2つの年と関連付けられており、最初は男性的な側面（丙）で、次に女性的な側面（劫）で表されます。例えば、男性の土・辰年の次は女性の土・巳年、そして男性の鉄・午年となります。性別は動物から推測できるため、省略される場合があります。

五行の動物の呼称は60年周期（干支）で繰り返され、（男性）木鼠年から始まります。これらの大きな周期には番号が付けられており、最初の周期は1024年に始まります。したがって、2005年はおおよそ第17周期の（女性）木酉年に相当します。インド起源の60年周期の最初の年（1027年）は「rab-byung」（周期の呼称と同じ名前）と呼ばれ、（女性）火兎年に相当します。

年（グレゴリオ暦）ラブジュンによる年ワイリー要素動物セックス
2008ラブジュン17 lo 22sa pho byi地球ねずみ男
2009ラブジュン17 lo 23sa mo glang地球牛女性
2010ラブジュン17 lo 24lcags pho stag鉄虎男
2011ラブジュン17 lo 25lcags mo yos鉄野ウサギ女性
2012ラブジュン17 lo 26チュ・フォー・ブルグ水ドラゴン男
2013ラブジュン17 lo 27チュ・モ・スブルル水蛇女性
2014ラブジュン17 lo 28シングフォト木材馬男
2015ラブジュン17 lo 29シン・モ・ラグ木材羊女性
2016ラブジュン17 lo 30ミー・フォー・スプレー火猿男
2017ラブジュン17 lo 31私もまた火鳥女性
2018ラブジュン17 lo 32サ・フォー・キ地球犬男
2019ラブジュン17 lo 33サ・モ・ファグ地球イノシシ女性
2020ラブジュン17 lo 34lcags pho byi鉄ねずみ男
2021ラブジュン17 lo 35lcags mo glang鉄牛女性
2022ラブジュン17 lo 36チューフォースタッグ水虎男
2023ラブジュン17 lo 37チューモヨス水野ウサギ女性
2024ラブジュン17 lo 38シン・フォー・ブルグ木材ドラゴン男
2025ラブジュン17 lo 39シン・モ・スブルル木材蛇女性
2026ラブジュン17 lo 40私の写真火馬男
2027ラブジュン17 lo 41私もラグ火羊女性

基数で表された年

チベットの年には、比較的新しい基数表記法が 3 つ使用されています。

20 世紀前半のチベットの紙幣には基数が記されており、西暦 255 年が 1 年目であり、これはチベットの伝説的な第 28 代皇帝、トトリ・ニャンツェンを指しています。

20世紀後半以降、別の年表記法が用いられるようになり、例えば西暦2025年はチベット暦2152年と一致する。この比較的新しい年表記法は「ボ・ギェロ」（bod rgyal lo）と呼ばれる。この時代における最初の年は紀元前127年であり、ヤルン王朝の伝説的な祖であるニャトリ・ツェンポの時代とされる。

20 世紀後半のチベット暦とチベットの硬貨には、枢機卿年がraploで示されており、最初の年はrabjyung周期の最初の年、つまり 1027 年と一致します。たとえば、 Rab lo 928 は、西暦のグレゴリオ暦では 1954 年です。

年（グレゴリオ暦）紀元前
127年		エポック
255		エポック
1027
2019年2月～3月頃21461765993
2020年2月～3月頃21471766994
2021年2月～3月頃21481767995
2022年2月～3月頃21491768996
2023年2月～3月頃21501769997
2024年2月～3月頃21511770998
2025年2月～3月頃21521771999
2026年2月～3月頃215317721000

月

チベット帝国時代（7～9世紀）、チベットの月（チベット語：ཟླ་བ་、ワイリー語：zla ba、ティル語：dawa）は、四季に応じて名前が付けられていました。

春分の月（dpyid zla ra ba）、春分の月（dpyid zla 'bring po'）、春分の月（dpyid zla mtha' chung）、
最初の夏の月 ( dbyar zla ra ba )、真ん中の夏の月 ( dbyar zla 'bring po )、最後の夏の月 ( dbyar zla mtha' chung )、
最初の秋の月 ( ston zla ra ba )、真ん中の秋の月 ( ston-zla 'bring-po )、最後の秋の月 ( ston zla mtha' chung )、
最初の冬の月 ( dgun zla ra ba )、真ん中の冬の月 ( dgun-zla 'bring-po )、最後の冬の月 ( dgun zla mtha' chung )。

12 世紀以降、各月には中国の十二支の動物の名前が付けられています。

stag (虎)、yos (ウサギ)、brug (龍)、sbrul (蛇)、rta (馬)、lug (羊)、sprel (猿)、bya (鳥)、khyi (犬)、phag (猪)、byi ba (ネズミ)、glang (牛)。

11 世紀後半にカーラチャクラタントラの暦が導入されると、おおよそ毎月満月が起こる月の宿にちなんで月の名前も付けられるようになりました。

1位：Chu（mchu、Skt.māgha ）
2位：Wo（dbo、Skt. phalguna）
3位：ナグパ（ナグパ、Skt.caitra）
4位：サガ（サ・ガ、Skt. vaiśākha）
5位: Nön ( snron、Skt. jyeṣṭha )
6位: Chutö ( chu stod、Skt. āṣāḍha )
7位：ドロジン（gro bzhin、Skt. śrāvaṇa）
8番目: Trum ( khrums、サンスクリット語: bhādrapada )
9位：タカール（tha skar、Skt. āśvina）
10位：マインドドラッグ（スミンドラッグ、Skt. kārttika）
11番目: Go ( mgo、サンスクリット語mārgaśīrṣa )
12位：ギャル（rgyal 、 Skt.pauṣa ）

13 世紀後半、有名な統治者ドロゴン・チョギャル・パクパが、月を序数で数えるシステム、いわゆるホル「モンゴル」月を導入しました。

第 1 ホル月 ( hor-zla dang-po )
第 2 ホル月 ( hor-zla gnyis-pa )
第 3 ホル月 ( hor-zla gsum-pa )
第 4 ホル月 ( hor-zla bzhi-pa )
ホル月 5 日 ( hor-zla lnga-pa )
ホル月 6 日 (ホルズラ ドラッグ パ)
ホル月 7 日 ( hor-zla bdun-pa )
ホル月8日（hor-zla brgyad-pa）
ホル月 9 日 ( hor-zla dgu-pa )
ホル月 10 日 ( hor-zla bcu-pa )
ホル月11日（hor-zla bcu-gcig-pa）
ホル月 12 日 ( hor-zla bcu-gnyis-pa )

月を数えたり命名したりするこれらのシステムはすべて、現代まで使用されていました。

日数

プグパ・ルンドゥブ・ギャツォ、チベット暦と計算のプージャ

日 ( zhag ) には、khyim zhag、tshes zhag、nyin zhagの 3 種類があります。

最初の2日は天文日です。太陽の平均日数が黄道十二宮（十二ヒム）の1つを通過するのに必要な時間は、ヒム・ズラ（太陽月）と呼ばれます。1太陽月（ヒム・ズラ）の30分の1は1ヒム・ザグ（黄道日）で、西洋の用語には同等の名称がないため、黄道日と呼ばれることもあります。

月が太陽から12度離れるのにかかる時間と、その後12度離れるごとにかかる時間が1ティティ（tshes zhag、「太陰日」）です。太陰日の長さは、月と太陽の運動の変動によって大きく変化します。

太陰暦の30日で1月（朔月、または朔望月）となり、これは新月から新月までの期間です。これは、月が太陽から360度伸びる（太陽から太陽へ）のに必要な時間に相当します。自然日（ニン・ザグ）は、チベット人によって夜明けから夜明けまでの期間と定義されています。厳密に言えば、チベット暦に記載されている月（私たちがチベット暦の月と呼んでいるもの）は、一日のどの時間帯でも始まり、終わることができる太陰月、または朔望月（ツェス・ズラ）とは異なります。チベット語には、丸一日を含む暦月を表す特別な用語はありません。これらの暦月は単にズラ・バ（月）と呼ばれます。

チベット暦の月は通常、最初のティティ ( tshes zhag ) が終了する曜日または自然日 ( gza'またはnyin zhag ) で始まります。チベット暦の月は通常、 30 番目のティティ( tshes zhag ) が終了する曜日または自然日 ( gza'またはnyin zhag )で終わります。結果として、チベット暦の月 ( zla ba ) は 29 または 30 日の自然日で構成されます。自然日または曜日の順序では、省略された日や 2 回出現する日はありません。ただし、これらの日もtshesという用語と基数で呼ばれるため、特定の数字または日付 (対応するティティ) がまったく発生しない ( chad ) か、2 回出現する ( lhag )場合があります。ティティは1から30まで数えられ、太陰暦で1日目（ tshes gcig ）の月曜日の後に、太陰暦で3日目（tshes gsum）の火曜日が続くことがあります。また、太陰暦で1日目（tshes gcig ）の月曜日の後に、太陰暦で1日目（ tshes gcig ）の火曜日が続くこともあります。つまり、チベット暦には特定の日付が記載されていないことや、特定の日付が2回記載されていることが頻繁にあるということです。しかし、2回記載されたり省略されたりする自然日や曜日はありません。

曜日（チベット語：གཟའ、ワイリー語：gza'）は天体にちなんで名付けられている。[7]

日チベット語（ワイリー）音声転写物体
日曜日གཟའ་ཉི་མ་ (グザ ニー マ)ニマ太陽
月曜日གཟའ་ཟླ་བ་ (グザズラ ワ)ダワ月
火曜日གཟའ་མིག་དམར་ ( gza' mig dmar )ミクマー火星
水曜日གཟའ་ལྷག་པ་ ( gza' lhak pa )ラクパ水銀
木曜日གཟའ་ཕུར་བུ། (グザ・プル・ブ)プルブ木星
金曜日གཟའ་པ་སངས་ (グザ パ サンス)パサン金星
土曜日གཟའ་སྤེན་པ་ (グザ スペン バ)ペンバ土星

Nyima「太陽」、Dawa「月」、Lhakpa「水星」は、それぞれ日曜日、月曜日、水曜日に生まれた人によく使われる個人名です。

歴史

チベット帝国の時代には、12か月は一年の四季に応じて名付けられ、一年は春に始まりました。[8]

チベット人は歴史的に、インド占星術（ティベト・カル・ルツィス）を用いていました。これは、1日を五行と星座によって定義されるリズムに分割するものです[8]。その後、中国占星術（ティベト・ビョン・ルツィス）も用いました。これは、十二支と五行に焦点を当て、出来事のパターンを記述するものです。インドと中国の占星術に、華厳経とカーラチャクラに見られる仏陀の教えが加わり、チベット占星術暦が誕生しました。

12 世紀以降、各年は中国の黄道十二宮に登場する 12 の動物にちなんで命名されるようになりました。

11世紀後半にカーラチャクラ・タントラが翻訳されたことは、チベット暦の変革の始まりとなりました。このタントラは、五つの惑星、そして太陽と月の食の進行に基づいた計算を行うインド天文暦体系を参照しています。

カーラチャクラの本来の教えは釈迦自身によって説かれたため、200年後、13世紀後半にウー・ツァン王ドロゴン・チョギャル・パクパによってカーラチャクラ暦がチベット暦として正式に採用されました。 [要出典]

1284年、ギャルワン・カルマパ一族によって独自のチベット暦、ツルルク暦が確立されました。このツルルク暦は、第3代カルマパ・ランジュン・ドルジェの占星術論文『占星術大要』 （チベット語：rtsis kun bsdus pa ）に基づいています。この論文は、後代のカルマパやジャムゴン・コントゥル大王によって著された多くの後世の論文の基盤となりました。ツルルク暦は現在も、インド・シッキム州ルムテクにある第17代カルマパ・オギュン・ティンレー・ドルジェの居城で、ツィパ・ゲレク・ダルゲイによって管理されています。[8]

1447年、チベットの占星術師プクパ・ルンドゥブ・ギャツォは『プンダリカ口伝』（チベット語：pad dkar zhal lung ）と呼ばれる占星術の論文を著しました。彼の著作は、チベットの主要暦であるプクパ暦の礎となりました。[8]このチベットの主要暦であるプクパ暦は、その後数世紀にわたって何度も改訂され、現在も太陰太陽暦として使用されています。

参照

注記

  1. ^ Gyllenbok, J. (2018). 『歴史的計量学、重量、測定の百科事典：第1巻』. サイエンスネットワーク. 歴史研究. Springer International Publishing. p. 402. ISBN 978-3-319-57598-8. 2024年5月13日閲覧。
  2. ^ Blunden, J. (2008). モンゴル. Bradt Guides (イタリア語). Bradt Travel Guides. p. 69. ISBN 978-1-84162-178-4. 2024年5月13日閲覧。
  3. ^ Barnett, R.; Akiner, S. (1996). チベットにおける抵抗と改革. Motilal Banarsidass. p. 240. ISBN 978-81-208-1371-7. 2024年5月13日閲覧。
  4. ^ グウィン、P.（2011）『世界宗教の実践：比較入門』ワイリー、304頁。ISBN 978-1-4443-6005-9. 2024年5月13日閲覧。
  5. ^ Sarat Chandra Das, チベット語-英語辞典：サンスクリット語の同義語付き、viiiページ（2009年10月25日アクセス）。
  6. ^ Crump, WD (2016). Encyclopedia of New Year's Holidays Worldwide. EBL-Schweitzer. McFarland, Incorporated, Publishers. p. 42. ISBN 978-1-4766-0748-1. 2024年5月13日閲覧。
  7. ^ Schlagintweit, E. (1863). 『チベットの仏教：文学資料と宗教的崇拝の対象による図解、インドにおける先行する仏教制度の説明』FA Brockhaus. p. 289. 2024年5月13日閲覧。
  8. ^ abcd Nitartha、「チベット暦について」、https://nitartha.org/about-the-tibetan-calendar/

一次資料

  • （サンスクリット語）カラチャクラタントラ。 （チベット語）mChog gi dang-po sings-rgyas las phyung-ba rgyud kyi rgyal-po dus kyi 'khor-lo。
  • グラグス・パルギャル・ムチャン: Dus-tshod bzung-ba'i rtsis-yig
  • sde-srid Sangs-rgyas rgya-mtsho: Phug-lugs rtsis kyi feet-bshad mkhas-pa'i mgul-rgyan vaidur dkar-po'i do-shal dpyod-ldan snying-nor
  • カルマ・ンゲス・レッグ・ブスタン・ジン：グツグ・ラグ・ルトシス・リグ・ツァンマイ・ラグ・レン・クルル・メッド・ムン・セル・ニーマ・ニェル・ムコイ・ドッド・パ・ジョ・バイ・ブンブザン

二次資料

  • スヴァンテ・ヤンソン、「チベット暦の数学」、2009年12月16日アクセス
  • ノルブ、トゥプテン＆ハラー、ハインリッヒ（1960年）『チベットは我が祖国』ロンドン：リーダーズ・ユニオン、ルパート・ハート＝デイヴィス刊。
  • デ・コルシュ。アレクサンダー・ソマ（1834年）。チベット語の文法。カルカッタ。
  • ヘニング、エドワード（2007年）『カーラチャクラとチベット暦』仏教科学の宝庫、ニューヨーク：コロンビア大学出版局、p. 408、ISBN 978-0-9753734-9-1。
  • ラウファー、ベルトルト（1913）『チベット干支の応用』東報、第14巻、569～596頁。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク) CS1 メンテナンス: 場所に発行元がありません (リンク)
  • ペトリ、ウィンフリード (1966)。インド・チベット天文学。ルートヴィッヒ マクシミリアン大学ミュンヘンの自然科学博物館とホーエン自然科学博物館の施設を紹介します。ミュンヘン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • ポール・ペリオット（1913年）。Le Cycle Sexagenaire dans la Chronologie Tibétaine。パリ：Journal Asiatique 1、633–667ページ。
  • シュー、ディーター (1973)。チベットのカレンダーを読むことができます。ヴィースバーデン：シュタイナーフェルラーク。
  • シュー、ディーター (1974)。Grundzüge der Entwicklung der Tibetischen Kalenderrechnung。 Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft、補足 II。 XVIII. Deutscher Orientalistentag vom 1. bis 5. 1972 年 10 月、リューベック。 Vorträge、554–566 ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク) CS1 メンテナンス: 場所に発行元がありません (リンク)
  • ツェポン・WD・シャカパ（1967年）『チベット：政治史』ニューヘイブンおよびロンドン：イェール大学出版局。
  • トゥルナドル、ニコラス＆サンダ・ドルジェ（​​2003年）『標準チベット語マニュアル：言語と文明』 ランブル、チャールズ訳 イサカ：スノー・ライオン・パブリケーションズISBN 1-55939-189-8。
  • 山口瑞鳳（1973）『チベットの年代学的研究』ズズキ学術財団第10回年次報告、pp.77-94。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク) CS1 メンテナンス: 場所に発行元がありません (リンク)
  • 山口瑞鳳（1992）「チベット暦における閏月の意味と閏月史」『チベット研究：国際チベット研究協会第5回セミナー議事録』第2巻、873-895頁、成田。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
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