ローマカトリックのクシャトリヤ

ローマカトリックのクシャトリヤ

チャード
キリスト教以前のコンカニ人クサトリアスのドーティをまとった戦士によって殺害されたクンコリムの殉教者
言語
コンカニ語、イギリス英語、ヒンディー語・ウルドゥー語、ボンベイ・マハラティー語。以前はインド・ポルトガル語、ラテン語、サンスクリット語
宗教
インドのラテン教会
関連する民族グループ
シェッツ、ソムヴァンシ クシャトリヤ・パサリー、プルヴォエス、ダイヴァジュナス、クリスチャン・バラモン、アーグリ、コリ、カルヴィ、クンビ&チャウカルシ

ローマカトリックのクシャトリヤあるいはキリスト教のクシャトリヤ^{[ 1 ] [ 2 ]}（ロミ・コンカニ語、インド・ポルトガル語、インド英語では単にCxatrias）は、ゴア、ボンベイ東インド、マンガロール、クダリ、カルワリのカトリック教徒の間で近代的にキリスト教化されたカーストである。彼らは、ポルトガル領ゴアの支配下にあったコンカン地方の一部で、ラテン教会に改宗したクシャトリヤとヴァイシャ・ヴァニの父系の子孫である。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}彼らは、ゴア・コンカニ語ではChardo、^{[ 6 ]}カナリア・コンカニ語ではCharodi（カナリア・ツァーロディ） ^{[ 3 ]} 、ダマーン・マハーラーシュトラ・コンカニ語ではSandoriあるいはVadvalとして知ら れている。また、ボンベイ東インド方言を話すカトリ、パンチカルシ、ソナール、パタレのサブカーストから改宗した者もいる。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}チャルドの中には同族婚を維持している者もいれば、バモンと結婚している者もいる。^{[ 12 ] [ 13 ]}

語源

Chardoという語の正確な語源は不明である。最も可能性の高い2つの説明は以下の通りである。^{[ 14 ]}

• このコンカニ語の語源はプラークリット語の「チャウダ」にあると言われている。チャウダは、 740年頃にスンニ派カリフの征服によって王国が滅ぼされた後、7世紀と8世紀にサウラーシュトラからオールドゴアに移住したと言われる王朝の名前である。^{[ 14 ]}
• 歴史家BDサトスカーによる別の説明では、コンカニ語のこの言葉はサンスクリット語の「チャトゥル・ラティ」またはプラークリット語の「チャウ・ラディ」に由来し、文字通り「4頭の馬に繋がれた戦車に乗る者」を意味するとしている。^{[ 14 ]}

起源

コンカン地方のクシャトリヤは戦士階級で構成され、ヒンドゥー教のヴァルナシュラマ制度では第二位に位置づけられていました。職業として商売に従事する者はチャッティムと呼ばれ、これはバラモンにも共通する職業上の呼称でした。 ^{[ 4 ]}このキリスト教カーストの起源は、16世紀から17世紀にかけてポルトガル領東インド諸島によって行われたヴェリャス・コンキスタ（ポルトガル語：古い征服地）のキリスト教化にまで遡ります。^{[ 4 ]}イエズス会、フランシスコ会、ドミニコ会の宣教師たちは、多くのクシャトリヤをキリスト教に改宗させました。^{[ 15 ]}チャードというカーストの呼称は、最終的に、残った少数のヒンドゥー教徒のクシャトリヤの間で使われなくなり、彼らはキリスト教を受け入れたクシャトリヤと区別するために、また近隣のマラータ連邦のヒンドゥー教徒のマラータと連携するために、自らをマラータと呼ぶようになりました。^{[ 4 ]}最後に改宗したクシャトリヤとヴァイシャ・ヴァニは、チャードの仲間に入ることができず、ガウドと自称しています。^{[ 4 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

現在のゴア州におけるクシャトリヤのキリスト教改宗の最も古い例は、1560年に700人のクシャトリヤがカランボリムのティスワディ村で一斉に洗礼を受けたことです。キリスト教への改宗は村の集会で審議された後、ポルトガル統治下にあった彼らがその決定に至りました。^{[ 19 ]}もう一つの例としては、1560年8月にバルデスのバティムで200人のクシャトリヤが一斉に洗礼を受けたことが挙げられます。この出来事は、 1560年11月13日付のイエズス会宣教師ルイス・フロイスの手紙に記載されています。^{[ 19 ]}

チャロディ族はマンガロールのカトリック教徒コミュニティの中で最大のグループの一つを形成している。^{[ 3 ]}南カナラでは多くのチャロディ族がケラディ・ナヤカ族の軍隊に従軍し、その軍隊のキリスト教徒兵士の大部分を占めるようになった。ウドゥピ近郊のカリアンプルのナイク・ルイス家はケラディ軍で多くの優秀な兵士や将校を輩出した。その貢献を称え、ケラディ・ナヤカ族はカリアンプルに広大な土地を与えた。^{[ 20 ]}インド独立運動の間、インドの民族主義者はチャロディ族をバモン族よりもインドの民族主義的傾向に共感的で親欧州主義者ではないと見なしていた。^{[ 21 ]}

チャルド人は一般的に同族婚制をとっており、低いカーストの人と結婚したり交わったりすることはなかったが、ローマカトリック教会とポルトガル統治の法令と規範により、ヒンドゥー教のカーストに基づく差別にふけることは禁じられていた。^{[ 22 ]}パドヴァル人はジャイナ教のブント起源のローマカトリックのチャトリア内のサブカーストである。

参照

• キリスト教のラージプート族
• レディ・カトリック教徒
• カンマカトリックキリスト教徒
• ゴアのキリスト教化
• ゴアのキリスト教
• カルナータカ州のキリスト教
• マハラシュトラ州のキリスト教
• ゴアのカダンバ族
• ダマオンのキリスト教
• グジャラート州のキリスト教
• クンコリムの反乱
• ムソル
• ゴアのローマカトリック
• ボンベイのローマカトリック

引用

1. “Mesmerising Mussoll Khell of Chandor” . 2023年2月20日. 2023年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
2. 「ゴアのチャンドル村の何世紀にもわたる伝統」。
3. シルバ＆フックス 1965、4ページ
4. ゴメス 1987年、77～78頁
5. リズリー＆クルック 1915年、 80ページ 
6. ピント 1999、165ページ
7. http://www.sahapedia.org/sociological-study-of-the-east-indian-community-of-mumbai
8. 「東インド共同体の歴史」。
9. Singh, KS; インド、Anthropological Survey of (1998).インドのコミュニティ. Anthropological Survey of India. ISBN 978-0-19-563354-2。
10. “ポスター: EI Love” . 2017 年 8 月 26 日。
11. “The East Indian Dialect” . Sahapedia . 2021年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月12日閲覧。
12. ロビンソン、ロウェナ（2003年10月9日）.インドのキリスト教徒. SAGE出版. ISBN 978-0-7619-9822-8。
13. ダンタス、ノーマン（1999年）『ゴアの変容』アザー・インディア・プレス、ISBN 978-81-85569-45-1。
14. グネ 1979、21ページ
15. プラブ 1999、133ページ
16. Bhatt, SC (2005). 『インドの州および連邦直轄領の土地と人々』（全36巻） . Gyan Publishing House. ISBN 978-81-7835-356-2。
17. ゴメス、オリヴィーニョ（2004年）。ゴア。インド国立図書信託。ISBN 978-81-237-4139-0。
18. Gajrani, S. (2004). 『インドの歴史、宗教、文化』 Isha Books. ISBN 978-81-8205-062-4。
19. ピント 1999、p. 166
20. ピント 1999、180ページ
21. デサイ 2000、5ページ
22. シンハ 2002、74ページ

参考文献

• デサイ、ニシュタ（2000年）「ゴア人の脱国民化：文化的アイデンティティの構築への洞察」（PDF） . Lusotopie : 469– 476. 2012年3月22日時点のオリジナル（PDF、36KB）からアーカイブ。 2011年4月19日閲覧。
• ゴメス、オリヴィーニョ（1987）『ゴアの村：ゴアの社会構造と変化に関する研究』S.チャンド
• Gune, Vithal Trimbak編 (1979).連邦直轄地の地名辞典：ゴア州、ダマン・ディウ。地区地名辞典 パート1：ゴア州。ゴア州、ダマン・ディウ政府地名辞典部。
• ペレイラ、ベネガル、「エディ・サダシヴァ・ペレイラの生涯：並外れたゴエンカル（1915～1995）」、Goacom.com、2011年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ、2011年4月19日閲覧。
• ピント、ピウス・フィデリス(1999)。カルナータカ州沿岸部のキリスト教徒の歴史、西暦 1500 ～ 1763 年。マンガロール：サマンヴァヤ・プラカシャン。
• プラブ、アラン・マチャド（1999年）『サラスヴァティの子供たち：マンガロールのキリスト教徒の歴史』IJA出版。ISBN 978-81-86778-25-8。
• リズリー、ハーバート・ホープ、クルック、ウィリアム（1915年）『インドの人々』Thacker & Co. 2012年2月15日閲覧。
• ロビンソン、ロウェナ（2003年）『インドのキリスト教徒』SAGE、ISBN 978-0-7619-9822-8. 2011年4月19日閲覧。
• シルバ、セヴェリン；フックス、ステファン（1965年）「インド、南カナラ地方におけるキリスト教徒の結婚習慣」（PDF） .アジア民族学. 2. 24 : 1– 52. 2012年3月20日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2011年1月1日閲覧。
• シンハ、アルン (2002)。ゴア インディカ: ポストコロニアル ゴアの批判的な肖像。南アジアの愛書家。ISBN 978-81-85002-31-6。

さらに読む

• モレナス、ゼナイデス（2002年）『チャンドルのムソル舞踊：キリスト教クシャトリヤの舞踊』クラリッサ・ヴァズ・エ・モレナス・コンカニ研究フェローシップ基金。。

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