古典的な惑星

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古典惑星とは、肉眼で見える天体で、恒星（惑星とは対照的に静止しているように見える一般的な恒星）を背景に空を横切って移動し、さまよう星のように見える天体です。地球上の人間が観測できる古典惑星は7つ（七星）あります。明るい順に、太陽、月、金星、木星、水星、火星、土星です。

古代ギリシャの天文学者ジェミナス[1]やプトレマイオス[2]は、これらの古典的な惑星を古代に記録し、ギリシャ語で「放浪者」を意味する「惑星」 （πλάνης planēsとπλανήτης planētēs ）という用語を導入し、これらの天体が恒星に対して天球上を移動するという事実を表現しました。 [3] [4]したがって、ギリシャ人は惑星の視覚的詳細と占星術のつながりを最初に文書化した人々でした。[5]

望遠鏡の活用により、1610年にガリレオ衛星が発見されたのを皮切りに、古典惑星のような天体も発見されました。今日では「惑星」という用語は大きく異なり、太陽（または他の恒星）を直接周回し、自らの軌道を一周した自然衛星と定義されています。そのため、古典惑星7つのうち、地球、天王星、海王星とともに惑星として認識されているのは5つだけです。

歴史

バビロニア

バビロニア人は7つの惑星を認識していました。大英博物館のバイリンガルリストには、バビロニアの7つの惑星が以下の順序で記録されています。[6]

マンダ教

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マンダ教では、 7つの惑星の名前はバビロニアの7つの惑星に由来している。[7]全体的に見て、7つの古典的な惑星（古典マンダ語：ࡔࡅࡁࡀ、ローマ字：  šuba、直訳する と「7」、ࡔࡉࡁࡉࡀࡄࡉࡀ šibiahia、「惑星」、または合わせてšuba šibiahia「7つの惑星」[8] ）は、マンダ教では一般的に好意的に見なされていない。なぜなら、それらは闇の世界の女王であり、彼らの母親でもあるルハの側近の一部を構成するからである。しかし、個別に見ると、いくつかの惑星は良い性質と関連付けられる。マンダ語の7つの惑星の名前は、アッカド語から借用されている。[7]アッカド語はシュメール語から多くの神の名前を借用していたため、いくつかの名前は最終的にはシュメール語に由来しています。

それぞれの惑星は船に乗せられていると言われています。これらの船の絵は、アバトゥール巻物など、様々なマンダ教の聖典に見られます。惑星は、マスコ（2012）に記載されているマンダ教の伝統的な惑星順序に従って記載されています。[9] : 87 

惑星マンダ語マンダ文字アッカド語その他の名前協会
太陽シャミシュࡔࡀࡌࡉࡔシャマシュアドゥナイ← ヘブライ語のアドナイ光と生命の力ヤワル・ズィワ（まばゆい光）とシマト・ハイイ（生命の宝）；ヤズーカ人[10]
金星リバトࡋࡉࡁࡀࡕデレバトアマミット（冥界の女神）、アルギウアト、ダイティア、ククバト（「星」の縮小形）、スピンダル、スティラ（すなわちイシュタルまたはアスタルト）、そしてルハまたはルハ・クドゥシャ（聖霊）愛と生殖の成功
水銀んぶ（ʿんぶ）ࡍࡁࡅ
ࡏࡍࡁࡅ		ナブーMaqurpiil、Mšiha ←メシア; ʿaṭarid ← アラビア語学問、書記、キリストとキリスト教
月罪ࡎࡉࡍシヌアグジル、タムイル、タウルイル、シラ流産と異常出産
土星キワンࡊࡉࡅࡀࡍカヤマヌBr Šamiš（太陽の息子）ユダヤ人; 土曜日
木星ビルࡁࡉࡋベルアンギル男性; 「熱くて湿っぽい」
火星ニリグࡍࡉࡓࡉࡂネルガルマリック暴力; イスラム教

シンボル

古典的な惑星の占星術のシンボルは、多くの古代ホロスコープが保存されていた中世ビザンチン写本に現れている。[11]これらのギリシャのホロスコープの元のパピルスには、1本の光線（古い太陽のシンボル太陽は三日月、月は三日月です。[12]水星、金星、木星、土星の書かれた記号は、後期ギリシャのパピルスに見られる形に由来しています。[13]木星と土星の記号は、対応するギリシャ語の名前の頭文字のモノグラムであると特定されており、水星の記号は様式化されたカドゥケウスです。[13]

ASDマウンダーは、古代の惑星と関連づけられた神々を表すために使われていた、より古い文献の中に惑星のシンボルの先例を見いだしている。2世紀に制作されたビアンキーニの星座早見盤[14]には、初期の惑星シンボルを帯びたギリシャの惑星神々の擬人化が描かれている。水星はカドゥケウス、金星はネックレスに紐を結びつけ、さらに別のネックレスにつながっている。火星は槍、木星は杖、土星は大鎌、太陽はそこから放射状に光線が放たれる円環、月は三日月形の頭飾りを身に着けている。[15]ヨハネス・カマテロスが12世紀に著した『占星術大要』に掲載されている図では、太陽は光線のついた円で、木星はゼータ（ギリシャ神話で木星の相棒であるゼウスの頭文字）で、火星は槍が交差する盾で、残りの古典的な惑星は現代のシンボルに似たシンボルで表されているが、現代のシンボルに見られる十字マークは付いていない。[15]現代の太陽のシンボルは、点（☉）のついた円で描かれ、ルネッサンス時代に初めて登場した。[12]

惑星時間

古代ギリシャの天文学で使われていたプトレマイオス体系では、当時流行していた地動説に基づいて、惑星を地球に近い順に、月、水星、金星、太陽、火星、木星、土星と配置していた。[16]さらに、1日は7時間間隔に分けられ、各間隔は1つの惑星によって支配されていたが、順序はずれていた（下記参照）。

一日の最初の時間は支配惑星にちなんで名付けられ、ローマ時代の7日間週の名称と順序の由来となりました。現代のラテン文化は、一般的にローマ時代から曜日を直接受け継いでおり、古代の惑星にちなんで名付けられています。例えば、スペイン語の「Miércoles」は水星、フランス語の「mardi」は火星の日です。

現代英語の曜日は、主に古代ゲルマン北欧文化の神々から受け継がれました。水曜日はWōdenの日（WōdenまたはWettinは水星）、木曜日はThorの日（Thorは木星）、金曜日はFrigeの日（Frigeは金星）です。ここでの対応は神々の役割によるもので、例えば金星とFrigeはどちらも愛の女神でした。北欧の神々がローマの惑星とその神に帰属していたことは、惑星の命名による偶然ではなく、ローマの影響によるものと考えられます。ローマ時代の慣習の痕跡は、英語のSaturdayという名前に残っています。

平日惑星ギリシャ神ゲルマンの神平日
フランス語名ローマの神ギリシャ語名ノルウェー語の名前サクソン名英語名
ディマンシュソルヘリオスソルスンネ日曜日
ルンディルナセレーネマニモンダ月曜日
マルディ火星アレスティールティウ火曜日
メルクレディ水銀ヘルメスオディンウォデン / ヴェッティン水曜日
木曜日木星ゼウスÞórrトゥノール木曜日
金曜日金星アフロディーテフリッグ冷蔵庫金曜日
サメディ土星クロノスニョルズ[17]ニョルド[17]土曜日

錬金術

錬金術において、古典惑星（月、水星、金星、太陽、火星、木星、土星）はそれぞれ、古典世界で知られていた7つの金属のいずれかと関連付けられていました。その結果、金属とそれに対応する惑星を表す錬金術上の記号は一致しています。錬金術師たちは、他の元素金属はこれら7つの金属の変種であると信じていました（例えば、亜鉛は「インド錫」または「模造銀」として知られていました[18]）。

17世紀の錬金術テキストからの抜粋と記号キー

西洋世界や錬金術が広く実践されていた他の地域において、錬金術は伝統的なバビロニア・ギリシャ占星術と密接に結びついており（そして多くの場合、現在もなおそうである）、隠された知識（一般には知られていない知識、すなわちオカルト）の探求において、両者は様々な点で互いに補完し合うように構築されてきた。占星術は古代から現代に至るまで、古典的四元素の概念を用いてきた。現代の占星術師の多くは古典的四元素を広く用いており、実際、それらは占星チャートの解釈において依然として重要な要素とみなされている。

バジル・バレンタインの『遺言書』（1670年）に出てくる錬金術記号の表

伝統的に、古代人が知っていた太陽系の7 つの惑星はそれぞれ特定の金属と関連付けられ、その金属を支配し、 「統治」していました。

統治権のリストは次のとおりです。

一部の錬金術師（例えばパラケルスス）は、ヘルメス主義のカバラに基づいて、生命維持に必要な器官と惑星の関係を次のように解釈した。 [18]

惑星器官
太陽心臓
月脳
水銀肺
金星腎臓
火星胆嚢
木星肝臓
土星脾臓

現代占星術

西洋占星術

占星術：テーマ・ムンディは肉眼で見える惑星をその本拠地で示します。
惑星住所標識[19]障害の兆候[19]高揚のサイン[20]秋の兆候[20]
太陽レオ水瓶座牡羊座天秤座
月癌山羊座おうし座蠍座
水銀ふたご座（昼行性）と乙女座（夜行性）射手座（昼行性）と魚座（夜行性）乙女座魚座
金星天秤座（昼行性）と牡牛座（夜行性）牡羊座（昼行性）と蠍座（夜行性）魚座乙女座
火星牡羊座（昼行性）と蠍座（夜行性）天秤座（昼行性）と牡牛座（夜行性）山羊座癌
木星射手座（昼行性）と魚座（夜行性）ふたご座（昼行性）と乙女座（夜行性）癌山羊座
土星水瓶座（昼行性）と山羊座（夜行性）獅子座（昼行性）と蟹座（夜行性）天秤座牡羊座

インド占星術

インドの天文学と占星術（ジョーティシャ）では、太陽と月を含む7つの目に見える惑星と、さらにラーフとケートゥという2つの目に見えない惑星（タモグラハ）が認められています。[21] [22]

サンスクリット名英語名ナクシャトラグナ代表する日
スーリヤ（スーリヤ）太陽クリッティカ、ウッタラ・ファルグニ、ウッタラ・アシャダサットヴァ魂、王、高位の人物、父、自我日曜日
チャンドラ（चंद्र）月ロヒニ、ハスタ、シュラヴァナサットヴァ感情的な心、女王、母。月曜日
マンガラ（मंगल）火星ムリガシラ、チトラ、ダニシュタタマスエネルギー、行動、自信火曜日
ブッダ（बुध）水銀アシュレシャ、ジェシュタ、レヴァティラージャスコミュニケーションと分析、心水曜日
ブリハスパティ( बृहस्पति )木星プナルヴァス、ヴィシャハ、プルヴァ・バドラパダサットヴァ偉大な教師、富、拡大、子孫木曜日
シュクラ( शुक्र )金星バーラニ、プルヴァ ファルグニ、プルヴァ アシャダラージャス女性性、喜びと再生、贅沢、愛、配偶者金曜日
シャニ（शनि）土星プシャ、アヌラダ、ウッタラ バドラパダタマス苦労して学ぶ。キャリアと寿命、縮小土曜日
ラーフ（राहु）昇順/北月のノードアルドラ、スワティ、シャタビシャタマス自分がコントロールする人の人生のあらゆる領域を混乱に陥れるために全力を尽くすアスラは、潜在意識レベルで働きます。なし
ケートゥ（केतु）下降/南月のノードアシュヴィニ、マガ、ムラタマス超自然的な影響、潜在意識レベルで作用するなし

中国占星術

中国天文学と占星術では、太陽と月を含む7つの目に見える惑星が認識されています。中国占星術は漢王朝（紀元前2世紀から紀元後2世紀）に栄えました。[23]

英語名関連要素漢字中国語のピンイン古い天文学の名前[24]
火星火火星HuǒxīngYínghuò (熒惑)
水銀水水星水星Chénxīng (辰星)
木星木材木星ムシンSuìxīng (歲星)
金星金属または金金星金興タイバイ (太白)
土星土または土壌土星土興Zhènxīng (鎮星)

肉眼で見える惑星

水星と金星は、地球の軌道よりも内側を公転しているため、薄暮時にのみ観測できます。金星は全天で3番目に明るい天体であり、最も目立つ惑星です。水星は太陽に近いため、観測が困難です。薄暮が長く、最大離角時の角度が非常に低いため、極地から水星を観測するには光学フィルターが必要です。[25]火星は衝の時に最も明るくなり、これは約25ヶ月ごとに起こります。木星と土星は5つの惑星の中で最大ですが、太陽からより遠いため、受ける太陽光は少なくなります。それでも、木星は金星に次いで全天で最も明るい天体であることが多いです。土星の明るさは、黄道に対する傾きに応じて光の反射率が異なる環によって高められることが多いですが、環自体は地球から肉眼では見えません。 [要出典]

参照

参考文献

  1. ^ ゴールドスタイン、バーナード・R. （2007）「プトレマイオスのアルマゲストの最新情報」ヌンキウス、22（2）：271、doi：10.1163/221058707X00549
  2. ^ ペダーセン、オラフ（2011）、アルマゲスト概説、数学と物理科学の歴史における情報源と研究、ニューヨーク/ドルドレヒト/ハイデルベルク/ロンドン：シュプリンガーサイエンス+ビジネスメディア、ISBN 978-0-387-84825-9
  3. ^ 惑星の分類
  4. ^ πλάνης, πλανήτης。ヘンリー・ジョージ・リデル;ロバート・スコット;ペルセウス プロジェクトのギリシャ語と英語の辞書。
  5. ^ キャンピオン、ニコラス（2022年3月23日）、「錬金術と占星術における惑星（中世とルネサンス）」、オックスフォード惑星科学研究百科事典、doi：10.1093/acrefore/9780190647926.013.178、ISBN 978-0-19-064792-6、2024年2月11日取得
  6. ^ マッケンジー (1915). 「13 占星術と天文学」. バビロニアとアッシリアの神話.
  7. ^ ab Bhayro, Siam (2020-02-10). 「マンダ写本における宇宙論」.ヘレニズム天文学. ブリル. pp.  572– 579. doi :10.1163/9789004400566_046. ISBN 9789004243361. S2CID  213438712 . 2021年9月3日閲覧.
  8. ^ Nasoraia, Brikha HS (2021). 『マンダ派グノーシス主義：礼拝の実践と深い思考』 ニューデリー: スターリング. ISBN 978-81-950824-1-4. OCLC  1272858968。
  9. ^ マスコ、マイア（2012年）『マンダ教徒：文化伝承の産物としてのグノーシス占星術』ワシントン州タコマ：フルーク・プレス、ISBN 978-1-938476-00-6. OCLC  864905792。
  10. ^ シャピラ、ダン DY (2004)。「マニ教（マルマナイア）、ゾロアスター教徒（イアズカイア）、ユダヤ人、キリスト教徒、その他の異端者：マンダ語文書の編集に関する研究」。ル ミュゼオン。117 ( 3–4 ): 243–280 .土井:10.2143/MUS.117.3.516929。
  11. ^ ノイゲバウアー、オットー (1975).古代数理天文学の歴史. pp.  788– 789.
  12. ^ ノイゲバウアー、オットー;ファン・ホーセン、HB (1987)。ギリシャの星占い。 1、159、163ページ。
  13. ^ ab Jones, Alexander (1999).オクシリンコス天文パピルス. pp.  62– 63.現在では、5つの惑星のうち少なくとも4つの中世のシンボルが、最新のパピルス占星術（[ P.Oxy. ] 4272, 4274, 4275 [...]）に見られる形態にまで遡ることが可能である。木星のシンボルは、ギリシャ語名の頭文字から派生したモノグラムであることは明らかである。土星のシンボルも同様の由来を持つが [...] 簡略化されている。火星のシンボルの理想的な形態は不明であり、おそらく後世の矢印が通った円とは関係がないと思われる。水星のシンボルは、様式化されたカドゥケウスである。
  14. ^ “ビアンキーニの星座早見盤”.イタリア、フィレンツェ: Istituto e Museo di Storia della Scienza (科学史研究所および博物館) 。2010 年 3 月 17 日に取得。
  15. ^ ab Maunder, ASD (1934). 「惑星記号の起源」. The Observatory . 57 : 238–247 . Bibcode :1934Obs....57..238M.
  16. ^ ゴールドスタイン、バーナード・R. (1967). 「プトレマイオスの惑星仮説のアラビア語版」アメリカ哲学会誌. 57 (pt. 4): 6. doi :10.2307/1006040. JSTOR  1006040.
  17. ^ ab Vigfússon (1874:456).
  18. ^ ab フィリップ・ボール『悪魔の医者：パラケルススとルネサンスの魔術と科学の世界』ISBN 978-0-09-945787-9
  19. ^ ab ロバート・ハンド. 「Astrology by Hand」. Astro.com . 2021年10月3日閲覧。
  20. ^ ab Burk, Kevin (2001). 『占星術：出生図を理解する：古典占星術解釈の包括的ガイド』 Llewellyn Worldwide. p. 81. ISBN 978-1-56718-088-6。
  21. ^ ダラル、ロシェン（2010年）『ヒンドゥー教：アルファベット順ガイド』ペンギンブックス、280頁。ISBN 978-0-14-341421-6。
  22. ^ 「惑星の力の強化」ネパ・ルドラークシャ。
  23. ^ 何丙郁 (2003). Chinese math astrology : reaching out to the stars . Routledge. ISBN 0415297591。
  24. ^ "五行與五星：古代中國眼中的行星".国立台湾大学科学教育推進センター。
  25. ^ “Sky Publishing – Latitude Is Everything”. 2017年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年7月14日閲覧。

さらに読む

  • パウエル、マーティン・J.「夜空の肉眼で見える惑星（とその識別方法）」Nakedeyeplanets.com . 2023年10月1日閲覧。
  • パウエル、マーティン・J.「さまよう星：肉眼で見える惑星の動きと可視周期」Nakedeyeplanets.com . 2023年10月1日閲覧。
  • 太陽系発見の年表
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