コレクション・ドゥ・ランフェール

アンフェール（フランス語: [ ɒ̃ ˈ f ɜːr ]、 「インフェルノ」または「地獄」）またはコレクション・ドゥ・アンフェールは、パリのフランス国立図書館の特別部門である。エロティックまたはポルノ的な性質を持つ書籍と原稿の特別なコレクションであり、その希少性と価値のため、許可を得た人のみ閲覧できる。アンフェールは1836年から1844年にかけて設立され、最も有名な個人コレクションの1つである。[ 1 ] 2013年、アンフェールには16世紀から現在までの約2,600冊が収蔵されていた。

意味

フランス国立図書館におけるアンフェール（Enfer）の起源は17世紀末に遡る。当時の王立図書館（Bibliothèque du Roi）に導入されたこの目録は、既に「良書」と「悪書」を区別していた。1702年には、正統派と異端派の神学論文、文学小説と娯楽小説、恋愛小説と冒険小説に、それぞれ異なる図書館分類印（または「請求番号」）が付与された。18世紀半ばまでに、ピエトロ・アレティーノの娼婦対話劇『ラギオナメンティ』を含む24点の「ouvrages licencieux」（スキャンダラスな作品） [ 2 ]が所蔵されていた。これらのスキャンダラスな作品は主に専用の「キャビネット」（書棚）に保管されており、1789年のフランス革命以前には50点にも満たなかったとみられる。もっとも、法定納本制度は1537年にフランソワ1世によって導入された。しかし、「許可された書籍」はフランスでは一般的に禁止されていたため、オランダやスイスで密かに印刷され、秘密裏に流通・販売されていました。こうした書籍は、禁書の押収、あるいは稀に寄贈や購入によって王立図書館に収蔵されました。これらの書籍は図書館の目録に掲載されていたものの、一般読者には公開されていませんでした。

フランス革命期には、逃亡貴族や世俗化した修道院の蔵書が公共図書館の発展に大きく貢献しました。しかし、ナポレオンによる厳しい検閲の結果、多くの禁書が破棄されました。国立図書館では、1795年に初めて重要な蔵書が一般図書館から分離され、後のレゼルヴ（貴重書コレクション）の基礎が築かれました。1836年から1844年にかけて、道徳的に疑わしい書物のための図書館目録に「Enfer」（印刷マークではなく）という概念が初めて登場しました。図書館長ジョセフ・ノーデは、これらの蔵書を次のように評した。「収集家から見れば極めて非難されるべきものだが、時には非常に価値があり、高い転売価値がある。これはパンフレットのための地獄であり、ナポリ美術館が古代美術のための地獄であるのと同じである。」[ 3 ]ルイ・フィリップ 治世中にこの閉鎖的な蔵書がどのようにして築かれたのかは正確には分かっていない。しかし、革命後のフランスでブルジョワジーの慎み深さが増したことが大きな影響を与えた可能性が高い。エロティックな素材を隔離したコレクションを確立することにより、一般の読者は、読者の道徳的健康に好ましくなく有害であると考えられる作品から隔離されました。

名前

「アンフェル」と呼ばれる最初の蔵書は、パリのサントノレ通りにあるフイヤン修道院に由来する。この修道院の修道士たちは、皮肉にも「地獄」と称された屋根裏部屋に、1652年に修道院に寄贈された大量のプロテスタント文書を保管していたと伝えられている。この名称は、禁書や異端の著作の著者や読者にしばしば降りかかる運命（すなわち、火刑）にちなんでいると思われる。同様の性質を持つ神学書の蔵書は、必ずしもこの名称が付けられているわけではないが、広く利用されており、最も有名なのはバチカン図書館の蔵書である。

遅くとも第二帝政の時代には、「enfer」という言葉は秘密または隔離されたコレクションを指すのに広く使われていました。ピエール・ラルースの19 世紀大辞典百科事典(パリ 1866 ～ 1877 年) は、この言葉を「図書館の世界を理解する、危険な講義をする必要はありません。例: l'Enfer de la Bibliothèque Nationale」と定義しました。 (「読書が危険であると考えられる本が置かれている図書館内の閉鎖されたエリア。例: 国立図書館の『地獄』。」)。[ 4 ] 1913年、国立図書館はオーギュスト・ルスエフとその妹（結婚後の名前はスミス）から膨大な書籍コレクションを受け取りました。これらの作品のうち34点には、プレスマーク「アンフェル・スミス＝ルソウエフ」が付与されました。国立図書館所蔵の版画や写真も、道徳的に問題があると判断された場合は特別なプレスマークが付与されました。

他の図書館も、国立図書館と同様に、エロティカを一般コレクションから分離していました。これらの図書館は、大英博物館のプライベートケース、ニューヨーク公共図書館の***（トリプルスター）コレクション、アメリカ議会図書館のΔ（ギリシャ語のデルタ）コレクション、ボドリアン図書館のΦ（ギリシャ語のファイ）コレクションなど、よく知られていないコレクション名や出版社マークを用いていました。[ 5 ]

在庫とカタログ作成

アンフェールの設立後、人々はそのコレクションにどのような作品がどれだけ収蔵されているのかに興味を抱きました。ミラボー伯爵、サド侯爵、レティーフ・ド・ラ・ブルトンヌといった作家の時代に、文学的放蕩の絶頂期にあったフランスのアンシャン・レジーム時代に多くの書籍が押収されていたため、非常に印象的なコレクションであると思われていました。1848年から1850年にかけて、アンフェールは多数の書籍を不注意で紛失したとして世間の非難を浴びました。当初の600冊のうち3分の2が失われたという噂もありましたが、これは監督されていない若い職員が係員を務めていたことが主な原因でした。実際には、当時図書館に収蔵されていた書籍は多くても150冊でした。 1877年の『 19世紀大辞典』第1補遺では、アンフェールに関する世間の意見が論じられています。

「私は国立図書館であり、公共の場にあります。私は、想像力を持って、贅沢なプルームとクレヨンを手に入れることができます。一般的には、340 番目の情報と 730 番目のボリュームの情報が含まれています。この情報は、重要な情報を収集し、情報を収集するために必要な情報を収集します。 （「国立図書館には、一般公開されていない蔵書がある。それは、ペンと鉛筆のあらゆる過剰な作品が集まるアンフェールである。しかし、この恥ずべき蔵書の規模は、一般に想像されるほど大きくはなく、蔵書数はわずか340冊、巻数はわずか730冊である。ただし、このカテゴリーには、いかなる口実の下でも流通が禁じられている、不快なわいせつな書籍のみが含まれていることは注目に値する。」）[ 6 ]

第二帝政期には、特に検閲の強化により、アンフェル図書館は再び成長を遂げた。1865年と1866年には、蔵書は330点以上増加し、1876年には620点に達し、その半分以上は押収によるものであった。1886年には、蔵書は700点強にまで増加し、アンシャン・レジーム時代のリバティーン小説の安価な復刻版も多数含まれていた。アンフェル図書館は事実上、閲覧不可能な状態が続いていた。蔵書を閲覧するには、本部に明確な理由を付記した申請を行い、委員会の承認を得る必要があった。

1876年から1886年にかけて、17世紀後半から使用されていたEnferの元のプレスマークはY2に置き換えられました。このプレスマークは、1896年に国立図書館の総合目録で使用されています。1909年から1913年にかけて、ギヨーム・アポリネールらは、図書館管理者の支援や承知なしに、854タイトルを収録し作品の説明を掲載した特別な書誌目録を作成しました。（図書館は、1900年以降に言語学者ロベール・イヴ＝プレシが行った、あまり隠蔽されていない最初の開始をなんとか阻止していました。）アポリネールの目録は1,500部発行され、1919年の第2版は2,000部を売り上げ、Enferに対する一般の関心の大きさをはっきりと示しました。1978年のパスカル・ピアによるEnferの目録には、約700タイトルが追加されました。

再利用

アポリネールとピアの著作は、アンフェルとそこに収蔵されている文学作品の普及に大きく貢献しました。アンフェルの蔵書は20世紀に、主に一般書店からの買い付けによって増加しました。1980年代には、著名な出版社ファヤードが、アンフェルに所蔵されていた著作権切れの小説を集めた7巻セットを、当時の写真と解説付きの序文とともに出版しました。書物史家はアンフェルに保存されている資料に関心を持ち、新しい文化史家はそこに収蔵されている革命前のポルノグラフィーを研究しています。その顕著な例としてロバート・ダーントンが挙げられます。彼は、社会批判や宗教批判がしばしば道徳的逸脱に埋め込まれているテキストの解放的可能性を指摘しています。

書籍市場の発展、道徳基準の変化、そして検閲規制の広範な撤廃は、アンフェルの性格を変えました。エロティックでポルノ的な作品が大量に流通するようになったことで、アンフェルは存在意義を失いました。1909年には既に、盗難防止のため、連載小説がアンフェルに収蔵されていました。こうした低予算で制作された文学作品のさらなる増加により、1932年にはコレクション内に独自の出版社マークが付与されましたが、1960年から1969年にかけて、総合目録のより具体的な2つの署名に置き換えられましたが、これらの署名はその後、置き換えられることなく廃止されました。

フランス国立図書館は1969年にEnferプレスマークを閉鎖したが、1983年に再開した。これは実務上の理由からである。図書館員と図書館利用者にとって、単一のプレスマークですべてのエロティックな作品を探すのが容易だったからである。しかし、フランス国立図書館の収集方針は、もはやジャンルだけに基づいたものではない。エロティックな資料を収集し続ける努力はされているが、現在決定的な要因は希少性または書物愛好家としての質である。Enferになかった古い作品に加えて、現代書と外国書がEnferに追加されている。2013年までに、コレクションは16世紀の2,600冊にまで成長した。[ 7 ] 1977年以降、Enferへのアクセスは、Réserveコレクションの他の部分よりも厳しくはなくなった。

参考文献

  • ギヨーム・アポリネール、フェルナン・フルーレ、ルイ・ペルソー：国立図書館図書館。 1913 年パリ –アンフェールの最初のカタログ、今では時代遅れです。 (ヌーベル版、1919 年、インターネット アーカイブおよびウィキソースからオンラインで入手可能)
  • パスカル・ピア: Les livres de l'Enfer: bibliographie critique des ouvrages érotiques dans leurs différentes éditions du XIecle à nos jours. Fayard、パリ 1998 (2.、erweiterte Auflage)、ISBN 2-213-60189-5. – Enfer の標準書誌には、コレクションと個々の作品に関する追加情報が含まれています。
  • 国立図書館。フェイヤード、パリ 1984 ～ 1988 年。 – アンフェルのコレクションから 29 冊の小説を集めた 7 巻セット。
  • Jeanne Veyrin-Forrer: L'Enfer vu d'ici 。掲載: Revue de la Bibliothèque Nationale、14 (1984)、S. 22–41。 – Enfer の歴史、現在の知識。
  • ロバート・ダーントン著『革命前フランスの禁じられたベストセラー』ノートン社、ニューヨーク、1996年。啓蒙時代のアンフェルとポルノ文学に関するエッセイ。
  • マリー＝フランソワーズ・キニャール、レイモン＝ジョズエ・ゼッケル：L'Enfer de la Bibliothèque。エロスの秘密。パリ 2007。 –展覧会カタログ。

参考文献

  1. ^アリソン・ムーア「難解なエロティカと国家の『遺産』：英国の私的事例とフランス国立図書館のアンフェール・コレクション」カルチュラル・スタディーズ・レビュー18(1)、2012年、196-216ページ。
  2. ^ロワ図書館の肝臓カタログ: Belles-Lettres、1re–2e party、パリ 1750
  3. ^マリー＝フランソワーズ・キニャール、レイモン＝ジョズエ・ゼッケル: L'Enfer de la Bibliothèque。エロスの秘密。パリ、2007。ページ。 26.
  4. ^ XIXe 世紀の世界大辞典。世界大辞典行政、パリ 1866 ～ 1877 年、Vol. 7、ページ。 557 [1]
  5. ^ Dass die größtepornografische Sammlung in der Vaticanischen Bibliothek zu finden sei, ist allerdings eine weit verbrreitete Legende.
  6. ^ XIXe 世紀の世界大辞典。世界大辞典行政、パリ 1866 ～ 1877 年、補足。 1、ページ。 366 [2]
  7. ^国立図書館のオンラインカタログには2,706件のエントリが掲載されているが、そのうち約100件は空である（2013年2月9日にアクセス）。

北緯48度50分01秒 東経2度22分33秒 / 北緯48.83361度、東経2.37583度 / 48.83361; 2.37583

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Collection_de_l%27Enfer&oldid=1318443082」より取得