カナリア諸島の征服

カナリア諸島の征服
カナリア諸島の位置
カナリア諸島の位置

カスティーリャ王国によるカナリア諸島の征服は、 1402年から1496年にかけて、カスティーリャ貴族が王国への忠誠の誓約と引き換えに遂行したコンキスタ・セニョリアル（Conquista señorial）と、カトリック両王の治世中にスペイン王国自身が遂行したコンキスタ・レアルエンガ（Conquista realenga）の2つの時期に分けられた。これは、アフリカにおけるヨーロッパ人入植者による植民地主義の最初の事例[ 1 ]であると同時に、カナリア諸島の先住民であるグアンチェ族に対する残虐な扱いによる大量虐殺であり、この虐殺が彼らの独自の集団としての絶滅の一因となったとも言われている[ 2 ] 。

導入

古代[ 3 ]以来続いてきたカナリア諸島と地中海世界の繋がりは、西ローマ帝国の衰退と崩壊によって断絶しました。これらの繋がりは弱まったものの、完全に断絶されたわけではなく、カナリア諸島が完全に孤立していたわけでもありません。中世には、カナリア諸島に関する最初の記録はアラビア語の文献に残されており、そこにはカナリア諸島であった可能性のある大西洋の島々がいくつか言及されています。確かなのは、これらの島々に関する知識が、先住民の文化的孤立の終焉を意味するものではなかったということです。

13 世紀末以降、次のような理由から群島への訪問が増加し始めました。

征服前

14世紀には、ジェノバ、マヨルカ、ポルトガル、カスティーリャといった様々な勢力がカナリア諸島の支配権をめぐって争っていました。次の世紀には、カスティーリャとポルトガルが主要な争点となりました。

ジェノバ時代

古代以来、ヨーロッパ人がカナリア諸島を初めて訪れたのは、ジェノバの船長ランチェロト・マロチェロによるもので、その年は1312年とされている（おそらくはもう少し後の1318年から1325年の間）。[ 4 ]マロチェロの動機は不明であるが、1291年にモロッコ沖ノン岬付近で行方不明になったヴィヴァルディ兄弟の痕跡を探していたのではないかと考えられている。 [ a ]マロチェロはランサローテ島に上陸（おそらく難破）し、20年近くそこに滞在した。マロチェロは先住民の間で自らを支配者として確立しようとしたが、最終的に彼らに追放された可能性がある。

いくつかの資料によると、マロチェッロはヨーロッパに帰国した直後の1336年に、ポルトガル王室の支援を受けてカナリア諸島への再遠征隊を率いた。[ 6 ]しかし、この遠征隊の存在は、後世に偽造された文書に基づいているとして、現代の歴史家のほとんどによって否定されている。[ 7 ]

ランサローテ島を示すアンジェリーノ ダルサートのポルトラン(1339 年)

マロチェッロの情報を基にして、1339年にマヨルカ島のアンジェリーノ・ダルセルトによるポルトラン地図が発表された。この地図には、カナリア諸島のランサローテ島（インスラ・デ・ランサロトゥス・マロセルスと命名され、ジェノバの盾が描かれている）のほか、フォルテ・ベトゥラ島（フエルテベントゥラ島）とヴェジ・マリ島（ロボス島）が描かれている。[ 8 ]以前の地図には「幸運の島々 」が空想的に描かれていたが（プリニウスの記述に基づく）、この地図は実際のカナリア諸島がしっかりと登場する最初のヨーロッパの地図である（ただし、ダルセルト自身も、聖ブレンダヌス島や、プリマリア島、カプラリア島、カナリア島と名付けた3つの島など、空想上の島々も地図に含めている）。[ 8 ]

1341年、ポルトガル国王アフォンソ4世の後援を受けた3隻の遠征船がリスボンを出航した。フィレンツェのアンジョリーノ・デル・テッギア・デ・コルビッツィ船長とジェノヴァのニコロゾ・ダ・レッコ船長が指揮し、イタリア人、ポルトガル人、カスティーリャ人の混成乗組員が乗船していた。5ヶ月間群島を巡航したこの遠征隊は、13の島（主要7島、小6島）の地図を作成し、先住民である「グアンチェ族」を調査し、4人の先住民をリスボンに持ち帰った。[ b ]（この遠征は、後にポルトガルがこれらの島々の優先権を主張する根拠となった。）

セルダ領主

1341年の地図作成遠征の後、ヨーロッパ人のカナリア諸島への関心は急速に高まりました。特に、太古のグアンチェ族に関する記述はヨーロッパ商人の注目を集め、彼らはすぐに新たな奴隷略奪の容易な地となる可能性を見出しました。1342年には、少なくとも2つのマヨルカ遠征隊がカナリア諸島に向けて出発しました。1つはフランセスク・デュヴァレール、もう1つはドメネク・グアルの指揮下で、民間の商人連合によって結成されたロジェ・ド・ロベナック（マヨルカ島王ジェームズ3世の代理人）の委託を受けていました。1342年にはマヨルカ島で4つまたは5つの遠征隊が委託されたと推測する人もいます。[ 10 ]これらの遠征の結果は定かではありません。

カトリック教会もこの知らせに引きつけられた。1344年、当時アヴィニョン教皇庁のフランス大使を務めていたカスティーリャ系フランス人貴族のルイス・デ・ラ・セルダ（クレルモン伯、フランス提督）は、教皇クレメンス6世に提案書を提出し、島々を征服して先住民のカナリア諸島民をキリスト教に改宗させるという、教会にとってより受け入れやすい構想を提示した。[ 11 ] 1344年11月、教皇クレメンス6世は勅書「Tuae devotionis sinceritas」を発布し、ルイス・デ・ラ・セルダにカナリア諸島の永久所有権を与え、彼に「フォルトゥナ公」の称号を授けた。教皇は1345年1月に別の勅書を出し、セルダが主導する島の征服と改宗計画に十字軍の性格を与え、参加者に免罪符を与え、セルダの遠征に物質的な援助を提供するよう促す教皇の書簡がイベリアの君主に送られた。[ 12 ]ポルトガル王アフォンソ4世は直ちに抗議し、発見の優先権を主張したが、教皇の権威には屈した。[ 13 ]カスティーリャのアルフォンソ11世も抗議し、古代の西ゴート族の司教区と以前のレコンキスタ条約により、島々はカスティーリャの管轄権と「征服圏」内にあると主張したが、それでもセルダの称号を認めた。[ 14 ]

セルダ遠征の準備はイベリア王国の反対によって停滞した。彼らはセルダの称号を正式に認めたものの、遠征の組織化を後押ししなかった。その結果、ルイス・デ・ラ・セルダが1348年7月5日に死去するまで、カナリア諸島への遠征は行われなかった。1344年の契約では、フォルトゥナの領主権は5年間遠征が行われなかった場合に失効することになっていた（ただし、セルダの相続人であるメディナセリ伯爵は後に領有権を回復した）。

マヨルカ・カタルーニャ段階

セルダ島が姿を消したことで、かつての探検隊は冒険を再開した。しかし、次の世代の記録はほとんど残っていない。マヨルカ島（ 1344年以降アラゴン王国に併合）によるこの地域への遠征は、さらに3回記録されている。1つは1346年の有名なハウメ・フェレール遠征（アフリカ沿岸の「黄金の川」、すなわちセネガルを目指したが、途中でカナリア諸島に立ち寄った可能性もある）、もう1つは1352年のアルナウ・ロジェによるグラン・カナリア島への遠征、そして1366年のジョアン・モラによる王室支援の巡視遠征である。記録に残されていない遠征も数多く存在し、マヨルカ島民だけでなく、おそらくセビリアやリスボンの商人によるものも含まれていただろう。これらの遠征はほぼ完全に商業的な性格を持ち、その多くは島民を捕らえてヨーロッパ市場で奴隷として売ることを目的としていた。しかし、地元民との平和的な交易も行われており、特に島々に自生し、ヨーロッパの織物産業では 染料として重宝されていたオーキルやドラゴンズブラッドが中心でした。

ピッツィガーニ兄弟の地図に描かれたカナリア諸島（1367年）

セルダ計画の失敗にもかかわらず、教皇は原住民改宗の希望を諦めなかった。1351年、教皇クレメンス6世は、マヨルカ島の船長ジョアン・ドリアとハウメ・セガラによる遠征を承認した。その目的は、フランシスコ会宣教師を島々に連れてくるというものだった。その中には、以前のマヨルカ島遠征隊によって捕らえられたと思われる12人の改宗したカナリア諸島原住民も含まれていた。[ c ]この遠征隊が実際に出発したかどうかは定かではないが、1352年のアルナウ・ロジェの遠征隊に巻き込まれた可能性が最も高い。伝説によると、マヨルカ島の宣教師たちはグラン・カナリア島のテルデに伝道センターを設立することに成功したが、1354年に原住民によって虐殺されたという。

テルデの宣教師たちを奨励するため、教皇は1351年に「フォルトゥナ主教区」を設置しましたが、これはあくまでも形式上の任命にとどまったようです。1352年後半にクレメンス6世が崩御すると、教皇のカナリア諸島への関心は薄れていきました。次の世代には、カナリア諸島に関する情報はほとんど残っていません。マヨルカ・カタルーニャ人はグラン・カナリア島を中心とした商業的関心を維持していたと考えられますが、記録は乏しいです。

カナリア諸島に関する次の記録は1366年で、アラゴン王ペトロス4世が、カタルーニャの主権を主張し、侵入者を監視するために、ジョアン・モラ船長にカナリア諸島の巡視を命じた。征服計画はまだなかったものの、宣教施設への関心は再び高まったようだった。アヴィニョン教皇ウルバヌス5世は1369年7月に勅書を発布し、フォルトゥナ主教区を設立してボナン・タリ神父を司教に任命し、続いて1369年9月にはバルセロナとトルトサの司教に、カナリア諸島の人々に彼らの母語で説教させるため、10人の世俗聖職者と20人の一般聖職者を派遣するよう指示した勅書を発布した。[ d ]この計画が実際に実行に移されたのか、それとも単なる書類上の計画にとどまったのかも定かではない。 1386年に「パウペレス・ヘレミテ」が率いたマヨルカ島遠征については、より信頼できる記録が残っています。この遠征は、ペトロス4世（アラゴン王）とウルバヌス6世（教皇）の後援を受けていました。彼らの正確な運命は不明ですが、後世の記録によると、カナリア諸島で「7年間」布教活動を行っていた13人の「キリスト教修道士」が1391年の反乱で虐殺されたとされています。[ e ] 1352年から1386年の間に、少なくとも5回の宣教遠征が（あるいは少なくとも計画されて）派遣されました。[ 18 ]

カタルーニャ地図帳（1375年）

これらの探検によって、カナリア諸島の地理に関する知識が深まりました。ラ・ゴメラ島やエル・イエロ島を含む8つのカナリア諸島は、1367年にドメニコとフランチェスコ・ピッツィガーノ兄弟が作成したポルトラン地図に描かれています。数年後の1375年には、カナリア諸島がほぼ完全かつ正確に地図化されました（ラ・パルマ島のみが欠落しています）。カタルーニャ語地図帳では、11 の島は (東から西に)グラシオーザ(ラ グラシオーサ)、ラレグランサ(アレグランサ)、ロチョ(ロケ)、インスラ デ ランサロト マロクセロ(ランサローテ島)、インスラ デ リ ベジ マリン(ロボス)、フォルテベントゥラ(フェルテベントゥラ島)、カナリア島(グラン カナリア島) と名付けられています。 )、インフェルニオ島(テネリフェ島)、ゴメラ島(ラ ゴメラ)、ロフェロ島(エル イエロ島)。「テネレフィス」という名前は、1385 年のリブロ・デル・コノシミエントで「インフィエルノ」と並んで初めて与えられた[ 19 ]。

ポルトガル時代

1370年代、カスティーリャ王ペトロス1世の暗殺に続いてポルトガルとカスティーリャがフェルナンド戦争を繰り広げていたとき、ポルトガルとカスティーリャの私掠船が互いに派遣され、そのうちの何人かは避難や奴隷略奪の遠征のためにカナリア諸島へ迂回した。

1344年以来の征服計画の兆候として、ポルトガル国王フェルディナンド1世は1370年にランサローテ島とラ・ゴメラ島を冒険家「ランサローテ・ダ・フランキア」（一部の人々は、この人物はランセロト・マロチェッロという、信じられないほど高齢の人物ではないかと考えている）に与えた。[ f ]ランサローテ・ダ・フランキアはこれらの島々を占領しようと試み、1376年までに「グアンチェ族とカスティーリャ人」と戦闘を開始したと伝えられているが、1385年にランサローテが死去したことで、ポルトガルの拠点を築く試みは頓挫したようだ。[ g ]

カスティーリャ時代

カナリア諸島への関心は、1340年代から1360年代にかけては主にマヨルカ・アラゴン州（グラン・カナリア島が中心）が、1370年代から1380年代にかけてはポルトガル人（ランサローテ島が中心）が抱いていたようです。それ以前にもカスティーリャ人の冒険家に関するかすかな記録は残っていますが、関心が高まり、カスティーリャがようやくその影響力を発揮したのは1390年以降です。

1390年、セビリアの名士、アルモナスター領主ゴンサロ・ペラサ・マルテルは、カスティーリャ王エンリケ3世にカナリア諸島征服の許可を求めた。 [ h ]カスティーリャの有力者、ニエブラ伯フアン・アロンソ・デ・グスマンもこの試みに加わった。

1393年、セビリアのアンダルシア人とビスカヤおよびギプスコア出身のバスク人冒険家を乗せた5隻の船が準備され、カディスを出航した。アルモナスター遠征隊はカナリア諸島を航海し、フエルテベントゥラ島、グラン・カナリア島、イエロ島、ゴメラ島、テネリフェ島の海岸を調査した後、最終的にランサローテ島に上陸して襲撃することを決定した。アルモナスターのランサローテ襲撃で、地元のグアンチェ王と王妃を含む約170人の原住民が捕虜となり、大量の毛皮、蝋、染料用木材も奪われた。彼らはこれらをセビリアで売却して小金を得た。カスティーリャに戻ると、アルモナスターとニエブラは捕虜と品物をエンリケ3世に差し出し、カナリア諸島は容易に征服でき、非常に儲かると報告した。これが他の冒険家の食欲をそそった。[ i ]

偽りの探検

グアンチェ評議会の再建

14世紀にはカナリア諸島への遠征がいくつか行われたとされており、最初に報告したのはフアン・デ・アブレウ・ガリンド神父（1632年）である。その一部はビエラ・イ・クラビホ（1772年）にも記載されており、主にカナリア諸島の伝説に基づいているが、その後、偽りであると判断されたり、他の遠征と混同されたりしている。[ j ]純粋に伝説的であると考えられる遠征には次のようなものがある。

  1. 1360年のマヨルカ島遠征隊。船長は不明（伝説によると、1344年にセルダ島に向けて準備されたアラゴンのガレー船と同一のものだったとされる）。ラ・ゴメラ島またはグラン・カナリア島に上陸したヨーロッパ人は、先住民カナリア人によって敗北し、捕虜となった。カナリア人の間で一定期間（おそらく数年間）生活した後、先住民の首長たちは密かに捕虜全員の殺害を決意した。聖職者（アブレウ・デ・ガリンドによればフランシスコ会の修道士2名、ビエラ・イ・クラビホによれば5名）を含む乗組員全員が、カナリア人によって速やかに集められ、虐殺された（おそらく1351年のマヨルカ島遠征隊と混同されている）。[ k ]
  2. 1372年、フェルナンド・デ・カストロ（ポルトガル人の同名人物ではなく、ガリシア人）による遠征隊がラ・ゴメラ島に上陸した。戦闘の後、カストロは原住民に敗れたが、（1360年の遠征とは異なり）生き残ったヨーロッパ人たちは寛大にも命を助けられ、イベリア半島への帰還を許された。伝承によると、地元の王アマラウイゲの命により、カストロ（後にオルメル）は牧師を派遣し、人々をキリスト教に改宗させたという。[ l ]
  3. 1377年にランサローテ島に避難したビスカヤの私掠船員マルティン・ルイス・デ・アベンダーニョの有名な物語。彼は滞在中に、現地の王ソンサマスの妻であるファヤナ王妃と寝た。この関係から生まれた娘イコは、後に次期王グアナラメと結婚し、グアダルフィアという息子をもうけた。グアナラメの死後、グアダルフィアの王位継承は、母イコ（アベンダーニョの娘）が貴族の血筋ではないという疑いから阻まれたが、イコは試練（小屋で燻製にされる）を受け、生き延びた。[ m ]
  4. 1382年、フランシスコ・ロペスが指揮するセビリアの船がギニガーダ（グラン・カナリア島）沖で難破し、13人が生き残った。彼らは 1394年頃に死亡するまで、カナリア諸島の原住民の間で暮らしていた。[ n ]
  5. 1385年、カスティーリャ王エンリケ3世の許可を得たセビリア人エルナン・ペラサがランサローテ島を襲撃した遠征隊（1393年のアルモナスター襲撃と混同されている可能性がある）。[ 24 ]
  6. 1386年の2隻の船からなる遠征隊。指揮官はガリシア出身だがカスティーリャの貴族であり、カスティーリャ王ジョアン1世の海軍士官でもあったフェルナンド・デ・オルメル。アンダルシア沿岸を巡回中に嵐に巻き込まれ、ラ・ゴメラ島に到着した（おそらく1372年のカストロ遠征隊と同じ）。[ 25 ]
  7. 1399年、アルモナスター領主ゴンサロ・ペラサ・マルテルの遠征隊がランサローテ島を襲撃した（1393年のアルモナスター襲撃と混同されている可能性がある）。[ 26 ]

他の伝説としては、 1392年から1393年にかけてテネリフェ島の海岸で2人のグアンチェ族のヤギ飼いが遭遇したカンデラリアの聖母の出現がある。 [ 27 ]

征服

ジャン・ド・ベタンクール

征服は1402年から1496年にかけて行われた。一部の島々に居住するグアンチェ族の先住民の抵抗を考えると、軍事的に容易な任務ではなかった。また、経済的・政治的権力の強化に躍起になっていた貴族層と、貴族層との競争において自らの権力強化に関心を抱く国家、特にカスティーリャ王国との利害が対立していたため、政治的にも容易ではなかった。

歴史家は、カナリア諸島の征服において、次の 3 つの特徴的な時期を特定しています。

ノルマン征服

『ル・カナリアン』（1490年）の装飾ページ

カナリア諸島征服の第一期（スペイン語：Conquista Betancuriana o Normanda ）は、ノルマン貴族のジャン・ド・ベタンクールとガディフェル・ド・ラ・サールによって遂行された。[ 28 ]彼らの動機は基本的に経済的なものであった。ベタンクールは織物工場と染色工場を所有しており、カナリア諸島はゴボウなどの染料の供給源であった。

ベタンクールはカスティーリャ王アンリ3世の宮廷で重要な政治的支援を受けていた。叔父のロベール・ド・ブラックモンはノルマン貴族を代表してカナリア諸島を征服する許可を国王から得た。この権利と引き換えに、ベタンクールはカスティーリャ王の家臣となった。ロベール・ド・ブラックモンはこの事業に多額の投資をした。ベタンクール征服の物語は、ピエール・ボンティエとジャン・ル・ヴェリエという2人の聖職者によって編纂された「カナリア人」として知られる年代記に記録されている。原本は後に2つの版が作られ、1つはガディフェル・ド・ラ・サール（2つのうちより信頼性が高いと思われる）によるもので、もう1つはベタンクールの甥のマシオ・ド・ベタンクールによるものである。[ 28 ]

ランサローテ島の征服

ノルマン人の遠征隊はラ・ロシェルを出発し、ガリシアとカディスに立ち寄った後、 1402年の夏にランサローテ島に到着した。島の先住民とその首長グアダルフィアは侵略軍に抵抗できず降伏した。ノルマン人は島の南部に拠点を築き、要塞を建設してルビコン司教区を設立した。そして、この地からフエルテベントゥラ島への攻撃を試みた。

フエルテベントゥラ島の征服

この遠征は1402年から1405年まで続いた。長期化の原因は、島民の抵抗というよりも、侵略軍を率いる二人の指揮官間の困難と内部対立にあった。飢餓と物資不足のため、遠征隊はランサローテ島への撤退を余儀なくされた。その後、ジャン・ド・ベタンクールはさらなる支援を集めるためカスティーリャ島へ向かった。そこでエンリケ3世は必要な措置を講じ、ベタンクールが島を征服する独占権を承認した。これにより、ガディフェルは窮地に追い込まれた。

ベタンクールの不在中、ガディフェルは二重の反乱に直面しなければならなかった。一つはベルティン・デ・ベルネヴァル率いる部下によるもので、彼らは奴隷捕獲を再開していた。もう一つは、これに抵抗するランサローテ島のグアンチェ族による反乱であった。島の平定は1404年までかかり、フエルテベントゥラ島の征服は同年末に再開された。しかし、二人の指揮官は別々に行動し、それぞれが自身の領地（リコ・ロケ城とバルタラハル城）の防備を固めた。島の征服は1405年に島の先住民王が降伏したことで完了した。日付は不明であるが、ガディフェルは権利を守るために島を放棄しフランスに戻ったが、二度と島に戻ることはなかった。

勝利後、島の絶対的所有者であるベタンクールは、残りの島々の征服を続けるために、入植者と新しい資源を求めて ノルマンディーに戻った。

エル・イエロ島の征服

エル・イエロ島の征服は1405年に行われました。島に散在していたグアンチェ族は抵抗せず、その多くは奴隷として売られました。その後、島はノルマン人とカスティーリャ人の入植者によって再び居住されました。

ベタンクールは1412年まで島に留まり、その後ノルマンディーの領地に永久に戻り、その所有物の管理をマシオ・ド・ベタンクールに任せた。

カスティーリャ領主による征服

第二期（スペイン語：Conquista Señoral Castellana）は、1418年にベタンクール時代が終わり、マシオが保有地と残りの島々を征服する権利をエンリケ・ペレス・デ・グスマンに売却した時に始まった。この時点から、カスティーリャ王の介入が増加した。1418年から1445年の間に、島々の支配権は何度も交代した。最終的に、征服した島々の支配権とさらなる征服の権利は、エルナン・ペラサ・ザ・エルダーと彼の子息ギジェン・ペラサとイネス・ペラサのものとなった。ラ・パルマ島攻撃でのギジェン・ペラサの死は、感動的な哀歌となって不滅である。兄のイネスと夫のディエゴ・ガルシア・デ・エレラの死後、彼らは1477年にラ・ゴメラ島を息子のエルナン・ペラサ・ザ・ヤンガーに譲渡し、ラ・パルマ島、グラン・カナリア島、テネリフェ島の征服権をカスティーリャ王に譲渡するまで、島の単独統治者となった。

ラ・ゴメラ島は戦闘で奪取されたわけではなく、エルナン・ペラサ（父）と、カスティーリャ人の支配を受け入れた島原住民の一部との協定により、ペラサ＝エレラ家の領土に編入された。しかし、支配者による原住民ゴメラ人への横暴により、グアンチェ族による反乱が何度か発生した。1488年の最後の反乱では、島の支配者エルナン・ペラサ（小）が死亡し、その未亡人ベアトリス・デ・ボバディージャ・イ・オッソリオが後を継ぎ、反乱鎮圧のためグラン・カナリア島の征服者ペドロ・デ・ベラの援助を求めた。その後の鎮圧で200人の反乱者が死亡し、その他多数がスペインの市場で奴隷として売られた。

王室の征服

カトリック両王：フェルディナンドとイサベル
捕らえられたテネリフェ島のグアンチェ族の王たちをフェルディナンドとイザベラに引き渡すアロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴ

スペインによるカナリア諸島征服の 第 3 期 (スペイン語: Conquista Realenga ) は、第 1 期とはいくつかの点で異なっていました。

  • カトリック両王は侵略軍を指揮し、武装させた。
  • この事業への資金提供は、国王と島の資源の経済的利用に関心のある個人の責任であった。
  • 対象となる島々、グラン・カナリア島、ラ・パルマ島、テネリフェ島は人口が多く、最も経済的な利益が大きかった。
  • 3 つの島のグアンチェ族、特にグラン カナリア島とテネリフェ島のグアンチェ族は、征服に対して明確かつ長期にわたる抵抗を示した。

グラン・カナリア島の征服（1478–1483）

征服時のグラン・カナリア島の分割 (グアナルテマート・デ・ガルダール- 濃い緑色、グアナアルテマート・デ・テルデ- 薄緑色)

グラン・カナリア島の征服には3つの段階がありました。

a)初期段階、1478年6月から12月。最初の遠征軍は1478年6月24日にラ・イスレタに上陸した。この軍は、サン・マルシアル・デル・ルビコンの司教フアン・デ・フリアス（遠征の共同出資者）の代理として、フアン・レホンとディーン・ベルムデスが指揮を執った。彼らは、バランコ・デ・ギニグアダ付近、現在のラス・パルマス・デ・グラン・カナリアにあたる場所に、レアル・デ・ラ・パルマスを建設した。数日後、レアル付近でこの作戦の最初の戦いが行われ、島民たちは敗北した。この最初の勝利により、カスティーリャ人は島の北東隅を掌握した。

b) 1478年末から1481年までのグアンチェ族の抵抗とカスティーリャ人の分裂。この時期は、内陸山岳地帯における先住民の抵抗、人員と物資の不足、そして侵略者間の内紛によって特徴づけられる。この時期に、フアン・レホンはカトリック両王の命令により解任された。後任にはペドロ・フェルナンデス・デ・アルガバが就任したが、後に解任されたレホンの命令により処刑された。ペドロ・デ・ベラが島の新総督に任命され、フアン・レホンが逮捕されたことで、1481年まで続いた内紛に終止符が打たれた。

c)グアンチェ族の抵抗を鎮圧し、島を征服、1481年～1483年。カスティーリャ軍の絶対的な指揮官となったペドロ・デ・ベラは、島の奥地とグアンチェ族の領地であるガルダルの征服を再開した。これは、ディエゴ・ガルシア・デ・エレーラがゴメロから大規模な援軍を派遣していたおかげで可能となった。グアンチェ族の指導者ドラマスは、その後アルカスの戦いで戦死した。ガルダルの王テネソル・セミダンをアロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴが捕らえたことが、侵略者の勝利の決定的要因となった。テネソル・セミダンはカスティーリャに送られ、フェルナンド・グアナルテメの洗礼を受け、カトリックのフェルナンドとカラタユ条約を締結した後、カスティーリャ人の忠実で貴重な同盟者となった。彼の行動は歴史を通して様々な解釈がなされてきた。先住民の大義に対する裏切り者と考える者もいれば、多くの命を救った有能な交渉者と考える者もいる。1483年4月29日、グラン・カナリア島の女王と目されていたグアヤルミナ・セミダンはアンシテ要塞で降伏した。同日、ベンテフイ首長と彼のシャーマンであり顧問でもあるファイカンは、「アティス・ティルマ（我が土地のために）」と叫びながら崖から飛び降り自殺した。[ 33 ]

先住民女性フランシスカ・デ・ガズミラの役割は、征服後の島の平和化と福音化、そして先住民の権利の擁護に重要な役割を果たしたと考えられている。[ 34 ]

ラ・パルマ島の征服 (1492–1493)

征服時のラ・パルマ島の区分

グラン・カナリア島征服に重要な役割を果たしたアロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴは、カトリック両王からラ・パルマ島とテネリフェ島の征服権を与えられた。国王との協定には、征服が1年以内に完了した場合、捕虜の5分の1と70万マラベディが与えられることが含まれていた。

アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴは、事業資金を調達するために、フアノト・ベラルディとフランシスコ・デ・リベロールと提携しました。各パートナーは費用の3分の1を負担し、利益も同額を受け取ることになりました。

1492年9月29日、カスティーリャ軍がタサコルテに上陸したことで始まったこの作戦は比較的容易だった。アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴは、グアンチェ族との協定や協定を利用して、族長の権利を尊重しカスティーリャ軍と完全に平等な立場を認め、彼らを自らの勢力に引き入れようとした。ティガラテでの事件を除き、抵抗は概ね最小限にとどまった。しかし、アセロ県（カルデラ・デ・タブリエンテ）ではより激しい抵抗が見られた。この地域への唯一の2つのアクセスポイントは侵略軍の進撃を容易に防ぐことができたため、族長タナウスは容易に持ちこたえた。

フェルナンデス・デ・ルーゴは、年が明けるのが間近に迫り、70万マラベディエスのボーナスを失うことを恐れ、ロス・リャノス・デ・アリダネでタナウスとの会談を提案した。しかし、カスティーリャ人はタナウスがカルデラを離れた際に待ち伏せし、捕らえた。彼はその後、囚人としてカスティーリャに送られたが、旅の途中で餓死した。征服の公式な終結日は1493年5月3日とされている。その後、和平条約を締結したアセロおよびその他のカントンの住民の一部は奴隷として売られたが、大多数は征服後に形成された新しい社会に統合された。

テネリフェ島の征服（1494–96）

征服時のテネリフェ島の区分

テネリフェ島は最後に征服された島であり、カスティーリャ軍に服従するまでに最も長い時間を要した島であった。テネリフェ島征服の伝統的な時期は1494年（アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴ上陸）から1496年（島征服）の間とされているが、テネリフェ島をカスティーリャ王国に併合しようとする試みは少なくとも1464年に遡ることを考慮に入れなければならない。 [ 35 ]そのため、1464年の最初の試みから1496年の最終的な島征服まで、32年もの歳月が経過したことになる。

1464年、バランコ・デル・ブファデロにおいて、カナリア諸島領主ディエゴ・ガルシア・デ・エレラが象徴的に島を領有しました。これにより、メンチェス族との和平条約が締結され、メンチェス族のすぐ後にアナガ族は彼らの土地に塔を建てることが許可されました。この塔は1472年頃、同じグアンチェ族によって破壊されるまで、グアンチェ族とヨーロッパ人によって保護されていました。[ 35 ]

1492年、グラン・カナリア島の知事フランシスコ・マルドナドは襲撃を組織したが、アナガのグアンチェ族に敗れ、ヨーロッパにとって悲惨な結末を迎えた。

1493年12月、アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴはカトリック両王からテネリフェ島の征服権の確認を得て、ラ・パルマ島の征服に対して約束されていたボーナスを放棄する代わりに、キント・レアル税の収入は受け取らないものの、島の総督の地位を主張した。

征服のための資金は、グラン・カナリア島征服後に獲得したアガエテ渓谷の砂糖農園の売却と、セビリアに定住したイタリア商人との提携によって調達された。

征服当時、テネリフェ島は9つのメンセヤトス（王国）に分かれており、これらはカスティーリャ人を支持する勢力と、反対する勢力の2つの陣営に分かれていました。スペイン語で「エル・バンド・デ・パス（平和の団）」として知られる前者は、アナガ、グイマール、アボネ、アデヘといった「メンセヤトス」に由来する島南部と東部の民族で構成されていました。彼らは宣教師カンデラリアの活動を通じてカスティーリャ人と以前から接触を持っていました。対抗する「バンド・デ・ゲラ（戦争の団）」は、テゲステ、タコロンテ、タオロ、イコデン、ダウテといった北部の「メンセヤトス」に拠点を置き、侵略に対して激しい抵抗を続けました。

テネリフェ島の第一次アセンテーホの戦いを描いた、グメルシンド・ロバイナによって描かれた「ラ・マタンサ・デ・アセンテーホ」 （アセンテーホの虐殺）

侵略軍は1494年4月、グラン・カナリア島を出航し、現在のサンタ・クルス・デ・テネリフェの海岸に上陸した。この軍勢は、2,000人の歩兵と、半島のカスティーリャ人、そして他のカナリア諸島（主にゴメラ島とグラン・カナリア島）の兵士からなる200人の騎兵で構成されていた。要塞を築いた後、彼らは島の奥地へと進軍した。彼らは「バンド・デ・ゲラ」で最も重要な王であるベンコモとの交渉を試みた。ベンコモがキリスト教を受け入れ、カトリック両王の権威に従うならば和平を提案したが、ベンコモはこの提案を拒否したため、対決は避けられなくなった。

テネリフェ島の原住民の王たちはアロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴに降伏、1496年7月25日

両者の最初の武力衝突は、現在のラ・マタンサ・デ・アセンテーホ市にあるバランコ・デ・アセンテーホあるいはバランコ・デ・サン・アントニオと呼ばれる峡谷で行われた、有名なアセンテーホの第一次戦闘である。2,000人以上の軍勢がタオロ渓谷を通って島の北方に向けて進軍した。その目的は、グアンチェ族の中心地の中心で彼らを撃破することだった。グアンチェ族は侵略者を待ち伏せしたが、侵略者はこの戦闘で兵力の80%を失うという大敗を喫した。アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴはグラン・カナリア島へ逃れ、ジェノバ商人やカスティーリャ貴族の支援を受けて、より訓練された兵士とより豊富な資金を持つ新たな軍を組織した。戦闘後、グアンチェ族はカスティーリャ人が築いた要塞を破壊した。

アロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴは、近隣の領主イネス・ペラサに60万マラベディ[ 36 ]に及ぶ大規模な援助と物資を要請し、それを受け取り、より訓練され武装した軍勢を率いてテネリフェ島に戻った。アナソの要塞を再建した後、彼はアグエレ平原（サン・クリストバル・デ・ラ・ラグーナ）へ進軍し、11月にアグエレの戦いでベンコモを破った。これは、ガンチェ族のリーダーがカスティーリャ軍と平地で交戦するという失策を犯したためである。フェルナンド・グアナルテメが派遣した騎兵と援軍の活用がカスティーリャ軍の勝利の決め手となった。グアンチェ族はベンコモとその兄弟（あるいは義理の兄弟）ティンワロを含む1700人の兵士を失った。戦闘前に島民に疫病が蔓延し、島の人口が激減し、生存者も衰弱したり病気になったりしたと伝えられています。これは「グラン・モドッラ」（大いなる眠気）として知られています。しかし、疫病の正確な規模と、それが戦闘の帰結に及ぼした影響については、一部の歴史家の間で議論が続いています。

1495年12月、長きにわたるゲリラ戦、略奪、そして戦争疲労の後、カスティーリャ軍は再びタオロ方面へと内陸部へ進軍を開始した。今度は北から進軍した。数千人のグアンチェ族の軍勢が、現在のラ・ビクトリア・デ・アセンテージョ市近郊の渓谷で彼らを待ち構えていた。そこは第一次アセンテージョの戦いの地からそう遠くない場所だった。第二次アセンテージョの戦いにおけるカスティーリャ軍の勝利は、先住民の抵抗を鎮圧し、タオロ渓谷へのアクセスを再開させた。この戦いは、テネリフェ島の征服とカナリア諸島征服の終焉を象徴するものとなった。

テネリフェ島の征服は、1496年7月25日、オロタバ渓谷で、タオロ族のメンシーとアロンソ・フェルナンデス・デ・ルーゴの間でロス・レアレホス条約が締結され、終結しました。この休戦を記念して、スペインの守護聖人を祀る最初のキリスト教会、パロキア・マトリス・デル・アポストル・サンティアゴが建てられました。

先住民の生存

植民地化の激しさと群島の原住民人口の相対的な少なさにもかかわらず、征服はその後の戦争や疫病や暴力による大きな損失もなく突然終わり、現代のカナリア諸島民の大部分はグアンチェ族の子孫である。[ 37 ]

学術分析

一部の歴史家は、島の先住民族であるグアンチェ族に対する残虐な扱いが、彼らの独自の集団としての絶滅の一因となったため、征服を本質的に大量虐殺的なものと位置付けています。[ 38 ] [ 2 ]

歴史家のフランシスコ・モラレス・パドロンは1978年に、諸島の征服はジェノサイドに当たると書いている。[ 39 ]歴史家のダニエレ・コンヴェルシは、カナリア諸島の征服を植民地および帝国によるジェノサイドの歴史の中に位置づけている。[ 40 ]ジェノサイド研究者のマーク・レヴィーンは、カスティーリャ王国にジェノサイドを犯す意図はなかったが、彼らの征服の結果は、彼らがジェノサイドを犯す意図を持っていたのと同じだったと述べている。[ 39 ]歴史家でジェノサイド研究の専門家であるモハメド・アディカリは、 2017年にカナリア諸島の入植者による植民地の歴史をジェノサイドの事例として分析した論文を発表し、[ 41 ]カナリア諸島は「ヨーロッパ初の海外入植者による植民地ジェノサイド」の現場であり、先住民の大量殺戮と奴隷化、強制移送、性的暴力、土地や子供の没収は、グアンチェ族を「完全に絶滅させる」試みであったと述べています。[ 42 ] [ 39 ] 15世紀のカナリア諸島で使用された戦術は、アメリカ大陸のイベリア半島植民地化のモデルとなりました。[ 43 ] [ 2 ] [ 44 ]

参照

注記

  1. ^カナリア諸島のアレグランサ島は、ヴィヴァルディ兄弟の2隻のガレー船のうちの1隻であるアレグランシアにちなんで名付けられたと考えられています。 [ 5 ]
  2. ^ 1341年の遠征はジョヴァンニ・ボッカッチョの「De Canaria et insula reliquis, ultra Ispaniam, in occeano noviter repertis」に関連している。 [ 9 ]
  3. ^教皇クレメンス6世の勅書『ドゥム・ディリゲンター』（1351年5月15日）ドーリアとセガーラに免罪符を与える。 [ 15 ]
  4. ^教皇ウルバヌス5世の司教職設置勅書「インターカエテラ」は1369年7月2日に発布され、バルセロナとトルトサに指示を与える勅書「アドホック・センパー」は1369年9月30日に発布された。 [ 16 ]
  5. ^ガディファー・デ・ラ・サールによる報告。 [ 17 ]
  6. ^フェルディナンド1世によるノッサ・セニョーラ・ア・フランカ（ランサローテ島）とゴメイラ（ラ・ゴメラ島）の授与（1370年6月）。 [ 20 ] 「ランサローテ・ダ・フランキア」が高齢のランセロト・マロチェッロであったとする仮説は、主にヴェルリンデン（1958年）によるものである。しかし、これではマロチェッロは少なくとも90歳以上ということになる！年齢を一致させるため、ヴェルリンデンは1312年の遠征の信憑性に異議を唱え、マロチェッロが「20年間」ランサローテ島に孤立したことはなく、マロチェッロのカナリア諸島への最初の航海は、実際には1336年のポルトガル遠征の謎を解くためのものだったと主張している。ランセロト・デ・フランキアのもう一つの仮説は、ポルトガルの提督ランサローテ・ペッサニャである。
  7. ^この試みはフェルディナンド1世の1376年の手紙に記録されている。 [ 21 ] 1385年の後の手紙[ 22 ]には、「ランサローテ・ダ・フランキア」がカナリア諸島で亡くなり、その称号は息子の「ロポ・アフォンソ・ダ・フランキア」に継承されたと記されており、ポルトガルの請求者がそこに何らかの拠点を確立することに成功した可能性を示唆している。ジャン・ド・ベタンクールは『ル・カナリアン』の中で、「ランスロット・マロワゼルによって建てられたと言われる古い城」を発見したと述べている（1872年ハクルート版第32章、1886年マルグリー版第28章）。一部の歴史家は、この城はおそらく、はるかに古いジェノバの冒険家ランセロト・マロチェッロと混同された、最近のポルトガルの要塞ランサローテ・ダ・フランキアの残骸であると考えている。
  8. ^アブレウ・ガリンド（1632年） 60ページでは、1390年の請願者は「エルナン・ペラサ」であるとされており、彼は1385年にランサローテ島を偽りの訪問をしたとも伝えられている。エルナンはゴンサロの親戚だったのではないかという憶測もある。しかし、現代の歴史家[ 23 ] [ 10 ]はこれを誤りとみなし、1390年の請願者はゴンサロ・ペラサであったが、彼の名前は後にカナリア諸島の領主となる、より有名な息子のエルナン・ペラサと混同されたとしている。
  9. ^年代については若干の混乱がある。カスティーリャ王室の年代記作者ペドロ・ロペス・デ・アヤラ（ 1400年頃：『Cron del rey don Enrique III』Ano.3、第20章）とスペイン領インドの歴史家ロペス・デ・ゴマラ（1552年：第222章）は、この遠征の年を1393年としている（ただし、隊長の名前は記されていない）。アブレウ・ガリンド（1632年）、24ページとビエラ・クラビホ（1772年）、191ページは、1393年に「セビリア人とビスカヤ人」による襲撃があったことに同意している（隊長の名前は記されていない）。しかし、ガリンド (p.24) は、1385 年に「エルナン ペラサ」による同様の襲撃があったと主張しており、一方、ビエラ イ クラビホ (p.279) は、1399 年にアルモナスター率いる「セビリア人とビスカヤ人」による同様の襲撃があったと主張している。現代の歴史家たちは、1385年と1399年のこれらの遠征を、同じ遠征の作り話であり、混乱した再話であるとして無視し、歴史的には「セビリア人とビスカヤ人」による遠征は1393年にアルモナスターが率いた1つの遠征だけだったと主張している（例えば、ヒメネス・デ・ラ・ロメラ（1868年）、37ページ、ボネ・レベロン（1946年） 、ディフィー＆ウィニウス（1977年）、42ページ、フェルナンデス・アルメスト（2007年）、175ページ）。
  10. ^これらの信憑性については、 Bonnet Reverón (1946)によって徹底的に検討されている。Diffie & Winius (1977)、p. 42n を参照
  11. ^最初に報告されたのはAbreu Galindo (1632)、p. 22 およびViera Clavijo (1772)、p.  274 ; Jiménez de la Romera (1868)、p.も参照してください36.
  12. ^ Viera Clavijo (1772)の277～278ページにのみ記載されており、同氏はこれが1386年のオルメル遠征と同一のものである可能性を示唆している。Diffie & Winius (1977)の42ページは、これは1424年にガリシア系ポルトガル人のフェルナンド・デ・カストロ隊長がグラン・カナリア島を征服しようとした遠征の、日付を誤って歪曲した再現である可能性を示唆している。この遠征も同様の結果に終わった。
  13. ^この物語はAbreu Galindo (1632)、34ページから引用。Viera Clavijo (1772) 、 191-92ページ いる。Abreu Galindoは、ゾンサマスの後継者はティグアファヤであり、その弟グアナラメが後を継ぎ、イコは彼らの妹（グアナラメの妻）であったと主張している。Abreu Galindoは、ティグアファヤとその王妃は1385年のランサローテ島襲撃の際にエルナン・ペラサに捕らえられ、グアナラメが後を継ぎ、グアナラメの死後、イコの息子グアダルフィアが後継者となったと主張している。ヴィエラ・イ・クラビーゴ（1772年）は、ティングアファヤ王が1393年（191ページ）と1399年（280ページ）の2度、捕虜になったと述べているが、これは紛らわしい。日付と名前の矛盾に加え、アベンダーニョのオリジナルの物語は、主に年齢の点で疑わしい。ランサローテ島のグアダルフィア王は1403年にジャン・ド・ベテンクールに会った時には成人しており、1377年のアベンダーニョの訪問から判断すると、彼が孫であった可能性は低い。試練による裁判（ヴィエラ・イ・クラビーゴ、192～193ページに記述）には、人身御供の要素が含まれていた（グアンチェ文化では頻繁に伝えられている）。イコは村の一般女性3人と共に密閉された小屋に入れられ、火がつけられ、煙が送り込まれた。彼女が高貴な血筋だったと判断されたのは、平民3人が窒息死したのに対し、イコが生き残ったという事実から判断された。イコが生き延びたのは、ある老婆がこっそりと濡れたスポンジを口に当ててくれたおかげだとされている。
  14. ^ビエラ・クラビホ（1772年）、276ページ。ペドロ・デ・カスティージョの写本で初めて報告された。亡くなったスペイン人たちは文書を残し、後にカナリア諸島出身の人物が征服者ガディフェル・デ・ラ・サールに「12年前に殺害された13人のキリスト教徒兄弟の遺言」（『カナリア諸島』第40章）として渡した。おそらく1386年のマヨルカ島遠征隊「パウペレス・ヘレミテ」と混同されていると思われる。

参考文献

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さらに読む

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