ズヴォニミールの王冠

十字架を描いたズヴォニミール王冠の紋章

ズヴォニミールの王冠は、1075年にサロナの聖ペテロとモーゼの大聖堂（現在はホ​​ロウ教会として知られる）で、教皇グレゴリウス7世の教皇特使によってクロアチアの王デメトリウス・ズヴォニミールに授けられた。

これはクロアチア王国の3番目の王冠であり、戴冠憲章には、ヴラナの聖グレゴリー・ベネディクト会修道院にある宝石で飾られた他の2つの金の王冠が記載されており、1つ目はトミスラヴ王（925–928）に関連し、2つ目はステファン・ドゥルジスラフ王（969–997）に関連しています。[ 1 ] [ 2 ]

ズヴォニミルは1089年までクロアチアを統治し、その後、後継者イシュトヴァーン2世の戴冠式や、1102年のクロアチア王国とハンガリー王国の統一後の多くのハンガリー君主によってこの王冠が使用された可能性がある（ただし、サロナではなくヴラナ近郊のビオグラード・ナ・モルで戴冠されているため、以前のクロアチア王冠の代わりに使用された可能性もある）。[ 2 ] [ 3 ]ハンガリー王による個別の戴冠式の慣習は、ハンガリー王ベーラ4世（1235年）によって終了した。[ 2 ] 1403年、ザダル大聖堂でナポリのラディスラウスがクロアチア王冠によって戴冠された。[ 2 ]

概要

11世紀のクロアチア王の像が刻まれた洗礼堂。現在はスプリト大聖堂に収蔵されている。この王はペータル・クレシミル4世かデメトリウス・ズヴォニミルではないかと推測されている。[ 4 ]

スプリト大聖堂の洗礼堂で発見された11世紀の彫刻によると、クロアチア王（ペータル・クレシミル4世またはデメトリウス・ズヴォニミルとされる人物もいる）の王冠は、西洋式の王冠に似ており、中央に1つ、両側に2つ、計3つの十字架が付いている。王冠には5つの宝石がちりばめられている。特徴的な長辺は、11世紀の教皇からの贈り物であるハンガリーの聖冠を飾っていた垂れ下がった飾り飾りである可能性がある。描かれた飾り飾りは、神聖ローマ皇帝ハインリヒ2世（在位1014-1024年）の福音書に影響を受けたと考えられている。[ 4 ]

同じではないにしても非常によく似た王冠とハンガリー王デメトリウス・ズヴォニミール、あるいはラディスラウス1世の肖像が、ザグレブ大聖堂にある11世紀のラディスラウス1世のマントルピースに描かれている。[ 5 ]

現代のクロアチアでは、いくつかの州旗や郡旗に王冠の様式化されたバージョンが使用されており、ここで示されているデザインは一貫しており、スプリトの洗礼堂で発見された11世紀の彫刻から取られています。[ 6 ]

ハンガリー王コロマンは1102年にビオグラード・ナ・モルでクロアチアとダルマチアの王として戴冠し、それ以来ハンガリー王は同地でクロアチアとダルマチアの王として別々の王冠を用いて別々に戴冠することが公式に義務づけられた。[ 7 ]勅許状と「私があなたたちの間で戴冠するとき、Cum autem ad vos coronandus aut vobiscum regni negotia tractaturus aduenero」（私があなたたちの間で戴冠するとき）という文句によると、ハンガリー王による別々な戴冠の慣習はハンガリーのアンドラーシュ2世（1205年）が最後に行われたと考えられている。[ 7 ]アルパド王朝（1199年まで）の王たちは後継者としてまずクロアチアとダルマチアの王として戴冠し、後にハンガリーの王位を継承した。[ 7 ]この慣習はハンガリー王ベーラ4世（1235年）がハンガリーとクロアチアの王と同じ儀式で戴冠したことで終わりました。[ 7 ]

失踪

中世のズヴォニミル王冠が現存するかどうかは不明である。1520年代、オスマン帝国がソリンとクニンの王都を占領・略奪した際に、クロアチアの王冠は全て失われた可能性が高い。しかし、それ以前、1138年にヴラナがテンプル騎士団とホスピタル騎士団に占領された後、[ 2 ] 、 1403年/1409年にナポリのラディスラウスが戴冠し、ダルマチアがヴェネツィア共和国に売却された後、あるいはその後、ヴィェコスラフ・クライッチの推測によれば、ズリンスキ家の宝物庫に保管されていた可能性もある。[ 2 ]

最近、クロアチアの考古学者M.イルキッチとD.フィリップチッチは、王冠は消失したのではなく、ハンガリーの聖冠に「ラティーナ冠」（王冠の「ギリシャ冠」に相当）として一部組み込まれたという説を提唱した。[ 7 ]おそらくこれはベーラ4世の戴冠式（1235年）の際に起こったと考えられ、彼らによれば「ズヴォニミールの王冠が、ハンガリー系クロアチア人の新王の戴冠式の正当性を維持し、ベーラ4世の前任者の戴冠式の伝統と合法性を尊重しつつ、最終的にハンガリー王冠の中に収まる唯一の妥当な場所」はハンガリー王冠の中にあるという。[ 7 ]クロアチアの歴史家ムラデン・アンチッチはこの説に異議を唱えた。[ 8 ] [ 9 ]

第二次世界大戦の流用

1941年、ファシストのウスタシャ政権がクロアチアを掌握し、クロアチア独立国に君主制を復活させることを決定し、中世クロアチア国家のシンボルも取り入れた。彼らは「ズヴォニミルの王冠」を新たに創作したが、オリジナルとはほとんど似ておらず、「十字架を乗せた黄金のクローバーの葉の冠」と描写されている。[ 10 ]この王冠とリンゴの形をした球体は、イタリア国王ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世に献上され、サヴォイア家からクロアチア国王に即位するにふさわしい人物を選ぶよう要請された。ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世は、当時「トミスラヴ2世」と称されていたアオスタ公アイモネ王子を選出した。トミスラヴ2世はこの王冠を所有していた可能性が高いが、戴冠は果たしていない。この王冠が現存するかどうかは不明である。

参照

参考文献

  1. ^ブダック、ネブン (2018). Hrvatska povijest od 550. do 1100 [ 550 年から 1100 年までのクロアチアの歴史]。レイカム・インターナショナル。 p. 258.ISBN​ 978-953-340-061-7。
  2. ^ a b c d e fラドシュ、イヴィツァ (2015 年 8 月 25 日)。「クリジュ・リ・ジドヴィ・オズリヤ・クルヌ・トルピミロヴィチャ？」 [オザリの壁はトリピミロヴィッチの王冠を隠しているのか？] Večernji リスト(クロアチア語) 。2023 年9 月 5 日に取得。
  3. ^アンチッチ、ムラデン (2002)。「Od kralja "poluboga" do prvih ideja o "nacionalnom kraljevstvu"」「 [「半神」王から「国民王国」についての最初のアイデアまで]。コロマノフ プット (katalog izložbe) 。ザグレブ: Hrvatski povijesni muzej。68 ～ 71ページ 。
  4. ^ a b cクレリッチ、ロバート (2016). 「儀式の捧げ物、レリエフ・フルヴァツコーガ・ヴラダラ」。Zbornik Odsjeka za Povijesne Znanosti Zavoda za Povijesne i Društvene Znanosti Hrvatske Akademije Znanosti i Umjetnosti (クロアチア語)。34 : 2–3 .土井: 10.21857/m3v76tz0wy。
  5. ^ジュラニッチ、ミルティン (1990)。「Likovi kralja i kraljice na plaštu kralja Ladislava」。Peristil（クロアチア語）。33 (1)。ザグレブ: 25–127。
  6. ^ [1] 2009年11月24日アーカイブ、 Wayback Machine
  7. ^ a b c d e fイルキッチ、マト;フィリップチッチ、デヤン (2023) 「Kolomanova ostavština u sjevernoj Dalmaciji」 [ダルマチア北部におけるコロマンの遺産]。Starohrvatska Prosvjeta (クロアチア語と英語)。Ⅲ（50）。スプリット:クロアチア考古学記念碑博物館: 285–308 。2025 年2 月 17 日に取得。
  8. ^ドブロヴィッチ、アナ (2024 年 6 月 11 日)。「ディオ・クルーネ・フルヴァツコグ・クラリャ・ズヴォニミラ・ナジェン・ユー・マジャールスコム？」。雑誌.hr.hr。HRT 。2025 年2 月 17 日に取得。
  9. ^ネヴェシャニン、イヴィツァ (2024 年 6 月 1 日)。「アンチッチ教授: 『オトクリチェ』 ズヴォニミロヴェ・クルーネ? どうすればいいですか?」スロボドナ ダルマチア。2025 年2 月 17 日に取得。
  10. ^ 「ズヴォニミールの王冠」ニュースレター、2009年Time Inc.、1941年5月26日。2007年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年11月30日閲覧。
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