イギリスの宗教
| Culture of England |
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| History |
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| Mythology and folklore |
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| Religion |
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| Literature |
イングランドの宗教は多様な信仰と慣習を特徴としており、歴史的にはキリスト教が主流を占めてきました。キリスト教は人口の半分未満を占めるものの、依然として最大の宗教です。2021年の国勢調査によると、信仰の多様性は増加しており、無宗教者の数が他の宗教を上回っています。イングランド国教会は国の国教会であり、その最高統治者は君主です。
イングランドにおけるその他のキリスト教の伝統としては、ローマ・カトリック、メソジスト、長老派、モルモン教、バプテスト派などが挙げられる。キリスト教に次いで信者数が多い宗教は、イスラム教、ヒンドゥー教、シーク教、ユダヤ教、仏教、現代異教、バハイ教である。[2]また、ヒューマニズムや無神論など、無宗教を推進する団体も存在する。2021年の国勢調査では、シャーマニズムがイングランドで最も急速に増加した宗教であった。[3]
イングランドで最も有名な建物やモニュメントの多くは宗教的な性質を持っています。ウェストミンスター寺院、カンタベリー大聖堂、セント・ポール大聖堂などがその例です。クリスマスとイースターの祝祭は、イングランド全土で広く祝われています。
統計
2001年と2011年の国勢調査では、キリスト教の各宗派への信仰に関する質問は含まれていなかった。これは、スコットランドと北アイルランドの国勢調査でのみ尋ねられ、イングランドとウェールズでは尋ねられなかったためである。[4] 2001年の国勢調査で適用されたのと同じ原則を用い、科学的に堅牢なサンプルに基づくイプソスMORIによる2008年の調査では、イングランドとウェールズの人口の47.0%が国教会でもあるイングランド国教会に所属し、9.6%がローマカトリック教会に所属していることが判明した。[5]
8.7%はその他のキリスト教徒で、主に自由教会 プロテスタントと東方正教会の信者でした。イスラム教徒は4.8%、その他の宗教の信者は3.4%でした。5.3%は不可知論者、6.8%は無神論者、15.0%は自分の宗教的所属が不明または質問に回答しませんでした。[5]
| 宗教 | 2001年[6] | 2011年[7] | 2021年[8] | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 番号 | % | 番号 | % | 番号 | % | |
| キリスト教 | 35,251,244 | 71.7 | 31,479,876 | 59.4 | 26,167,899 | 46.3 |
| 無宗教 | 7,171,332 | 14.6 | 13,114,232 | 24.7 | 20,715,664 | 36.7 |
| イスラム教 | 1,524,887 | 3.1 | 2,660,116 | 5.0 | 3,801,186 | 6.7 |
| ヒンドゥー教 | 546,982 | 1.1 | 806,199 | 1.5 | 1,020,533 | 1.8 |
| シーク教 | 327,343 | 0.7 | 420,196 | 0.8 | 520,092 | 0.9 |
| ユダヤ教 | 257,671 | 0.5 | 261,282 | 0.5 | 269,283 | 0.5 |
| 仏教 | 139,046 | 0.3 | 238,626 | 0.5 | 262,433 | 0.5 |
| その他の宗教 | 143,811 | 0.3 | 227,825 | 0.4 | 332,410 | 0.6 |
| 宗教は明記されていない | 3,776,515 | 7.7 | 3,804,104 | 7.2 | 3,400,548 | 6.0 |
| 総人口 | 49,138,831 | 100.0 | 53,012,456 | 100.0 | 56,490,048 | 100.0 |
アブラハムの宗教
キリスト教
人口統計
| 年 | ポップ。 | ±% |
|---|---|---|
| 2001 | 35,251,244 | — |
| 2011 | 31,479,876 | −10.7% |
| 2021 | 26,167,899 | −16.9% |
| 2001 年以前は宗教的所属は記録されていませんでした。 | ||
| 民族グループ | 2021年[9] | ||
|---|---|---|---|
| 番号 | 民族グループに占めるキリスト教徒の割合 | キリスト教徒の民族グループの割合 | |
| 白 | 23,402,349 | 51.12% | 89.43% |
| –イギリス人 | 20,506,667 | 49.36% | 78.37% |
| –アイルランド語 | 354,595 | 71.74% | 1.36% |
| –ローマ | 71,268 | 71.89% | 0.27% |
| –アイリッシュ・トラベラー | 40,352 | 62.84% | 0.15% |
| –その他の白 | 2,152,950 | 60.05% | 8.25% |
| 混合 | 611,454 | 36.63% | 2.34% |
| –白人と黒人のカリブ人 | 191,402 | 38.33% | 0.73% |
| –白人とアジア人 | 130,061 | 27.43% | 0.50% |
| –白人と黒人アフリカ人 | 119,377 | 49.43% | 0.46% |
| – その他混合 | 170,614 | 37.55% | 0.65% |
| アジア人 | 555,733 | 10.24% | 2.34% |
| –インド人 | 220,688 | 11.97% | 0.84% |
| –パキスタン人 | 11,953 | 0.76% | 0.05% |
| –バングラデシュ人 | 2,119 | 0.34% | 0.01% |
| –中国語 | 74,637 | 17.31% | 0.29% |
| –その他のアジア人 | 246,336 | 25.87% | 0.94% |
| 黒 | 1,598,363 | 67.11% | 6.11% |
| – アフリカ | 967,405 | 65.88% | 3.69% |
| –カリブ海 | 428,150 | 69.12% | 1.64% |
| – その他の黒 | 202,448 | 68.90% | 0.77% |
| 他の | 276,517 | 22.49% | 1.06% |
| –アラブ | 13,278 | 4.15% | 0.05% |
| – その他の民族グループ | 263,239 | 28.96% | 1.01% |
キリスト教の歴史
聖ジョージはイングランドの守護聖人とされ、イングランド国旗には彼の十字架が描かれています。エドワード3世以前は、聖エドマンドが守護聖人でした。聖オールバンもまた、イングランド最初の殉教者として崇敬されています。イングランドにおけるキリスト教初期における著名な聖人には、聖エセルバートと聖モルウェナがいます。
プロテスタント
英国国教会（アングリカン主義）
英国の国教会は英国国教会であり、その最高統治者は英国君主、現在のチャールズ3世である。実際には、教会は議会の権威の下、司教によって統治されている。教会の42人の司教のうち26人は聖職貴族であり、貴族院で教会を代表する。イングランドの教区はカンタベリーとヨークの2つの州に分かれており、両州とも大司教は首座主教とみなされている。
教会は、6世紀後半に聖アウグスティヌスがケントに布教し、アングロサクソン系イングランドのキリスト教化の一環としてもたらしたカトリック教会の継続であると自認しているが、16世紀の英国宗教改革、特に三十九箇条の宗教条項と祈祷書によってもたらされた手続き上および教義上の変更により、この見解には異論がある。2010年、英国国教会は、人口約6000万人の英国におけるキリスト教徒4100万人のうち、2500万人が洗礼を受けたと数えた。[10] [11] 2009年には、新生児の8人に1人が洗礼を受けていると主張した。[12]
2018年にYouGovが実施した調査によると、イングランドのキリスト教徒の56%が英国国教会の信者であると回答しました。同じ調査で、英国国教会の信者の63%が「教会に全く、またはほとんど」出席していないことも明らかになりました。[13]一般的に、イングランドでは、教会で洗礼を受けているかどうかにかかわらず、地元の教区教会で結婚式や葬儀を行うことができます。 [14]実際の出席者数は1890年以降着実に減少しており、[15]洗礼を受けた人口の約10%にあたる100万人が、毎月1回以上と定義される日曜礼拝に定期的に出席しています。300万人、つまり約15%がクリスマスイブとクリスマスの礼拝に参加しています。[16] 2012年には、約1万8000人の現役聖職者と叙任聖職者がいました。[17]
イングランド自由教会は、19世紀に教義と儀式の転換によって国教会がローマ・カトリック教会に近づいたことに反対し、イングランド国教会から分離した英国国教会の宗派の一つです。イングランド自由教会は、アメリカ合衆国とカナダにおいて改革派聖公会と交わりを保っています。
カトリック
イングランドとウェールズのカトリック教会は、イングランドとウェールズのカトリック司教会議によって統率されており、その現議長はウェストミンスター大主教のヴィンセント・ニコルズである。ニコルズの枢機卿職の歴史的カトリック的連続性を強調するため、聖アウグスティヌスが教皇グレゴリウス1世によって任命され、教皇が彼にパリウムを授与したことに遡り、ニコルズの枢機卿職のウェストミンスター大主教就任式では、宗教改革以前のカンタベリー大主教とそれ以前のウェストミンスター大主教の就任式が用いられた。[18] [19] [20]
1851年、カトリック教会は教会称号法によって英国国教会の教区名の使用を禁じられていました。教会は5つの管区に分かれており、イングランドのウェストミンスター、リバプール、バーミンガム、サザーク、ウェールズのカーディフの大司教がそれぞれ長を務めています。カトリック教会は自らを最古のケルト系キリスト教共同体の継承者とみなしていますが、その正式な階層構造は、6世紀と7世紀のサクソン王国へのグレゴリオ聖職者による宣教と、イングランド宗教改革後の再編によって再構築される必要がありました。[21]
1766年、教皇がジョージ3世をイギリスの正当な統治者として承認したことで、カトリック解放への道が開かれ、反カトリックの 刑罰法と試練法が緩和され、最終的には廃止されました。この過程は、1780年のロンドン・ゴードン暴動のように、民衆の激しい反対に直面することもありました。ダニエル・オコンネルは、カトリック教徒として初めて国会議員となりました。[22]教皇ピウス9世は、「イングランドにおけるカトリックの現状」、カトリック教徒の数、そして「カトリックに主に反対していた」障害が取り除かれたことを考慮し、1850年に勅書『 Universalis Ecclesiae 』を発布し、「通常の教区階層」を回復しました。[23]近年では、王室は王位継承資格を剥奪されることなく、カトリック教徒との結婚を許可されています。[24]
カトリック教徒の数は1960年代にピークを迎えたが、それ以降は徐々に減少している。[25]近年のカトリック諸国、特にポーランドとリトアニアからの移民により、教会の減少は鈍化している。[26] 2009年の世論調査では、イングランドとウェールズには約520万人のカトリック教徒がおり、人口の約9.6%を占め、[27]北西部に集中していると示唆されている。2018年にYouGovが実施した調査では、イングランドの全キリスト教徒の17%がカトリック教徒であると回答した。 [28] 2007年には、いくつかの調査で、毎週のカトリックのミサへの出席者が英国国教会の礼拝の出席者数を上回ったことが示された。[26]
他の
イングランドには100万人以上の信者を抱える教会は他になく、大半はかなり小規模です。
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ペンテコステ派の教会は成長を続けており、教会への出席者数では英国国教会とローマカトリック教会に次いで第3位となっている。[29]ペンテコステ派の教会には、主に3つの宗派がある。英国アッセンブリーズ・オブ・ゴッド（世界アッセンブリーズ・オブ・ゴッド連合の一部）、アポストリック教会、エリム・ペンテコステ派教会である。ハンティンドン伯爵連合は1783年に設立された福音派教会の小さな団体で、現在英国に23の会衆がある。また、礼拝の一部としてペンテコステ派の慣習を奨励する独立したカリスマ派教会も増えており、例えばピーターバラのキングスゲート・コミュニティ教会は1988年に9人で始まり、現在では1,500人を超える会衆を抱えている。
イングランド内戦の動乱以降、様々な形態のプロテスタントが発展した。クエーカー教徒（正式には友会）は1640年代にジョージ・フォックスによって設立された。1662年の大追放後、英国国教会の牧師の約10人に1人が自らの生計を放棄し、新たに結成された非国教徒の教会を率いた。著名な非国教徒のグループとしては、長老派、独立派（または会衆派）、バプテスト派などが挙げられる。18世紀には、長老派の一部が合理的非国教徒として知られる思想を支持し、これが後にユニテリアン主義などへと発展し、21世紀においても100以上の教会が存在する。
メソジズムは18世紀以降に発展しました。メソジスト派の復興運動は、ジョン・ウェスレーとその弟チャールズを含む一団によって英国国教会内の運動として始められましたが、ジョン・ウェスレーの死後、独立した宗派として発展しました。イングランドにおける主要な教会は、英国メソジスト教会です。救世軍は1865年にウィリアムとキャサリン・ブースによってイースト・ロンドンに設立されました。救世軍の国際本部は、現在もロンドンのセント・ポール大聖堂の近くにあります。イングランドには、ロンドンのウッド・グリーン・メノナイト教会というメノナイト派の教会が1つあります。[30]
ギリシャ正教会の教区のほとんどは、ロンドンに本部を置き、ニキータス[31]というギリシャ正教会の大主教区の管轄下にある。この大主教区は1932年に創設され、イングランド、ウェールズ、スコットランドをカバーするコンスタンティノープル総主教区である。英国建国当時、ギリシャ正教会のコミュニティはすでに存在し、ロンドンのロシア帝国大使館で礼拝を行っていた。1837年にはロンドンのフィンズベリー・パークに自治コミュニティが設立された。1850年には、ロンドン市内のロンドン・ストリートに最初の新しい教会が建てられた。
1882年、増加する正教徒移民の流入に対応するため、ロンドンに聖ソフィア大聖堂が建設されました。第一次世界大戦勃発までに、ロンドン、マンチェスター、リバプールにはそれぞれ独自の教会を主とする大規模な正教徒コミュニティが存在しました。第二次世界大戦とその余波によって、正教徒コミュニティは大きく発展しました。現在、ロンドン、バーミンガム（生神女就寝教会と聖アンドリュー教会）、レスターには、大聖堂の称号を持つ教会が7つあります。
これらに加えて、定期的に礼拝が行われる教会やその他の場所が81か所、不定期に聖体礼儀が行われる場所（大学のチャプレン会を含む）が25か所、礼拝堂が4か所（大司教区の礼拝堂を含む）、修道院が2か所あります。[32]正教会の伝統に従い、司教は大司教区内でかなりの程度の自治権を有しています。リバプール、トクステスにあるギリシャ正教会の聖ニコラス教会は1870年に建てられました。コンスタンティノープルの聖セオドア教会を拡張したもので、グレードII指定建造物に指定されています。
イングランドにはロシア正教会のグループが存在する。1962年、ソウロシュのアンソニー（ブルーム）府主教は、モスクワ総主教区のグレートブリテンおよびアイルランド主教区であるソウロシュ・ロシア正教会主教区を設立し、長年にわたり主教、大主教、そして府主教を務めた。[33]これは、英国で最も信者数の多いロシア正教会のグループである。また、ロシア国外ロシア正教会の教会や、英国には西ヨーロッパのロシア正教伝統正教会総主教区の司教区に属する教会や共同体もいくつかある。
ロシア正教会とギリシャ正教会に加え、ロンドンにはセルビア正教会とウクライナ正教会があり、マンチェスターには非正典のベラルーシ独立正教会があります。アンティオキア正教会はロンドンに聖ジョージ大聖堂を、イングランド全土に複数の教区を有しています。 [34]
すべてのコプト正教会の教区は、アレクサンドリア・コプト正教会（ アレクサンドリア教皇庁）の管轄下にある。英国とアイルランドのコプト正教会は、アイルランド、スコットランド、北イングランド、ミッドランドとその関連地域、南ウェールズの3つの主要地区に分かれている。ハートフォードシャーのスティーブニッジに総主教区がある。英国の改宗者のほとんどは英国正教会に属しており、同教会は教会法上コプト正教会の一部である。ロンドンにはエリトリア正教会テワヘドとエチオピア正教会テワヘドがある。ロンドンにはアルメニア使徒教会もある。
イスラム教
2021年の英国国勢調査によると、イングランドには3,801,186人のイスラム教徒が住んでおり、これは人口の6.7%に相当します。イスラム教徒の人口は、2011年の国勢調査と比較して100万人以上増加しました。[36]
2011年の国勢調査によると、イングランドには270万人のイスラム教徒が住んでおり、人口の5.0％を占めていた。[7]
イスラム教は一般的にこの国に最近到来したと考えられていますが、イスラム教徒との接触は何世紀にもわたって続いてきました。一例として、当時存在していたアングロサクソン王国の一つ、マーシアの8世紀の王オファが、イスラムの銘文を刻んだ硬貨を鋳造することを決定したことが挙げられます。これは、ほぼ同時代のイスラム支配者アル＝マンスールが発行した硬貨の複製です。これらの硬貨は、スペインで拡大しつつあったイスラム帝国との貿易を促進するために鋳造されたと考えられています。[ 37]
チョーサーが執筆していた1386年までに、イスラムの学問はイングランドの学識者の間で広く知られていました。『カンタベリー物語』の序文には、カンタベリーへ向かう巡礼者たちの中に「フィシュク博士」が登場し、その学識にはラーズィー、イブン・シーナー（アラビア語でابن سينا）、アヴェロエス（イブン・ルシュド、アラビア語でابن رشد）などがいました。イブン・シーナーの『医学典範』は、17世紀まで医学生の標準的な教科書でした。
今日、イスラム教はイングランドで2番目に多い宗教です。2011年には、イングランドのムスリムの約38%がロンドンに居住し、人口の12.4%を占めました。バーミンガム、マンチェスター、ブラッドフォード、ルートン、スラウ、レスター、そしてハダースフィールド、デューズベリー、オールダムといったイングランド北部の工場街にも多くのムスリムが住んでいます。[7]
有名なモスクとしては、イースト・ロンドン・モスク、ロンドン・セントラル・モスク、アル・ラーマ・モスク、ジャミーア・マスジド、バーミンガム・セントラル・モスク、フィンズベリー・パーク・モスク、アル・マハディ・モスク、ロンドン・マルカズ・モスク、マルカズ・モスクなどがあります。
ユダヤ教
20世紀まで、ユダヤ教はキリスト教以外の宗教として唯一注目すべき存在でした。歴史記録に初めて登場したのは1066年のノルマン征服の時でした。1290年から1656年までは、1290年にユダヤ教はイングランドから完全に追放され、1656年まで公式の制限が解除されなかったため、イングランドではユダヤ教は公式には存在していませんでした。しかし、歴史記録によると、制限解除前の17世紀初頭には、一部のユダヤ人がイングランドに戻ってきています。現在、イングランドにおけるユダヤ文化とユダヤ人の存在は、世界でも有数の大きさを誇ります。
バハイ教
バハイ教は、バブが初めてその使命を表明してからわずか1年余り後の1845年11月にタイムズ紙でバハイ教の前身であるバブについて初めて言及されたことから始まりました。 [38]今日、カーライル[39]からコーンウォール[40]まで、全国にバハイのコミュニティがあります。
ダルマの宗教
ヒンドゥー教
19世紀初期、イギリスに移住したヒンドゥー教徒のほとんどは学生でした。それ以来、ヒンドゥー教徒のイギリスへの移住は3波にわたっています。
1947年のインド独立以前、ヒンドゥー教徒の移住はごくわずかで、大部分が一時的なものでした。1970年代には、ウガンダからヒンドゥー教徒が追放された後、ヒンドゥー教徒の移住の第二波が起こりました。当初、ヒンドゥー教徒の移住はパンジャブ人とグジャラート人のヒンドゥー教徒に限られていましたが、2000年までにイングランドにはあらゆる民族からなる小規模なヒンドゥー教徒コミュニティが見られるようになりました。
イングランドには、主にタミル人からなるスリランカ系ヒンドゥー教徒の大規模な移民コミュニティも存在します。近年のヒンドゥー教徒の移住の波は1990年代以降、スリランカからの難民やインドからの専門家の流入によって続いています。イングランドでは、他の宗教から改宗した、あるいは生まれながらにイングランド系ヒンドゥー教徒であるイングランド西部ヒンドゥー教徒が増加しています。
シーク教
1911年、ロンドンのパトニーに最初のシク教のグルドワラ（寺院）が設立されました。
シク教徒の移住の第一波は1950年代に到来しました。その多くはパンジャブ地方出身の男性で、鋳造所や繊維業といった産業での仕事を求めていました。これらの新来者たちは、主にロンドン、バーミンガム、ウェストヨークシャーに定住しました。その後すぐに、東アフリカからも数千人のシク教徒が移住してきました。この大量移民は、イディ・アミンによるウガンダにおける民族迫害によって引き起こされ、数千人が命の危険を恐れてこの地域から逃れざるを得ませんでした。[要出典]
仏教
イギリスにおける仏教の影響は、英国と東南アジアとの帝国関係を通じてもたらされ、その結果、スリランカ、ビルマ、タイの上座部仏教の伝統との初期の繋がりが生まれました。1880年代には、仏教研究の伝統が結実し、パーリ語経典を英語に翻訳する作業を行うパーリ語文献協会が設立されました。
1924年にロンドン仏教協会が設立され、1926年には上座部仏教のロンドン仏教寺院が設立されました。20世紀を通して、成長は緩やかながらも着実に進みました。1950年代には禅仏教への関心が高まりました。
1970年代には、アチャン・チャーのタイ森林伝統に従う主に西洋人からなる上座部僧院がウェスト・サセックスのチットハースト仏教寺院に設立され、国内の他の場所にも支部僧院が設立された。
現代の異教
2011年の国勢調査では、イングランドで75,281人が異教徒であると自認しており、2001年の国勢調査から倍増しています。[41]イングランドの 異教は、イングランドで設立されたウィッカ、現代のドルイド教、そして異教の形態によって支配されています。
| 異教の宗教 | 2011年[9] | 2021年[42] |
|---|---|---|
| 異教/現代の異教 | 83,762 | 95,931 |
| –異教徒 | 53,172 | 68,629 |
| –ウィッカ | 11,026 | 11,952 |
| –異教徒 | 1,867 | 4,479 |
| –ドルイド | 3,946 | 2,269 |
| – 魔術 | 1,193 | 975 |
| –シャーマニズム | 612 | 7,623 |
ウィッカ
ウィッカは20世紀前半にイギリスで発展しました。[43]過去には様々な名称がありましたが、1960年代から宗教の名称はウィッカに統一されました。[44]
異教徒
異教は、キリスト教化以前にイギリス諸島でアングロサクソン人とノルウェー人によって実践されていたゲルマン異教の現代的復興である。2011年の国勢調査では、より広義に「異教徒」と自認する人に加えて、1,867人が明確に「異教徒」と自認していた。[41]イングランドで活動する最大の包括的異教徒組織はアサトルUKである。公式の会員統計はないが、2022年2月時点で同団体のFacebookグループには3,177人の会員がいた。[45]
ドルイド教
鉄器時代には、現在のイングランドと呼ばれる地域ではケルト多神教が主流の宗教でした。ネオ・ドルイド教は、 18世紀のロマン主義におけるケルト復興から生まれました。2011年の国勢調査では、イングランドとウェールズに4,189人のドルイドがいました。[46]吟遊詩人、オベート、ドルイドの会による2012年の分析では、イギリスには6,000人から11,000人のドルイドがいると推定されています。[47]
他の宗教
その他の宗教としては以下が挙げられる: [48]
| その他の宗教 | 2011年[49] | 2021年[50] | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 心霊術と新宗教運動 | 67,666 | 78,851 | ||||
| –スピリチュアリズム1 | 49,361 | 60,912 | ||||
| –ラスタファリ | 7,657 | 5,802 | ||||
| –悪魔主義 | 1,800 | 4,751 | ||||
| –汎神論 | 2,105 | 2,158 | ||||
| –サイエントロジー | 2,361 | 1,833 | ||||
| –アニミズム | 487 | 733 | ||||
| –普遍主義 | 862 | 721 | ||||
| –オカルト | 474 | 457 | ||||
| –ニューエイジ | 665 | 373 | ||||
| –エッカンカール | 367 | 319 | ||||
| –ブラフマ・クマリス | 434 | 229 | ||||
| –セレマイト | 176 | 209 | ||||
| –統一教会 | 435 | 195 | ||||
| –神秘主義 | 192 | 137 | ||||
| – すべての宗教の教会 | 380 | 22 | ||||
| インドの宗教 | 31,238 | 35,485 | ||||
| –ジャイナ教 | 20,193 | 24,887 | ||||
| –ラヴィダシア | 11,045 | 9,564 | ||||
| –ヴァルミキ | 1,034 | |||||
| アレヴィズム | 25,460 | |||||
| 混合宗教 | 21,907 | 10,981 | ||||
| イランの宗教 | 8,801 | 8,910 | ||||
| –バハイ教 | 4,746 | 4,489 | ||||
| –ゾロアスター教 | 4,055 | 4,029 | ||||
| –ヤジディ教 | 392 | |||||
| 東アジアの宗教 | 5,247 | 5,287 | ||||
| –道教 | 3,916 | 3,525 | ||||
| –神道 | 1,041 | 1,337 | ||||
| – 中国の宗教 | 174 | 109 | ||||
| –儒教 | 116 | 76 | ||||
| 他の宗教 | 21,060 | 71,760 | ||||
| –有神論2 | 3,618 | 3,143 | ||||
| – 自身の信念体系 | 1,842 | 2,067 | ||||
| –理神論 | 1,142 | 1,036 | ||||
| – 再建主義 | 223 | 697 | ||||
| –伝統的なアフリカの宗教 | 584 | 651 | ||||
| –ドゥルーズ派 | 504 | 619 | ||||
| –ヴォドン | 198 | 246 | ||||
| –ネイティブアメリカン教会 | 119 | 74 | ||||
| – その他の宗教 | 12,830 | 63,227 | ||||
| 総人口 | 155,919 | 217,804 | ||||
| 1には「スピリチュアル」と回答した人が含まれる | ||||||
| 2には「神を信じる」と回答した人が含まれる | ||||||
歴史的宗教
これらの信仰はすべて異教的であると考えられており、後にイングランドとなった地域では優勢であったが、キリスト教化によってすべて消滅した。[要出典]
ガロ・ローマ宗教
ガロ・ローマ宗教は、ローマ帝国がブリソン人を侵略し占領した際に形成された。ブリソン系ケルト宗教の要素、例えばブリテン島起源とされるケルト人司祭階級のドルイド[51]などは、クラウディウス帝によって追放され[52] 、61年にはモナ島（アングルシー島）の聖なる森をローマ人による破壊から守ろうとしたが、無駄に終わった[53] 。
ローマ支配下でも、ブリトン人はアンカスタのような土着のケルトの神々を崇拝し続けましたが、ネットルハムのマルス・リゴネメトスのように、しばしばローマの神々と混同していました。カムロドゥヌムにクラウディウス神殿を建立したことは、ブーディカの反乱につながった強制の一つでした。
ミトラ教などの東洋のカルトは、ローマ帝国の支配の終わり頃に人気を博しました。ロンドンのミトラス神殿は、都市部の富裕層の間で神秘宗教が人気を博した一例です。
ゲルマン異教
中世初期には、ヨーロッパ大陸からの移民が到来し、ゲルマン異教の一派であるアングロサクソン異教を持ち込んだ。アングロサクソン人のほとんどがキリスト教に改宗した後、スカンジナビアからヴァイキングが到来し、ノルウェー異教を持ち込んだ。
著名な礼拝所
イングランドの多様な宗教、宗派、人種、民族の歴史は、教会、大聖堂、礼拝堂、礼拝堂、シナゴーグ、モスク、グルドワラ、神社、寺院、王国会館など、多種多様な宗教建築を残してきました。宗教建築は精神的な重要性に加えて、観光産業や地域の誇りにとって重要な建造物も含んでいます。
宗教改革の結果、古代の大聖堂は当時設立された教会の所有物となりましたが、ローマ・カトリック教会のほとんどはビクトリア朝時代に遡るか、それより最近に建てられたものです。リバプールでは、超近代的なローマ・カトリック大聖堂が、より伝統的な英国国教会の大聖堂よりも先に完成しました。英国国教会の大聖堂の建設には20世紀の大半が費やされました。著名な礼拝所には以下が含まれますが、これらに限定されるものではありません。
- アマラヴァティ仏教寺院– 仏教
- ベヴィス・マークス・シナゴーグ– ユダヤ教
- バーミンガム中央モスク– イスラム教
- ブロンプトン礼拝堂– ローマカトリック
- カンタベリー大聖堂– 英国国教会
- フィンズベリーパークモスク– イスラム教
- グルドワラ シュリ グル シン サバ– シク教
- ジャミーア・マスジド– イスラム教
- ロンドン仏教センター– 仏教
- イングランド・ロンドン神殿– 末日聖徒イエス・キリスト教会
- メトロポリタン・タバナクル– バプテスト
- ニーズデン寺院– ヒンドゥー教
- イングランド・プレストン神殿– 末日聖徒イエス・キリスト教会
- ソールズベリー大聖堂– 英国国教会
- 聖ラザル教会– セルビア正教会
- セントチャド大聖堂– ローマカトリック
- セント・ポール大聖堂– 英国国教会
- 聖ソフィア大聖堂– ギリシャ正教会
- スタンモア・アンド・キャノンズ・パーク・シナゴーグ– ユダヤ教
- ビクトリアパークモスク– イスラム教
- ワット・ブッダパディパ– 仏教寺院
- ウェストミンスター寺院– 英国国教会
- ウェストミンスター大聖堂– ローマカトリック教会
- ウェストミンスター・セントラル・ホール– メソジスト
- ヨーク大聖堂– 英国国教会
- セントヒル・マナー– サイエントロジー教会
無宗教
2021年、イングランドでは無宗教を宣言した人が36.7%で、2011年の24.7%、2001年の14.6%と比較すると低い。これらの数字はイングランドとウェールズを合わせた数字よりもわずかに低いが、これはウェールズの無宗教率がイングランドよりも高いためである。[7] ブライトン・アンド・ホーブでは無宗教率が55.2%で最も高く、次いでノリッジが53.5%、ブリストル・アンド・ヘイスティングスが51.4%であった。[54]
| 民族グループ | 2021年[9] | |
|---|---|---|
| 番号 | 無宗教であると回答した民族グループの割合 | |
| 白 | 19,156,458 | 41.84 |
| –イギリス人 | 18,104,217 | 43.58 |
| –アイルランド語 | 105,736 | 21.39 |
| –ローマ | 17,337 | 17.59 |
| –アイリッシュ・トラベラー | 18,120 | 28.22 |
| –その他の白 | 911,048 | 25.41 |
| アジア人 | 481,282 | 8.87 |
| –インド人 | 83,109 | 4.51 |
| –パキスタン人 | 18,149 | 1.16 |
| –バングラデシュ人 | 9,024 | 1.43 |
| –中国語 | 269,092 | 62.41 |
| –その他のアジア人 | 101,908 | 10.70 |
| 黒 | 202,935 | 8.52 |
| – アフリカ | 52,821 | 3.60 |
| –カリブ海 | 115,144 | 18.59 |
| – その他の黒 | 34,970 | 11.90 |
| 混合 | 726,429 | 43.51 |
| –白人と黒人のカリブ人 | 256,376 | 51.35 |
| –白人とアジア人 | 221,505 | 46.71 |
| –白人と黒人アフリカ人 | 79,263 | 32.82 |
| – その他混合 | 169,285 | 37.26 |
| 他の | 148,562 | 12.09 |
| –アラブ | 15,405 | 4.81 |
| – その他の民族グループ | 133,157 | 14.65 |
| 合計 | 20,715,664 | 36.7 |
参照
歴史：
参考文献
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- ^ “Religion (2019)”. ons.gov.uk . 2022年10月7日閲覧。
- ^ 「シャーマニズム：イングランドとウェールズで最も急速に成長している『宗教』について知っておくべきこと」2023年1月5日。
- ^ ガイダンスと方法論、宗教、2014年1月31日閲覧。
- ^ ab 「21世紀のカトリック共同体を理解する」(PDF) . CAFOD, Ipsos MORI . 2009年11月. 2016年9月15日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2018年5月6日閲覧。
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- ^ 「事実と統計」英国国教会。
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- ^ 「ウェストミンスター大司教ヴィンセント・ニコルズが枢機卿に任命される」『テレグラフ』 2014年2月22日。
- ^ ウィリアム・マジエール・ブレイディ『イングランドとスコットランドのカトリック階層年鑑 1585-1876』（ロンドン：JMスターク、1883年）。
- ^ ビショップ、エリン・I. 『愛しのダニー：メアリー・オコンネルから息子ダニエルへの手紙』（1830-1832年）コーク：コーク大学出版局、1998年
- ^ ウィリアム・マジエール・ブレイディ『イングランドとスコットランドのカトリック階層年鑑 1585-1876』（ロンドン：JMスターク、1883年）。
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モスク委員会は当初から、地元の人々にこの建物の宗教的役割をできるだけ大きな声で思い出させることを決意していました。英国で礼拝の呼びかけ（アザーン）を放送することが許可されている数少ないモスクの一つであったため、地元の非イスラム教徒住民が抗議活動を始めると、すぐに「騒音公害」をめぐる議論の中心に立つことになりました。
- ^ 「イングランドとウェールズの宗教 - 国家統計局」www.ons.gov.uk . 2022年11月30日閲覧。
- ^ オファの金製模造ディナール、2012年9月12日アーカイブ、archive.today、大英博物館
- ^ バハイ情報事務所（英国）（1989年）「バハイ信仰に関する最初の公的な言及」。2008年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年2月18日閲覧。
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- ^ Asatru UK | Facebook 参照先: https://www.facebook.com/groups/AsatruUK/members [2022年2月13日アクセス]
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- ^ タキトゥス『年代記』 14.30
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外部リンク
- 収集内容の再評価ウェブサイト ロンドンの少数派宗教の歴史をオブジェクトと画像で紹介
さらに読む
- ベビントン、デイヴィッド・W.『近代イギリスにおける福音主義：1730年代から1980年代までの歴史』（ラウトレッジ、2003年）
- チャドウィック、オーウェン『ビクトリア朝教会：第1巻 1829–1859』（1966年）、『ビクトリア朝教会：第2部 1860–1901』（1979年）；主要な学術調査。第1巻はオンラインで、第2巻もオンラインで参照。
- デイヴィー、グレース『1945年以降のイギリスにおける宗教：帰属意識のない信仰』（ブラックウェル、1994年）
- デイヴィス、ルパート・E.他著『英国メソジスト教会の歴史』（全3巻、Wipf & Stock、2017年）。オンライン
- ギリー、シェリダン、WJシールズ共著『英国宗教史：ローマ時代以前から現代までの実践と信仰』（1994年）608ページ
- ヘイスティングス、エイドリアン著『英国キリスト教史：1920-1985』（1986年）720ページ 主要な学術調査
- ヒルソン＝スミス、ケネス『エリザベス1世からエリザベス2世までのイングランドの教会』（1996年）。
- マリエンバーグ、エヴィアタール著『先史時代から1980年代初頭までのイングランドの宗教：特にカトリックとイングランド北東部に焦点を当てて』（2021年）135ページ、オンライン
- マーシャル、ピーター「英国宗教改革の（再）定義」『英国研究ジャーナル』 2009年7月、第48巻第3号、564～586頁
- トーマス、キース著『宗教と魔術の衰退：16世紀・17世紀イングランドにおける民衆信仰の研究』（1991年）、民衆の宗教的行動と信仰に関する研究
- ヴォアス、デイヴィッド、アラスデア・クロケット共著。「イギリスにおける宗教：信仰も帰属もしない」『社会学』 39.1 (2005): 11–28. オンライン[リンク切れ]
一次資料
- ホレス・マン（1854年）『1851年グレートブリテン国勢調査：イングランドとウェールズにおける宗教的礼拝』Ge. Routledge.
