ダニエル・クレイマー
ダニエル・クラマー（ダニエル・カンディドゥス）（1568年1月20日 - 1637年10月5日）は、ブランデンブルク州レーツ（レッツ）出身のドイツ・ルター派神学者・著述家であった。彼はラミスト派とイエズス会に反対した。
人生
彼はシュテッティン大学の教授兼助祭となった。それ以前の1590年代にはマールブルク大学に在籍し、アリストテレスに関する著作を執筆していた。[ 1 ]
著作
クラマーは、エンブレム集『真のイエズス会と薔薇十字』（1617年）で知られています。この本は、学者で詩人のコンラート・バッハマン（1572-1646）と共著した『聖なるエンブレマ』（1624年）、そして『聖なるエンブレマ』 （1627年）という異なる題名で再版されました。1624年版（50のエンブレム入り）の方がよりよく知られています。これに続いて『新道徳の八人目』（1630年）が出版されました。クラマーのすべてのエンブレムに共通するのは神秘的な心であり、鎖につながれたり、冠をかぶせられたり、十字架に釘付けにされたり、ロザリオの根元に釘付けにされたり、翼を授けられたり、悪魔に根こそぎにされたりなど、実に様々な場面で表現されています。ダニエル・クレイマーが編纂した紋章集は、一部の学者（例えばアダム・マクリーンやジョルダーノ・ベルティ）によって薔薇十字団の思想の表現とみなされています。実際、様々な手がかりから、クレイマーが薔薇十字団の一員であったことが示唆されています。
ダニエル・クレイマーは、新ラテン語劇や神学における物議を醸す著作も執筆した。ポンメルン公フィリップ2世のために、ポンメルン教会史の執筆に携わった。[ 2 ]フィリップ2世の前で行った説教の記録が残っている。[ 3 ]
作品
- アレテウゲニア
- プラギウム（1593）劇
- 『形而上学アリストテリス』のイサゴゲ(1594)
- あらすじ trium librorum rhetoricorum Aristotelis (Stettin、1597)
- レーゲンスブルクの抜粋とクルツァー戦争報告書の抜粋... とゲーススイテン(シュテッティン、1602)
- Methodus concionandi、de解釈、cujusvis textus biblici、tam artificiosa quam Populari (Stettin、1605)
- Das Grosse Pomrische Kirchen-Chronicon、4 巻 (Stettin、1628)
参考文献
- ^ [1]。ケンブリッジ大学ルネサンス哲学史では、彼の『イサゴーゲ』を形而上学に関する最古のドイツ語教科書と。（626ページ）
- ^ [2] 2007年6月8日アーカイブ、 Wayback Machine。これはそのような歴史書としては初めてであり、厳密にルター派の観点から書かれたものである（ 1637年頃のクレイマーに関するこのPDF）。
- ^ "Philipp II" . ruegenwalde.com . 2023年11月10日閲覧。
出典
- アダム・マクリーン（編）、フィオナ・テイト（訳）（1991年）ダニエル・クレイマーの薔薇十字団の象徴：真のイエズス会と薔薇十字
- ザビーネ・メーダースハイム（1994）「ドミニ・ドクトリーナ・コロナト」。精神的象徴 ダニエル・クレイマース (1568–1637)
- ヴォルフガング・ハルムスとミヒャエル・シリング（再版編集者）（1994）ダニエル・クレイマー：エンブレマタ・サクラ
- アンゲラ・バウマン＝コッホ (2001)アンドレアス・ムクルスとダニエル・クラマーによる完全な芸術家文学
- フリードリヒ・ワーグニッツ (キール 2001)、ダニエル・クラマー (1568–1637)。アイン レーベン、シュテッティン ウム 1600
外部リンク
- ロストック・マトリケルポータルにおけるダニエル・クレイマーのエントリー
- （ポーランド語）Biobibliography、sedina.pl。archive.orgより。2024年4月7日にアクセス。
- 『心のシビュラ』。歴史と内容
