ダヴィド・アヴィダン

ダヴィド・アヴィダン
דוד אבידן
「ダヴィド・アヴィダン」、ヤエル・シャハール・サリド作、1994年
誕生1934年2月21日
パレスチナ、テルアビブ
死去1995年5月11日（1995年5月11日）（享年61歳）
イスラエル、テルアビブ
出身校エルサレム・ヘブライ大学
職業詩人、画家、映画製作者、広報担当者、劇作家
受賞1993年ビアリック賞（ヘブライ文学）

ダヴィッド・アヴィダン（ヘブライ語：דוד אבידן、1934年2月21日 - 1995年5月11日）は、イスラエルの「詩人、画家、映画監督、広報家、そして劇作家」（彼自身の言葉による）であった。彼はヘブライ語詩集を20冊出版した。

経歴と文学的経歴

彼はパレスチナ委任統治領テルアビブに生まれ、ヘブライ大学で短期間学びながら文学と哲学を学びました。主にヘブライ語で作品を執筆し、生涯を通じて前衛的な芸術家として活躍しました。自作の詩を多く英訳し、詩人としても翻訳家としても数々の賞を受賞しました。

彼はシャルヴァ・ギムナジウムで学んだ。1952年から1954年までエルサレムのヘブライ大学で学んだ。幼い頃に喘息と診断され、それが窒息発作を引き起こし、生涯にわたって付きまとった。1952年、彼は主にイスラエル共産党（マキ）の機関紙である日刊紙コル・ハアムに詩を発表し始め、さらに党の青年運動であるバンキ（イスラエル共産主義青年同盟）にも参加した。ギムナジウムで共に学び、長年にわたり彼の作品や執筆を支援していたガブリエル・モケドは、彼の才能に最初に気づき、彼を励ましていた。同時に、コル・ハアムの文芸編集者であるアレクサンダー・ペンも彼に感銘を受け、彼を励ましていた。彼の初期の詩はペンの詩の哀愁とマヤコフスキーの翻訳に深く影響を受けているが、これらの初期の作品にも、シュロンスキー、アルターマン、および同世代の詩との親近感がはっきりと見て取れる。

アヴィダンは共産主義と創作詩に幻滅し、1953年にバンキを去った。その後しばらくの間は、マパム党の新聞『ハミシュマル』や週刊紙『バマアヴァク』に社会的哀愁と実存的不安を組み合わせた詩を発表し続けたが、後に創作詩の政治的・美的世界から距離を置いた。[ 1 ]彼は生涯を通じて批評家からも一般大衆からも不人気で、自己中心的、愛国主義的、テクノクラート的であるとしばしば批判された。彼の最初の作品『唇のない蛇口』（1954年）は、ほぼすべての詩評論家から攻撃された。最初に好意的な書評を書いたのは、後にアヴィダンの最も親しい友人の一人となる、文芸季刊誌『アクシャフ』の編集者ガブリエル・モケドであった。

1990年代初頭には、生計を立てるのがやっととなり、精神状態も悪化していった。アヴィダンはテルアビブで亡くなった。テルアビブは彼の人生において中心的な役割を果たし、多くの点で創作活動の中心地でもあった。文学的なペルソナに加え、アヴィダンは詩人としてのペルソナをある程度継承したような現実世界の人物像を形成していった。未来派から受け継いだのは、テキストの中にのみ潜む控えめな詩人像への拒絶と、「良識」に衝撃を与えたいという情熱だった。彼は自らの言葉を借りれば「賢明」であろうとあらゆることをし、単なる詩人ではなく、知性を備え、自らが書いたことを実践し、様々な形で公の場に姿を現し、公衆の良識を挑発することで自らのテキストを紡ぎ続ける存在であった。

致命的な文学的ペルソナと挑発的な公人というこの組み合わせは、アヴィダンの生涯を通して付きまとった。彼は、自らを跳躍する虎として描くことを好んだこの二重人格を、作品から作品へ、そして挑発から挑発へと発展させ、洗練させていった。この反抗的で英雄的な性格ゆえに、彼は拒絶を招いた（権威ある賞は受賞せず、死の数か月前にビアリク賞を授与されたのみであった）。しかし同時に、注目を集め、詩人たちにも影響を与えた（例えば、ヨナ・ワラックに深い影響を与えた）。死後も、彼の個性はイスラエルの詩人や多くの芸術家にとってインスピレーションの源であり続けている。

アヴィダンは1995年5月11日、ヘブライ暦5755年イヤル11日にテルアビブのアパートで61歳で亡くなった。 [ 2 ]彼の墓石には短い詩「アダミラ、人間と言葉という2つの単語の組み合わせ」が刻まれている。この詩は、アヴィダンの詩の特徴の1つである、主に2つの馴染みのある単語を組み合わせて新しい単語を生み出すことで言語の境界を広げることを表し、言語の境界を広げた。

アヴィダンの死後、文学界と一般大衆の両方において彼の評価は高まり続け、イスラエル詩集の中核的かつ現代詩人の一人として位置づけられています。ツィピ・ケラー訳によるアヴィダン詩選集『未来人』が、 2017年にフォニーム・メディア社から出版されました。

彼はヘブライ詩に深遠な足跡を残したが、詩人としてのみ生きるという考えは彼にとって狭量なものに思えた。イスラエル人の文化意識に彼のイメージが刻み込まれたのは、主に詩作によるものだが、同時に、あらゆるコミュニケーション形態に注ぎ込んだ致命的な豊かさと喜びによるものでもある。それは、公序良俗に挑戦するようなテキストと行動の間を絶えず行き来し、未来へのコミュニケーションへの憧憬を抱いたことによる。

デイヴィッド・アヴィダン アーカイブは、ベエルシェバにあるネゲブ・ベングリオン大学のユダヤとイスラエルの文学と文化を研究する ヘクシェリム研究所のアーカイブに保管されています。

受賞

1993年、アヴィダンはアマリア・カハナ＝カルモンと共同でヘブライ文学のビアリック賞を受賞しました。[ 3 ]

映画

  • 1981年のイスラエル映画『未来からのメッセージ』は、アヴィダンが脚本、監督、主演を務めた英語のSF映画で、未来の人類が現代のイスラエルを訪れる様子を描いています。西暦3005年、ある男が1985年に送り返され、現在の指導者たちに第三次世界大戦が起こるよう説得します。彼は、第三次世界大戦がより良い未来をもたらすと保証します。未来から戻ってきたことで既に自然災害や大惨事を引き起こした彼は、今度は世界の報道機関やテレビで自らのメッセージを押し付けようとします。シェルドン・タイテルバウムはこの映画を「ひどい」と評しました。[ 4 ]

書籍（詩） – 部分リスト

  • 唇のない蛇口、1954年
  • 個人的な問題、1957年
  • 小計、1960年
  • プレッシャーの詩、1962年
  • 誰かのために何か、1964年
  • 可能性の本 - 詩とその他、1985年

参照

参考文献

  1. ^ "דוד אבידן" . library.osu.edu . 2025年6月8日閲覧
  2. ^ Associated Press (1995年5月13日). 「詩人・劇作家デイヴィッド・アヴィダン、61歳」 .ニューヨーク・タイムズ.
  3. ^ 「1933年から2004年までのビアリク賞受賞者リスト（ヘブライ語）、テルアビブ市ウェブサイト」（PDF） 。 2007年12月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
  4. ^ジョン・クルートとピーター・ニコルズ編、『SF百科事典』オービットブックス、1993年、630ページ。

さらに詳しい情報

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