ディーパ・メータ

ディーパ・メータ
2005年のディーパ・メータ
生誕 (1950-09-15) 1950年9月15日(75歳)
職業映画監督、脚本家、映画プロデューサー
活動年数1976年~現在
著名な作品エレメンツ三部作
配偶者
( 1973年結婚 、 1983年離婚 

デビッド・ハミルトン(現在)
子供デヴィヤニ・サルツマン(娘)
親族ディリップ・メータ(兄弟)
ウェブサイトwww.hamiltonmehta.com

ディーパ・メータO.C. O.N.T. [diːpa ˈmeːɦta] ; 1950年9月15日生まれ)[1]は、インド生まれのカナダ人映画監督兼脚本家です。エレメンツ三部作『ファイア』(1996年)、アース』(1998年)、『ウォーター』 (2005年)で最もよく知られており、最後の作品はアカデミー賞外国語映画賞にノミネートさまし

『地球』はインドからアカデミー外国語映画賞正式出品作品として提出され『ウォーター』はカナダからアカデミー外国語映画賞の正式出品作品として提出された。同部門に提出された非フランス語のカナダ映画としては、アッティラ・ベルタランの1990年の人工語映画『頭に銃弾』 、ザカリアス・クヌクの2001年のイヌクティトゥット語映画『アタナルジュアト:ザ・ファスト・ランナー』に続いて3番目の作品となった。

彼女は1996年に夫でプロデューサーのデイヴィッド・ハミルトンと共にハミルトン=メータ・プロダクションズを設立した。彼女は2003年に『ボリウッド/ハリウッド』の脚本でジニー賞を受賞した。[2] 2012年5月、メータはカナダの舞台芸術における最高の栄誉であるカナダ総督舞台芸術生涯功労賞を受賞した。 [3]

幼少期

メータはパキスタンとの軍事境界線に近いパンジャブ州アムリトサル[4]生まれ、インド分割の影響を直接体験した[5]彼女はラホールの住民から戦争について学んだと述べ、「アムリトサルで育った頃も、毎週末ラホールに行っていました。だから、私はラホールの人々から戦争について絶えず話され、それが彼らが知る最も恐ろしい宗派間の戦争の一つだと感じていました。」[5]

彼女がまだ幼少期に家族はニューデリーに移住し、父親は映画配給会社で働いていました。その後、メータはヒマラヤ山脈の麓にあるデラドゥンにあるウェルハム女子高等学校(寄宿学校)に入学しました。 [6]彼女はデリー大学レディ・シュリ・ラム女子大学を卒業し哲学の学位を取得しました[7]

メータは、年齢を重ね、様々な種類の映画に触れるにつれて、映画に対する自身の受け止め方が変化し、最終的に彼女自身が映画監督になるきっかけとなったと述べている。彼女は次のように述べている。

デリーで育ち、デリーの大学に通っていた頃、私はよくインド映画を見ていました。インドの商業映画をたっぷりと見て育ちました。父が映画配給会社だったので、幼い頃からインドの商業映画を見ていました。しかし、大学に進学し、あるいは最終学年になってから、サタジット・レイリトウィック・ガタックの作品を観て楽しむようになり、ヒンディー語映画やハリウッド映画以外の映画にも触れるようになりました。大学では、トリュフォーゴダールといった監督の作品にも触れました。日本映画にも深く触れました。小津安二郎溝口健二などです。[8]

経歴

卒業後、メータはインド政府向けのドキュメンタリー映画や教育映画を制作する制作会社で働き始めました。[9]児童婚の労働生活に焦点を当てた初の長編ドキュメンタリーの制作中に、[9]インドで映画を制作していたカナダ人ドキュメンタリー映画監督のポール・サルツマンと出会い、結婚しました彼女は1973年に夫と暮らすためにトロントに移住し、[10]初期の作品のいくつかではディーパ・サルツマンとしてクレジットされていました

カナダに渡ると、メータとサルツマンはメータの弟ディリップと共にサンライズ・フィルムズという制作会社を設立し、当初はドキュメンタリーを制作していたが、テレビ番組制作に転向し、世界中の若者の創造的・芸術的な作品を扱ったテレビシリーズ『スプレッド・ユア・ウィングス』(1977-79年)を制作した。 [9] [11]さらに、メータはサルツマン制作のCBCドラマ『デンジャー・ベイ』 (1984-1990年)のいくつかのエピソードを監督した[10]

メータはまた、ドキュメンタリー映画『At 99: A Portrait of Louise Tandy Murch』(1975年)[9]『Traveling Light』(1986年)を監督した。後者は、メータの弟ディリップのフォトジャーナリストとしての活動に焦点を当てた作品である。『Traveling Light』はジェミニ賞に3部門ノミネートされた。1987年には、アリス・マンロー、シンシア・フラッド、ベティ・ランバートの作品を基にした『Martha, Ruth and Edie』を製作・共同監督した。カンヌ国際映画祭で上映され、1988年の第11回フィレンツェ国際映画祭で最優秀長編映画賞を受賞した。[9]

1991年、彼女は『サム&ミー』で長編映画監督デビューを果たした。これはトロントのパークデール地区に住むインド人の少年と年配のユダヤ人紳士の関係を描いた物語である。同作はカナダで女性監督による映画として当時の最高製作費の記録を1100万ドルで破った。[10] 1991年カンヌ国際映画祭カメラドール部門佳作を受賞した。メータは1994年にブリジット・フォンダジェシカ・タンディ主演の映画『カミラ』でこれに続いた。2002年には『ボリウッド/ハリウッド』を監督し、ジニー賞最優秀脚本賞を受賞した[2]

メータはジョージ・ルーカスのテレビシリーズ『ヤング・インディ・ジョーンズ・クロニクルズ』の2つのエピソードを監督した[12]最初のエピソード「ベナレス、1910年1月」は1993年に放映された。2番目のエピソードは1996年に『ヤング・インディ・ジョーンズ 父との旅』というタイトルのテレビ映画の一部として放映された。

メータは、カナダを舞台にした英語映画を数本監督した。 『愛の共和国』(2003年)や、家庭内暴力を題材にプリティー・ジンタが主演を務めた『天国と地獄』(2008年)などがある。この作品は2008年のトロント国際映画祭でプレミア上映された。[13]また、2008年には、兄のディリップが監督したドキュメンタリー映画『忘れられた女』 (2008年)も制作した。 [10]

2005年、メータ監督がシルピ・ソマヤ・ゴウダの『シークレット・ドーター』 [14] [15] [16]を映画化し、アミターブ・バッチャンジョン・エイブラハムシーマ・ビスワステレンス・スタンプが出演し、ナンディタ・ダスマニーシャ・コイララマヒマ・チョードリーパドマー・ラクシュミ脇役を務めることが発表された。[17] [18] 『排除』 [ 19] と題されたこの映画は、A.R.ラフマンが音楽、ジャイルズ・ナットゲンズが撮影、コリン・モニーが編集を担当する予定だった。この映画は、カナダを人種的に白人のままにしておくための政策の一環としてカナダが397人のインド人反体制活動家を拒否した駒形丸事件[ 20]を基にしたものになるはずだった。[21] [22]プロジェクトは何年も延期されたが、映画は未実現のままだった。

2015年、メータは『ビーバ・ボーイズ』の脚本・監督を務め、 2015年トロント国際映画祭でプレミア上映された[23]

2016年、メータはドラマ映画『暴力の解剖学』を監督し、フィクションを用いて2012年のデリー集団強姦殺人事件の根本原因を探った[24]

2020年10月29日、テレフィルム・カナダは、メータ監督の映画『ファニー・ボーイ』(2020年)がアカデミー国際長編映画賞レースにおけるカナダの公式エントリーとなると発表した[25]しかし、この映画は英語、シンハラ語、タミル語のセリフが混在しており、非英語のセリフの必要な割合を超えなかったため、 AMPASによって失格となった。 [26]

2021年の第9回カナダ映画賞で、メータは『ファニーボーイ』最優秀監督賞を受賞した。[27]彼女と共同脚本家のシャム・セルヴァドゥライは最優秀脚色賞も受賞した[28]

2021年11月、バラエティ誌はメータがアヴニ・ドーシの小説『バーント・シュガー』の映画化を監督しベン・シルバーマンプロパゲート・コンテンツがプロデュースすると発表した。[29]

エレメンツ三部作

メータは、エレメンツ三部作―― 『火』(1996年)、『大地』(1998年)(インドでは『1947:大地』として公開)、そして『水』(2005年)――で最もよく知られており、これらの作品は批評家から高い評価を得ました。[30]この三部作に出演した著名な俳優には、アーミル・カーンシーマ・ビスワスシャバナ・アズミクルブシャン・カルバンダジョン・エイブラハムラーフル・カンナリサ・レイナンディタ・ダスなどがいます。これらの映画は、メータと作家バプシー・シドワの共同作業でも有名です。シドワの小説『クラッキング・インディア』(1991年、米国、1992年、インド。初版は『アイス・キャンディ・マン』(1988年、英国))は、メータの1998年の映画『大地』の 原作となっています

メータは、エレメンツシリーズの構想は非常に有機的だったと述べている。彼女は『水』のアイデアを初めて思いついたのは、バラナシでの撮影中だったという。「ご存知の通り、未亡人について読んだことはあります。私の祖母も未亡人です。でも、バラナシに行くまで、未亡人がこのように施設​​化されているのを見たことがありませんでした。そこにはギャンヴァティという80歳くらいの未亡人がいて、彼女を通してアシュラムについて知り、とても感動しました。映画を作るなら、未亡人をテーマにしたいと思っていましたが、すぐに忘れてしまいました。そして『火』を書いたのです。」[31]

『 Fire』の撮影を終えた後、メータはシャバナ・アズミに次回作はバプシー・シドワの『Cracking India』を原作とすることを伝えた。アズミがタイトルを尋ねると、メータは「Earth(地球)」と答えた。[31]メータは、それぞれの作品が特定の現象をめぐる政治に焦点を当てていると主張している。[31]

『ファイア』は、セックスレスの夫婦生活を経て情熱的なロマンスへと発展する義理の姉妹の恋愛を描いた作品です。公開当時、複数のヒンドゥトヴァ団体が、物語の中心となるレズビアンロマンスを問題視し、社会における伝統的な家族観や宗教的価値観を壊すものとして批判し、インド各地で抗議活動が起こりました。[32]国際的にも高い評価を受け、バンクーバー国際映画祭でカナダ映画最優秀賞を受賞しました[10]また、メータが脚本・監督を手掛けた初の長編ドラマ作品でもあり、彼女はその後もこの手法を続けました。[9]

『地球』は、1947年のインド・パキスタン分離独立以前と分離独立中、そしてこの歴史的出来事によってある家族の生活がどのように根こそぎにされたかに焦点を当てています。『地球』の中心的なテーマは「地球の分離」ですが、同時にそれは比喩的な意味も持ちます。「私たちの母国(マトゥルブホーミ)は私たちにとって何を意味するのか?」[33]。この映画はメータ自身の家族史と重なります。彼女の両親は1947年に新生パキスタンから逃れ、メータ自身はインド・パキスタン国境からそう遠くないパンジャブで生まれました。[9]

『ウォーター』は、突然夫を亡くした8歳の少女を描いた作品である。未亡人の伝統に従い、彼女はアシュラムに預けられ、それ以来そこで暮らすことになる。インドで撮影される予定だったこの映画は、ヒンドゥー教原理主義者から攻撃を受けた。彼らはこの映画を不敬だと考え、メータ監督の以前の作品やヒンドゥー文化の描写に問題があった。[32]地方政府は、中央政府から製作に与えられた聖地バラナシでの撮影許可を覆した。[32]最終的に製作はスリランカに移された。[34 ] 『ウォーター』は2005年のトロント国際映画祭のオープニング作品となり、 2006年にはアカデミー外国語映画賞にノミネートされた。[35]

真夜中の子供たち

メータは、小説の著者であるサルマン・ラシュディと脚本を共同執筆した後、『ミッドナイト・チルドレン』の監督を務めた。[36] [37] [38]インド系アメリカ人俳優のサティヤ・バーバがサリーム・シナイ役を演じた。[39]他の役はシュリヤ・サランシーマ・ビスワス、シャバナ・アズミアヌパム・ケールシッダールト・ナラヤンラフル・ボースソーハ・アリ・カーン[40]シャハナ・ゴスワミ[41]ダルシール・サファリが演じた[ 42]

この映画は2012年9月9日にトロント国際映画祭で公開され[43] 、カナダ映画賞で最優秀作品賞にノミネートされ、他の7部門にもノミネートされた[10]

テーマ

メータのキャリアを通しての多くの作品は、彼女の国民的および文化的アイデンティティの二重性に焦点を当てており、それが彼女の映画制作の多くに影響を与えており、「典型的なトランスナショナルな映画監督」と評されています。[44]幼少期と文化的な背景からインドとヒンドゥー教の主要な伝統を学んだ彼女は、これらの慣習をより「西洋化された」哲学と比較することが見られ、しばしば論争を巻き起こしてきました。[32]彼女の映画『ウォーター』の制作はヒンドゥー教原理主義者の抗議によって延期され、映画『ファイア』を含む彼女の他のいくつかの映画の公開はインド全土でボイコットに見舞われました[32]

メータのエレメンツ三部作は、特に独立という文脈において、新たなアイデンティティの出現というテーマを探求している。『火』では、年上の登場人物ラーダーは、年下の登場人物シータを通して性的に解放されるにつれて、主体性とエンパワーメントの感覚が増していく。[45]スベシニ・ムードリー教授は、これらの女性たちがいかにして身体を用いて境界や境界線を越えるのかを論じ、「彼女たちの身体は彼女たちが占める周縁空間であり、主人公たちは必ずしも主体性を持つ女性として始まるわけではなく、その地点まで成長し、発達していく。彼女たちの周縁空間は、後にどのように境界を再定義し、超越していくかを示すために、最初に定義される」と述べている。[46]言い換えれば、これらの女性たちは、互いにセクシュアリティを探求することで、かつて彼女たちの価値を定義していた伝統的なインドの女性像(美徳や従順さといった特性)の窮屈な束縛から解放され、文化の境界を越えることで自らの力を取り戻しているのである。[45]

映画「ファイア」が現代女性のアイデンティティの出現を例示するもう一つの方法は、宗教的・文化的象徴を通して意図的に家父長制構造に抵抗していることである。主人公のラーダーとシーターという名前は、伝統的なヒンドゥー教の叙事詩「ラーマーヤナ」のヒロインに直接言及している。この叙事詩では、ラーダーとシーターは対照的な女性の美徳の要素を体現しており、ラーダーは遊び心のある冒険家を、シーターは忠実で献身的な妻を体現している。[47]しかし、メータは彼女の映画ではこれらのキャラクターの特徴を入れ替え、ラーダーを従順な家長、シーターを好奇心旺盛な新婚女性にしている。これは、アショーカが妻とシーターの不倫を知った後、ラーダーのサリーが台所のコンロから燃え上がり、彼女が炎に包まれそうになるという映画の重要なシーンについて議論する際に留意すべきである。[45]これは明らかにラーマーヤナの一場面を暗示しており、シータは夫ラーマへの純潔を証明するために火の中を歩くことを強いられる。[47]デビッド・バートン博士は、メータ監督の映画が宗教叙事詩の伝統的な象徴性を、その逆の意味によってどのように覆しているかについて論じている。『炎』では、ラーダが火を生き延びるのは夫への純潔を表すためではなく、「家父長制の支配と伝統的な性的純潔観念からの自由を主張するため」であり、この映画が女性の領域における近代性の始まりをいかに効果的に描いているかを改めて示している。[48]

前述のように、メータ監督は『アース』の原作をパキスタン人作家バプシー・シドワの1988年の高く評価された小説『アイスキャンディーマン』としている。この小説では裕福な家庭に生まれた若いパールシーの少女が主人公となっている。[49]メータ監督がこのような特権階級の主人公を登場させた判断は注目に値する。あるシーンで、レニーの母親は娘にインド独立運動におけるパールシーの役割を説明しようとし、インドのパールシーのことをミルクの中の砂糖に例え、「甘いけれど目に見えない」と表現する。[50]これは映画の中では否定的な意味合いを持つが、より大きな歴史的文脈で見ると、レニーの観察は、宗教的、文化的、民族的にアンビバレンスな人物を映画の主人公にするというメータ監督の判断をさらに裏付けている。レニーの裕福なパールシーの家族の主な目的は、独立戦争の政治的緊張の中で中立を保つことであり、彼女が家族の目に見えない存在であることを見事に否定したことは、この考えをさらに強固なものにしている。さらに、「レニーがヒンドゥー教徒でもイスラム教徒でもないという事実は、物語を分裂的な共同体二分法から解放する」。[49]レニーの世界は、ヒンドゥー教徒の乳母との関係、乳母へのイスラム教徒の男性2人からの崇拝、そして多様な友人グループによって包まれている。分離独立の紛争によってグループが引き裂かれると、レニーの世界も同時に破壊される。彼女のヒューマニズム的な視点は、変化への恐怖と伝統の破壊が社会の健全性に及ぼす悪影響を、偏りのない視点で描写することを可能にする。[50]

メータ監督のエレメンツ三部作最後の作品『ウォーター』は、植民地時代以前の時代にインド人女性が受けた甚だしい抑圧を描いている。また、未亡人への虐待も描くことで、伝統的な社会規範の打破とインド人女性の現代的なアイデンティティの受容を強く支持している。その一例は、ヒンドゥー教の男性支配が未亡人への虐待を正当化するためにヒンドゥー教聖典の権威に依拠していることである。[51] 『ウォーター』、ナラヤンの父親がかつてカリャニの顧客だったことが明らかになると、彼は自分の階級的特権を用いて息子に性的行為を正当化しようとし、バラモンは寝る相手が祝福されているので誰とでも寝てよいと述べている。[52]ナラヤンは、聖典を私利私欲のために解釈するバラモンは尊敬されるべきではないと答えたが、これは様々な古代宗教思想の根底にある甚だしい偽善を如実に示している。こうした思想は、時代遅れの慣習から利益を得ようとする男性カーストによってのみしばしば用いられている。[53]バートンはまた、メータのセンセーショナルな映画ではなく、宗教思想のこのような利己的な改変こそが信仰の真の殺し屋であると指摘する。彼はこう述べている。「宗教の否定的側面を誤読や文化的付加物と見なす改革者たちは、自らが承認するヒンドゥー教こそが唯一の正統なものであるかのように示唆する限りにおいて、ヒンドゥー教を本質化してしまう危険を冒している」。[54]言い換えれば、単に宗教心に基づいてこうした時代遅れの家父長制覇権構造を維持しようとすること自体が、古代聖典が概説するいかなる罪よりも冒涜的で神聖冒涜的なのである。しかし、『ウォーター』には、近代を受け入れることの肯定的な側面を暗示する要素もいくつかある。例えば、チュイヤがシャクンタラーに救出され、ナラヤンと幸せな未来を築く可能性は、インド社会におけるガンジーの影響を受けた改革の希望を示している。[51]

メータはしばしば自身の映画を通して、文化的・政治的な不安が一般市民の生活に与える影響を探求しており、「私が伝えたい物語の原動力は、間違いなく好奇心です。宗派間の争いに興味をそそられ、愕然としました。それが一般の人々にどのような影響を与えるのか、非常に興味がありました」と述べている。[5]

私生活

インドで彼女は映画監督のポール・サルツマンと出会い結婚したが、1983年に離婚した。[要出典]夫婦には作家、キュレーター、文化評論家である娘のデヴィヤニ・サルツマンがいる。 [要出典]

メータは現在、プロデューサーのデイヴィッド・ハミルトンと結婚している。[55]彼女の兄、ディリップ・メータはフォトジャーナリスト兼映画監督である。[要出典]彼はディーパと共同脚本を書いた『Cooking with Stella』の監督を務めた。[7]

メータ氏は慈善団体「アーティスト・アゲインスト・レイシズム」のテレビ公共広告に参加しており、同団体のメンバーでもある。[56]

フィルモグラフィー

ドキュメンタリー映画

作品名監督脚本プロデューサー注釈
1973聖デメトリウスは赤い馬に乗るいいえナレーションいいえ
1986カイテス:私たちはどのように夢を見るのかはいはいはい
2006さあ、話そうはいいいえいいえビデオ版
2008忘れられた女いいえはいエグゼクティブ
2016晴れいいえはいいいえ
2023私はシラットはいいいえいいえシラット・タネジャとの共同監督

短編ドキュメンタリー

作品名監督プロデューサー
1975年99歳で:ルイーズ・タンディ・マーチの肖像はいいいえ
2016ファンタスティックいいえはい

劇映画

作品名監督脚本プロデューサー注釈
1973パールムター物語いいえはいいいえ短編映画
1988マーサ、ルース、イーディはいいいえはいノーマ・ベイリーダニエル・J・スイスと共同監督したアンソロジー映画
1991サムと私はいいいえはい
1994カミラはいいいえいいえ
1996はいはいはい
1998地球はいはいはい
2002ボリウッド/ハリウッドはいはいいいえエグゼクティブミュージックプロデューサーでもある
2003愛の共和国はいはいいいえ
2005はいはいいいえ開発コンサルタントとしても
2008地上の楽園はいはいエグゼクティブ
2009ステラと料理いいえはいエグゼクティブ
2012真夜中の子供たちはいはいエグゼクティブ[36]
2015ビーバ・ボーイズはいはいいいえ[57]
2016暴力の解剖学はいいいえいいえ
2020違反いいえいいえエグゼクティブ
ファニーボーイはいはいいいえ
2022ドンキーヘッドいいえいいえエグゼクティブ
未定スカイはいはいはい

近日公開予定作品

映画出演

テレビ

作品名監督脚本エグゼクティブ・
プロデューサー
注釈
1976~1981翼を広げようはいはいはいドキュメンタリーシリーズ:
監督(4話);
脚本(エピソード「アンデスの子」);
エグゼクティブプロデューサー(13話);
制作(2話);
音響(10話)
1989~1990年デンジャー・ベイはいいいえいいえ4話
1993~1996年ヤング・インディ・ジョーンズ・クロニクルズはいいいえいいえ2話
2019レイラはいはいクリエイティブ監督(2話)、
脚本・クリエイティブ・エグゼクティブ・プロデューサー(6話)
2020リトル・アメリカはいいいえいいえエピソード「マネージャー」
2021イエロージャケッツはいいいえいいえエピソード「ベア・ダウン」

出演クレジット

作品名注釈
1983記録のためにランジート・シンエピソード「合理的な力」
1989インサイドストーリーエピソード:「宙ぶらりん」

受賞歴

部門作品結果
2016トロント国際映画祭最優秀カナダ長編映画賞暴力の解剖学ノミネート
バリャドリッド国際映画祭ゴールデンスパイク – 最優秀作品賞ノミネート
ワシントンDC南アジア映画祭国際映画における傑出した業績受賞
2015トロント映画批評家協会賞クライド・ギルモア賞受賞
トロント国際映画祭最優秀カナダ長編映画賞ビーバ・ボーイズノミネート
2013カナディアン・スクリーン・アワード監督賞真夜中の子供たちノミネート
カナダ監督協会DGCチーム賞 - 長編映画受賞
2012ロンドン映画祭最優秀作品賞ノミネート
バリャドリッド国際映画祭ゴールデンスパイク – 最優秀作品賞ノミネート
2009カナダ監督協会DGCチーム賞 - 長編映画地上の楽園ノミネート
ジニー賞脚本賞(オリジナル)ノミネート
バンクーバー映画批評家協会最優秀監督賞 – カナダ映画ノミネート
2008ドバイ国際映画祭ムール・アジア・アフリカ賞:長編映画最優秀脚本賞受賞
ムール・アジア・アフリカ賞:最優秀長編映画賞ノミネート
2007イタリア全国映画ジャーナリスト組合シルバーリボン賞 - 最優秀非ヨーロッパ人監督賞ノミネート
クロトルディス賞最優秀監督賞ノミネート
国際インド映画アカデミー賞国際映画における傑出した業績受賞
2006ジニー賞最優秀監督賞ノミネート
オスロ南部映画祭シルバーミラー賞 – 最優秀長編映画賞受賞
ニューヨーク映画評論家人道賞受賞
サンフランシスコ国際アジア系アメリカ人映画祭観客賞 - 最優秀長編映画賞受賞
タオルミーナ国際映画祭アルテ賞受賞
バンクーバー映画批評家協会最優秀監督賞 – カナダ映画受賞
女性映画批評家協会賞女性による、または女性を題材とした最優秀外国映画賞受賞
2005トロント・フィーメール・アイ映画祭名誉監督賞受賞
バリャドリッド国際映画祭ユース審査員賞受賞
ゴールデンスパイクノミネート
2003カナダ監督協会DGCチーム賞 - 長編映画ボリウッド/ハリウッド受賞
ジニー賞脚本賞(オリジナル)受賞
ニューポート国際映画祭学生審査員賞受賞
サラソタ映画祭観客賞 - 最優秀コメディ受賞
バンクーバー映画批評家協会最優秀監督賞 – カナダ映画ノミネート
1997年パリ・レズビアン・フェミニスト映画祭最優秀長編映画賞受賞
LAアウトフェスト長編映画賞受賞
ヴェローナ・ラブ・スクリーンズ映画祭最優秀作品賞受賞
1996マンハイム・ハイデルベルク国際映画祭審査員特別賞受賞
国際インディペンデント賞ノミネート
バンクーバー国際映画祭最も人気のあるカナダ映画受賞
1976年シカゴ国際映画祭ヒューゴー賞ゴールド - 最優秀ドキュメンタリー賞99歳にして:ルイーズ・タンディ・マーチの肖像ノミネート

映画製作賞に加えて、メータ氏は以下の栄誉も受賞しています。

参照

参考文献

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  • レヴィティン、ジャクリーン、ジュディス・プレシス、ヴァレリー・ラウル(2003年)。「25 ディーパ・メータ入門:カナダとインドにおける映画制作」女性映画製作者:再焦点化。UBC出版。ISBN 978-0-7748-0903-0
  • IMDbのディーパ・メータ
  • ハミルトン・メータ・プロダクションズ
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