エクアドルの人口統計

エクアドルの人口統計
2020年のエクアドル人口ピラミッド
人口18,213,749 (2023年推定)( 66位) [1]
成長率1.443%(2011年推定)
出生率出生数13.2人/人口1,000人(2023年推定)
死亡率死亡者数5.0人/人口1,000人(2022年推定)
出生率2.0人(2024年推定)
年齢構成
0~14歳28.23%
15~64歳64.11%
65歳以上7.66%
国籍
国籍エクアドル人
主要民族
少数民族
言語
話し言葉スペイン語、その他の先住民の言語。

エクアドルの人口統計学的特徴には、人口密度、民族、教育水準、国民の健康状態、経済状況、宗教的所属、その他の側面が含まれます。

エクアドルは他の多くの国と同様に急速な人口増加を経験しましたが、40年間にわたる経済不安定により、数百万人ものエクアドル人が国外に追われました。しかし、2000年代に都市部で経済が回復したことで、伝統的な階層構造を持つ経済の中で暮らすエクアドル人の生活水準は向上しました。

2022年の国勢調査によると、人口の77.5%が「メスティーソ」(スペイン系とアメリカ先住民の混血を示すカテゴリー)と自認しており、これは2000年の国勢調査で記録された71.9%から増加していることを示している。一方、「白人」と自認する人の割合は、2010年の6.1%から2022年には2.2%へと大幅に減少した。[2] アメリカ先住民は人口の7.7%を占め、アフリカ系エクアドル人は人口の4.8%を占めている。[2] 他の推計では、メスティーソ人口は55%から65%、先住民人口は25%とされている。[3]遺伝子研究によると、エクアドルのメスティーソの祖先は主に先住民であることが示唆されている。[4]

人口

国勢調査人口
ポップ。±%
19503,202,757—    
19624,467,007+39.5%
19746,521,710+46.0%
19828,060,712+23.6%
19909,648,189+19.7%
200112,156,608+26.0%
201014,483,499+19.1%
202216,938,986+17.0%
出典: [5]

エクアドルの国勢調査はINEC (国立統計・国勢調査研究所)と呼ばれる政府機関によって実施されています。 [6]エクアドルの国勢調査は10年ごとに実施され、その目的は国内に居住する人口を把握することです。現在の国勢調査では、世帯情報も含まれています。

成長指数:

人口増加率(国勢調査期間)
いいえ。タイムラプス成長パーセンタイル
11950~1962年2.96%
21962–19743.10%
31974~1982年2.62%
41982~1990年2.19%
51990~2001年2.05%
62001~2010年1.52% [7]

国連の推定

2022年改訂版の世界人口見通し[8] [9]によると、2021年の総人口は17,797,737人であり、1950年のわずか3,470,000人から増加しています。2015年の15歳未満の子供の割合は29.0%、15歳から65歳が63.4%、65歳以上が6.7%でした。[10]

総人口
(×1000)

0~14歳の割合
(%)

15~64歳の割合
(%)

65歳以上の割合
(%)
19503 47039.555.25.3
19553,95741.653.54.9
19604 54643.352.04.7
19655 25044.551.04.5
19706 07344.351.54.3
19756,98743.752.24.1
19807,97641.854.14.1
19859 04640.055.94.1
199010 21838.257.54.3
199511 44​​136.359.14.6
200012 62934.760.35.0
200513,82633.161.55.4
201015 01131.063.06.0
201516 21229.164.36.6
202017,64327.465.07.6

人口構造

性別・年齢別人口推計(2013年7月1日)(遊牧民インディアン部族を除く。データは2010年国勢調査に基づく予測を参照): [11]
年齢層女性合計%
合計7 815 9357 958 81415 774 749100
0~4864 669826 7311 691 40010.72
5~9854 691816 5031 671 19410.59
10~14歳815 838783 7251 599 56310.14
15~19歳756 376737 0821 493 4589.47
20~24歳685 997682 8491 368 8468.68
25~29620 881635 9871 256 8687.97
30~34歳559 055593 1481 152 2037時30分
35~39495 340538 0541 033 3946.55
40~44歳437 744476 215913 9595.79
45~49387 618419 090806 7085.11
50~54歳336 267360 935697 2024.42
55~59279 746298 503578 2493.67
60~64歳223 411238 973462 3842.93
65~69歳172 623187 448360 0712.28
70~74歳128 033142 255270 2881.71
75~7989,929101 191191 1201.21
80~8457 58564 467122 0520.77
85~8931 28934,89166 1800.42
90~9413,65515,37029 0250.18
95~99年4 8985 14510 0430.06
100以上2902525420.03
年齢層女性合計パーセント
0~14歳2 535 1982 426 9594 962 15731.46
15~64歳4 782 4354 980 8369 763 27161.89
65歳以上498 302551 0191 049 3216.65
性別・年齢別人口推計(2021年7月1日)(遊牧民インディアン部族を除く): [12]
年齢層女性合計%
合計8 783 7898 967 48817 751 277100
0~4845 954808 7981 654 7529.32
5~9853 987817 2291 671 2169.41
10~14歳861 741823 5981 685 3399.49
15~19歳833 964798 7701 632 7349.20
20~24歳778 930755 6591 534 5898.64
25~29712 218706 3411 418 5597.99
30~34歳647 958658 6561 306 6147.36
35~39590 249618 4161 208 6656.81
40~44歳528 482571 8071 100 2896.20
45~49464 207509 979974 1865.49
50~54歳406 015446 926852 9414.80
55~59350 539387 801738 3404.16
60~64歳290 143324 072614 2153.46
65~69歳226 290257 338483 6282.72
70~74歳165 840194,960360 8002.03
75~79112 069138 213250 2821.41
80~8466 62185,696152 3170.86
85~8932,78642,79275 5780.43
90~9412 48716 09728 5840.16
95~99年3 1924 1847 3760.04
100以上117156273<0.01
年齢層女性合計パーセント
0~14歳2 561 6822 449 6255 011 30728.23
15~64歳5 602 7055 778 42711 381 13264.11
65歳以上619 402739 4361 358 8387.65

地理

19世紀末まで、沿岸地域ではマラリア黄熱病が蔓延していたため、エクアドルの人口は「シエラ」地域の高地と渓谷に最も集中していました。現在、人口の約50%が沿岸地域(コスタ)に居住し、残りの45%がアンデス高地(シエラ)地域に居住しています。つまり、エクアドルの人口の約95%が、これら2つの地域を合わせても国土の約半分を占めるに過ぎないのです。対照的に、エクアドルの総面積の約半分を占めるアマゾン地域(オリエンテ)には、人口の3~4%が居住しています。最も人口の少ない島嶼地域(ガラパゴス)には、総人口の0.2%未満しか居住していません。[13]

アンデス山脈東側のアマゾン低地から成り、国土面積の約半分を占める「オリエンテ」地域は、人口密度が低く、国土全体の約3%しか居住していません。そのほとんどは先住民であり、近年のメスティーソや白人入植者から警戒心を抱き、距離を置いています。「オリエンテ」地域には、キチュア族シュアル族アチュアル族ワオラニ族、シオナ族、セコヤシウィアルコファン族という9つの先住民族が居住しており、いずれもエクアドル・アマゾン先住民族連合(CONFENIAE)によって政治的に代表されています

1970年代から1980年代初頭にかけて、東部ジャングルにおける石油探査と油田開発に必要なインフラ整備の結果、この地域には移住の波が押し寄せました。これらの移住の波の大部分は、3年間続いた干ばつによって南部ロハ州から流入したものでした。この石油産業の急成長は、ラゴ・アグリオヌエバ・ロハ)の町の急速な発展、森林伐採の進行、湿地や湖の汚染につながりました。

重要な統計

エクアドルでは重要な出来事の登録が完了していない。国連人口部は以下の推計を作成した。[10]

期間
年間出生数

年間死亡者数

年間自然変化
CBR*CDR*NC*合計特殊出生率*国際磁気共鳴法*平均寿命
合計男性女性
1950~1955年169,00071,00098,00045.619.226.46.7514048.447.149.6
1955~1960年19万71,00011万900044.816.728.16.7512951.450.152.7
1960~1965年214,00071,00014万300043.614.529.16.6511954.753.456.1
1965~1970年239,00073,00016万600042.213.029.26.4010756.855.458.2
1970~1975年25万800074,000184,00039.611.428.25.809558.957.460.5
1975~1980年27万71,000199,00036.29.526.75.058261.459.763.2
1980~1985年28万50006万800021万700033.58.025.54.456964.562.566.7
1985~1990年30万200064,00023万800031.46.724.74.005667.565.369.9
1990~1995年31万100063,00024万800028.75.822.93.554470.167.672.7
1995~2000年31万600064,00025万200026.35.420.93.203372.369.775.2
2000~2005年313,0006万800024万500024.25.119.12.942574.271.377.3
2005~2010年32万300074,000249,00022.15.017.12.692175.072.178.1
2010~2015年329,0008万249,00021.05.115.92.561776.473.679.3
2015~2020年33万85,00024万500019.95.114.82.441477.674.980.4
2020~2025年18.55.213.32.32
2025~2030年17.05.411.62.22
* CBR = 粗出生率(1000人あたり); CDR = 粗死亡率(1000人あたり); NC = 自然増減(1000人あたり); IMR = 出生1000人あたりの乳児死亡率; TFR = 合計特殊出生率(女性1人あたりの子どもの数)

出生と死亡

人口出生数[14]死亡者(数自然増加粗出生率粗死亡率自然増加率粗移住率TFR
199010,149,666310,23350,217260,01630.64.925.7
199110,355,598312,00753,333258,67430.15.224.9-5.0
199210,567,946319,04453,430265,61430.25.125.1-5.0
199310,786,984333,92052,453281,46731.04.926.1-5.8
199411,012,925318,06351,165266,89828.94.624.3-3.8
199511,246,107322,85650,867271,98928.74.524.2-3.0
199611,486,884335,19452,300282,89429.24.624.6-3.2
199711,735,391326,17452,089274,08527.84.423.4-1.8
199811,992,073316,77954,357262,42226.44.521.90
199912,257,190353,15955,921297,23828.84.624.2-2.1
200012,531,210356,06556,420299,64528.44.523.9-1.5
200112,814,503341,71055,214286,49626.74.322.40.2
200213,093,527334,60155,549279,05225.64.221.40.4
200313,319,575322,22753,521268,70624.24.020.2-2.9
200413,551,875312,21054,729257,48123.04.019.0-1.6
200513,721,297305,30256,825248,47722.34.118.2-5.7
200613,964,606322,03057,940264,09023.14.119.0-1.3
200714,214,982322,49458,016264,47822.74.118.6-0.7
200814,472,881325,42360,023265,40022.54.118.4-0.3
200914,738,472332,85959,714273,14522.64.118.5-0.1
201015,012,228320,99761,681259,31621.44.117.31.3
201115,266,431329,06162,304266,75721.64.117.5-0.62.74
201215,520,973319,12763,511255,61620.64.116.50.22.68
201315,774,749294,44164,206230,23518.84.114.71.72.63
201416,027,466289,48863,788225,70018.34.114.21.82.59
201516,278,844289,56165,391222,15817.84.013.81.92.54
201616,528,730274,64368,304203,78617.04.112.92.52.50
201716,776,977291,39770,144221,35317.44.213.21.8
201817,023,408293,13971,982221,15717.34.213.11.5
201917,267,986285,82774,439211,38816.64.312.31.9
202017,510,643266,919117,200149,71915.26.78.55.4
202117,684,000251,978106,211145,76714.25.98.31.6
202216,938,986 (c)251,03491,193159,84114.05.18.9-51.2
2023239,67789,068150,60913.45.08.4
2024215,71489,547126,16712.05.07.01.7
2025

(c) = 国勢調査の結果。

2021~2022年の人口動態統計
期間出生数死亡者(数自然増加
2023年1月~5月36,912
2023年1月~4月32,860
違い減少-4,052 (-10.98%)
ソース:

民族

エクアドルの民族構成(2022年)[2]
  1. 多民族(86.6%)
  2. アメリカインディアン(7.69%)
  3. サハラ以南(3.36%)
  4. (2.21%)
  5. その他(0.12%)

エクアドル憲法は、出身民族との帰属意識を行使したい人々の多国籍性を認めています。エクアドルには、メスティーソヨーロッパ系アフリカ系エクアドル系アメリカ先住民、モントゥビオの5つの主要民族が存在します。メスティーソは人口の85%以上を占めています。[2]

エクアドルの人口は、スペインからの移民南米のアメリカ先住民の子孫で、16世紀に沿岸のプランテーションで働くために到着した黒人奴隷の子孫と混血しています。これらの集団の混合はメスティーソと呼ばれます

1950年代に始まった移住の急増までは、民族の地理は明確に区分されていました。白人は主に大都市に居住し、メスティーソは地方に点在する小さな町に住んでいました。シエラネバダ地方の農村人口の大部分は先住民でしたが、先住民が少ない地域ではメスティーソがその役割を担っていました。黒人のほとんどはエスメラルダス州に居住し、カルチ州とインバブーラ州には小さな居住地がいくつか見られました。しかし、シエラネバダ地方の土地資源への圧力と伝統的な農園の解体により、コスタ、オリエンテ、そして都市部へ移住する先住民の数が増加しました。

メスティーソ

エクアドルの人口の大部分はメスティーソで、全体の約86%を占めています。しかし、このグループは広く分類されており、エクアドル人口の大半が集中しているアンデス山脈と海岸地域の両方に居住する、いくつかの明確な地域的サブグループが含まれています。

モントゥビオス

エクアドルの帽子をかぶって伝統的なアモルフィーノを踊るモントゥビア族

モントゥビオとも表記されるこの語は、エクアドルの沿岸農民を指す。 [15]この語源は彼らの乗馬技術に由来すると考える者もおり、彼らをエクアドル太平洋岸の典型的なカウボーイとして位置づけている。エクアドルのアンデス山脈のカウボーイであるチャグラや、コロンビアやベネズエラのリャネロスに似ている。彼らの服装は通常、つばの広い帽子、薄手のシャツ、布製のズボン、ブーツ、マチェーテ、フック、移動用の馬などである。2022年のエクアドル国勢調査によると、モントゥビオはエクアドル人口の7.7%を占め、その年には1,304,994人以上のエクアドル人がモントゥビオであると特定された。国勢調査ではまた、モントゥビオの大部分がグアヤス州、マナビ州、ロス・リオス州に住んでいることも明らかになった。

チョロス

チョロ族の漁師は、グアヤスサンタエレナマナビの沿岸に居住するメスティーソ集団である。彼らは先住民メスティーソと先住民アフロの血統が混ざり合った民族であり、モントゥビオ族よりも先住民の影響が大きい。チョロ族、メスティーソ族、モントゥビオ族の区別は曖昧な場合が多く、経済活動が区別の基準として用いられることが多い。そのため、沿岸部のチョロ族は主に漁業、特に職人的な漁業に従事していると考えられている。この地域の経済発展に伴い、マンタ市周辺で漁業が産業化され、多くのチョロ族が経済活動を継続するために移住した。彼らはまた、エビ養殖にも携わっている。エビ養殖は、この職業のもう一つの産業化であり、現在エクアドルの主要輸出品の一つとなっている。これら3州の沿岸部人口に多く存在するにもかかわらず、正確な統計は存在しない。[16]

一方、エクアドル南部では、「チョロ」という言葉はアズアイの農民、特にチョラ・クエンカナを指します。彼らは18世紀に発展し、現代にも受け継がれている伝統的な衣装を特徴としています。この用語は、エクアドル高地の農民を指すロハのチャソやキトのチャグラに類似しています。伝統的な衣装に加え、チョラ・クエンカナは農業への献身と、ロハ市の伝統的なパレード「パセ・デル・ニーニョ」への参加でも知られています。[17]

チャゾス

チャソ族はエクアドル南部の伝統的な農民であり、ロハ州に集中している。彼らはエクアドルの民話に欠かせない存在であり、コロンビアのコーヒー栽培地域の農民に似た伝統衣装を身に付けている。この類似性は、彼らが共通の経済活動を行っていることに由来する。この地域では農業、特にコーヒー栽培が盛んであったためである。そのため、チャソ族はコーヒーの収穫袋を持った姿で描かれることが多い。チョロス族と同様に、チャソ族の正確な人口統計はないが、エクアドル南部の人口のかなりの部分を占めている。現在、チャソ族はチョロス族やチャグラス族と共に国勢調査に正式には含まれていない。エクアドルでこの認知度を獲得した唯一の伝統的農民集団は沿岸部のモントゥビオ族であり、彼らはグアヤキル湾とグアヤス川流域にかなりの数を占めていることから、公式に認知されている。[18]

チャグラス

マチャチのチャグラ行進パレード

エクアドルでは、チャグラはエクアドルアンデスの農民で、牛の牧場経営で知られ、ラバ使いまたは牛追い人と見なされています。彼らはエクアドル高地の主要なカウボーイであり、経済活動に牛の牧場も含まれる沿岸農民の主要グループであるモントゥビオと混同してはならない。彼らの現在の服装は、シャツ、ポンチョ、フェルト帽、羊毛のマフラー、サマロ(革のチャップス)です。彼らの歴史はアシエンダを中心に展開しており、宗教団体と地主の両方が大規模な生産地を所有しており、この伝統は17世紀から発展しました。これが、家畜の世話を担当するチャグラを取り巻く文化を育みました。彼らは通常メスティーソで、地主に雇われるか、彼ら自身が土地と牛の中小規模の所有者です。現在、7月の「パセオ・デル・チャグラ・デ・マチャチ」、6月の「フィエスタ・パロキアレス・デ・コノコト」、9月の「フィエスタ・デル・マイス・イ・デル・ツーリスモ・デ・サンゴルキ」などのイベントがこの文化を祝います。[19]

プポス

プポは、エクアドル北部、特にカルチ県の農民に付けられた呼び名です。「プポ」という言葉は、チャイマ語で「頭」を意味する語源に由来しています。この言葉は、カルチの人々がこの地域の「頭」、あるいは国土の「頭」であることを暗示する比喩として使われ始めました。これは、保守革命後のコロンビアの歴史と密接に結びついています。当時、コロンビアの将軍たちがエクアドルに侵攻しました。しかし、ラファエル・アレジャノというエクアドルの指導者は自由主義派の軍隊を組織し、侵攻を阻止し、コロンビアの保守派を打ち破りました。報復として、保守派の指導者であるメルセデス・ランダスリは、兵士の制服が小さすぎてへそが露出していることから、エクアドル軍を「プポス」と呼んで侮辱しました。この言葉は再利用され、現在ではこの勝利とエクアドルの主権防衛を記念するために使用されています。[20]

その他の民族

アフリカ系エクアドル人

茶色: 10% - 99%、オレンジ色: 5% - 10%、薄いオレンジ色: 2% - 5%、黄色: 0% - 2%
茶色: 10% - 99%、オレンジ色: 5% - 10%、薄いオレンジ色: 2% - 5%、黄色: 0% - 2%

アフリカ系エクアドル人は、スペインによるエクアドル征服時に連れてこられた黒人奴隷の子孫であるエクアドルの民族グループです。彼らはエクアドル人口の3%から5%を占めています。 [21] [22]

彼らの人口の大部分は歴史的にエスメラルダス州とチョタ渓谷に分布していたが、近年では国内のすべての州にかなりの人口がいる。彼らはもともとエスメラルダスインバブラカルチに定住したが、その後1960年代の移民により、彼らの人口はグアヤス州ピチンチャ州エル・オロ州、ロス・リオス州マナビ州、エクアドル東部に居住している。アフリカ系エクアドル人はチョタ渓谷とミラ川流域、地理的にはインバブラ州とカルチ州に定住し、その集落は奴隷人口が集中していた植民地時代の農地と結びついている。エクアドルの黒人の大部分は17世紀から18世紀にかけてエクアドル北岸とコロンビア南岸で座礁した奴隷船の生存者の子孫である。これらの人々は先住民やスペインの植民者の影響から外れて自らのコミュニティを組織し、自らを解放した。彼らはエスメラルダス地域とその周辺に定住し、その後他の地域への移住を経験した。他の割合は、18世紀にコロンビア、海岸部、高地の農園から到着し、1860年代以降に自由を獲得した奴隷である。エスメラルダスの解放民と国の他の地域の奴隷のどちらのグループも、典型的には西アフリカの民族から来ており、以前の主人から派生したスペイン語の姓、または純粋にアフリカ系だがヒスパニック化した姓を持っている。その後、黒人がエクアドルに到着したのは19世紀後半から20世紀初頭で、エロイ・アルファロ政権下でドゥラン・キト鉄道が建設されていた時期である。アルファロ政権はジャマイカから黒人を建設労働者として大量に雇用したため、小規模な移民が生じた。彼らの多くは国内に留まり、家族を築いた。年代順に言えば、彼らはエクアドルにおける労働者階級の労働運動、特にアナキズムの思想に基づいて組織された最初の人々であった。しかし、エクアドル人との言語、文化、人種の違いから、ジャマイカ人移民労働者以外への布教活動には従事しなかった。彼らはアングロサクソン系の姓を特徴とし、現在では都市部に完全に同化している。[23]

エクアドルには、アフリカ系住民の子孫が約112万人居住しています。アフリカ系エクアドル文化は、主に同国の北西部沿岸地域に見られます。アフリカ系住民はエスメラルダス州で多数派(70%)を占め、インバブーラ県バジェ・デル・チョタにも集中しています。また、キトグアヤキルにもかなりの数のアフリカ系住民が居住しています。

2022年の国勢調査によると、人口の2.21%が白人であると自認している。[24]この割合は、2010年の6.1%、2000年の10.5%から減少した。[25]

先住民

地域の先住民人口の割合

シエラネバダ先住民の人口は1980年代初頭には推定150万から200万人で、アンデス山脈の山間部の谷間に居住していました。征服にまで遡るヒスパニック文化との長年にわたる接触は、均質化効果をもたらし、シエラネバダ先住民部族間の多様性を減少させてきました。[26]

シエラ山脈の先住民は、白人やメスティーソとカーストのような隔たりによって隔てられています。彼らは恵まれない集団として烙印を押されており、エクアドルにおいて先住民であることは烙印を押されることを意味します。先住民の貧困率は一般人口よりも高く、識字率は低いです。彼らは国家機関への参加が制限されており、より恵まれた集団が享受できる社会的・経済的機会からしばしば排除されています。しかし、オタバロ族のような一部の先住民集団は、社会経済的地位を向上させ、エクアドルの他の多くの先住民集団や、その地域の多くのメスティーソよりも高い生活水準を享受しています。

民族的帰属を示す目に見える特徴、特に髪型、服装、言語は、先住民を他の住民から区別する。1970年代後半には、先住民は以前よりも多くの工業製品を身に着けるようになったが、それでもなお、彼らの服装は他の農村住民の服装とは異なっていた。賃金労働に大きく依存するコミュニティの先住民は、先住民としてのアイデンティティを維持しながらも、西洋風の服装をすることもあった。先住民はスペイン語とケチュア語(ケチュア方言)を話すが、ほとんどがバイリンガルで、スペイン語を第二言語として話す能力は様々である。1980年代後半には、若い先住民の中には、もはやケチュア語を学ばない者も現れた。[26]

一方、オリエンテ先住民がヨーロッパ人と初めて接触したのは16世紀でしたが、その接触は国内の先住民の大部分に比べると散発的なものでした。19世紀まで、この地域に入植した非アメリカ先住民のほとんどは、交易業者か宣教師でした。しかし、1950年代以降、政府は道路を建設し、シエラネバダ山脈からの入植者にアマゾン川流域への移住を奨励しました。残っていたほぼすべての先住民は、国民社会との接触を深めるようになりました。先住民と外部の人々との交流は、先住民の生活様式に大きな影響を与えました。[27]

1970年代後半、オリエンテ先住民コミュニティには、約3万人のキチュア語話者と1万5千人のヒバロ族が居住していました。キチュア語話者(ユンボ族と呼ばれることもあります)は、スペインによる征服後、様々なグループのメンバーが部族化を脱した際に生まれました。キチュア語を話す宣教師や交易業者の影響を受けて、ユンボ族の様々な構成員はキチュア語を共通語として採用し、徐々に以前の言語と部族の起源を失いました。ユンボ族はオリエンテ全域に散在していましたが、ヒバロ族(シュアル族とアチュアル族に分かれる)はエクアドル南東部に集中していました。また、ペルー北東部にも居住していました。伝統的に、両グループはコミュニティ内紛争を解決し、焼畑農業による熱帯林の生態学的被害を抑えるために移住に依存していました。[27]

ユンボ族とヒバロ族は共に、主要な生計手段として農業に依存していた。主食であるキャッサバは、様々な果物や野菜と併せて栽培されていた。ユンボ族の男性は、必要と思われるわずかな買い物のための現金を得るために、賃金労働にも頼っていた。1970年代半ばまでに、オリエンテ地方のいくつかの町や伝道所の周辺に、キチュア語を話す人々の数が増えていった。先住民たち自身も、キリスト教徒とジャングル・インディアンを区別し始めていた。前者は町民と交易を行っていた。ヒバロ族は、キリスト教徒のキチュア語を話す人々とは対照的に、より辺鄙な地域に住んでいた。彼らの園芸方法は、非キリスト教徒のユンボ族のものと似ていたが、狩猟や家畜飼育で作物生産を補っていた。[27]

シャーマン(キュランデロ)は、両集団の社会関係において極めて重要な役割を果たしました。主要な指導者であり、地域紛争の中心人物であったシャーマンは、魔術的な手段を用いて治癒と殺害の両方を行うと信じられていました。1980年代には、ライバル関係にあるシャーマン間の集団紛争が、依然として大規模な抗争へと発展し、死者も出ました。[27]

オリエンテ先住民の人口は、外部者との激しい接触の初期段階で急激に減少しました。先住民の土地を主張するメスティーソによる農作物の破壊、先住民が免疫を持たない病気への急速な曝露、そして社会の極度の混乱が、死亡率の上昇と出生率の低下につながりました。1950年代にシュアール族を対象に行われたある研究では、10歳から19歳の年齢層が予想よりも少なかったことが判明しました。彼らは、国家社会との最初の接触において、最も若く脆弱な集団でした。こうした接触から10年ほど経つと、通常の人口増加率に戻り始めました。[27]

祖先

ここ数年、エクアドル人の遺伝子構成に関する複数の研究が行われてきました。これらの研究は、エクアドルにおけるメスティサヘ(混血)の遺伝的起源を解明するのに役立っています。コーネル大学やブラジリア大学など、様々な国際大学や独立した研究チームがこれらの研究を実施し、その研究結果はDNA TribesScience DirectPLoS GeneticsResearch GateAmerican Journal of BiologyNatureなどの科学誌に掲載されています。2008年以降の最近の研究の平均に基づくと、エクアドル人の遺伝子構成はおおよそ以下のとおりです。

  • 53.8% アメリカインディアン系
  • 38.3% ヨーロッパ系
  • 7.4% アフリカ系

Y-STR とミトコンドリア DNA (mtDNA) に基づく研究は、その異なる遺伝パターンにより、エクアドル人の祖先について補完的な見解を提供しています。Y 染色体上にある Y-STR は父親から息子へのみ受け継がれるため、父系の直系をたどるのに最適です。一方、細胞内のミトコンドリアにある mtDNA は母親からそのすべての子どもへのみ受け継がれるため、母系の直系をたどることができます。エクアドルのメスティサヘをより深く理解するため、アマゾン、アンデス、太平洋沿岸の 415 人のエクアドル人男性の Y-STR を分析した研究では、祖先の大半はヨーロッパ人で、エクアドルの沿岸部と南部に集中していることが明らかになりました。アメリカインディアンの祖先はアンデス北部とアマゾン地域に集中しており、アフリカ系は国の北西部に集中しています。[28] 最も関連性の高い研究のリストは次のとおりです。

アメリカインディアンヨーロッパのアフリカアラブアジア人勉強ソース
64.6%31.0%4.4%ラテン系アメリカ人の人口遺伝に影響を与えます2008ブラジリア大学[29]
53.9%38.8%7.3%ヒスパニック系/ラテン系集団における集団構造と混合のゲノムワイドパターン2009コーネル大学[30]
49.1%36.8%6.1%4.7%DNA Tribes SNP混合結果(人口別)2012DNA部族[31]
56.0%39.5%4.5%13のCODIS-STRに基づくラテンアメリカおよびカリブ海地域の集団に関するメキシコのメスティーソの混合と遺伝的関係2015ホモ:比較ヒト生物学ジャーナル[32]
50.1%40.8%6.8%2.3%南アメリカの祖先と人口史に関するゲノム的洞察2015PLoSジェネティクス[33]
52.0%42.0%6.0%アメリカ大陸における混血:地域と国による違い2016リサーチゲート[34]
47.1%38.3%14.6%エクアドルの様々な民族におけるラクターゼ持続性に関連する分子変異の研究2016アメリカ生物学ジャーナル[35]
59.6%28.8%11.6%AIMs-InDelsを用いたエクアドル人集団の3ハイブリッド遺伝子構成を常染色体、ミトコンドリアDNA、Y染色体データと比較2019自然[36]

文化

エクアドルの主な文化地域

エクアドルの多様な文化的景観は、その多様な地理と豊かな歴史によって形作られています。火山性地形を持つシエラ・セントロ・ノルテ(第1地域)は、初期の先住民居住地の重要な中心地であり、後にアシエンダ文化と著名なキト美術学校で知られるようになりました。[37]この地域はまた、フランス測地線探査隊など、科学の進歩においても重要な役割を果たし、最終的に国名の由来となりました。[38]

一方、沿岸部のグアヤス川グアヤキル湾(第2地域)は、広大な河川網を有し、農業や海事活動と深く結びついた独特の「モントゥビア」と「ポルテーニャ」文化を育みました。この地域は独特の抽象芸術様式を発展させ、影響力のある文学作品「グアヤキル・グループ」と、国民音楽「パシージョ」への貢献で知られています[39] [40]

さらに南に位置するシエラ・スールとコルディジェラ・デル・コンドル(第3地域)は、歴史的により孤立した地域であり、メスティサヘの進行が早く、キニーネ取引を中心とした経済が栄えました。また、「トノ・デル・ニーニョ」のような初期の音楽形態や、ロハクエンカの都市から生まれた重要な文学作品でも知られています。この地域は歴史的に「無言の人々の共同体」(ハイム・アヴニ博士の造語)によって特徴づけられており、エクアドルのロハ州で設立されたと考えられています。この共同体は、植民地時代に異端審問から逃れてきたユダヤ人難民によって形成されました。チラ川とカタマヨ川沿いに定住したこれらの集団は、小規模で閉鎖的、そしてしばしば同族婚の共同体を形成しました。彼らの秘密主義的な性質は、サルマでの鉱業のような活動にも及び、公式の調査に抵抗しました。[41]

北海岸へ移ると、主にマナビ県を管轄するリオ・ポルトビエホ・リオ・チョネ(第4地域)は、強いモントゥヴィオのアイデンティティを誇っています。歴史的に孤立しているにもかかわらず、漁業と農業が盛んです。航海術で知られるプレコロンブス期のマンテーニョ文化は、マナビの豊かな美食の基盤を築き、現在では無形文化遺産に指定されています。この地域の活気ある文化的表現には、チグアロの祭りや伝統的な「アモルフィーノ」などがあります。[42]

これに隣接するリオ・エスメラルダス川とリオ・カヤパス川(第5地域)は、しばしば「緑の州」と呼ばれ、チョコ生物地理区の重要な一部を占めています。この地域は、シマロン族の子孫によって形作られたアフリカ系エクアドル文化の中心地です。彼らの遺産は、豊かな神話、独特のマリンバ音楽(ユネスコ無形文化遺産)、そして融合的な文学的伝統を通して鮮やかに表現されています。アマゾンでの石油発見はエスメラルダスに製油所を建設するきっかけとなり、国家経済を大きく変革し、この沿岸地域の発展を促進しました。[43]

エクアドルのアマゾニア(第6地域)は、ナポ川パスタサ川の流域に広がる平野であり、特に資源開発や歴史的な領有権主張をめぐる議論において、文化的にも政治的にも計り知れない重要性を帯びています。ワオラニ族、キチュア族、シュアル族といった先住民コミュニティが暮らしており、彼らの言語は異文化交流において不可欠です。マヌエル・ビジャビセンシオ氏をはじめとする科学的探査は、この生物多様性に富む地域の地図作成と理解において極めて重要な役割を果たしてきました。1960年代後半にここで石油が発見されたことで、エクアドルの経済状況は劇的に変化し、エクアドルは主要な石油輸出国へと変貌を遂げました。[44]

沖合にあるガラパゴス諸島(第7地域)は、世界的に知られる生態学的驚異であり、ユネスコ世界遺産に登録され、地球上で2番目に大きな海洋保護区となっています。独特の生物多様性と活火山の景観で知られるガラパゴス諸島は、主要な観光地であり、数多くの文学作品の題材となっています。[45]

言語

先住民族の「国籍」の分布と先住民言語を話す先住民人口の割合(約 1,302,057 人、全体の 7.7%)。

エクアドル人のほとんどはスペイン語を話します。[46] 2022年の最新の国勢調査によると、先住民族と自認する人口の7.7%のうち、3.2%が先住民族の言語を話します。[47] [48]つまり、先住民族人口総数1,302,057人のうち、50.4%は先住民族の言語を話さないことになります。絶対数で言えば、人口の3.2%のうち、先住民族の言語を話す人は645,821人になります。[47]分布は以下のとおりです。

  • キチュア語の話者は527,333人で、先住民総人口の40.5%を占めています。
  • シュアール語の話者は59,894人で、先住民総人口の4.6%を占める。
  • その他の言語の話者は58,594人で、先住民総人口の4.5%を占めています。

エクアドルで話されている他のアメリカ先住民言語には、アワピット語(アワ族が話す) 、アインガエ語(コファン族が話す)、アチュアル・チチャム語(アチュアル族が話す)、シウィアル(シウィアル族が話す)、チャパラアチ語(チャチ族が話す)、ツァフィキ語(ツァチラ族が話す)、パイコカ語(シオナ族とセコヤ族が話す)、ワオ・テデデオ語(ワオラニ族が話す)などがあります。エクアドルのスペイン語の特徴の大部分はスペイン語圏で共通していますが、いくつかの独特な特徴も見られます。

宗教

ホセ・ルマソ作の宗教叙事詩『パルシア』

エクアドル国立統計・国勢調査局によると、同国の人口の91.95%が何らかの宗教を信仰しており、そのうち7.94%が無神論者、0.11%が不可知論者である。宗教を持つ人のうち、80.44%がローマ・カトリック教徒、11.30%がプロテスタント教徒、8.26%がその他(主にユダヤ教徒、仏教徒、末日聖徒)である。[49] [50]

エクアドルの農村部では、先住民の信仰とカトリックが融合していることがあります。ほとんどの祭りや毎年恒例のパレードは宗教的な祝典に基づいており、儀式や象徴が融合したものが多くあります。[51]

少数ながら東方正教会、先住民族の宗教、イスラム教徒(エクアドルにおけるイスラム教を参照)、仏教徒バハイ教徒も存在します。末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)の信者は約18万5千人[52] 、エホバの証人の信者は8万人以上[53]です。

エクアドル・ユダヤ人共同体(Comunidad Judía del Ecuador)はキトに本部を置き、約300人の会員を擁しています。しかしながら、若者がアメリカ合衆国やイスラエルへ移住しているため、会員数は減少傾向にあります。[54]同共同体には​​、シナゴーグ、カントリークラブ、墓地を備えたユダヤ人センターがあります。また、ユダヤ人の歴史、宗教、ヘブライ語の授業を行う「アルバート・アインシュタイン・スクール」を支援しています。2004年からは、キトにチャバド派の会館も開設されています。 [55]

クエンカアンバトにはごく小さなコミュニティが存在します。「コムニダ・デ・クルト・イズラエリタ」はグアヤキルのユダヤ人を再統合しています。このコミュニティは「エクアドルのユダヤ人コミュニティ」とは独立して活動しています。[56]エクアドルを訪れるユダヤ人は、旅行中にユダヤ教の資源を利用することができ、[57]アマゾンの熱帯雨林であってもコーシャ食を遵守することができます[58]この都市にはメシアニック・ユダヤ教のシナゴーグもあります。[59]

1990年代にエクアドル経済に深刻な打撃を与えた経済危機の影響で、近年は国外への移住が急増しています。40万人以上のエクアドル人がスペインイタリアへ、約10万人がイギリスへ移住しました。一方、数十万人(推定50万人)のエクアドル人がアメリカ合衆国に居住しており、その多くは北東部回廊地帯の都市に集中しています。その他多くのエクアドル人がラテンアメリカ諸国へ移住し、数千人が日本やオーストラリアへ移住しています。エクアドル系アメリカ人の著名人としては、ポップミュージック歌手のクリスティーナ・アギレラが挙げられます。

エクアドルには約10万人のアメリカ人と3万人以上のEU加盟国からの移住者がいます。彼らはビジネスチャンスと、より安価な退職後の生活を求めてエクアドルに移住しています。

コロンビアにおける政治紛争と、権力の空白地帯に出現した犯罪組織の活動の結果、コロンビア出身の難民、庇護希望者、そして経済移民がエクアドル領内に絶え間なく流入した。過去10年間で少なくとも4万5000人の避難民がエクアドルに居住しており、エクアドル政府と国際機関は彼らを支援している。UNHCR2009年報告書によると、16万7189人もの難民庇護希望者がエクアドルに一時滞在している。[60]

ヨーロッパへの移住の流れに伴い、ペルーを離れた人々が国内で担っていた仕事の多くは、ペルーからの経済移民に引き継がれました。これらの仕事は主に農業と単純労働です。公式統計はありませんが、一部の報道ではその数は数万人に上ると推定されています。

エクアドルには多様な中東系コミュニティが存在し、その数は数万人に及びます。その多くはレバノンシリアパレスチナ系です。彼らは商工業で活躍し、沿岸都市のグアヤキルケベドマチャラに集中しています。彼らは地元の文化によく溶け込んでおり、19世紀初頭にオスマン帝国発行のパスポートを持ってエクアドルに移住した初期の移民たちから、一般的に「トルコ人」と呼ばれています。[61]

エクアドルには、スペイン人、イタリア人、ドイツ人ポルトガル人、フランス人、イギリス人、ギリシャ系エクアドル人のコミュニティもあります。エクアドル系ユダヤ人は約 450 人で、ほとんどがドイツまたはイタリア系です。エクアドルには英語を話す人が 225,000 人、ドイツ語を話す人が 112,000 人おり、その大部分がキトに住んでおり、主に 19 世紀後半に到着した移民の子孫と、故郷に戻った引退した移民の子孫です。ヨーロッパからの移民の子孫のほとんどは、自分たちの伝統を守ろうと努力しています。そのため、一部のグループは独自の学校 (グアヤキル ドイツ学校、キト ドイツ学校)、リセ ラ コンダミーヌ (フランス系)、アルベルト アインシュタイン (ユダヤ系)、キト イギリス学校(英米系)、文化団体、社会団体、教会、カントリー クラブを持っています。彼らの国の社会的、政治的、そして経済的発展への貢献は計り知れず、特に総人口に占める割合において顕著です。ヨーロッパ系移民の家族の多くはエクアドルの上流階級に属し、国内で最も裕福な家庭と結婚しています。

また、 2,500人から25,000人と推定される小規模なアジア系エクアドル人(アジア系ラテン系)コミュニティも存在し、主に中国 民族の血を引く人々で構成されています。また、19世紀後半に鉱夫、農作業員、漁師として移住してきた日本人の祖先を持つ人も10,000人程度いる可能性があります。グアヤキルには、台湾人を含む中国系と日本人を中心とする東アジア系コミュニティと、フィリピン系を中心とする東南アジア系コミュニティがあります

参照

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  61. ^ 参照:レバノン系エクアドル人
  • [1]
  • 2010年国勢調査によるエクアドルの主要な民族地図
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