主日
ディエス・ドミニは、1998年5月31日に教皇ヨハネ・パウロ2世によって公布された使徒書簡であり、 [ 1 ]カトリック教徒に日曜日を聖なる日とすることの「意味を再発見する」ことを奨励している。
それはこう言います：
キリストの過越の神秘は、世界の起源の神秘の完全な啓示であり、救済の歴史のクライマックスであり、世界の終末論的成就の予期です。神が創造において成し遂げ、出エジプトにおいて民のために成し遂げられたことは、キリストの死と復活において最も完全な表現を見出されましたが、その決定的な成就は、キリストが栄光のうちに再臨されるパルーシア（復活祭）まで待たなければなりません。聖グレゴリウス大帝が宣言しているように、安息日の「霊的な」意味は、パルーシアにおいて完全に実現されます。「私たちにとって真の安息日とは、私たちの救い主、私たちの主イエス・キリストの位格です。」[ 2 ]
— ディエス・ドミニ、18
キリスト教の日曜日の祝いの様々な側面について、この文書は、日曜日が創造の働きに関する「主の祝福（Dies Domini）」、新しい創造と復活した主からの聖霊の賜物に関する「キリストの祝福（Dies Christi）」、キリスト教共同体が祝いのために集まる日である「教会の祝福（Dies Ecclesiae）」、そして喜びと休息と兄弟愛の日である「人の祝福（Dies Hominis）」であると述べている。[ 3 ]
コンテンツ
- オープニングセクション（1～7）
- 第1章 ディエス・ドミニ：創造主の働きを祝う（8～18）
- 第2章 キリストの復活の日と聖霊の賜物の日（19-30）
- 第3章 - DIES ECCLESIAE：聖体拝領：主日の心（31–54）
- 第4章 - DIES HOMINIS：日曜日：喜び、休息、連帯の日（55–73）
- 第5章 日曜日：原初の饗宴、時間の意味を明らかにする（74～80）
- 結論（81–87）
参照
参考文献
参考文献
- ヨハネ・パウロ2世（1998年）「教皇ヨハネ・パウロ2世のカトリック教会の司教、聖職者、信徒への使徒書簡『主日を聖なる日とすることについて』」使徒書簡 DIES DOMINI。アクセス日：2018年12月9日
