エドヴァルド・コツベック

エドヴァルド・コツベック
生まれる	エドゥアルド・コクベック （1904年9月27日）1904年9月27日 Sveti Jurij ob Ščavnici、シュタイアーマルク公国、オーストリア＝ハンガリー帝国（現在はスロベニア）
死亡	1981年11月3日（1981年11月3日）（77歳） リュブリャナ、スロベニア、ユーゴスラビア
職業	詩人、作家、政治家、エッセイスト、翻訳家
配偶者	ズドラフカ・コプリヴニャク
子供たち	ルチュカ・コクベク、マティアシュ・コクベク、ユリー・コクベク

エドヴァルド・コックベック(発音[ˈéːdʋaɾt ˈkóːdzbɛk]、発音^ⓘ）（1904年9月27日 - 1981年11月3日）は、スロベニア出身のユーゴスラビア人詩人、作家、随筆家、翻訳家でスロベニア民族解放戦線キリスト教社会主義者およびスロベニア・パルチザンスロベニア語で書いた最高の作家の一人であり、プレシェーレン。 ^{[ 1 ]}第二次世界大戦中および戦後の彼の政治的役割により、彼は20世紀のスロベニアで最も物議を醸した人物の一人となった。

バイオグラフィー

幼少期と学校生活

コチベクはシュタイアーマルク公国^{[ 2 ]}のスヴェティ・ユリイ・オプ・シュチャヴニチ村（当時はオーストリア＝ハンガリー帝国の一部、現在はスロベニア）で生まれ、エドゥアルト・コチベクという洗礼名を受けた。父ヴァレンティン・コチベクは近隣のスロベニア丘陵（スロベニア語：Slovenske gorice）地方の出身で^{[ 3 ]}、母マチルダ（旧姓プロフル）はプレレキヤ丘陵の近隣のスヴェティ・トマシュ村の出身である。夫婦はスヴェティ・ユリイに移り、ヴァレンティン・コチベクは地元のローマカトリック教会のオルガニストとして働いた^{[ 4 ]} 。エドヴァルドは4人兄弟の2番目であった^{[ 5 ]。}

彼はマリボルのドイツ語高校に通い、ルドルフ・マイスター将軍率いるスロベニア義勇軍が町を占領するのを熱心に目撃した。^{[ 6 ]}その後、プトゥイのスロベニア語高校に転校した。^{[ 7 ]}プトゥイ滞在中に、後の編集者で司祭となるスタンコ・ツァインカールや劇作家のイヴァン・ムラクと親交を深めた。^{[ 7 ]}彼のスロベニア語教師は、二度の世界大戦間期のスロベニアで最も著名な古典文献学者でギリシャ語の翻訳者であるアントニ・ソブレであった。 ^{[ 7 ]}ソブレはコツベクの文学的才能を最初に発見し、執筆と劇団への参加を奨励した人物である。彼はまた、早くからフランス語と日本文化に情熱を傾けていた。^{[ 7 ]}同時期に、カトリックのスポーツクラブ「オレル」で活躍した。^{[ 7 ]}

若者の活動

コクベク（左）と若いスロベニア人作家のグループ、リュブリャナ、1925年。左から右へ：エドヴァルド・コクベク、ボゴミル・フロヴァト、スラフコ・グラム、アントン・オクヴァーク、ヨシップ・ヴィドマール、ウラジミール・バルトル

プトゥイの初等学校を卒業後、マリボルの古典ギムナジウムに入学した。彼は全課程をスロベニア語で履修した最初の世代の生徒であった（それ以前は、課程の一部はドイツ語で教えられていた）。^{[ 8 ]}マリボルの高等学校時代に、彼はスロベニアのキリスト教社会主義の政治活動家で思想家のヤネス・エヴァンジェリスト・クレクと社会民主主義作家のイヴァン・ツァンカルの遺産を継承したいと考えていた若いキリスト教社会主義者のグループに参加した。この若いカトリック運動はドイツのカトリック神学者で哲学者のロマーノ・グアルディーニに触発された。^{[ 9 ]}彼らは、信者と神との個人的関係に基づく、より本物の典礼と宗教性を求めて努力した。彼らは聖職者主義、社会保守主義、資本主義を拒否し、倫理的に刷新された個人に基づく新しい社会秩序の発展を要求した。^{[ 10 ]}このグループは最終的に「十字軍」（スロベニア語：križarji ）として知られるようになった。これは詩人アントニク・ヴォドニクが編集した雑誌「 Križ na gori（山の上の十字架）」にちなむ。ヴォドニクはこのグループの精神的指導者の一人となった。^{[ 11 ]}

1925年、コチベクはマリボルのギムナジウムを卒業し、親友のピノ・ムラカールとともにイタリアを長期旅行した。^{[ 12 ]}帰国後、マリボルの司祭養成セミナーに入学することを決意したが、2年後に中退し、リュブリャナ大学に入学してフランス語と文学を学んだ。^{[ 10 ]}

1928年、彼は雑誌『クリシュ・ナ・ゴリ』の編集長に就任し、同誌は『クリシュ（十字架）』に改題された。彼はカトリック青年運動に積極的に参加し続けた。この間、著名なカトリック文化誌『ドム・イン・スヴェト』に最初の詩を発表した。^{[ 13 ]}

1928年から1929年にかけて、彼はベルリンに1年間滞在し、フンボルト大学でロマーノ・グアルディーニの講義を受講した。そこで彼は地元の左翼、特にマルクス主義のサブカルチャーとの交流も築いた。^{[ 14 ]}

ユーゴスラビアに戻り学業を終えると、クロアチアのビェロヴァルにある小学校で教師を務めた。^{[ 15 ]}

1931年、コチベックは奨学金を得てリヨンに留学した。またパリを訪れ、そこでフランスの思想家エマニュエル・ムニエと出会い、人格主義哲学に触れた。コチベックは生涯を通じて、フランスの雑誌『エスプリ』をめぐる人々との交流を続け、この雑誌に最も強い知的親近感を覚えた。生涯を通じて、コチベックはフランスのキリスト教左派思想家、特に作家のジャン＝マリー・ドメナックと交流を続けた。

1932年にユーゴスラビアに帰国後、ビェロヴァルから同じくクロアチアのヴァラジュディンに転勤となった。しかし、スロベニアの知識人サークルとの密接な交流は維持していた。1935年、彼は最初の詩集『土（Zemlja）』を出版した。これは、静寂に満ちた田舎暮らしへの賛美歌的かつモダニズム的なオマージュである。同年、彼はヴァラジュディン出身のクロアチア人女性、ズドラヴカ・コプリヴニャクと結婚した。^{[ 16 ]}

1936年に彼はスロベニアに戻り、ベジグラード文法学校のフランス語教授に就任した。

反ファシスト抵抗

1944年、ボスニアのドルヴァル洞窟にいるコチベック（後列右から3番目）とチトー元帥（右から1番目）およびユーゴスラビア共産主義抵抗運動指導者のグループ。

1937年、コチベクは「スペインについての考察」（ Premišljevanje o Španiji）という論文を執筆し、スペイン内戦においてフランシスコ・フランコ将軍率いる親ファシスト勢力を支持したスペイン聖職者を非難した。リベラルなカトリック雑誌『Dom in svet』に掲載されたこの記事は、スロベニアのカトリック教徒の間でスキャンダルを引き起こした。^{[ 17 ]}リュブリャナ司教グレゴリ・ロジュマンがコチベクの立場を非難したことで、スキャンダルは頂点に達した。その結果、コチベクはスロベニアのキリスト教左派を代表する人物となった。

1938年、コチベクは新しい雑誌「デヤンジェ（行動）」を創刊し、すぐにスロベニアで最も影響力のある雑誌の一つとなった。^{[ 18 ]}イヴァン・フリボフシェクのような若い詩人たちがコチベクの周りに集まり、 「デヤンジェ」に作品を発表した。^{[ 19 ]}

1937年から1941年の間、コチベクは共産主義に対して曖昧な立場を維持した。一方では「左右両方の全体主義」を拒否し、^{[ 20 ]}他方では、ファシストの脅威に対抗する人民戦線を確立するために、雑誌「ソドブノスチ」と「リュブリャンスキ・ズヴォン」を通じてスロベニア共産主義者と左派リベラル知識人との接触を維持した。

1941 年 4 月のユーゴスラビアへの枢軸軍 の侵攻直後、コチベクはキリスト教社会主義グループの一員として スロベニア民族解放戦線の創設者の一人となった。

イタリア占領下で数か月間地下活動を行った後、コチベクはスロベニアのパルチザンに加わり、1943年にスロベニア解放戦線内のキリスト教社会主義グループの解散に同意せざるを得なくなり、パルチザン内でのスロベニア共産党の絶対的な優位性を認めた。

第二次世界大戦終結直前、彼はヨシップ・ブロズ・チトー率いるユーゴスラビア暫定政府においてスロベニア大臣に任命された。終戦後も、新たな共産主義政権下でいくつかの職務を与えられたが、いずれも実質的な権限は与えられていなかった。

公的生活からの排除

1951年、コチベクは短編集『恐怖と勇気』（Strah in pogum）を出版し、第二次世界大戦中のパルチザン闘争における道徳的ジレンマに触れた。共産主義政権はこの本を口実に彼に対する大規模なプロパガンダ攻撃を開始し、1952年には完全に私生活に引きこもることを余儀なくされ、生涯を終えるまで監視下に置かれることになった。その後10年間、彼は公の場に姿を現すことさえ許されず、ましてや本やエッセイを出版することもできなかった。この間、彼は翻訳で生計を立てていた。バルザック、ギー・ド・モーパッサン、アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ、マックス・フリッシュなどの作品を翻訳した。

孤立していた数年間、コチベクはほぼ詩作に専念し、モダニズム的なスタイルで哲学的・倫理的問題を探求しました。1964年以降、コチベクは公の場に出る機会が増え、彼の詩の多くは1952年以降初めて出版されました。彼の後期モダニズム詩は、ドミニク・スモーレ、ヨジェ・スノイ、トマシュ・サラマン、マルヤン・ロジャンツといった多くの著名なスロベニアの若い世代の作家にとって重要なインスピレーションの源となりました。

ザリフ・スキャンダル

1975年のザリフ事件の後、共産主義政権は彼に対する大規模な中傷キャンペーンを再び開始した。ユーゴスラビアに対する国際的な圧力、特にドイツ人作家ハインリヒ・ベルの介入が、コツベクを司法訴追から守った主な要因であったと考えられる。^{[ 21 ]}彼は1981年にリュブリャナで亡くなり、ジャレ墓地に埋葬された。

迫害された人物

1952年に公職から追放された後、コチベクはユーゴスラビア秘密警察UDBAの監視下に置かれました。1944年から1981年にかけて作成された彼の個人ファイル（番号584）には、4,268ページに及ぶ報告書が収められています。1952年から1981年にかけて、69人の秘密警察職員がコチベクを追跡しました。^{[ 22 ]}コチベクの親しい友人の多くは、彼をスパイするために警察に雇われていました。報告書の大部分は、エッセイストのヨジェ・ヤヴォルシェクによって執筆されました。^{[ 22 ]}

1976年、コチベクの親友であるヴィクトル・ブラジッチとフランク・ミクラヴチッチが「コチベクの秘密結社」に属していたとして逮捕され、裁判にかけられました。しかし、コチベク自身は秘密警察から何度も尋問を受けたものの、逮捕されることはありませんでした。彼の個人ファイルのいくつかは盗まれ、その後回収されることはなく、彼のアパートには盗聴器が仕掛けられました。1970年代半ば、アパートの改装中に、コチベクの息子ユリイ・コチベクは壁に隠されたマイクを発見しました。コチベクはこの際に「壁の中のマイク」（Mikrofon v zidu ）と題された有名な詩を書き、その中でテクノロジーと人間の活動を詩的に対比させています。

私生活

コチベクは結婚し、3人の子供に恵まれた。娘のルチカは1973年に脳出血で34歳で亡くなった。^{[ 23 ]}長男のマティアシュ・コチベク（1946年 - 2013年）は著名な詩人および美術理論家となり、次男のユリ・コチベク（1949年 - 2009年）は写真家およびグラフィックデザイナーとなった。

コチベックはスロベニア語に加えて、ドイツ語、フランス語、セルビア・クロアチア語にも堪能で、ラテン語と古代ギリシャ語も知っていた。

遺産と記念

1980年代、特に1990年代には、コチベクの文学作品は高く評価され、作家としての彼の役割も肯定的に再評価されました。1998年には、リュブリャナのベジグラード地区に彼の名を冠した通りが1つ、^またツェリェにも彼の名を冠した通りが^{1つあります。 [ 24 ]}

2004年、コツベク生誕100周年を記念して多くのイベントが開催され、スロベニアのアントン・ロプ首相を基調とした公式の国家祝賀会が開かれた。^{[ 26 ]}リュブリャナのチボリ公園にあるチボリ池のすぐそばで、詩人の座像が式典で除幕された。^{[ 26 ]}これは彫刻家ボシュチャン・ドリノヴェツによるブロンズ像である。詩人は土手に座り、土手の持ち手にある30センチ（12インチ）の分身を見つめている。^{[ 27 ]}

作品

詩

• ゼムリャ(「地球」。リュブリャナ: Nova založba、1934 年)。
• Groza (「恐怖」。リュブリャナ: Slovenska matica、1963)。
• Poročilo: pesmi (「レポート: 詩」; マリボル: Založba Obzorja、1969)。
• Žerjavica (「残り火」。トリエステ: Založništvo tržaškega tiska、1974)。
• Zbrane pesmi (「詩集」。リュブリャナ: Cankarjeva zalozba、1977)。

散文

• Strah in pogum: štiri Novele (「恐怖と勇気: 4 つの短編小説」。リュブリャナ: Državna založba Slovenije、1951)。

エッセイと日記

• Tovarišija: dnevniški zapiski od 17. maja 1942 do 1. maja 1943 (「同志: 1942 年 5 月 17 日から 1943 年 5 月 1 日までの日記」。リュブリャナ: Državna založba Slovenije、1949)。
• Slovensko poslanstvo : dnevnik spoti v Jajce 1943 (「スロベニア使節団: ヤイツェへの旅日記、1943 年」。Celje: Mohorjeva družba、1964 年)。
• Listina : dnevniški zapiski od 3. maja do 2. decembra 1943 (「文書: 1943 年 5 月 3 日から 12 月 2 日までの日記。」リュブリャナ: スロヴェンスカ マティカ、1967 年)。
• エロス・イン・セクスス(「エロスとセクシュアリティ」。リュブリャナ: Naše tromostovje、1970)、フラン・ロードによる序文付き。
• Svoboda in nujnost: pričevanja (「自由と必要性: 証言」。Celje: Mohorjeva družba、1974)、フランス・ヴォドニクによる序文付き。
• Krogi navznoter (「Inside Circles」。リュブリャナ: スロヴェンスカ マティカ、1977)。
• Pred viharjem (「Before the Storm」。リュブリャナ: Slovenska matica、1980)、 Janez Gradišnikによる序文付き。
• Sodobni missleci (「現代思想家」。リュブリャナ: Slovenska matica、1981 年)、Janez Gradišnik による序文付き。

英語への翻訳

• リピッツァナー人（詩）（リュブリャナ：スロベニア作家協会、1989年）。
• Na vratih zvečer = 夕方の扉にて(詩) (ケベック州ドリオン、リュブリャナ: ミューズ社、アレフ、1990 年)。
• 夜の家の残り火：エドヴァルド・コツベックの詩選（サンタフェ、ニューメキシコ：ルーメン、1999年）。
• 『何も失われない：選集』（プリンストン、オックスフォード：プリンストン大学出版局、2004年）。

さらに読む

• Viktor BlažičおよびNiko Grafenauer編、 Krogi navznoter、krogi navzven : Kocbekov zbornik (Ljubljana: Nova revija、2004)。(スロベニア語)
• Janez Gradišnik編、Človek je utihnil: spominu Edvarda Kocbeka (Celje: Mohorjeva družba、1983)。(スロベニア語)
• Spomenka Hribar、Edvard Kocbek、クリジャルスコ・ギバンジェ（マリボル：オブゾリャ、1990）。(スロベニア語)
• Spomenka Hribar、Svetotvornost poezije : hierofanija v poeziji Edvarda Kocbeka (リュブリャナ: Nova revija、2002)。(スロベニア語)
• アンドレイ・インクレット、ストレッジェ・ボ・ザルデロ。コクベク、デロのジヴリェニェ（リュブリャナ：ザロジュバ・モドリジャン、2011）。(スロベニア語)
• Peter Kersche、『文学と関わり』（クラーゲンフルト：キタブ、2004 年）。(ドイツ語で)
• Franc Miklavčič、Edvard Kocbek - ビデオ情報のミスレク (リュブリャナ: ZZB NOB、1997)。(スロベニア語)
• イーゴリ・オメルツァ、エドヴァルド・コクベク – osebni dosje št. 584 (リュブリャナ: ザロジュバ・カランタニヤ、2010)。(スロベニア語)
• ボリス・パホル『エドアルド・コクベクの物語』（パドヴァ：パドヴァ大学出版局、2010年）。(イタリア語で)
• Dimitrij Rupel、Kocbekov zbornik編(Maribor: Obzorja、1987)。(スロベニア語)
• ジョアンナ・スワヴィンスカ、『Poetycka kosmogonia Edvarda Kocbeka』（クラクフ：大学、1993 年）。(ポーランド語)
• ジョン・テイラー、「寛大で勇気ある明晰さ」『ヨーロッパ詩の核心へ』（ニューブランズウィック、ニュージャージー州：トランザクションズ、2009年）所収。

参照

• スロベニア文学
• スロベニアの歴史

参考文献

1. “プレセドニク・ヴラデ共和国スロベニエ” . 2011 年 6 月 10 日のオリジナルからアーカイブ。2009 年1 月 21 日に取得。
2. Geburts- und Tauf-Buch。 Sv.ジュリー・オブ・シャヴニチ。 1891 ～ 1905 年。 p. 360 。2023 年9 月 27 日に取得。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
3. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、18
4. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、18–19
5. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、19
6. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、21–22
7. アンドレイ・インクレット、In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、23
8. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、28
9. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、26
10. アンドレイ・インクレット、In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、26–27
11. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、29–35
12. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、29
13. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、38
14. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、40
15. イヴォ州ゴールドスタイン (2017 年 3 月 17 日)。「全体主義の狭間におけるクロアチアとユーゴスラビア」。宗教と精神の時代。69 (1): 89–108 .土井: 10.1163/15700739-90000269。ISSN 0044-3441。 
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17. "Domov | ZRC SAZU" . zalozba.zrc-sazu.si . 2011年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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19. ドルガン、マルジャン;フリドル、ジェルネハ。フォルク、マンカ（2014）。リテラニ・アトラス・リュブリャネ。 94 スロベンスキー・クンジジェヴニコフ対リュブリャニの Zgode。リュブリャナ：ZRC SAZU。 p. 80.
20. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、110–112
21. デテラ、L; Kersche、P. (2004): Kocbek Edvard: Literatur und Engagement 2012 年 2 月 12 日にウェイバック マシンにアーカイブ(ウィーン、キタブ)
22. ズロベツ、マリジャン (2010 年 3 月 16 日)。「Edvard Kocbek: Udbovski Osebni dosje št. 584」 [Edvard Kocbek: Udba Personal File No. 584]。Delo.si (スロベニア語)。デロ、dd ISSN 1854-6544。 
23. アンドレイ・インクレット、 In stoletje bo zardelo (リュブリャナ: モドリジャン、2011)、483
24. “ウラドニ リスト - フセビナ ウラドネガ リスト” .
25. “KOCBEKOVA ULICA 52C 3000 CELJE - iskanje na zemljevidu najdi.si” .
26. “Ob Kocbekovem Jubileju” [コチベクの記念日に]. MMC RTV スロベニア(スロベニア語)。 RTVスロベニア。 2004 年 9 月 27 日。ISSN 1581-372X。 
27. Janežič、Rok (2001)。「Tivoli urejen za slepe in slabovidne - a zgolj začasno」 [視覚障害者および視覚障害者に適応したチボリ – ただし一時的] (PDF)。ピカ - slabovidnih リュブリャナの Glasilo medobčinskega društva slepih (スロベニア語)。5 (8)。リュブリャナ視覚障害者自治体間協会。

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