エクウェコミュニティ

エクウェの歴史的起源は、共通の祖先から代々受け継がれてきた口承神話と伝説に基づいています。この口承「ンナミケ・オヌオマ」によると、エクウェ共同体の創始者にはエクウェとオクウドルという二人の息子がいました。オクウドルは後に兄と別れ、ンジャバ川の対岸に定住し、オクウドル共同体を築きました。エクウェはその後もこの地域に留まり、現在エクウェと呼ばれています。[1]

エクウェ族とオクウドル族は、先祖代々の共通の祖先神（エジエクウォ）を崇拝し、最近までオゾ称号の儀式を共に執り行っていました。しかし、ンジャバ川を渡る橋で事故が発生し、ンゼ称号とオゾ称号の保持者が亡くなりました。これが、オゾ称号の執行においてエクウェ族とオクウドル族の間で分断を招きました。今日でも、人々は共通の祖先神であるエジエクウォの祠に敬意を表し、犠牲の儀式を行っています。

エクウェには、エクウェ・ヌウェ・オリエとエクウェ・ヌウェ・ンクウォという名前の二人の息子と、14人の孫がいました。彼が持っていた妻、娘、孫娘の数については明確な情報はありませんが、エクウェには2人の妻がいたと考えられています。エクウェ・ヌウェ・オリエはエクウェの最初の妻とのディオクワラ（長男）であり、エクウェ・ヌウェ・ヌクウォはエクウェの次男であり、エクウェの2番目の妻の長男です。

エクウェ・ヌウェ・オリエには 6 人の息子がおり、後に 6 つの村が誕生しました。村はウムディビ、イベアマ、ウムドゥル、エルアマ、オバラ、エベナノです。エクウェ・ヌウェ・ンクウォには 6 人の息子がおり、その息子たちによって 7 つの村が生まれました。村は（年長順に）ウムドゥルエウル、エジエクウェ、エルアマ、ウムドゥルエヒエ、オディチェク、ウムコロコロ、ウムオクワラです。

エルアマ、ウムドゥルエウル、ウムコロコロは後にイイー・アバラカ川を渡り、後にオクワティリと呼ばれる陸塊を発見した。 3 つの村はエケ市場を設立しました。今日、彼らは総称してエベネター・エクウェとして知られています。エジエクウェ、ウムドゥルエヒエ、オディチェク、ウムオクワラは現在ウブルエクウェとして知られています。

場所と地理

エクウェはイモ州イス地方行政区の南部に位置しています。町は起伏のある平野に位置し、ンジャバ川の流れによって自然に境界が定められています。ンジャバ川はエクウェとアムチャ、オクウドル、そしてウムアカの一部とを隔てています。

深いエジアウォの森の岩から湧き出た小川 - (Iyi -Eziakwo)(Isi iyi )(iyi Oba) が存在します。この川はエクウェ・ヌウェ・クウォ (ウブル・エクウェ) をオクドゥールから分離し、最終的にイー・アグー、イー・アバラ、ンジャバ川を生み出します。

エクウェは北はンクメとアムチャ、南はアムリエ、西はオクウドルとウムアカ、東はイス・ンジャバとアマンドゥグバに囲まれている。[2] エクウェの面積は6.4平方キロメートルである。

政府と政治

エクウェはかつて、ウムディビに本部を置く政治的に一枚岩の自治州でした。アチケ・ウデンワ政権による自治州設立の際に、エクウェは3つの自治州に分割されました。エクウェには、エクウェ・ヌウェ・オリエ、ウブル・エクウェ、エベナトールの3つの政治的に自治州があります。

エクウェ・ヌウェ・オリエ自治コミュニティはウムディビ、イベオマ、ウムドゥル、エルアマ、オバラ、ウムディウォハ、エバナノで構成されており、本部はウムディビにあります。 2014 年 5 月に即位したエズ・チャールズ・チュクウェメカ・アニャクドは、エクウェ・ヌウェ・オリエの現在の伝統的な統治者です。

ウブルエクウェはエジエクウェ、ウムドゥルエヒエ、オディチェク、ウムオクワラで構成されており、本部はエジエクウェにあります。イベクウェはウブル・エクウェの伝統的な統治者です。

エベネターエクウェはエルアマ、ウムドゥルエウル、ウムコロコロで構成されています。エズ・レミギウス・ヌウォケフォロ - エベナトル・エクウェのエジリジェブ 3 世は、エベナトルの伝統的な統治者です。彼はナイジェリア障害者連盟の書記を務めていました。

人口統計

エクウェのコミュニティは、主に農村地帯で構成されています。人口密度が高く、国勢調査によると推定人口は約5万6000人です。この高い人口密度は、土地、森林、その他の天然資源への圧力を強め、人口密度の高い農村地域に特有の農村貧困の増加につながっています。休耕期間は1年を超えることはほとんどなく、一部の地域では連作が一般的です。低い収穫量と浸食による土地の喪失が相まって、人々は仕事を求め、さらにはより緑豊かな牧草地を求めて州内や国内の他の地域へ農地を求めて移住しています。

職業

エクウェの住民のほとんどは自給自足の農民と商人ですが、開発が進むにつれて、公務員、教師、弁護士、エンジニアなどの専門家の数も増加しています。

町の農業活動には、耕作、経済的な植林、そして畜産が含まれます。主な作物には、ヤムイモ、ココヤム、キャッサバ、三つ葉ヤム、トウモロコシ、メロンフルートカボチャ、そして様々な野菜があります。経済的な植物には、アブラヤシ、ココヤシ、ナシ、バナナ、パンノキ、プランテン、パイナップル、ウクポなどがあります。畜産は主に放し飼いで行われ、鶏、ヤギ、ヒツジ、雄羊などの家畜が飼育されています。

パーム油、パーム核、ココナッツの実、ヤギ、羊、鶏、卵などのさまざまな動物などの農産物と副産物は、オリエ市場の日にオリエ・エクウェ市場、またはアフォル・ウムアカやンクォ・イヒッテなどの近隣のコミュニティ市場に運ばれ、販売されます。

宗教

コミュニティには信仰の自由があり、宗教は人々の生活において中心的な位置を占めています。キリスト教が伝わる以前、人々は伝統的な宗教を信仰していました。キリスト教の伝わる現在、人々は様々な宗派のキリスト教徒を信仰していますが、そのほとんどはカトリックと英国国教会です。町のほとんどの村では、カトリックと英国国教会が依然として国教会とみなされています。最近では、他のキリスト教宗派も町で勢力を伸ばしています。町の中には、アフリカの伝統宗教を信仰している人もいます。

観光とホスピタリティ

エクウェの観光名所には、エクウェ村にある数多くの天然の泉があります。ウブル・エクウェ泉とエベナトール泉は、特に注目すべき泉です。これらの泉は、湧き出る天然の泉（水）で知られています。約30年前、エクウェ村の人々はイシイにパイプを備えた大きな石板を築き、飲料水を汲み上げました。ここで収集された証拠は、過去と古代の文化にさらなる光を当てています。