イーライ・クレア

イーライ・クレア
生まれる1963年(62~63歳)
クーズベイ、オレゴン州、米国
教育

イーライ・クレア(1963年生まれ)は、アメリカの作家、活動家、教育者、講演家です。彼の活動は、クィア、トランスジェンダー、そして障害の問題に焦点を当てています。[ 1 ] [ 2 ]クレアは、ボディマインドの概念を最初に普及させた学者の一人です。

幼少期と教育

クレアは1963年にクーズベイで生まれ、オレゴン州ポートオーフォードで育った。[ 3 ] [ 4 ]リード大学に入学し、その後ミルズ大学に転校し、1985年に女性学の学位を取得した。[ 4 ]クレアは1993年にゴダード大学でクリエイティブライティングの修士号を取得した。[ 4 ]

キャリア

イーライ・クレアはレイプ防止プログラムを調整し、[ 5 ] 2002年に最初のクィアネスと障害に関する会議の開催を支援しました。[ 6 ] [ 7 ]

彼の活動は障害者権利運動の第二波[ 8 ]障害者正義[ 9 ]に関連している。

クレアは、全米ゲイ・レズビアン・タスクフォースのCreating Change賞やミシガン・プライドのLGBTアーティスト・オブ・ザ・イヤーなど、数々の賞を受賞しています。[ 10 ] 2018年には、アメリカン大学からLGBTQの先見性のあるリーダーシップに対してリチャード・L・シュレーゲル賞を受賞しました。[ 11 ] 同年、著書『Brilliant Imperfection 』でパブリッシング・トライアングルのゲイ・ノンフィクション部門ランディ・シルツ賞を受賞しました。[ 12 ] 2019年には、フォード財団アンドリュー・W・メロン財団から障害者未来フェローシップを受賞しました。[ 13 ] [ 14 ]

クレアは、2020年から2021年にかけてバッファロー大学の多様性イノベーションセンターの客員研究員を務めました。 [ 15 ] [ 16 ]また、国内最大のトランスジェンダー主導団体であるトランスジェンダー法律センター傘下の障害者プロジェクトの諮問委員会にも所属しています。[ 17 ]

2025年、クレアはイェール大学ジェームズ・ロバート・ブルドナー記念賞を受賞した。[ 18 ]

ボディマインド

イーライ・クレアは、ボディマインドの概念を最初に普及させた学者の一人です。[ 19 ]クレアはマーガレット・プライスとともに、ボディマインドは精神と肉体のプロセスの相互関係を表現するものだと提唱しました。[ 20 ]クレアは著書『ブリリアント・インパーフェクション』の中で、身体と精神は別の存在である、あるいは精神は身体よりも「優れている」という西洋の一般的な思い込みに抵抗する手段としてボディマインドを用いています。[ 21 ] [ 22 ]

ボディマインドについて理論化した他の著名な学者としては、プライス、サミ・シャルク[ 23 ]グロリア・アンザルドゥア[ 24 ]、アリソン・パツァヴァス[ 25 ]などがいます。

出版物

イーライ・クレアは、創作ノンフィクション2冊『Exile and Pride: Disability, Queerness, and Liberation』(1999年、2009年、2015年)と『Brilliant Imperfection: Grappling with Cure』(2017年)を出版。また、詩集『The Marrow's Telling: Words in Motion』(2007年)を出版し、多数の定期刊行物やアンソロジーに寄稿している。

クレアの学術論文は、Public Culture[ 26 ] GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies[ 27 ] Seattle Journal for Social Justice[ 28 ] Journal of Literary & Cultural Disability Studies[ 29 ] [ 30 ] Tikkun[ 31 ]およびDisability Studies Quarterly [ 32 ]に掲載されています。

クレアは、以下のアンソロジーにも章を投稿している:『カナダのジェンダーと女性研究:批判的領域』[ 33 ]『障害研究読本』第4版、[ 34 ]『障害研究と環境人文学:エコクリップ理論に向けて[ 35 ]『物質的エコ批評』 [ 36 ] ブラックウェル・ガイド・トゥ・フェミニスト哲学[ 37 ]『見つめ直す:内側からの障害体験』 [ 38 ]『クィアリー・クラスト[ 39 ]『アンルーリー・ボディーズ:障害を持つ女性によるライフライティング』[ 40 ] クィア・クリップス:障害を持つゲイ男性と彼らの物語[ 41 ]

『クィアリー・クラスト』は、階級的背景、社会的地位、そして「クィアネス」の交差点を論じたエッセイ集で、クレアはエッセイ「Losing Home」を寄稿している。[ 39 ]このアンソロジーは、レズビアン研究のためのラムダ文学賞を受賞し[ 42 ] 、ストーンウォール・ブック・アワードのイスラエル・フィッシュマン・ノンフィクション賞の最終候補にも選ばれた。[ 43 ]

『クィア・クリップス:障害を持つゲイ男性とその物語』は、ボブ・グーターとジョン・R・キラッキーが編集した、障害を持つゲイ男性の個人的な物語集です。このアンソロジーに、イーライ・クレアは「Gawking, Gaping, Staring」を出品しました。 [ 41 ]この本は、2004年のラムダ文学賞のアンソロジー/ノンフィクション部門を受賞しました。 [ 41 ]

クレアの詩とエッセイは、『Sojourner: The Women's Forum 』 [ 34 ]『Sinister Wisdom[ 44 ] 、 『Cultural Activisms: Political Voices, Poetic Voices[ 45 ]、『Points of Contact: Disability, Art, and Culture』[ 46 ]、『The Arc of Love: An Anthology of Lesbian Love Poems 』 [ 47 ]などに掲載されている。

亡命とプライド:障害、クィアネス、そして解放

『亡命とプライド:障害、クィアネス、解放』は、サウスエンド・プレス社から1999年と2009年に最初に出版され、デューク大学出版局から2015年に再出版された自伝的エッセイ集である。 [ 48 ] 2009年に出版された『亡命とプライド』の拡張版は、フォワード誌の2009年インディーズ・ブック・オブ・ザ・イヤー賞の最終候補となった。[ 49 ] 2015年版には、オーロラ・レヴィンズ・モラレスによる序文とディーン・スペードによるあとがきが掲載されている。

『亡命とプライド』は、クレアの「白人の障害を持つジェンダークィア活動家/作家」としての経験を論じ、自伝的な物語を通して「家」の意味を探求しながら、抑圧、権力、抵抗、環境破壊、資本主義、セクシュアリティ、制度的暴力、ジェンダー、そしてより一般的には社会正義といったテーマを扱っています。[ 50 ]

マロウズ・テリング:動きのある言葉

『マロウズ・テリング:言葉の動き』は、ホモファクタス・プレスから2007年に出版された詩集である。収録されている詩の多くは既に出版されていた。この詩集は2007年のラムダ文学賞の最終候補となった。 [ 51 ] [ 52 ]

この作品で、イーライ・クレアは「身体が時を経てどのように歴史とアイデンティティを担うのか」を探求しています。詩には、障害、人種、ジェンダー、暴力、セクシュアリティといったテーマを論じる中で、矛盾と反復が見られます。[ 53 ]

輝かしい不完全さ:治癒への取り組み

『ブリリアント・インパーフェクション:治療との格闘』は2017年にデューク大学出版局から出版されました 2018年には、パブリッシング・トライアングルのゲイ・ノンフィクション部門ランディ・シルツ賞を受賞しました。[ 54 ]

イーライ・クレアは『ブリリアント・インパーフェクション』の中で、「壊れたとみなされる心身は修復される必要があるという根深い信念」である「治癒」の概念を探求し[ 55 ]、回想録、歴史、そして批判的分析を用いて、人種、障害、セクシュアリティ、階級、ジェンダー、そして環境政策の交差性について論じている。クレアは「心身」の概念を最初に普及させた学者の一人であり、本書の中でこの概念を用いて、心身は別個の存在である、あるいは心は体よりも「優れている」という西洋の一般的な思い込みに抵抗している。[ 21 ] [ 22 ]

広がる:生き残り、悲しみ、そして夢

『Unfurl: Survivals, Sorrows, and Dreaming』は2025年にデューク大学出版局から出版された。[ 56 ]詩と創作ノンフィクションを組み合わせた作品で、[ 57 ]出版社はこれを「木々やビーバー、震えや夢への、障害を持つ奇妙なラブソング」と表現している。[ 58 ]

私生活

イーライ・クレアは脳性麻痺を患っています。[ 59 ]彼はジェンダークィアであり[ 60 ] [ 61 ] 、トランスジェンダーの男性でもあります。[ 62 ]

2018年現在、彼はバーモント州シャンプレーン湖の近くに住んでいた。[ 63 ]

参照

参考文献

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