民俗聖人

ガウチート・ヒル(左)とサン・ラ・ムエルテ(右)はアルゼンチンの民間聖人の2人の例です。

民間聖人とは、死者や霊的に強力な存在(例えば土着の精霊)が聖人として崇拝されているものの、公式には列聖されていない人々です。彼らは「民衆」、つまり大衆の聖人であるため、民間聖人とも呼ばれます。公式に認められた聖人と同様に、民間聖人はへの仲介者とみなされていますが、信者の人生に直接働きかける聖人も多くいます。

民間聖人は、生前だけでなく死後の行いによって、列聖された聖人と区別されることが多い。公式の教義では、彼らの多くは罪人であり、偽りの偶像とみなされる。民間聖人の列には、民間療法士、土着の精霊、そして民間の英雄たちが含まれる。民間聖人はカトリック世界全体に存在し、特にラテンアメリカでは人気が高い。ラテンアメリカでは、ほとんどの聖人は信者が少ないが、少数の聖人は国内レベル、あるいは国際レベルでも称えられている。

起源

キリスト教以前のアブラハムの伝統において、聖堂で崇敬された預言者や聖人たちは、公式の名称ではなく、民衆の称賛によって識別されていました。実際、キリスト教の聖人に相当するイスラム教の聖人たちは、スーフィズムと最も密接に関連しており、今でもこのように識別されています。[1]初期キリスト教徒も、殉教者の聖堂を訪れて神への執り成しを求めた際に、同じ伝統に従っていました。

このように、非公式の聖人を崇拝する長い伝統があり、現代の民間の聖人もこれまでとほぼ同じように人気を集め続けています。生前に行われた奇跡善行の物語は口コミで広まり、人類学者オクタビオ・イグナシオ・ロマーノによれば、「並外れた名声を得た場合、その人の死後も生前に語られたのと同じ物語が繰り返される可能性がある」とのことです。[2]死後も新たな奇跡が報告され続けると、人気が高まる可能性が高いでしょう。ヒスパニック研究のフランク・グラツィアーノ教授は次のように説明しています。

多くの民間信仰は、最近亡くなった人のために祈ることと、故人祈ることの区別が曖昧になることから始まる。家族や友人数人が誰かの墓に祈りを捧げ、ろうそくに火を灯したり供物を捧げたりすると、その行動は他の人々の好奇心を掻き立てる。中には、墓を頻繁に訪れることは、そこに眠る人の魂に奇跡的な力があるかもしれないと示唆するため、自らの「祈り」と「供え」が混ざり合うように試みる者もいる。奇跡が(多くの場合、家族や友人によって)伝えられるとすぐに、新たな人々がやって来て、今度は奇跡を起こした魂祈りを捧げ、願いが叶うことを願う。[3]

この初期の名声の高まりは、公式に列聖された聖人とほぼ同じ軌跡を辿っています。スペイン語教授のキャスリーン・アン・マイヤーズは、アメリカで最初に列聖された聖人であるローズ・デ・リマは、「神秘主義者の死のほぼ瞬間から大衆の崇拝が始まった」と記しています。彼女の葬儀には大勢の人々が参列し、中には彼女の衣服を切り取って聖遺物として保管する人もいました。ローズ・デ・リマを中心とする一般信徒の宗教運動が急速に発展しましたが、彼女が正式に列聖されたのは半世紀も後のことでした。[4]それまでの間、彼女は実質的に民間信仰の聖人でした。

教会が広まるにつれ、カトリックの伝統に属さない神々や英雄を称える地域においても、教会はより大きな影響力を持つようになりました。こうした人物の多くは、地域特有のカトリック教の形態に取り込まれ、公式聖人の列には非カトリック教徒や架空の人物までも含まれるようになりました。1969年、教会指導者たちは公式聖人リストからそのような人物を排除しようと試みましたが、少なくとも一部は依然として残っていると思われます。多くの民間聖人も、カトリックの伝統と地域の文化・宗教的伝統が融合したこの起源を持っています。列聖された聖人と民間聖人を区別するために、後者は聖人ではなく、アニマまたは「精霊」と呼ばれることがあります。

地元のキャラクター

民間聖人は信者と同じコミュニティ出身であることが多い。死後もコミュニティの活動的な一員として活動を続け、死後も続く相互扶助のシステムの中に根ざしていると言われている。信者は民間聖人に祈りを捧げ、供物を捧げ、民間聖人は小さな奇跡を起こすことでその恩返しをする。多くの民間聖人は周縁化されたコミュニティに住んでおり、彼らのニーズは他のコミュニティよりも世俗的である。そのため、彼らは公式の聖人よりも世俗的で、より実際的で、教条的ではないやり方で行動することが多い。[5]そのため、民間聖人への信仰は、伝統とコミュニティの特定のニーズとの混合の結果として、明らかに地域的な性格を帯びることが多い。

ラテンアメリカヨーロッパの民間聖人が信者の人生に介入すると言われる方法の対比は、良い例証となる。人類学者で宗教史家のウィリアム・A・クリスチャンは、西ヨーロッパでは「科学的医学のより広範な影響力、西ヨーロッパ諸国の 政府の比較的安定した状態、そして何よりも教会という制度のより効果的な存在」により、非公式の聖人たちは一般的に確立された教義の範囲内で活動してきたと記している。一方、ラテンアメリカの聖人たちは、公式の教義からはるかに逸脱することが多い。ヨーロッパの民間聖人は神の使者としてのみ機能するのに対し、ラテンアメリカの民間聖人は信者の人生に直接介入することが多い。[6]

ヨーロッパにおける対抗宗教改革のさなか、トレント公会議は「聖人の祈祷、崇敬、聖遺物、そして聖像について」という布告を発布しました。この布告は、ローマ・カトリックの教義において、聖人のや聖遺物は、礼拝者が聖人とそれらが象徴する美徳を観想するために用いられるべきものであり、それらの像や聖遺物が聖人を実際に体現するものではないことを説明しています。同様に、ヨーロッパの民間聖人は、懺悔者と神との仲介者と見なされていますが、それ自体が強力な存在とは考えられていません。クリスチャンは、「の暦上の義務を果たし、村の守護神である聖像への重要な祈願を行う場所となる」聖堂が建てられることもあると記していますが、「この文脈において、聖像とその場所が最も重要であり、聖者は単にそれを紹介するだけで、礼拝の中心となるわけではない」と述べています。[7]

一方、コロンブス以前の メソアメリカの伝統では、表現とはヨーロッパのように単なる類似ではなく、これらの聖なる人物の体現を意味していた。 [8]そのため、スペイン以前のメキシコと中央アメリカの像は、それが表す神々の性格と精神を実際に帯びていると理解されており、この見方はヨーロッパのカトリック教徒からは偶像崇拝とみなされていた。この伝統の継承者として、この地域の民間聖人は、単なる仲介者ではなく、信者の生活に直接関わっていると見なされることが多く、彼ら自身も崇拝されている。訪問者は民間聖人の表現を実際の人間として扱うことが多く、社会的に上位の人物や友人に話しかける際の適切なエチケットを守り、その霊の性質に応じて、握手したり、タバコや飲み物を差し出したりしている。

特定の民間聖人の人気は、時間の経過とともに変化するコミュニティの力学とニーズによっても異なります。エフゲニー・ロジオノフへの一般的な信仰がその一例です。ロジオノフは、宗教を放棄したり、首から下げていた十字架を外すことを拒否したためにチェチェンで反乱軍に殺害されたロシア軍兵士です。彼はロシア正教会では正式な聖人とは認められていませんが、死後数年のうちに人気を集めました。彼の肖像はロシア中の家庭や教会に飾られ、彼の故郷には巡礼者が集まり始め、祈りや仲介の依頼が寄せられるようになりました。ロジオノフは兵士に人気の民間聖人となり、ソビエト連邦の崩壊に国がまだ動揺していた紛争の時代にロシアのナショナリズムを代表するようになりました。 2003年のあるジャーナリストが指摘したように、彼の死と民衆の聖人としての役割への移行は、英雄が切実に必要とされていたときに「国民の英雄に対する渇望を満たす」役割を果たした。[9]

祈り

信者が民間聖人の社を訪れる理由は様々で、健康や幸運、呪いの解除、旅の安全など一般的な祈願も含まれますが、ほとんどの民間聖人は助けを求められる専門分野を持っています。たとえば、ディフンタ・コレアは信者が新しい事業を手に入れる手助けを専門としています。フアン・バウティスタ・モリジョはベネズエラギャンブラーを助け、[出典が必要]フアン・ソルダードはメキシコ米国国境検問所を監視しています[10]この習慣は列聖された聖人の習慣とそれほど変わりません。たとえば聖ベネディクトは農業労働者の守護聖人ですが、麻薬密売人の世話をする列聖された聖人を見つけるのは、ヘスス・マルベルデのように困難です。実際、民間聖人の多くは、公式の聖人が応えてくれそうにない願いに応えてくれるからこそ信者を惹きつけています。グリフィスは「助けが効果を発揮しそうなところでは、助けを求める必要がある」と書いている。[11]信者が信仰心を持って彼らの前に立ち、正しい祈りを捧げる限り、民間の聖人の中には、人を解くのと同じくらい喜んで呪いをかける者もいる。[要出典]

民間聖人への捧げ物には、列聖された聖人の祠に捧げられるのと同じ奉納蝋燭奉納品(感謝の捧げ物)が含まれるが、霊の過去の生活や性格を反映する他の品物も含まれることが多い。例えば、喉の渇きで亡くなったディフンタ・コレアには水のボトルが贈られ、マキシモンとパンチョ・ビリャの霊にはタバコが捧げられ、メキシコエルモシージョにある墓地ではカルリトスという少年の墓にテディベア玩具が捧げられている。同様に、民間聖人への祈りはロザリオの祈りと組み合わせられたり、ロザリオの要素が組み込まれたりすることがよくあるが、(多くの列聖された聖人と同様に)彼らの多くには特別な祈願が作られており、それぞれの祈りは、祈る聖人の特定の特徴を想起させるものである。その他の地方や地域の特異性も浸透しています。たとえば、メキシコや中央アメリカの一部では、芳香樹脂のコーパルが、マキシモンなどのより融合した精霊のために燃やされます。これは、先住民の神々への供え物に起源を持つ習慣です。

精霊たちが信者のために尽くしてくれる限り、信者は必ず戻ってきます。治癒や幸運の知らせは口コミで広まり、特に反応の良い精霊は多くの信者を獲得する傾向があります。しかし、全ての精霊が人気を維持するわけではありません。例えば、クトゥビラの信仰は既に絶えてしまいました。公式の聖人は人気に関わらず列聖されますが、民間の聖人は祈りに応じなかったために信者を失い、記憶から完全に消えてしまうこともあります。

多くの民間聖人は、信者によって私邸でのみ崇拝されています。中には、聖人の像や彫像を崇拝し、聖人の肖像を描いた版画や聖カードを配布するだけの信仰もあります。これは、民間聖人が独自の公的な神社を持たず、教会組織によって代表されていないためです。信者は通常、自宅に聖人の像、ろうそく、花、その他の品々で飾られた小さな祭壇を築きます。また、聖カードを車やポケットに入れて信仰心を表したり、配布したりします。聖像は、民間聖人崇拝[12]の確立と信仰の維持において重要な役割を果たします。

カトリック教会との関係

カトリック教会の力が強い地域では、信者の信仰生活に対する統制が強まる。そのため、ヨーロッパでは、教会によって奨励された民間信仰は急速に制度化される一方、奨励されない民間信仰は大抵の場合消滅するか、規模を縮小してしか続かない。 [13]同様の理由から、民間聖人は裕福な地域よりも貧困層や周縁化された地域でより頻繁に崇拝されている。また、民間聖人は正典聖人の聖堂に安置されることもないが、その逆の場合が多い。民間聖人の聖堂が、公式のカトリック共同体の信徒だけでなく、他の民間聖人の像で飾られることは珍しくない。家庭の聖堂にも、公式聖人と非公式聖人が一緒に安置されることはよくある。グラツィアーノは次のように説明している。

カトリック教は、民俗信仰者によって放棄されたというよりは、むしろ拡大されたと言えるでしょう。例外的な資源を包含するために拡張されたのです。カトリック教は…正典と非正典、正統と異端の区別を堅持しますが、民俗信仰はこれらを極めて自然に、そして遠慮なく混ぜ合わせます。[14]

しかしながら、カトリック教徒は一般的に、民間聖人への信仰を育むことを控えるように勧められています(対象となる聖人が天国にいるかどうか確信が持てない場合、あるいはその聖人が実在したかどうか疑問が残る場合)。対照的に、サン・ラ・ムエルテやサンタ・ムエルテといった他の民間聖人は、カトリック教会によって邪悪で忌まわしい存在として断固として非難されています。[15]

国別の民間聖人一覧

写真名前死亡献身の国神社後援注記
ローマのコンスタンティナ354 イタリアサンタ コスタンツァノメンターナ通りローマ、イタリア乙女、病人、カトリックに改宗したい人コンスタンティヌス1世の長女。聖アグネスに祈りを捧げて治癒したことが 改宗のきっかけとなったとされる。
ルイナ7世紀 イングランドセント・レナード教会、シーフォード、イースト・サセックス、イングランド迫害された人々、抑圧された人々、不当に苦しむ人々、シーフォード、イギリスローマ系ブリテン人の処女がサクソン人の侵略者によって処刑される
マビン650 コーンウォールセント・マビン教区教会セント・マビンコーンウォール、イングランド農業、農民、収穫、家畜の守護者、聖マビンブリチャン王の娘、聖ネクタンの妹
ビスターのエドバー650 イングランドビスター修道院、ビスターオックスフォードシャー、イングランド女性の権利、女性の教育、女性のエンパワーメント7世紀の古期イングランドの修道女、女子修道院長、マーシアのペンダ王の娘
レムベークのヴェロヌス863 ベルギー聖ヴェロヌス教会、レンベーク、ベルギー頭痛チフスリウマチ発熱伝染病潰瘍、ビール、レンベークルイ1世(ドイツ人)の息子であり、リーフダールのヴェローナの双子の兄弟である。
リーフダールのヴェローナ870 ベルギー聖ヴェローナ礼拝堂、リーフダール、ベルギールイ1世(ドイツ人)の娘であり、レンベークのヴェロヌスの双子の姉妹である。
ウィグバート747 ドイツオランダイギリス ヴィグベルティ教会、オールドルフ、ドイツ宣教師、農民、庭師、チューリンゲンオールドルフバート ハース フェルトアングロサクソン人の ベネディクト会修道士、宣教師、聖ボニファティウスの弟子
ユトレヒトのアルベリック784 オランダドム教会、ユトレヒト、オランダベネディクト会修道士、ユトレヒト司教
ロレーヌのイダ1113 フランスベルギー ベルギー、ブイヨンの聖イダ教会女性と子供、そして慈善と寛大さを求める人々の保護ユースタス2世伯爵の妻、ブローニュ公ユースタス3世ゴドフロワ・ド・ブイヨンボードゥアン王の母。晩年は北フランスにいくつかの修道院を設立した。
ヘンリー・オブ・コケ(聖ヘンリー・ザ・デーンとして知られる1127 イングランドコケット島ノーサンバーランド、イングランドコケット島の庵に住んでいたデンマーク人の隠者
ウィリアム・オブ・ノーウィッチ1144 イングランドノーリッチ大聖堂ノーリッチ、イギリス養子、不当に告発された人々、拷問の被害者、ノリッジ失踪と殺害の責任をユダヤ人に負わされたイギリスの少年
スコットランド王デイヴィッド1世1153 スコットランドダンファームリン修道院ダンファームリン、スコットランド芸術、環境、ケルソー修道院ダンファームリン修道院スコットランドアルバの第26代王カンブリア人の王子。スコットランドにいくつかの修道院を設立した。
グロスターのハロルド1168 イングランドグロスター大聖堂グロスター、イングランド誘拐された子供たち、拷問の被害者血の誹謗中傷が殺人の動機となったとされるイギリスの少年
ゴドリック1170 イングランドフィンチェール修道院カウンティ・ダラム、イングランド漁師、船員、ダーラムイギリスの隠者、船乗り、商人、そして100歳の老人
オーフスのニールス1180 デンマークオーフス大聖堂オーフス、デンマーク禁欲的な生活を送ったデンマークの王子。18世紀までに信仰は消滅した。
ロバート・オブ・ベリー1181 イングランドベリー・セント・エドマンズ修道院ベリー、サフォーク、イングランド聖金曜日にユダヤ人に誘拐され、儀式的に殺害されたとされるイギリスの少年。このカルトは1536年に鎮圧された。
Slagelse のアンダース
( Hellig Andersとして知られる)
12世紀後半 デンマーク聖ペテロ教会、スラーゲルセ、デンマーク芸術、スラゲルセスラゲルセ出身の12世紀の教区司祭
ロバート・フラワー
ナレスボロのロバートとして知られる)
1218 イングランドセント・ロバート洞窟と聖十字架礼拝堂ナレスボロ、イングランド追放者、はみ出し者、ナレスボロ洞窟に住んでいた12世紀のイギリスの隠者
グズムンドゥル・アラソン1237 アイスランドホラル大聖堂ホラル、アイスランドアイスランドアイスランド人12世紀のホラー司教
マルリーのテオバルド1247 フランスケベック ヴォー・ド・セルネー修道院セルネー・ラ・ヴィル、フランス農民、悪天候や農作物の不作、眼病からの保護、聖母マリアの奉献修道女13世紀のフランスの騎士、シトー会の修道士、修道院長
ドミニク・デル・ヴァル
通称ドミンギート)
1250 スペインドミンギート デル ヴァル チャペル、サラゴサ大聖堂サラゴサ、スペイン祭壇少年、侍者、聖歌隊の少年アラゴン州の少年聖歌隊員が流血事件で殺害されたとされるが、殺害の話の信憑性については議論がある。
リンカーンのヒューリトル・ヒュー・オブ・リンカーンとして知られる)1255 イングランドリンカーン大聖堂、リンカーン、イギリス血の誹謗中傷で殺害されたとされるイギリスの少年
グイッレルマ
(ボヘミアのヴィルヘルミナとして知られる
1279または1282 イタリアググリエルミテイタリアの貴族の女性。オタカル1世の娘を自称。キリスト教の女性版を説き、彼女を聖霊の化身として崇拝するグイリエル派を創設した。この教団は1300年に鎮圧された。
ジョン・ショーン1313 イングランドショーン・ウェル、ノース・マーストンバッキンガムシャー、イギリス痛風歯痛ノース・マーストン出身のイギリス人司祭。その信心深さと痛風や歯痛の奇跡的な治癒で有名になった[16]
リチャード・ロール1349 イングランドイングランドサウスヨークシャー、ハンポールの聖三位一体教会スピリチュアル作家、神秘主義イギリスの隠者、神秘主義者、宗教作家
ジローラモ・サヴォナローラ1498 イタリア迫害に反対 ルネサンス期フィレンツェで異端の罪で殺害されたドミニコ会修道士改革者
ポテンチャーナ16世紀 スペインイタリアメキシコフィリピンアメリカ合衆国 諸聖徒教会、ビジャヌエバ デ ラ レイナ、スペイン16世紀のスペインの女性錨泊者
フランシスコ・ヒメネス・デ・シスネロス1517 スペイントレド大聖堂、トレドダクラ、西サハラ、学生、学者、教育者。スペインの枢機卿、神学者、トレド大司教、スペイン大主教。モサラベ典礼の消滅を 防ぐのに貢献した。
キャサリン・オブ・アラゴン1536 スペインイギリスイタリアフランス


ピーターバラ大聖堂、ピーターバラ、イギリスヘンリー8世の最初の妻。イングランド女王メアリー1世の母。
天草四郎1638 日本日本のカトリックの侍と革命家
殉教者シャルル王1649 イングランドセントジョージ礼拝堂、ウィンザー、イギリス第24代イングランド国王(1625年 - 1649年)、ステュアート家の当主イングランド内戦の殉教者
シモン・ボリバル

(「エル・リベルタドール」として知られる)

1830 ベネズエラ コロンビアエクアドルボリビア ベネズエラ国立神殿カラカスベネズエラボリバル主義

ベネズエラ人

ラテンアメリカ

ベネズエラの政治家、軍人。現在のコロンビアベネズエラエクアドルペルーパナマボリビアの国々をスペイン帝国からの独立に導いた
アポリナリオ・デ・ラ・クルス

(エルマノ・プーレとして知られる

1841 フィリピンフィリピン、ケソン州タヤバスコフラディア・デ・サン・ホセ、信教の自由、平和、フィリピン先住民フィリピンの宗教指導者であり革命家
スティーブン・「ストーニー」・ブレナン1845 アイルランドWestbridge Street ゴールウェイ州ローレア夫を求める女性や病気の治療を求める人々に祈願される。(人々は彼の頭の彫刻にキスをする)[17] [18]1845年、貧しいアイルランド人がカブを盗んだ罪で絞首刑に処された。彼については、「7番目の息子の7番目の息子」であり、治療師であったと信じられていたこと以外何も知られていない。
ジャン・マリー・ヴィラール1868 アメリカ合衆国インディアナ州インディアナポリスのホーリークロス墓地経済問題、健康、幸運、失くし物の発見、殺人被害者インディアナ州で謎の状況下で亡くなったフランス系アメリカ人司祭
マリー・ラヴォー1881 アメリカ合衆国マリー・ラヴォーの墓、ニューオーリンズ、ルイジアナ州薬草学者、助産婦、心霊術師、占い師、ワンガトゥールによって、愛、幸運、健康、そして一般的な祝福を求めて祈願されます。ルイジアナクレオールの解放奴隷女性、ニューオーリンズの事業主、美容師、ブードゥー教の司祭。
エレナ・ソウタデ1885 フランステール・カバド墓地、トゥールーズ、フランス子供たちフランス語教師であり神秘主義者
マリア・アデレード・デ・サム・ホセ・エ・ソウザ(聖マリア・アデレードとして知られる)1885 ポルトガル聖マリア アデレード チャペル、アルコゼロ、ポルトガル腐敗しない体を持つポルトガル人女性[19]
パンチョ・シエラ1891 アルゼンチンサルト墓地、ブエノスアイレス、アルゼンチンアルゼンチンの信仰治療師
ホセ・リサール1896 フィリピンIglesia Sagrada ni Lahi, ダピタン, サンボアンガ デル ノルテ, フィリピンリサリスト宗教運動フィリピンのスペイン植民地時代末期のフィリピンの民族主義者および博学者。
ホセ・トマス・デ・ソウザ・マルティンス1897 ポルトガルカンポ ドス マルティレス ダ パトリア、リスボン、ポルトガルポルトガルの医師、慈善家
フランチェスク運河とアンブロス (エル サンテットとして知られる)1899 スペインポブレノウ墓地、バルセロナ結婚、多産、金銭以外の恩恵。カタルーニャの若者と奇跡の働き手
テレサ・ウレア(サンタ・テレサ・デ・カボラとして知られる)1906 メキシコアメリカ合衆国
アメリカ合衆国アリゾナ州サンペドロの聖テレサ礼拝堂兵士、政府、治癒、ヤキ族マヨ族、蜂起、ホームレス、病人、革命メキシコの神秘家、民間療法士、革命的な反乱者
ドン・ペドロ・ハラミロ1907 アメリカ合衆国ドン・ペドロ・ハラミロ神社、テキサス州ファルファリアス、アメリカ合衆国治療、健康、幸運、治癒、病気からの保護メキシコ系アメリカ人のキュランデロ、信仰治療師、透視能力者
マリア・イジルダ・デ・カストロ・リベイロ
主の天使メニーナ・イジルジーニャとして知られる)
1911 ポルトガルブラジル
メニーナ・イジルジーニャ霊廟、モンテ・アルト、サンパウロ、ブラジル子ども、青少年、孤児、健康、社会福祉、危害からの保護、病気からの保護、貧困者白血病で亡くなったポルトガルの少女
グリゴリー・ラスプーチン1916 ロシアロシアの神秘主義者であり、自称聖人
ホセ・ドロテオ・アランゴ・アランブラ(フランシスコ・「パンチョ」・ヴィラとして知られる)1923 メキシコ革命記念碑メキシコシティ、メキシコメキシコ革命の将軍および政治家
エンゲルベルト・ドルフース1934 オーストリアドルフス教会、ホーエ ヴァント、オーストリアオーストリアオーストリア首相、ファーターレンディッシェ戦線の指導者。7月一揆中にシュッツスタッフによって殺害された
ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラ1936 スペイン戦没者の谷グアダラマ山脈、スペインスペイン人、ファランヘ党員、労働者。スペインの政治家、ファランヘ・エスパニョーラの創設者、民族主義者の殉教者。
ラス・アドリアニタス
  • アドリアナ・キロガ
  • アドリアナ・アルバレス
1936 チリチリ、コピアポ墓地1936年に鉱山の町コピアポで殺害された2人の若い売春婦。[20]彼女たちの墓にはアタカマ地方中から信者が集まり、11月1日に最もよく訪れる。[20]
フィロメナ・アルマリンス1938 フィリピン聖フィロメナ礼拝堂、聖フィロメナ墓地、ビニャン、ラグーナ、フィリピンフィリピンの清廉なる民俗聖人
フアン・カスティージョ・モラレス(フアン・ソルダードとして知られる1938 メキシコアメリカ合衆国
サン ファン ソルダード聖堂、ティファナ、バハ カリフォルニア、メキシコ健康、犯罪、家族問題、米国とメキシコの国境を越えるメキシコの強姦・殺人で有罪判決を受けた人物が民衆の聖人になった
ホセ・デ・ヘスス・フィデンシオ・シントラ(ニーニョ・フィデンシオとして知られる1938 メキシコアメリカ合衆国
フィデンシスタ キリスト教会、エスピナーソ、ヌエボ レオン、メキシコ治癒、治療、病気からの保護メキシコのキュランデロ
コルネリウ・ゼレア・コドレアヌ1938 ルーマニアモルドバ グリーンハウス、ブカレスト、ルーマニアルーマニア人後に鉄衛団として知られる大天使ミカエル軍団の創設者、民族主義の殉教者。
サラ・コロニア・ザンブラノ(サリタ・コロニアとして知られる1940 ペルーカピラ デ サンタ サリタ、カヤオ、ペルーバスやタクシーの運転手、売春婦、LGBTコミュニティ、求職者、貧困層、移民奇跡を起こす能力を持つとされるペルーの少女
フアン・バウティスタ・バイロレット1941 アルゼンチン移民、売春婦、盗賊、財政問題、正義エル・ロビン・フッド・クリオージョと呼ばれるアルゼンチンの無法者
エバ・ペロン1952 アルゼンチンエヴァ・ペロン邸美術館、ロス・トルドス、アルゼンチンアルゼンチンのファーストレディ(1946~1952年)
ヴァレリウ・ガフェンク1952 ルーマニアモルドバ Târgu Ocna、バカウ、ルーマニアルーマニア正教会の神学者、殉教者
ヨシフ・スターリン[21]1953 ロシアジョージア クレムリンの壁の墓地モスクワ、ロシア勝利、愛国心、共産主義1922年から1953年までソ連の指導者であり、ロシア正教会の一部の司祭から崇拝されている。
ミゲル・アンヘル・ガイタン
(エル・アンジェリート・ミラグロソとして知られる
1967 アルゼンチンバンダ フロリダ、サンファン、アルゼンチン髄膜炎で死亡したアルゼンチンの赤ちゃん
チェ・ゲバラ1967 キューバボリビアアルゼンチン

ラ・イゲラ、ボリビア
チェ・ゲバラ廟サンタクララ、キューバ
戦争、政府、革命アルゼンチンのマルクス主義革命家、医師、作家、ゲリラ、指導者、外交官、軍事理論家
ホー・チ・ミン[要出典]1969 ベトナムホーチミン廟ハノイ、ベトナムベトナム民主共和国初代大統領(1945年~1969年)、共産主義革命家、マルクス主義理論家、ベトナムの政治家
ロベルト・クレメンテ[22]1972 プエルトリコアメリカ合衆国
アメリカ合衆国ラテンアメリカアスリート人種差別の犠牲者、自然災害の犠牲者、ピッツバーグプエルトリコラテンアメリカ人野球選手人道主義者(1955–1972)
イノセンシア・フローレス [es]1977 ボリビアCementerio General de Oruro、オルロ、ボリビア身元不明のボリビア人殺人被害者の墓は、特に諸聖人の日に地元の信仰の中心となっている[23]
ヨシップ・ブロズ・チトー1980 クロアチアユーゴスラビア社会主義連邦共和国元大統領(1953年~1980年)
セラフィム・ローズ1982 アメリカ合衆国セント・ハーマン・オブ・アラスカ修道院プラティナ、カリフォルニア州、アメリカ合衆国アメリカの 聖職者、神学者、神秘主義者、作家。アラスカの聖ヘルマン修道院の共同創設者。
フェルディナンド・マルコス1989 フィリピンリザリアン同胞団、サン・キンティン、アブラ、フィリピン[24]イロコス・ノルテの人々フィリピン第10代大統領(1965~1986年)
アルセニー・ボカ1989 ルーマニアプリスロップ修道院、フネドアラ、ルーマニアルーマニア正教会の司祭、神学者、神秘主義者、芸術家
パブロ・エスコバル・ガビリア1993 コロンビア麻薬取引、メデジン・カルテル、麻薬王、危害からの保護メデジン・カルテルの創設者であり唯一のリーダーであったコロンビアの麻薬王および麻薬テロリスト
エフゲニー・ロディオノフ1996 ロシアロシア、ペンザ州クズネツキー地区第一次チェチェン戦争でロシア兵が死亡
ダイアナ妃1997 イギリスオルソープ、ノーサンプトンシャー、イギリス精神衛生、個人的な問題、タブロイド報道からの保護チャールズ3世の最初の妻、ウィリアム王子ハリー王子の母
ミリアム・アレハンドラ・"ジルダ"・ビアンキ1996 アルゼンチンギルダ神社、エントレリオス、アルゼンチンヒーリング、ギルダ狂信者アルゼンチンのクンビア歌手兼ソングライター
ヴァンゲリヤ・パンデヴァ・グシュテロワ
(ババ・ヴァンガとして知られる
1996 ブルガリアブルガリアソフィアの聖ペトカ鞍売りの教会身体の治癒、個人的な問題、人生の予言ブルガリアの千里眼と神秘主義者
ロドリゴ・ブエノ2000 アルゼンチンアルゼンチンのクアルテート音楽の歌手
ニコライ・グリャノフ2002 ロシアロシア正教会の司祭であり神秘主義者
トミスラフ・シュトルブロヴィッチ
(ヴィトヴニツァのタデウスとして知られる)
2003 セルビアヴィトヴニツァ修道院、セルビアセルビア正教会の 大修道院長、長老、作家、神秘家
フェリペ・カミロアガ[25] [26]2011 チリパセオ デ ロス スエーニョス、エスタシオン セントラル、リージョン メトロポリターナ、チリ。女性、主婦チリのテレビパーソナリティ
ウーゴ・ラファエル・チャベス・フリーアス(「エル・コマンダンテ・チャベス」として知られる) [27] [28]2013 ベネズエラ1月23日

カラカス、ベネズエラ

チャビズムベネズエラ大統領ボリバル革命指導者
ナザリオ・モレノ・ゴンザレス2014 メキシコアメリカ合衆国
ホランダとアパッツィンガン、メキシコラ・ファミリア・ミチョアカナテンプル騎士団カルテル、ミチョアカンの人々、危害からの保護、ロス・セタスからの保護メキシコの麻薬王
マリー=ポール・ジゲール2015 カナダアメリカ合衆国
カナダ、ケベック州のOur Lady of All Nations教会すべての国の聖母の共同体カナダの神秘主義者、宗教運動の創始者
プミポン・アドゥンヤデート2016 タイワット・ボーウォンニウェート・ヴィハーラ、プラナコーン地区タイの人々タイ国王(1946年~2016年、現存するタイ王族とともに崇拝されている)
ドブリ・ドブレフ2018 ブルガリアクレミコフツィ修道院、ソフィア、ブルガリアブルガリアの禁欲主義者
ディエゴ・アルマンド・マラドーナ2020 アルゼンチンイタリア
マラドーナ神社、ナポリ、イタリアマラドニアナ教会アルゼンチンのプロサッカー選手兼監督

伝説の民間聖人

リン・モニアン(媽祖) 中国、台湾、ベトナム、東南アジアのほとんどの国


海と船員の守護神、健康、豊穣、ビジネス中国の女神であり東南アジアの守護神
聖サラ フランスサント マリー ドゥ ラ メール教会、カマルグ、フランスロマ人
エスクラバ・アナスタシア ブラジルブラジル、リオデジャネイロのロザリオの聖母教会虐待被害者抑圧的なフェイスマスクを着けたアフリカ系の奴隷の女性。
ニーニョ・コンパドリト ペルークスコ、ペルースペイン総督とインカの王女の息子
マスター・ラコーツィ
(サン・ジェルマン伯爵として知られる)
フランス神智学とポスト神智学の教えを説くフランスの精神的指導者
マリア・リオンサ ベネズエラセロ・マリア・リオンサ天然記念物、ヤラクイ、ベネズエラ自然、愛、平和、調和、ベネズエラの先住民族の宗教ベネズエラの女神
グアイカイプロ ベネズエラベネズエラのテケス族とカラカス族の族長
聖ヴィルゲフォルティス(リブラダとして知られる西ヨーロッパとラテンアメリカの一部シグエンサ大聖堂シグエンサ、スペイン苦難からの解放、特に虐待的な夫から解放されたい(「負担から解放されたい」)と願う女性たちによる顔の毛ひげを生やした女性の聖人
聖バルタザール アルゼンチンパラグアイ コンセプシオン、トゥクマンフェルナンド・デ・ラ・モラ、パラグアイ赤いローブまたは外套をまとい、賢者バルタザールと関連のある笏または杖を持った、冠をかぶった黒人男性。
ラザロ貧しいラザロとして知られる)貧しい人々、ハンセン病患者聖ラザロ修道会イエスのたとえ話の一つで語られた伝説の乞食
聖セナラ コーンウォールセント・セナラ教会、ゼンナー、コーンウォール、イングランドゼンナー伝説のブルターニュの王女は、妊娠中に姦通の罪で告発され、樽に入れて海に投げ込まれ、コーンウォールに流れ着き、ゼンナーを設立した。
聖アマロ スペインポルトガル エルミタ デ サン アマロ、プエルト デ ラ クルーズ障害者大西洋を横断して天国に到達したと主張したカトリックの修道院長と船乗り
聖レティシア スペインコルシカ島、以前はイギリス サン・ペドロ教会、アイエルベ、スペインアイエルベ処女殉教者であり聖ウルスラの仲間として崇拝されている女性
セレスティーナ・アブデナゴ(アニマ・ソラとして知られる メキシコキューバドミニカ共和国

苦難からの救済イエスに水を与えなかったとされる女性が煉獄で一人苦しむ姿が描かれている
ヘスス・フアレス・マゾ(ヘスス・マルベルデとして知られる) メキシコアメリカ合衆国
メキシコ、シナロア州、クリアカン麻薬カルテル、麻薬密売、無法者、盗賊、強盗、窃盗犯、密輸業者、貧困層の人々メキシコのロビンフッド像
ベツレヘムの聖シカリウス(ブラントームのシカリウスとして知られる) イスラエルフランス サン・ピエール・ド・ブラントーム修道院教会一般的な治癒のために呼び出されます幼児虐殺の犠牲者の一人
聖ラジャ セルビアラジノヴァツ修道院のベガルヒツァ、勤勉な労働者主人の息子たちに殺された召使い[29] [30] [31] [32] [33]
デオリンダ・コレア(ディフンタ・コレアとして知られる) アルゼンチンチリウルグアイ

バレシト、アルゼンチン牛飼い、牧場主、トラック運転手、ガウチョアルゼンチンの母親が赤ちゃんとともに死亡しているのが発見される
ビビジャおばさんバルカン半島の一部セルビア、ベオグラードのビビヤおばさんの礼拝堂健康、子供たち、ロマの人々奇跡的に子供たちを治したヒーラー
ラガーディアの聖なる子 スペインスペイン、ラ・グアルディアのアビラの聖トーマス修道院スペインの子供が血の誹謗中傷で殺害されたとされる。この事件は、ユダヤ人改宗者数名の公開処刑の正当化として利用された。証拠は見つからず、子供の存在は議論の的となっている。
アントニオ・ヒル(ガウチート・ヒルとして知られる パラグアイチリアルゼンチン


ガウチト ヒ​​ルの聖域、ペイ ユーブレ、メルセデス、コリエンテスガウチョ、災難からの保護、幸運、財産、健康、愛、癒し、無法者、勇気、脱走兵、民衆の英雄、カウボーイ、安全な通行アルゼンチンのロビンフッド像
サンタクロース世界的な信念クリスマスイブに贈り物を持ってくると言われている、ミラの聖ニコラウスに関連する伝説の人物
聖デメトラビザンチン帝国オスマン帝国のギリシャギリシャ、エレウシスの門農業ギリシャの女神デメテルのキリスト教化[34]
カトリック教会が認める民間聖人
エクスの聖メネルファロス430 フランスエクス大聖堂エクス・アン・プロヴァンス、フランスエクス・アン・プロヴァンス5世紀のエクス大司教
セント・ミリアウ6世紀 フランスギミリオー教区ギミリオーブルターニュ、フランス鉱山労働者、鍛冶屋、家畜、リウマチ対策、サン・メン・ル・グラン邪悪な兄弟によって殉教したブルターニュの王子
聖ネクタン
(ハートランドのネクタンとして知られる
510 イングランドウェールズコーンウォール セント・ネクタンズ・グレントレセヴィコーンウォール、イングランド漁師、洪水からの保護、魔術からの保護、治癒、ハートランド、デボン5世紀のブリトンの聖人および隠者、ブライカン・ブリチェイニオグ王の息子
聖クローヴィス1世511 フランスイタリア サン=ドニ大聖堂サン=ドニ、フランスフランスメロヴィング朝の創始者であり、フランク王国の最初の王である彼は、異教徒として育てられたが、西暦496年のクリスマスの日にキリスト教に改宗した。
聖カンネラ西暦530年 アイルランド

アメリカ合衆国

ミズーリ州ネオショのセント・カネラ教会溺死防止、水の安全、船員、水恐怖症防止、暗所恐怖症防止アイルランドの処女と隠遁者
ヒルデガルト・フォン・ヴィンツガウ783 フランスサン・アルヌール修道院メス、フランス神聖ローマ帝国フランク王国の王妃でありカール大帝の2番目の妻
カール大帝814 ドイツフランスオーストリア アーヘン大聖堂アーヘン、ドイツ神聖ローマ帝国ドイツ、分離主義戦争に反対、正義、政治指導者800年にローマ教皇からローマ皇帝に戴冠され、カロリング帝国を建国したフランク王。 1179年に列福された。
シャルトルのフルベール1028 フランスシャルトルの聖母大聖堂シャルトル、フランス教師、建築家、建設業者、音楽家、シャルトル教区11世紀のシャルトル司教、賛美歌作家、教師、神学者
ムンクトルプの聖ダヴィッド1082 スウェーデンムンクトルプ教会、ムンクトルプヴェストマンランド、スウェーデン精神病者、狂人、火災からの保護、ヴェステロース教区ムンクトルプアングロサクソンのベンディクト会修道士、スウェーデンへの宣教師
モンボワシエのピーター
聖ピーター・ザ・ヴェネラブルとして知られる)
1156 フランスクリュニー修道院クリュニー、フランスクリュニー修道院ベネディクト会、学者12世紀フランスのベネディクト会修道院長、作家、神学者、学者、哲学者
聖クリスティーナ・ザ・アストニッシング
(クリスティーナ・ミラビリスとして知られる
1224 ベルギー聖カタリナ教会、シントトロイデン、ベルギーミラーズ、精神障害を持つ人々発作を起こして死亡したと思われたフランドル人女性が、葬儀の最中に生き返り、空中に浮かんだ。
ギルバート・デ・モラヴィアドーノックの聖ギルバートとして知られる)1245 スコットランドドーノック大聖堂ドーノック、スコットランド抑圧と不正、身体的および精神的暴力からの保護、司教、ケイスネスサザーランドドーノック大聖堂13世紀のケイスネスのゲール語 司教
アマランテのグンディサルフス(アマランテの聖グンディサルフスとして知られる)1259 ポルトガル聖グンディサルヴス修道院、アマランテ、ポルトガル結婚を希望する女性(特に年配の女性)、ビオラ奏者、建築家、巡礼者、襲撃を受けた人々ポルトガルの ドミニコ会司祭。その献身と謙虚さで知られ、数々の奇跡を起こしたとされる。1561年に列福された。
オーバーヴェゼルのヴェルナー1287 ドイツ聖ヴェルナー礼拝堂、バッハラッハ、ドイツワインメーカー原因不明の死の原因がユダヤ人のせいとされたパラティーノの十代の若者。 1963年に崇拝が禁止されるまで、トリーア教区によって公式に崇拝されていた。
アンデル・オクスナー・フォン・リン
アンドレアス・オクスナーユーデンシュタインの子として知られる)
1462 オーストリアアンデル礼拝堂、ユーデンシュタインリンチロル、オーストリア子供、精神的苦痛、身体的疾患、ジュデンシュタイン神への信仰と神秘的な幻想で知られたオーストリアの少年。流血の誹謗中傷で殺害されたとされ、1752年に教皇ベネディクトゥス14世によって列福された。
トレントのシモン
(シモン・ウンヴェルドルベンとして知られる
1475 イタリアイタリア、トレントの聖シモンと聖ユダ教会子ども、誘拐被害者、拷問被害者イタリアの少年が血の誹謗中傷で殺害されたとされ、1588年にシクストゥス5世によって列福され、1965年にパウロ6世によって教皇によって鎮圧された。
ポルトガル王女ジョアンナ
聖ジョアンナ王女として知られる)
1490 ポルトガルイエスの教会と修道院、アベイロ、ポルトガルアヴェイロ修道女を志したポルトガルの王女。1693年に列福された。
セペ・ティアラジュ1756 ブラジルパオラの聖フランシスコ大聖堂、ペロタス、ブラジルグアラニーの指導者。2017年4月に列福の訴えが提起された[要出典]
フランシスカ・デ・パウラ・デ・ヘスス
(ニャ・チカとして知られる
1895 ブラジルブラジル、バエペンディの聖母受胎聖堂ブラジルの貧しい人々、信仰を嘲笑される人々、無原罪懐胎の信奉者たち「貧者の母」と呼ばれ、聖母マリアへの信仰で知られるアフリカ系ブラジル人。 2013年に列福。
ホセ・グレゴリオ・エルナンデス
貧者の医者として知られる)
1919 ベネズエララ カンデラリア教会、メリダ、ベネズエラ医学生、診断医、医師、医療患者ベネズエラの医師。2021年に列福[35]
アントニオ・ダ・ロシャ・マルモ
(アントニオ・ダ・ロシャ・マルモ、アントニーニョとして知られる
1930 ブラジル健康の聖母礼拝堂、サン ジョゼ ドス カンポスサンパウロ、ブラジル結核を患い、ローマカトリックの司祭になることを夢見ていたブラジルの少年。聖人となるための活動は2007年に開始された。
シセロ・ロマン・バティスタ
(シセロ神父として知られる
1934 ブラジルカペラ ド ソコロ、北ジュアゼイロセアラ、ブラジルジュアゼイロ・ド・ノルテブラジルのローマカトリック司祭、政治家。聖人となるための儀式は2022年8月に開始される。
オデット・ヴィダル・カルドーゾ
(オデティーニャとして知られる
1939 ブラジルブラジル、リオデジャネイロ無原罪懐胎聖堂祈りの生活、慈善活動、清純さで知られるブラジルの少女。2021年11月に尊者と宣言された。
サオジーニャ・デ・アレンケル
アブリガダの小さな花として知られる)
1940 ポルトガルサンジーニャ廟、アレンケル、ポルトガルカトリック信仰への献身と純潔さで記憶されるポルトガルの少女。聖人となるための行事は1994年に開かれた。
ファンシコ・ザビエ・トゥルオン・ブ・ディエプ1946 ベトナムNhà nguyện Trương Bửu Diệp、ザーライバクリュー、ベトナムベトナムの司祭であり殉教者。聖人となるための行事は2012年1月に開始された。
フランシスコ・ロドリゲス・ダ・クルス
(神父クルスとして知られる
1948 ポルトガルパードレ・クルス霊廟、ベンフィカ墓地、リスボン、ポルトガル司祭、病人、囚人、貧しい人々、聖母マリアの汚れなき御心の信徒使徒的熱意と慈愛で尊敬されるポルトガルの司祭。聖人となるための行事は1951年3月に開始された。
メルチョラ サラビア タサイコ (ラ メルチョリータとして知られる)1951 ペルーサントゥアリオ デ ラ ベアタ メルチョリタ、チンチャ、ペルーペルーのフランシスコ会第三修道会および神秘主義者。1978年4月に聖人となるための活動を開始。
バーナード・フランシス・ケーシー(ソラヌス・ケーシーとして知られる1957 アメリカ合衆国セント・ボナベンチャー修道院デトロイト、ミシガン州、アメリカ合衆国放送関係者、プロライフ活動家、貧困層や社会的弱者、癒し、職業、デトロイトアメリカの司祭、修道士、宗教指導者。2017年に列福。
シャーリーン・リチャード
リトル・ケイジャン・セイントとして知られる)
1959 アメリカ合衆国セント・エドワード教会、リチャード、ルイジアナ州、アメリカ合衆国ケイジャン人、健康、カトリックに改宗白血病で亡くなったケイジャンの少女。聖人となるための行事は2020年1月に開かれた。
ネルソン・サンタナ
通称ネルシーニョ)
1964 ブラジルセニョール ボン ジェズス教会、イビチンガサンパウロ、ブラジル癌で亡くなり、信仰に慰めを見出したブラジルの少年。2019年5月に尊者と宣言された。
フルトン・シーン1979 アメリカ合衆国セントメアリー大聖堂イリノイ州ピオリア、アメリカ合衆国放送関係者、プロライフ活動家、カトリックの教育者、カトリック改宗者、依存症に苦しむ人々アメリカの司教、作家、教師、神学者、ラジオ司会者、テレビ伝道師。列福式は2019年に予定されていたが延期された。
マリア・アパレシーダ・ベルシュコ
通称ティータ)
1986 ウクライナブラジル
ウクライナ正教会聖ニコラス教区、ホアキン・タボラパラナ州、ブラジル教師、生徒、学校教育生徒を火災から救うために命を捧げたブラジル人教師。2005年10月にウクライナ正教会によって聖人となるための行事が開かれた。
マリア・リタ・デ・ソウザ ブリト・ロペス・ポンテス

貧しい人々のシスター・ドゥルセとして知られる)

1992 ブラジルブラジルバイーア州サルバドールローマ貧困者、ホームレス、物乞い、病人、囚人、労働者階級、バイアーノスブラジルのカトリック修道女。社会的弱者の擁護で知られる。2019年10月13日にカトリック教会によって列聖された。ブラジル初の女性聖人。
民間伝承上の存在と同一視される人気の聖人
サンタ・ムエルテ メキシコアメリカ合衆国中央アメリカ

メキシコシティの聖なる死の神殿愛、繁栄、健康、幸運、治癒、安全な旅、魔術からの保護、暴行からの保護、銃による暴力からの保護、暴力による死からの保護、来世への安全な移動メキシコの女神と死の擬人化
サン・ラ・ムエルテ パラグアイアルゼンチン

愛の回復、幸運、ギャンブル、魔術からの保護、投獄からの保護、囚人、囚人、幸運、健康、復讐骸骨の聖人。サンタ・ムエルテの男性版。
サン パスクアリト(サン パスクアリト ムエルテとして知られる) グアテマラメキシコ
カピラ デ サン パスクアリト、オリンテペケ、グアテマラ病気の治療、死、治癒、治療、復讐、愛、墓地聖パシャル・バイロンに関連する民間聖人
エル・ティオ冥界の王として知られる ボリビアセロ・リコポトシ、ボリビア鉱夫たち保護と引き換えに贈り物を受け取る悪魔と関連付けられる人物
マキシモン グアテマラサンティアゴ・アティトラン、ゲタマラ健康、作物、結婚、ビジネス、復讐、死マヤの神
民間の聖人として崇拝される動物
サン・ギネフォール13世紀 フランス、犬の飼い主、子供、乳児13世紀のフランスのグレイハウンド。カトリック教会によって抑圧されたが、1930年まで存続した。

参照

参考文献

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出典

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